道德经

《道德经》又称《道德真经》《老子》，分“道经”“德经”上下两篇，共八十一章。它不仅是道家（包括道教）代表作，而且还被尊为诸子之首、万经。《道德经》虽然只有五千多字，却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军事、教育、人生处世等各方面智慧。《道德经》把人放置于大自然这一无限的时空中去探求人与自然、人与人、身与心之间的关系，通过逆向思维，提出了许多为时人所忽略的重大问题。在本体论方面，老子提出了其思想体系中的很高概念“道”和与之密切相关的“德”。“

韩昌黎诗集编年笺注-(全二册)

清人方世举的《韩昌黎诗集编年笺注》十二卷，是在总结前人注本基础上完成的一部集大成的韩愈诗注本，笺注方法具有清人注疏的时代特色，并首先采用编年之体，在现存韩集旧注中属质量上乘之作，为后世多种注本大量借鉴引用。本书稿为便于读者使用，特加标点、校勘，加标专名线，并对书中明显的文字错误作了校改...

庭训格言-国学经典

《庭训格言》清康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654-1722）撰，其子雍正皇帝爱新觉罗·胤稹（1678-1735）笔述。玄烨八岁即皇帝位，年号康熙，在位六十一年（1661-1722），死后，四子胤稹继位，年号雍正。此书乃雍正八年（1730）胤稹追述其父在日常生活中对诸皇子的训诫而成，共二百四十六条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。因为他是给他的儿子们讲的，所以很具体、生动而真实，没有什么虚饰...

尚书今古文注疏

该书对《尚书》原文及历代名家之注一一加以诠释，包括语词的训诂、名物制度的考订、地理的考证及经义的串解。书中引证宏富，堪称《尚书》学的一部总结性著作。这次点校，以清嘉庆冶城山馆本(又称平津馆丛书本)为底本，并查校了皇清解经本；对孙氏的引书，尽可能核对原著，订正讹误；断句仍以孙氏理解为准。点校者另编有目录置于卷首...

拾遗记

中华书局 中华经典名著全本全注全译丛书 传统经典 伴你一生 【丛书卖点】 1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中为经典的著作，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者购买收藏。 1.《拾遗记》里的故事比《山海经》还要奥秘和科幻。如*卷记述了尧帝时代的UFO事件，浮于西海之上夜明

《帝范》集注汇校

《帝范》，今传四卷，分君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文十二篇，共4000余字，是唐太宗对历史上治国经验与教训的高度凝练，也是唐太宗结合自己二十多年的治国经验，为太子李治开出的延续国祚、继往开来的治国君民良方。此次整理汇集了中日韩三国藏重要版本近二十种，也调查了中日韩古代典籍征引情况，为探寻《帝范》在汉文化圈的传播提供了重要线索。本书首次汇校了中日韩三国《帝范》流传的重要版本，汇集了现存《帝范》古注

洛阳伽蓝记校注(精装)

《洛阳伽蓝记》是北魏留传至今的一部名著，与郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》齐名。它以记洛阳的佛寺为题，实际记述当时的政治、人物、风俗、地理以及种种传闻，揭露了封建统治阶级的穷奢极欲、贪得无厌、腐化堕落的面目和生活，可与《魏书》《北史》相证，有些可补正史之不足，不失为一部具有较高的历史价值和文学价值的作品。范祥雍先生费积年之功对其进行整理，成《洛阳伽蓝记校注》一书，注释详实，有助于佛教史、地理史、文学史等诸多领域的研究。本

中庸·大学

国学经典,是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明，增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。特别是儒家的经典著作，深受受到历代帝王的推崇。《四书》 《五经》作为中国传统文化的经典著作，其地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。历代*统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计，而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，无一不依从儒家经典。随着世界经济的快速发展，中西文化交流

中国古典文学基本丛书王维集校注(修订本)(全4册)/中国古典文学基

王维（约701-761），字摩诘，世称“王右丞”。 山西蒲州猗氏县人。唐代诗人、画家。王维工诗善画，博学多艺，所作诗声韵和谐，意境高远，造诣独到，苏轼曾盛称其为“诗中有画，画中有诗”。本书在清赵殿成《王右丞集笺注》基础上进行整理。赵殿成本原按体分编，此次整理打破原集序次，按编年重加排比，其原集编年、注释之误，有据者即加订正。校堪以宋蜀刻本、述古堂本等为主要校本，参以元、明、清诸本，各出校记说明。书末附录传本误收诗文、事迹资料汇录、诗画

