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《书集传》或称《书经集传》,或称《书经集注》,也有称为《书传》或别的书名。《书集传》代表宋代《尚书》学研究的最高学术成就,元代仁宗皇庆二年(1313)议行科举,立于学官,试士亦定为标准注本,是《尚书》诠释的正统,也是中国封建社会后期最有影响的学术经典。中国传统文化具有极强的承继性,作为赵宋以降儒家的重要著作,研究《书集传》对于当代中国的思想文化建设具有重要的理论价值。 《书集传》的作者是南宋著名学者蔡沈。根据《宋史》卷四百三十四、《
本书是根据1917年涵芬楼本影印而成的,是清南陵史恩绵所作。史恩绵习篆籀三十余载,集成是书,当年涵芬楼所据已是史先生第三抄。《说文易检》书虽薄,因属“缩印”手稿,容量却不小...
《张岱文集》选辑了张岱具有代表性的三部小品——《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》。《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作,它详细描述了明代江浙地区的社会生活,如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、山水风景等等。其中有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写,也有对社会生活和风俗人情的反映。《西湖梦寻》则以西湖及周边七十一处景致为核心,通过对这些景物历代兴废的描写,抒发了作者的兴亡之感和故国之思。《快园道古》的体例与《世说
《无障碍读经典:礼记(含大学中庸)》主要内容包括:大学;中庸;曲礼上;曲礼下;王制;礼运;学记;乐记;祭统;经解;孔子闲居等...
《中华儿童诗意课》隶属于新教育实验下的儿童专业课程,为新教育实验的研究成果之一,可作为校本特色课程面向全日制小学三年级以上学生开设。本课程以“新教育”先进理念为导向,采用风格独运的诗教方法,将古代文学史精华、经典文化、诗词名作和诗文创作融为一体,通过讲述、吟诵、创作、游戏、竞赛等多种教学形式开展,旨在传承中国古典文化精髓,倡导国际视野,培养自信、合作、快乐、博雅的小公民。本课程分为知识课、创作课和竞技课三种课型。其中知识课分为基础篇和
《黄帝四经》是现存很早也很完整的黄老道家作品,1973年出土于湖南长沙马王堆汉墓。该书对这一重要文献进行整理注释,对于理清先秦各学派思想之间的脉络关系,丰富中国古代思想史具有很高的学术价值。“道典诠释书系”是台湾地区有名哲学教授陈鼓应先生关于道家思想研究的丛书,目前已出4种。该丛书用白话文注释道家经典著作,在准确的同时力求通俗易懂...
《河岳英灵集》是唐代殷璠编选的专门收录盛唐诗作的诗歌总集,书中选录自常建至阎防的盛唐诗人24家,从唐玄宗开元二年(714)至唐玄宗天宝十二载(753)的诗作234首(现存230首),每人各附评语,是现存的唐人选唐诗中尤为重要的一种。作者选篇严格而精到,品评中肯,论诗以风骨、兴象为旨趣,这使得此唐诗选本历来颇受重视,影响广泛。并且,除了赞美盛唐,作者更想要以此书引导当时及以后的诗歌创作,立意深远。 本书是《河岳英灵集》的全本全注全评全彩
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,是二十四史书之首,全书分12本纪,10表,8书,30世家,70列传,共130篇,记载了中国从传说中的黄帝到汉武帝约长达3000余年间的历史。《史记》是中国传记文学的典范。《史记》最初没有书名,世人称之太史公书、太史公传,省称太史公。史记本是古代史书的通称,从三国时期开始,史记由史书的通称逐渐演变成太史公书的专称。《史记》与《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称
楚辞是在楚国民歌基础上经加工、提炼并发展起来的。屈原吸收原本楚辞的营养,创作出《离骚》等一系列著作,后人又随之效仿,名篇接连而出,楚辞逐渐变成了一种有特点的文学作品。西汉刘向编辑成《楚辞》集,东汉王逸又对其有所增益,并分章加注成《楚辞章句》,慢慢形成了今人所看到的《楚辞》文本的通行篇目。全书都以屈原作品为主,其余各篇也都是承袭了屈赋的形式。于是,“楚辞”便从一个泛指楚地文辞的名词称呼,变成了模拟屈骚精神作品的专称。因为《楚辞》中的灵魂
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序,序言中称“以此正蒙养而裨后学”,当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的极高水平,学习文言文至此观止矣。 《古文观止》选文丰富多彩,篇幅较短,语言精炼,便于诵读,其中不少是传诵千古的
《庄子》是先秦道家学派的重要代表人物--庄周与其后学所作。《庄子》一书,既是一部哲学著作,又充满了浓厚的文学色彩。它代表着先秦诸子散文的成熟,是我国浪漫主义的杰作。庄子的散文生动优美,富有诗情画意,又具有个性化特征。无论从其思想方面,还是艺术手法上都给后世以很大的影响。在浩瀚的中国文学史长河中,《庄子》是当之无愧的一颗璀璨明珠。此次整理,以王先谦的《庄子集解》为底本...
