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本书内容包括：五总志、中兴御侮录、裔夷谋夏录、东京梦华录、南窗纪谈、罗湖野录...
《四库存目三式汇刊》汇辑《武备志》所列明代古籍而成编，本册为《大六壬口诀纂》。...
《黄裳集》整理了黄裳先生毕生著作，展示黄裳毕生辛勤笔耕的多方面实绩，《黄裳集》分创作卷、古籍研究卷、译文卷和书信卷四大部分，将作者生前已出版各书，大致按出版时间先后分门别类编入各卷，是目前黄裳先生最全面的作品集。 本卷包括黄裳先生创作的散文集《锦帆集》《锦帆集外》《关于美国兵》。 《锦帆集》是著名散文作家黄裳先生的处女作，该书记其蜀中游历，文笔优美，是中国新文学晚期散文著作精品图书之一。《锦帆集外》同样为为其行旅游踪记录。
此书为扬州大学一批年轻人自发组织的“敦复青年学者论坛”的论文精选集。秉持“拓展学术视野，促进学科交融”的宗旨，怀抱着重返浑朴敦厚的学术品格这一初衷，这一论坛陆续 推出了33期活动。为记录论坛的成长，我们从20162019年历次活动中撷取佳作19篇汇聚成册，分别辑以“古卷新思”和“学林集萃”两个主题...
杜甫诗歌流传万古，千年以来，注释不断。历代注解各有特色，不容忽视。元代注杜各家，大体上以廓清宋注繁芜之弊为己任，其注清通简要，颇具特色。范梈、张性、赵汸等均有注本，而以董养性所撰《杜工部诗选注》较为优长。今所见《杜工部诗选注》七卷乃海外孤本，原藏于日本和歌山县高野山释迦文院，现藏于日本内阁文库。明清一些有名书目均曾著录董养性此本，但国内目前已无藏本，实已散佚。今据此点校整理，以飨读者...
本书为《中国典籍与文化论丛》第22辑, 安平秋主编。本书涉及中国古代文学、历史、文化等各个方面, 有孙巧智《〈毛诗〉经注文本衍化中钞、刻本的消长与融合》、郜同麟《〈礼记正义〉校读丛札》、骈宇骞《中华书局整理本〈公羊义疏〉校勘指瑕》、杨晋龙《陈澔〈礼记集说〉的负评及其与〈钦定礼记义疏〉关系述论》等14篇的文章, 有对《毛诗》《礼记》等经学方面的研究, 有对《四库全书》《四库全书总目》及文渊阁《四库全书》所收《考古图》底本来源的研究, 皆
作为古典名著的《西游记》，无论是文本生成还是故事流传，都有很大的阐释空间。故事的演化为成书研究奠定基础，而成书研究又要建立在合理的阶段划分上。因此，本书前半部分 主要立足取经故事的构成，接着，在立足故事演化的基础上通过对重要文本的内容及时代特征进一步考辨，进而总结出立足故事形态的四阶段划分法...