新书--陈寅恪文集 纪念版(全10册)

上海古籍出版社于1978年启动，至1982年出全，*终完成《陈寅恪文集》的出版。《陈寅恪文集》是几代学者和出版人的心血结晶，在中国当代的学术史和出版史上，均是浓墨重彩之笔。此次影印80年代初原版，以纪念《陈寅恪文集》出版40周年，纪念陈寅恪先生，纪念为出版《陈寅恪文集》作出重要贡献的蒋天枢先生和上海古籍出版社的前辈们。...

潜邱札记

《潜邱札记》六卷，是清代学者阎若璩考证经史文献所做的随笔札记。各卷内容为：卷一、卷二杂记读书考论，包括抄纂他书、考证经史、训解字词、详辨地理水道、传授读书方法、评论诗文优劣等，卷三专释古书中的地理问题，卷四上为策、跋、序、启、哀辞等，卷四下为丧服翼注、补正《日知录》，卷五为书信，共173通，卷六为诗赋。该书内容丰富，学术价值巨大，对研究经史领域的一些具体问题很有帮助。此次整理，以乾隆九年眷西堂刻本为底本，以文渊阁《四库全书》本等为校本

孟子新注

《孟子》是国学元典，目前图书市场上虽然各种校本、注本比较多，但错讹比较多。本书以宋代朱熹《孟子集注》（中华书局，1983年版）为底本，对《孟子》进行校勘和注释。然后参以上海涵芬楼借清内府藏宋刊本景印《四部丛刊经部》、1980年中华书局影印清阮元校刻《十三经注疏附校勘记》、1986年中华书局重印《诸子集成》本、康有为撰《孟子微》八卷本。历代为《孟子》作注的学者比较多，清代以前大约就有75家。《孟子新注》对原文的校勘，反复比照，择善而

礼记集解二程集(全三册)

孙希旦尝研读“三礼”，三十六岁(乾隆三十六年?1771)后，开始专治《小戴礼记》。并撰写《礼记注疏驳误》，凡八大册。《孙敬轩先生年谱》曰:先是府君锐意三礼，见注疏之未当，辄附以己意。辛卯以后，始专治小戴，注说有未当，辄以己意为之话释，谓之《注疏驳误》。项几山先生曰:“《礼记集解》始名《注疏驳误》，凡八大册。其初属稿即就注疏书额，话释几满。'，乾隆四十四年(1779)，《礼记注疏驳误》改名《礼记集解》。至孙希旦四十九岁去世，已经三易其稿

增广贤文 礼记

《增广贤文·礼记（雕版宋体）》采用铸金工艺，把具有浮雕触感的铸金字与历代名家精妙书法珠联璧合，并以经折装这种中国古籍传统装帧形式完美呈现，美不胜收，是不可多得的艺术鉴赏及收藏、馈赠精品...

庄子集释-中华国学文库

清代学术最为昌盛。清儒提出来的“实事求是”的原则成为学术近代化的标志。郭庆藩编著的《庄子集释(精)》是中华国学文库之一，《庄子集释(精)》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。中华书局将之编入《新编诸子集成》第一辑，多年以来一直为学界所重视。 ...

朱子《尚书》学研究

《朱子〈尚书〉学研究》拟以朱子《书》学为研究重心，剖析朱子《尚书》学的学术渊源及学术背景，理清朱子《书》学与其思想体系的内在逻辑关系。以朱子《书》学为核心，探讨朱子解经的方法及价值取向，揭示经典现代化可资借鉴的路径，进而阐明朱子《书》学在《尚书》学史及中国学术史上的地位...

孝经传说图解

《孝经传说图解》四卷，清代金柘岩辑。《孝经》共分十八掌，以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的含义、作用等问题加以阐述，是中国古代言孝的经典之作...