全书论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种闲适文化。行文接近于当时的白话, 简单易懂。语言幽默风趣。尤其是文中的养生理论无论在当时还是以后都产生了深远的影响...
本书收杨懋建《留香小阁诗词抄》《留香小阁诗附词》《实事求是斋文抄》诗词文集3种,《京尘杂录》笔记1种,《帝城花样》笔记1种,合为《杨懋建集》。杨懋建 (18061872),字掌生,号尔园,广东嘉应州人。道光辛卯恩科优贡、举人,后因科场作弊故被罢,流放于湘西达十年。晚年在广州、连州等地教书、做幕...
《阅微草堂笔记》是清代文人纪昀继承魏晋志怪风格之作,以大旨不乖于风教为指导思想,内容广泛而多样,可以说是包罗万象的杂记。既涉及政治经济,又有民情风俗;有神鬼怪异故事,又有家庭、亲友和本人的真实见闻;也有直接发议论的说教。文字简洁锋利,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美说理透彻周密,鲁迅在谈到文言短篇小说艺术的发展中,就曾说《阅微章堂记》后来无人能夺其度。 ...
《茶经》是世界上部茶学专著,分为上中下三卷,作者为唐代陆羽。该书系统叙述了茶之源、茶之具、茶之造等十个门类,展示了中华茶文化的博大精深,源远流长。今配以有关茶文化之图片,图文互动,既有文化价值,又具欣赏实用价值...
清传奇《长生殿》以唐朝兴衰为背景,描写唐明皇和贵妃杨玉环的爱情故事,荡气回肠,至今仍是京昆舞台上的经典剧目。点评者吴人从曲律、剧情、结构、意旨、字句等角度点评,尤其得到了洪昇的肯定和赞许:“发予意所含蕴者实多。”(《长生殿例言》)用暖红室刻本整理...
《经传释词》十卷,清王引之撰。此书共收虚字160个,探讨、疏证经传中单音节虚词的用法和含义,也随文论及同义连用的虚词。经传中虚词,古训或有以实义训释者,则使文意不通。此书专解虚词,近世文法学对词语的分类,虚词据其半,而王氏实有开创之功...
经典是古代圣贤才智的结晶,是民族文化的源头。 多认识经典可以让我们站在巨人的肩上,长得更快、更高。 多认识经典可以让我们的思想、文字带有民族智能、民族风格。 《论语》、《史记》、《孟子》、《庄子》、《战国策》、《诗经》、《唐诗》、《宋词》、《古文观止》、《红楼梦》等,这十本书应该是现代国民的“最低限度必读经典”,作为这个民族的一份子,没有读过这十本书,就称不上这个民族的“知识分子”。但是,现代人实在太忙了,大人忙着五光十色、小孩忙着被
为了弘扬祖国优秀的传统文化,对少年儿童进行爱国主义教育,培养他们高尚的道德情操和审美趣味,启迪他们的人生智慧,我们编选了这部书,取名《新编千家诗》。所选诗歌共152首,按五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、五言古诗、七言古诗的顺序编排,同一体裁不则按诗人时代先后排列。每首诗都配以许渊冲的英译和徐放、韩珊的今译,使此书文白对照、中西合璧...