袁树珊先生精通星卜，述等身，乃于古人之命理，加以研求，稽古居今，而《袁氏命谱》一书，集四柱卜筮之大成，树五行术数之经典；本人伦纲常之正道，寓劝导启迪之宏旨。斯独辟八字命造，以定三命之困亨，凡四十余载，失之莫约千之一二，实谓四柱卜筮之范本。是书共列八卷，每卷录八造，累有六十四。上自东周，下逮清季，其间既有圣贤仙释，帝后将相，亦有神奸臣愍，乞儿寒士，阅世千年，并蓄兼收。历数古人之生死荣枯，如烛照数计，如掌上纹，数往即所以知来，以为谱，可谓
《五杂组》是明代文人谢肇淛的一本学术笔记。“五”，指全书共有天、地、人、物、事五个部分；“杂组”，原意是彩色的织品，借指书中内容繁杂丰富。全书共16卷，其中天部2卷，记载了古今岁时、节气、天象、风俗等；地部2卷，记载了历代地理沿革、往来交通等；人部4卷，记载了各式各样的名人和奇人，既包括真实的历史人物，也包括文学作品中的虚构角色；物部4卷，记载了奇花异草、飞禽走兽、琴棋书画、笔墨纸砚等和日常生活息息相关又饶富趣味的物事；事部4卷，记载
古籍整理。《三家诗补遗》考证《韩诗》《鲁诗》《齐诗》中的内容，利用王应麟的《诗考》，严分家法，补其未备，纠其讹误而成书。 《仪礼石经校勘记》四卷，校勘《清石经仪礼》，卷一至卷三为《仪礼》十七篇经文的校勘记，卷四《校勘字体》专记通用及俗讹字。 《曾子注释》四卷，阮元从《大戴礼记》中抽出《曾子十篇》为底本，主要吸取北周卢仆射注《大戴礼记》的成果，辅以魏征《群书治要》中的《曾子》、马总《意林》中所引《曾子》等书，参照对比诸家之说。同
《大唐西域记》是由唐代玄奘口述、辩机编的地理史籍，成书于唐贞观二十年。书中记载了玄奘西行并周游五天竺所亲历者一百余国、得之传闻者三十余国的地理位置、佛教古迹、历史传说和当时佛教的情况，以及各地山川、城邑、物产、习俗，多《唐书》所未载，是研究中国西北地区以及印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国、斯里兰卡及中亚等地古代历史地理的重要文献，向为世界学者所重视，该书也为研究我国西北地区的历史地理提供了十分珍贵的资料...
《广陵诗事》是阮元诗话三书之一，成书于嘉庆四年（1799）阮元督学浙江之时，属于郡邑诗话，是阮元编纂《淮海英灵集》的副产品。该书共分十卷，所记内容多为清初至嘉庆初的扬州诗坛掌故，是研究清代扬州历史文化、文学活动的重要史料。《广陵诗事》有嘉庆六年浙江行署刻本和光绪十六年重刻本传世。此外，《文选楼丛书》以及民国间《丛书集成初编》也有收录。王明发点校《广陵诗事》（简体横排）曾于2005年5月出版，收入我社《扬州地方文献丛刊》。此次经作者重新
《詩集 附唐篔詩存》所收内容，已发表的均保持发表时的原貌。经作者修改过的论者，则采用最后的修改本。未刊稿主要依据作者手迹录出。本集所收已刊、未刊著述均予校订，凡是事例不一或论述倒衍文字皆作改正。引文一般依现行点校本校核，如二十四史、资治通鉴等。尚无点校本行世的史籍史料，大多依通行本校核。少量作者批语、论述仅针对原版本而来，则引文原貌酌情予以保留。以上改动均不出校记。凡已刊论文、序跋、书信等均附初次发表之刊物及时间，未刊文稿书量注明写作
本书分为序论、前论、本论三部分凡三十四章。梁启超先生以中国古代哲学思想的根源为先秦哲学思想的背景, 并从先秦诸子中提出儒、道、墨、法四家, 认为先秦诸子的菁华尽在于此。这本书内容广泛, 征引丰富, 论述条理, 运笔流畅, 是研究先秦政治思想的重要学术著作, 其中蕴含的观点和思想对于现今的生活仍然具有指导和借鉴意义...
本书是关于近代安徽慈善公益事业的研究专著。本书除绪论外，包括七章内容。章，从政治方面、社会经济方面、近代安徽宗教发展状况、近代安徽的多灾多难等方面阐述了近代安徽慈善公益事业兴起和发展的背景。第二章，从赈灾济贫思想、佛教的救国救世和戒杀护生思想、慈善教育思想等方面阐述了近代安徽慈善公益思想。第三章，从捐款收入、非捐款收入、促进募捐的措施、慈善公益资金的使用和管理阐述了近代安徽慈善公益团体的资金。第四章，介绍了近代安徽的传统善堂善会、佛教
《史通》是中国及全世界首部系统性的史学理论专著，其编著时间始于唐代武后长安二年（702），至唐中宗景龙四年（710）成书，花了九年时间。全书内容主要论述史籍源流，评价前人修史之得失，探讨史书体例及编纂方法。其中有关史学体例、编纂方法以及史官制度的论述，有关史籍得失、史事正误异同的研讨等等，均具有开创性和总结的意义。由于《史通》总结唐以前史学的全部问题，因而在史学史上拥有很高的地位，对后世影响深远...