《淮南子》徵引先秦诸子文献研究

先秦诸子在整合上古文献基礎上所进行的思考舆写作，构成了中国古典学术的真正源头。《淮南子》一书则是融合先秦诸子之学的集大成之作，其中文献来源甚古，均被纳入到刘安的理论体系中。或明引，或暗引；或踵成其说，或敷演其義。由朱新林所著的《淮南子徵引先秦诸子文献研究》一书採取专题研究的形式，以考论结合的方法将书中徵引的部分诸子之学加以勾稽梳理，希冀通遇这种方式勾勒出西汉褚子学的大致面貌，亦可视为封中国元学术的一种重新考量...

全民阅读国学经典无障碍阅读书系 山海经

《山海经》饱含了古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。不单是神话, 而且是对远古地理的描述, 其中包括了一些海外的远古山川鸟兽, 是一本具有历史价值的著作...

诗经译注

在二十一世纪的当代中国，国民的阅读生活中最迫切的事情是什么?我们的回答是：阅读经典! 　　在承担着国民基础知识体系构建的中国基础教育被功利和应试扭曲了的今天，我们要阅读经典；当数字化、网络化带来的“信息爆炸”占领人们的头脑、占用人们的时间时，我们要阅读经典；当中华民族迈向和

对话《诗经》

本书主要针对中小学教师、学生家长及对《诗经》感兴趣却又面对纷繁复杂的研究论著望而却步的广大普通读者，为他们提供一个兼具权威性和通俗性的《诗经》读本。本书内容分为“学《诗》对话”和“《诗经》名篇解读”两大部分。“学《诗》对话”主要围绕《诗经》的内容、性质、整理情况、时代精神和研究概况等重要问题以两位名师对话的形式阐释出来，“《诗经》名篇解读”选取《诗经》中有代表性、经典型、普遍性的重要诗篇进行解读，包括原文、注释、章旨、解读四个环节。内

孔子集语校注-(全三册)-3-(附补录)

《孔子集语》由清代学者孙星衍辑，之后王仁俊、李滋然对孙书各有补充，分别撰有《孔子集语补遗》、《孔子集语补遗商正》。三书所辑，是除《论语》、《孔子家语》外，研究儒家学说特别是孔子思想的直接原始史料，具有很高的史料价值。《孔子集语校注（附补录）》在慎选版本的基础上，吸收历代重要研究成果，对以上三书进行校勘，择要注释相关字词、事典等。全书主要由孔子集语十七卷正文、补遗十二种、附录二种组成。十七卷正文以孙星衍所辑为主干，每卷之末附王氏补遗、李

初学记【全二册】

《初学记（套装上下册）》是唐玄宗时官修的一部类书。全书征引的古籍，自先秦至唐初的著述，经史子集都收，因此保存了不少现在已经散佚的唐以前的古书片断。《初学记（套装上下册）》以清古香斋本为底本，参照公元1513年（明嘉靖十年）安国的桂坡馆刻本及严可均、陆心源校本进行整理校勘。每卷附有校勘记...

剑虹居古文诗集校注

作者秦焕是清后期咸同时代的诗人，出生于江苏，长期在广西供职。秦焕的作品，诗文俱佳，思想性和艺术性都很出色。其散文《病说》针砭时弊，剖析人性，理念新颖，笔法奇特，可称佳构。可以比拟作清代后期的《狂人日记》。他的诗作取材广泛，想象丰富，真实地反映了大动荡时代的社会状况。秦焕宗奉宋代诗风，多以学问、议论入诗，用典尤多，因此有较多尖锐的类比和联想，借古讽今的笔法比比皆是，可作真实的士大夫心态写照。秦焕诗文皆有汪洋恣肆，尖新奇异的特点，有很高的

中说校释

李小成著的《中说校释》致力于探究“天人之事”，围绕“天人”关系这个核心，阐述了隋代大儒王通的自然观、认识论和历史观等思想，表现了朴素唯物主义的倾向和主变思想。用讲授记录的形式保存了王通讲课时的主要内容，以及与众弟子、学友、时人的对话，共为10个部分，是后人研究王通思想及隋唐之际儒家思想发展的主要依据。另外，本书还对王通的生平事迹、年谱进行了详细考证。本书可供中国古代史、中国古代文学等专业阅读和参考...