这套丛书的体例是原文加注音,古今字、通假字以右下角黑框标出,人名、地名、朝代名等专有名词以改变拼音字体的形式标出。同于保护儿童视力的需要,我们采用了大字排版的版式,希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。为了保证本套丛书的质量,我们请专业学者在这些经典通行本的基础上进行注音和校勘,并请权威专家进行审定,以保证本套图的质量。读书要讲究方法。方法对头,事半功倍。一些大德告诫说:读书贵在读经典,读经典贵在熟读而后能悟,悟而后能用,用而后生巧,巧而
十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本,纵贯古今,鉴往说来,宣彰资治,更多发挥的是实用的镜鉴的作用,那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,设立五陉晔士二土于学宫之后,直
笔者注译《周礼》,是以孙诒让《周礼正义》中的经文作为底本。之所以采用孙氏《正义》的经文为底本,而不采用通行的阮元校勘的《周礼注疏》的经文作底本,是因为经过比较,觉得孙氏《正义》更佳。这样做带来的直接好处就是文通字顺,可以少出一些校勘记...
本书所收三种蒙学著作,都是古代启蒙教育中较有影响的著作。《弟子规》中的内容主要是教导儿童怎样学习、怎样待人接物、怎样加强个人品德修养。内容简明通俗、浅显易懂,《弟子职》记弟子事师、受业、馔馈、洒扫、执烛坐作、进退之礼,类近今之“学生守则”。《弟子职》是一份非常真实、非常完整、非常宝贵的研究中国历史特别是中国教育史的文献。《朱子治家格言》,又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。仅522字,精辟地阐明了修身治家
《积微居小学金石论丛》是杨树达训诂学、金石学研究的代表著作,体现了杨树达治学上承乾嘉学者段玉裁、二王,近于皖派的特点,是民国时期训诂学的代表著作,为作者在当时和后世学术界赢得了很高的声誉。1937年商务印书馆曾予出版...
本书取逻辑与文化交叉研究视角,以不同的民族文化必有不同的思维方式,又必有不同的逻辑作为基本出发点,力求避免中国逻辑史研究中自西学东渐以来产生的比附弊端,以中国古代逻辑中固有的推类为主线,既注重从易学逻辑产生的历史与文化背景去揭示其逻辑的特殊性,又注重以易学逻辑的推理形式来揭示其逻辑的共同性;不仅对百年来中国逻辑学术史发展中有关推类及《易经》逻辑所了取得的一些成就进行了简要的历史回顾、考察,而且重点深入地爬梳和研究和易学逻辑的基本内容,
《尚书》主要内容包含了虞、夏、商、周君王的文告和君臣的谈话记录。它是儒家经典中篇卷、文字问题最多的一种...
该书唐玄宗御注,乾隆皇帝、周叔弢珍藏,收藏印章清晰可鉴。今以经折装形式精心制作,值得收藏。...
32开本形制单面影印,字迹清晰、版式疏朗,阅读体验极佳,且较好地保存了古书面貌。这是阮刻成书后近两百年来首次单面影印出版者,具有开创性的意义。 本书据以影印之书影系扫描自图书馆馆藏古籍原书,并经专业人员进行精细的后期处理,故影印效果也要明显优于其他出版社翻印、缩印的本子,从科研角度来看,此种扫描原书而成的影印本,其学术价值、版本可靠性亦较普通翻印本为佳。 1.选目审慎:综合考虑前贤意见,入选之书皆具有重要学术价值及深远历史影响,契合今
四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称。分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、子思、曾参,作为儒家学派的经书,《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴含了儒家思想的核心内容,也是儒学认识论和方法论的集中体现。因此,在中国思想史上产生过深远的影响。这其中有许多优秀的思想精髓,是华夏无数先贤实践的思考的结晶,至今读来,仍不失其深刻的教育意义和启迪价值,堪称是源远流长的民族文化精华。
“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出第一辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,其中
“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出**辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,
中国诗歌文学的巅峰 名社佳作,千年传承 中国传统文学的源泉,中华文明的瑰宝 鲁迅:我以为一切好诗,到唐已被做完。 本版《唐诗三百首》在古本基础上,参考近现代所出版的其他版本,共选入唐代诗人七十七位,共计三百二十一首诗,其中五言古诗三十五首,乐府四十五首,七言古诗二十八首,五言律诗八十首,七言律诗五十三首,五言绝句二十九首,七言绝句五十一首,诸诗配有注释。作者均加以小传,介绍其生平事迹、主要成就及词作风格与特色...