王绩是隋唐之际的杰出诗人，明何良俊评其诗近而不浅，质而不俗，殊有魏晋之风。《四库全书简明目录》云其《古意》六首乃陈、张《感遇》之先导；明杨慎则称其近体诗为王、杨、卢、骆之滥觞，陈、杜、沈、宋之先鞭。世传王绩集多为删节之三卷本，整理者批阅了五卷本的三种清抄本，以经过精心校雠的东武李氏研录山房抄本为底本，对校诸本，所用校本达十数种之多，校勘深细，实为王绩集之重要整理本...
《文选音义》共八卷，是清代经学家余萧客早年之作，被认为是现存清代学人研究《文选》的第一部专著。清代是文选学研究的巅峰期，文选学在校勘、笺证、评点、注释方面都有新的突破。余萧客《文选音义》从音韵训诂入手来探究《文选》，对清代《文选》音义研究具有开启之功，其文选学研究受到吴派学术的深刻影响，承袭清代文选学研究的轨迹和特征...
《杜诗学通史》由张忠纲主编、多人撰写，分为《唐五代编》《宋代编》《辽金元明编》《清代编》《现当代编》《域外编》六册，系统梳理自唐迄今、涵盖中外、长达1300年的杜诗学发展历程，探讨杜甫对后世的影响、后世对杜甫的研究等重要问题。《唐五代编》由张忠纲执笔，论述杜诗学史的第一阶段，包括：杜甫生前身后的作品流传情况；杜诗在中唐、晚唐、五代由逐步流传到备受推崇的变化；杜诗对“韩孟”、“元白”、“小李杜”、“皮陆”等重要作家、流派的影响；官方史书
本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注（其注不全，仅8卷24篇）之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作，其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类，彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱，精通目录学、版本学，故其注解广取博收，注解最为丰富。
王仁裕所撰小说三种，即传奇文《蜀石》及志怪杂事小说集《王氏见闻集》与《玉堂闲话》。《蜀石》多用骈句，与仁裕《王氏见闻集》、《玉堂闲话》颇异。而又多录诗章，计太后、太妃各八首，王承旨一首，远公一首，凡十八首。《王氏见闻集》，三卷，始著录于《崇文总目》传记类。《通志?艺文略》杂史类作《王氏闻见集》，卷数同，注：“晋王仁裕撰，记前蜀事。”仁裕仁蜀五年，此集乃述蜀中闻见。写实性较强，以小说绳之，颇乏幻设之趣，不及《玉堂闲话》。《玉堂闲话》，十
龚鼎孳（1616—1673），字孝升，号芝麓，安徽合肥人，清初江左三大家之一。龚鼎孳由明降闯、由闯降清，人生经历百味，既有六部任职的从容，也有锒铛入狱、连降八级的狼狈，更兼三易其主的不堪。这在其词作中均有反映。故而序者谓“或忼慨悲歌，穿云裂石；或柔情纷绮，触絮粘香”。其《满江红》歌咏忠臣岳飞、于谦，寄寓了极深沉的感慨。其词小令、长调兼擅，既能作绮艳深情之语，亦不乏慷慨沉雄之篇。陈廷焯谓其“秀而有骨”。本次整理以康熙十五年吴兴祚刻《定山
段玉裁《诗经小学》是一部以小学方法考订《诗经》的学术札记，有四卷本与三十卷本两种。四卷本为臧庸节录本，是为拜经堂本。三十卷本收入《经韵楼丛书》，是为抱经堂本。三十卷本流传不广，《段玉裁全书》影印出版，但未加整理，不便使用。段玉裁有深厚的古音学、《说文》学功底，因此可以贯通《诗经》的文字、音韵、训诂。《诗经小学》贯穿“以字考经，以经考字”的学术方法，辨析毛郑异同，纠正了《毛诗正义》的讹误，并订正了今本《说文》训释与篆文的脱讹。《诗经小学