诗经注析-(全三册)

1.每首诗首列【题解】一项，不仅对诗歌的文学艺术、修辞意境作优美的揭示，更结合《诗经》时代的历史、制度、社会生活作深入的分析，使知人论世，对全诗有准确把握和感性的认识。2.本书注释站在前贤奠定的基础上，借鉴毛传、郑笺、朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》、王先谦《诗三家义集疏》、解放后甲骨金石出土文物等研究成果，择善而从。3.本书注释着重揭示《诗经》中字词的本字本义、引申义、假借义等关系，使对古代汉语词义的演变有深入认识。4.诗歌每

赵州录校注

《赵州录》, 又名《赵州从谂禅师语录》、《真际大师语录》, 三卷, 唐代赵州从谂禅师述, 门人文远记。内容包括: 重刻赵州祖师语录序、哭赵州和尚二首、助刻姓氏等...

论语征集览-(全三册)

本书内容包含伊藤仁斋的《论语古义》及荻生徂徕的《论语征》，又配上何晏《论语集解》及朱熹《论语集注》原文。底本为四孔线装袋型单面纸印，二十册，和刻本。本套日本《论语》注释著作为国内首次出版，有填补空白的作用...

论语象义

本书为日本江户时代学者对中国典籍《论语》的注释著作，精选日本早稻田大学图书馆等所藏底本影印出版。底本为和刻本，四孔和式线装，七册，七卷。本套日本《论语》注释著作为国内首次出版，有填补空白的作用...

礼记-(全二册)

1. 中华经典名著全本全注全译丛书为全本。所收书目是经史子集中极为经典的著作，以精良版本为核校底本，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者购买收藏。...

玉台新咏笺注-(全二册)

《玉台新咏》十卷，南朝陈徐陵编，系《诗经》、《楚辞》之后最古的一部诗歌总集。此书虽所收多为宫体诗（艳歌），但保存了大量梁及其前诗歌资料，可予校订其他古籍，颇有参考价值；所收作品在声律、对偶、用典方面已相当成熟，对其后世诗歌的创作和发展很有影响。此书宋前刻本较多，注本只清吴兆宜一家，引证颇博，笺注详赡，且将每卷明人滥增之作退之卷末，注曰“宋刻不收”，尤为可取。本次整理出版，即以清乾隆三十九年程琰删补吴兆宜《玉台新咏笺注》为底本，校以宋刻

放翁词编年笺注

陆游为南宋著名诗人，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等著作。他的词，前人称其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼，超爽处似辛弃疾。本书辑录陆游现存全部词作，编年笺注，后附各本题跋、传记及年谱简编。笺注者夏承焘、吴熊和师徒二人都是著名词学家。这次重印，由吴熊和弟子陶然负责订补，新增辑评、总评两个部分，正文笺注和附录题跋亦有增补，从而使本书更趋完备...

秦简牍整理与研究

基于对出土秦简牍文献的整理，解读和辨析以及对学界已有研究成果的梳理，围绕秦代和战国晚期秦国（有时也涉及西汉）的制度、法律、争取以及天文、音律、纪时、语言等问题，展开讨论。本书共有正文14章，附录3篇。第一章讨论文书制度，第二、三章从里耶出土秦迁陵县资料出发，考察秦县属下几个官署的组成和职能，第十至第十三章，讨论与科学、技术相关的问题...

张栻师友门人往还书札汇编

張栻是當時學界與政界中一個地位顯赫而又善於溝通多方的重要人物。在政壇，作為宰相張浚之子，張栻早年就以都督府書寫機宜文字的特殊身份，擔負在宋孝宗與張浚之間傳遞信息的重任，并由此與宋孝宗“遂定君臣之契”，得到天子的信任，並與當時朝廷大臣如趙汝愚、劉珙等人關係密切。在學界，張栻早年師事胡宏，而後成為湖湘學派的中堅人物，主持岳麓書院多年，不但培養了一批弟子，還與朱熹、呂祖謙、薛季宣、陸九齡等著名學者密切往來，成為不同學派溝通的橋樑。 本書