国学经典,是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明,增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。特别是儒家的经典著作,深受受到历代帝王的推崇。《四书》 《五经》作为中国传统文化的经典著作,其地位之尊崇,影响之深广,是其他任何典籍所无法比拟的。历代*统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计,而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向,无一不依从儒家经典。随着世界经济的快速发展,中西文化交
《孝经》共十八章,全篇以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化神秘化,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。本书以图文并茂的形式,对
宋词选本,以清末民初词学大师朱祖谋(上彊村民)编选的《宋词三百首》影响最著,标举宋词的“体格”、“韵致”,被誉为“学词正途”。在林林总总的宋词选本种,从过去到现在乃至以后,朱祖谋的《宋词三百首》的地位都是无法动摇的...
《春秋公羊传》以阐述《春秋》的义理为主,兼研讨《春秋》的文理和史实,是"春秋三传"中最早得到承认的一部经传。本书经传以《十三经注疏》本为底本,每章冠以题解,注释精当,译文通顺易懂...
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。本书以中华书局影印阮校《十三经注疏》本《仪礼》为底本进行全文译注,每篇包括题解、原文、注释、译文、小结五个部分...
陈兰彬、谭乾初*钟叔河、曾德明、杨云辉主编赖某深校注的《陈兰彬使美纪略谭乾初古巴杂记(精)/走向世界丛书》收录了2篇日记,《使美记略》记述了作者作为首任出使美国的公使在美期间所关注的美国历史地理、人文风俗、经济政治、军事情报、旅美华民等方方面面,为研究中美交流史重要的参考资料。《古巴杂记》是作者在出任驻古巴总领事期间写下的工作日记,重点关注了当地华人的生活状况,是研究华人华侨史的重要资料。
光绪十三年九月二十六日傅云龙作为**名考取出洋游历大臣,奉派出洋游历六国。一行人从上海出发,开始了游历日本、美国、加拿大、古巴、秘鲁及巴西六国之行,加上途经的巴拿马、厄瓜多尔和智利等国共历经十一国,历时26个月。12名游历使中以傅云龙*为勤勉,*述甚多。傅氏每至一国,即收集该国地理、历史、政治、风俗、特产诸多资料,勘察并绘制各种地图和表格,据以编制图经。总计完成《游历日本图经》30卷,《游历美利加图经》32卷,《游历英属加拿大图
1910年10月,在美国华盛顿召开了第八届万国刑律监狱改良会。清政府首次应邀组团参加会议,大理院奏派金绍城为专员之一赴会。会议结束后,金绍城一行对美、英、德、法、意、丹麦、日等美欧亚等十八个国家进行了历时十个月的访问,重点考察了上述国家的审判厅、监狱、看守所和教养院等,内容涉及历史、机构、制度、经费和人员等,留下了大量的珍贵的**手资料,整理成金绍城*钟叔河、曾德明、杨云辉主编鄢琨校注的《金绍城十八国游记(精)/走向世界丛书》。虽然这
吴宗濂*钟叔河、曾德明、杨云辉主编许尚、穆易校注的《吴宗濂随轺笔记(精)/走向世界丛书》是作者随同龚照瑗出使欧洲时所作的笔记。全书有四卷,**卷《记程》,主要记述跟随龚照瑷自上海至法国的行程;第二卷《记事》,主要涉及龚照瑷任内所交涉的档案;第三卷《记闻》是吴宗濂本人对外国见闻的记录;第四卷《记游》是吴宗濂替海军衙门派往英、法、意、比四国的游历官所作的考察报告。 .
崔国因*钟叔河、曾德明、杨云辉主编李缅燕校注的《崔国因出使美日秘国日记(上下)(精)/走向世界丛书》共16卷,在日记中,作者对美国、西班牙、秘鲁三国的政治、经济、军事、外交等,及华侨生活和人民友好交往,都作了客观记述,是研究近代中外关系史的宝贵资料。梁启超曾将此书列入《西学书目表》。 ...