本书收入的被称为“三危言”的三部著作: 郑观应的《盛世危言》 (五卷本) 、汤震的《危言》和邵作舟的《邵氏危言》, 是近代中国宣传改良政治、变法维新的论著中影响最大且题名《危言》的三种。“三危言”作为晚清学术思想发展序列中一个重要的环节, 其思想变化的多维联系, 似乎并未通过以往个案的研究得到充分的揭示。编者选取“三危言”中最富代表性的三个文本合为一书, 进行编校整理, 无疑更便于我们分析和解读作为近代学术名著的“三危言”及其形成之特
本书分上下两编。上为文化思想编，撷取了庞朴先生八十年代较有影响的文章、讲演、采访稿等三十六篇。从这些文章中不难看出，在那个改革开放兴起的历史时期，作为有识之士的知识分子代表，庞朴先生为振兴中华，大力弘扬中华传统文化，为席卷全国的文化热的蓬勃开展，起到了重要的推手作用。下为学术研究编，这是庞朴学术思想的鼎盛时期，文章的思辨深邃而有力，视野宽广而独到。他的儒家思想研究，开中国大陆学界一代风气之先河。他的辩证法思想，在他的史学、哲学、简帛学
《曾子辑校》是对曾子言行事迹相关材料的辑录、点校和注释。全书分《曾子十篇》、《曾子全书》、《曾子补遗》和附录四部分。其中，《曾子十篇》为汉代戴德所辑，收录于《大戴礼记》；《曾子全书》为南宋汪晫辑录，收文分为内篇和外篇，内篇收文两篇，外篇收文十篇，共收文十二篇；《曾子补遗》则为整理者新辑，材料来源主要是历代经、史、子相关文献；附录部分主要收录相关序跋、考证等，共分六篇...
朱熹是我国著名的大教育家、大思想家。他一生持教五十多年，对读书有丰富的经验和深刻的体会。后来朱熹的弟子和后学对他的读书思想不断提炼总结，形成了不同内容和版本的《朱子读书法》。本书将朱熹的《甲寅行宫便殿奏札二》和《读书之要》，以及《养正遗规》《四库全书》《朱子语类》三个版本的《朱子读书法》汇为一编，按照循序渐进的学习规律，将之依次编排为总纲、提要、类编、荟辑四个部分，并对全编的每节条目予以编号、校勘、注释、今译，为今人学习《朱子读书法》
本书分为水火、谷类、菜类、果类、味类、鱼类、禽类、兽类8卷, 对三百五十多种食物的性味、反忌、毒性、收藏等进行了编选介绍...
《宋代经书注疏刊刻研究（繁体版）》通过对宋刻经书注疏传本的全面考察，结合文献记载与书目著录，力图厘清今存宋刻经书版本的类型、源流，各版本刊刻时地、体例演变，从而呈现出宋代经书注疏刊刻的全貌，揭示经书文本在宋代由经注本、单疏本向经注附释文本、纂图互注重言重意本、注疏合刻本演
本书是王泗原先生在1954年出版的《离骚语文疏解》基础上增订而成，对全部《楚辞》进行了校订和注释。用语法、训诂、古音、文字、校勘的方法，从语法角度作训诂，辨正文字音读的讹误，阐释字句篇章的意义，决嫌疑，明是非，考证精当，自成一家。扬之水先生《做学问是一种责任》一文介绍说：“《楚辞校释》是作者毕数十年之功，覃思精研而成之著，于校勘、辨韵、明表达、明义蕴等，皆有深相发明之处。尤对《楚辞》中一些比较重要，且又历来纷争不已的问题，提出了足以服
《豫敬日记 洗俗斋诗草》收录了两种清代旗人的著作，其一为《豫敬日记》，其二为《洗俗斋诗草》。《豫敬日记》为曾任清外务部主事的豫敬的日记，多记录民国时期旗人家庭的日常生活，尤其对北京 的交通、经济情况和旗人的收入开销等，有较详细的记载。《洗俗斋诗草》为果勒敏的诗集，收集了作者在京任侍卫及出任广州汉军副都统时的生活。洗俗斋诗草》为果勒敏的诗集， 收集了作者在京任侍卫及出任广州汉军副都统时的生活。其中所收诗水准都很高，可见晚清一部分满人
孟浩然是唐代著名的山水田园诗人，以五言古诗见长，诗风平淡自然，开盛唐山水田园诗派风气之先，深受李白、杜甫景仰，与王维并称王孟。 李景白先生的《孟浩然诗集校注》，以通行的明刻四卷本为底本，参校宋蜀刻本、明活字本等十余种版本，罗列异文，详加考辨，以求古本之真。辑录古人相关评语，附在每首诗之后。广为搜集逸诗、残句，并附录历代评论、传记资料和唐本孟浩然集的原序、重序，是一部整理较为完善的孟浩然诗集。 本书校订精审，征引富赡，对难词、典故、史实