白居易诗集校注-(全六册)-典藏本

《白居易诗集校注》为清华大学谢思炜教授对白居易全部存世诗歌作品的全新整理校注本,具有较高的学术价值。本书收录《白氏文集》中全部诗歌作品及集外佚诗，以影宋绍兴刻本《白氏文集》七十一卷为底本，以敦煌本、残宋本等十六种珍稀刻、写本为参校本，同时对照以《才调集》、《文苑英华》等相关总集，是迄今为止文字校勘上参照最为广泛、最为权威的校本。本书校、注参考前此国内外已出的所有具代表性的校、注本，其中许多为近年来的最新研究成果。并收入校注者本人十余年

顾亭林诗笺释(全2册·中国古典文学基本丛书)

顾炎武，字宁人，因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家、音韵学家、文学家，学问博大精深，著述极为宏富，代表作有《日知录》《天下郡国利病书》《亭林诗文集》等，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。顾炎武于清兵入关后，在江南积极参与抗清活动，失败后亡命北方，考察山川，访求豪杰，以图恢复，晚年终老于陕西华阴。 　　顾炎武是遗民诗人的杰出代表，论诗“主性情”，反对模拟，提倡“文须有益于天下”，他一生创

西溪丛语-子海精华编

《西溪丛语》为南宋姚宽所撰。姚宽，字令威，南宋越州嵊县（今属浙江嵊州市）人，著名史学家、科学家，生于宋徽宗崇宁四年（1105），卒于绍兴三十二年（1162），年五十八。姚宽一生所涉艺术门径较宽，长于工技，善于词章，颇工书法，篆隶皆佳。其著述有《西溪丛语》二卷，《西溪集》十卷，《五行秘记》一卷，《玉玺书》一卷，注司马迁《史记》一百三十卷，补注《战国策》三十一卷，又注《韩文公集》未毕，仅数卷。以上著述完整传世于今者，只有《西溪丛语》。《西

(精)十三经注疏：清嘉庆刊本(全5册)(影印本)

本书为影印清嘉庆二十年至二十一年阮元主持校刻的“重刊宋本十三经注疏”，精装5册，包括周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子十三部书的汉魏古注与唐宋人疏解。此本字大可读，既为文史研究者所必备，也适宜收藏...

三字经　百家姓　千字文-国学经典

本书所收入的《三字经》、《百家姓》、《千字文》都是国学经典性启蒙读物。在古代的经典性启蒙读物中，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是最为普及、最具有代表性的三种，世俗或将它们并称为“三百千”。这三种读物中，《千字文》产生于南朝梁时，《百家姓》产生于北宋初，《三字经》产生于宋元之际，尽管产生的时代不同，到明代都已成为相当流行的启蒙读本...

读书偶识

诗集传名钞音释纂辑诗经疑问-元代古籍集成经部诗类

本书收录现存元代诗经类文献。在文献整理中，选择一个好的底本，旁搜现寻各种版本进行校勘、标点，同时撰写成各个著述的内容提要，对该著述作者、著作内容、特点及在《诗经》研究史上的地位，做全面的介绍...

左传

《左传》是《春秋左氏传》的简称，此外，在历史上还有《左氏春秋》《春秋内传》等名称。此书是我国史学史上一部著名的编年体史书。它按年编排记载了春秋时期以鲁国为主的各诸侯国的政治、经济、文化、军事、外交等各方面的许多历史事件。 《左传》不仅是一部非常重要的历史著作，也是一部非常优秀的文学作品。因而近代学者皮锡瑞在《经学通论?春秋》中高度评价《左传》的学术价值说：“左氏叙事之工，文采之富，即以史论，亦当在司马迁、班固之上，不必依傍圣经，可以

论语

《国学经典读本丛书：论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，是由孔子的学生及其再传学生所记录整理的，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的主要资料。 　　《国学经典读本丛书：论语》的意思大概就是讨论问题或事物的话语记录，是把“接闻于夫子之语”编纂起来。它成书于孔子死后的春秋战国时期，其名称应该与成书同步。前人为求行文便利，简称作“论”或“语”；又因《论语》简策短于经书，而别称作“传”或“记”...