洪勋*钟叔河、曾德明、杨云辉主编刘柯校注的《洪勋游历闻见录(精)/走向世界丛书》是作者洪勋于光绪年间作为官派到欧洲游历的官员,在欧洲三年游历所记录的所见所闻。作者的游历踪迹主要是意大利、瑞典、挪威、西班牙、葡萄牙等国,笔墨所触,也涉及了法、英、俄、德等国。作者的笔下,举凡所见所闻国家的政治、经济、人文、地理、习俗、文化、教育、军事、宗教等方面,在其内编十卷、外编三卷、总略四卷中都有记述,很多方面还有与中国的比较和辨析。
光绪十二年(1886年)刘瑞芬以驻英使臣往伦敦赴任,邹代钧托曾国荃介绍充随员同行,邹代钧*钟叔河、曾德明、杨云辉主编鄢琨校注的《邹代钧西征纪程(精)/走向世界丛书》即为他历时四十一昼夜旅行三万馀里的纪录。作者一行人乘船从上海出发,经东海、南海,西行过马六甲海峡,进印度洋,绕亚丁湾、红海,入地中海,至法国马赛,然后改乘火车、渡轮至英国伦敦。日记中对沿途经过国家和地区的方位、地势、疆域、山川、海洋、政教、历史、风俗、物产、时事等有详
二十世纪初,戊戌变法失败后逃亡国外的康有为多次来往于欧美之间,既寻求维新失败的原因,也在继续寻找新的救国之道。他关注欧美国家的政治、经济、军事、历史等方面的内容,希望找到一个可以让他反败为胜的途径。他在欧洲十多个国家中游历参观,寻寻觅觅,然而,他终究未能找到新的出路,他的眼光始终没有离开君主立宪制。康有为*钟叔河、曾德明、杨云辉主编刘无羡、蔡志斌校注的《康有为西班牙等国游记(精)/走向世界丛书》所收的就是他在1907、1908年
光绪二十年十月,王之春到京师祝贺慈禧太后六十寿辰,及三年俸满奏请先期陛见,被派以头品顶戴湖北布政使的身份,前往俄国唁贺沙皇亚历山大三世逝世及尼古拉二世加冕。王之春*钟叔河、曾德明、杨云辉主编鄢琨校注的《王之春使俄草(精)/走向世界丛书》八卷,就是记述他自光绪二十年十月十六日奉旨使俄,历经香港、越南、印度尼西亚、新加坡、印度、斯里兰卡、也门、沙特阿拉伯、埃及、意大利、法国、德国、俄国、英国,到光绪二十一年闰五月十七日回国销差,期间
清光绪三十一年(1905),作者韩国钧被河南巡抚派往日本考察农、工、商、矿等实业,历时三个月,韩国钧*钟叔河、曾德明、杨云辉主编伍成泉校注的《韩国钧实业界之九十日(精)/走向世界丛书》就是这次考察的成果。三个月中,作者走访日本各地,参观矿山、学校、农场等地,详细地记录了其在各地的所见所闻,并配以大量的图表和数据来讲述其所考察的内容,既简明直观,又*具说服力。 ...
载振*钟叔河、曾德明、杨云辉主编吴仰湘校注的《载振英轺日记(精)/走向世界丛书》主要记载了作者一行访问各国期间有关外交礼节和参加各种活动的情形,以及各国的政治、学术、律令、典章、商务、学校、议院、工艺等情况。《英轺日记》在考证研究各国政治、学术、律令典章以及商务工艺等方面有独到之处,*有别于同时代其他出洋日记。 ...
张德彝*钟叔河、曾德明、杨云辉主编的《张德彝六述奇(上下)(精)/走向世界丛书》又名《英轺参赞记》,是作者在任驻英使馆参赞期间写的日记。记述的内容涉及了英国当时社会生活的方方面面,描绘出维多利亚中期丰富多彩的生活图景。体现了英国在现代化、帝国化过程中的繁荣和野心。《七述奇》是作者的八部述奇中篇幅*为短小的一部,故而未能成书。此文背景是作者随户部右侍郎那桐赴日,代表清政府就日本使馆书记生杉山彬在北京遇害致歉的屈辱之旅。
缪祐孙、钟叔河*曾德明、杨云辉主编许乃征、李长林校注的《缪祐孙俄游汇编(精)/走向世界丛书》是作者游历俄国两年,对俄罗斯的调查研究成果。全书共12卷。包括《俄罗斯源流考》、《译俄人自记取悉毕尔(即西伯利亚)始末》、《译俄人自记取中亚细亚始末》、《疆域表》、《铁路表》、《通俄道里表》、《山形表》、《水道记》、《舟师实》、《陆军制》、《*略》、《俄游日记》。 ...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
林奕含
老王子
缪哲 著
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