四书章句集注-新编诸子集成

大學之書，古之大學所以教人之法也。蓋白天降生民，則既莫不與之以仁義禮智之性矣，然其氣質之稟或不能齊，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。 一有聰明睿智能盡其性者出於其閒，則天必命之以為億兆之君師，使之治而教之，以復其性。此伏羲、神農、黄帝、堯舜所以繼天立極，而司徒之職、典樂之官所由設也。 三代之隆，其法寝備，然後王宫、國都以及閭巷，莫不有翠。人生八歲，則自王公以下，至於庶人之子弟，皆人小學，而教之以灑掃、應對、進退之節，禮樂、射

四书章句集注-(全3册)

《四书章句集注》是宋代著名学者朱熹的代表作，也是南宋以来学术价值最高，影响最为深远的经典著作之一，主要内容为朱熹对《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部古书所作的集注阐释。此书存世版本甚多，清嘉庆吴志忠刻本是其中较好的一种。学界通用的中华书局版《新编诸子集成·四书章句集注》点校所用的底本就是清嘉庆吴志忠刊本，上海古籍出版社出版的《朱子全书·四书章句集注》也将此本作为重要的参校本。已通过正式途径向浙江图书馆购买了其馆藏清嘉庆吴志忠

性命古训辩证-傅斯年文集

《性命古训辨证》是一部重要的历史学著作。此书从语言学角度入手，从甲骨文钟鼎彝器直到先秦典籍中有关“性”、“命”二字悉数统计，以音韵、训诂、考据方法，通过字形寻求字义。在探求古字演进的过程中，作者又进一步探求其演进背后的历史文化意义，以“性”、“命”两字的解释来梳理孔、孟、荀、墨诸子思想，最终得出宋明理学是先秦儒学之集大成的结论...

诗经-插图本-增订版-全本

《诗经》共收集了305篇诗歌，其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩下诗歌了...

汗简:古文四声韵

《古代字书辑刊:汗简古文四声韵》内容简介：《汗简》和《古文四声韵》这两部传抄古文字书，自宋代成书後，研究者对其贬褒不一，但批判、怀疑的观点一直占据主流地位。直到上世纪五十年代，随着战国文字研究的兴起，人们才重新认识到二书的价值。特别是近年来，由于大批量战国简帛资料的研究热潮持续不衰，《汗简》和《古文四声韵》也越来越受到学者们的关注和重视，利用其中的传抄古文与出土古文字互证，已成为古文字学领域研究的一个主要趋势。 《古代字书辑刊:汗简

晏子春秋译注

《晏子春秋》是一部记录春秋时期齐国著名政治家、思想家和外交家晏婴言行的著作。分内篇、外篇两部分，内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇，外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行，问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答，杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂，与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性，又互有联系，个别的还有互相矛盾之处。《晏子春秋》的成书和其他先

大学 中庸-国学经典精读

《大学》和《中庸》是我国古代珍贵的典籍名篇。 《大学》以人的修身为核心，提出从天子到庶人都应以修身为本，修身的目的是为了齐家、治国、平天下。 《中庸》提倡“中和”与“诚己”，以“中庸”作为儒家的最高道德标准，注重与他人、与社会、与自然的和谐相处，要人天和谐，道法自然。 为了便于广大读者阅读，《大学中庸》对原文做了深入浅出的翻译，并对难以理解的词语做了详细的注释。 《大学中庸》由毛晓编著...

周易参同契

《周易参同契》。东汉魏伯阳著，简称《参同契》，道教早期经典。全书托易象而论炼丹，参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一，以乾坤为鼎器，以阴阳为堤防，以水火为化机，以五行为辅助，以玄精为丹基等等，从而阐明炼丹的原理和方法，为道教最早的系统论述炼丹的经籍...

十三经古注:(全十一册)

《十三经古注》共254卷，包括《周易》十卷，王弼、韩康伯注；《尚书》十三卷，孔安国传；《毛诗》二十卷，毛亨传，郑玄笺；《周礼》四十二卷，郑玄注；《仪礼》十七卷，郑玄注；《礼记》二十卷，郑玄注；《春秋左传》三十卷，杜预集解；《春秋公羊传》二十八卷，何休解诂；《春秋谷梁传》二十卷，范宁集解；《孝经》九卷，唐玄宗注；《论语》二十卷，何晏集解；《孟子》十四卷，赵岐注；《尔雅》十一卷，郭璞注。上述十三部经书，是儒家经典最重要的部分，而所附汉晋古