为了增进当代读者对《四书五经》这些儒家核心典籍的了解和熟悉，上海古籍出版社组织资深作者编写了此书，收入了《大学》《中庸》《论语》《孟子》《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》的精华篇目。涵盖可读性强有代表性的篇目，同也选入部分相对枯燥难懂的重要段落。对重要字词句加以简单注释，配以导读和段落主旨串讲。本书打破了以往此类书籍的常规模式，在原文上通篇标注拼音（古书中有些字的二读或三读则仅从其一），省却了读者困难字、生僻字不识而需查阅工具书
《石林词》是南北宋之交的有名文人叶梦得词集，其词作风格随着不同的时代变迁呈现出明显的风貌。学界多认为其前承苏轼，后启辛弃疾，是宋词词体雅化历程中的重要环节，在词目前具有重要的地位。上海师范大学蒋哲伦教授花了十余年的时间，广泛收集与叶梦得相关的各种材料，比勘众多版本，很后以毛氏《汲古阁》本为底本，对"石林词"进行了较为详细的笺注，以著成《石林词笺注》一书。此书不仅笺注详细，而且其《前言》及《附录》中对叶梦得的生平事迹及词集的版本流传等都
作者为近代古书画大收藏家，本书收载历代书画名家精品200多件，并记录了历代藏家印章、题跋、赞咏等...
本书分为研究·赏析、整理·考辨、实践·应用三部分, 主要包括: 促进南方经济发展的宋武帝刘裕、苏颂的文学成就、从《为政忠告》看张养浩的吏治思想、关于《为政忠告》的作者、当今旧体诗词写作中的问题与新诗写作的关系等...
论文集。本书收录作者有关清乾嘉著名金石学家黄易往来书札考释文字18篇，正编为黄易致友朋书札15篇，外编是黄易友朋来札3篇。黄易（1744—1802），字大易，号小松、秋盦，浙江杭州人。以监生捐纳，由东河汛员，仕至山东运河同知，护理运河道。著有《秋盦遗稿》《小蓬莱阁金石文字》等书。作者运用题本、上谕档、起居注等档案，参以别集、日记、缙绅录等史料，对手札进行了细致的考释，部分还原了当时的学术生态。并酌配插图若干，图文并茂。资料丰富
1924年，有名词学家朱孝臧编选了《宋词三百首》，这是与《唐诗三百首》一样，极具知名度的古典文学选本。书中共收宋代词人八十八家，词作约三百首。基本展现了宋词的面貌与其发展历程。本次注释《宋词三百首》，注解以疏通词句为主，评析则综合前人优秀、精到的论述，另外加以必要的作者介绍，以期帮助读者更好地了解、把握宋词...
这是一套堪称名著的名家名注丛书，具有很高的学术价值，又便于普通读者阅读。《老子注译及评介（修订增补本）》吸收了历代研究《老子》的成果，对《老子》作了详细的注释与分析，并加以今译，对前人的《老子》注疏也给予了评介，书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料，是阅读和研究《老子》的重要参考书...
白居易字乐天，晚号醉吟先生，又称香山居士。他创作了大量的讽谕诗，触及到社会生活的真实，而其后期又写作了大量的闲适诗，以抒写个人情怀。其诗歌创作有意趋于口语化，这与其非求宫律高，不务文字奇，惟歌生民病，愿使天子知的创作目标密切相关。作为唐代大诗人，在文学史上具有卓越地位。其诗文近四千篇，对于非专长于研究而又热爱古典文学的读者来说，实在难以撷其精华。王汝弼先生打破《白氏长庆集》原书的编排体例，所选诗、词、文皆用编年体。本书选录其诗、词、文
《古代古筝艺术摭论》是目前第一部全面系统阐述我国古代古筝艺术史的专著。全书通过古筝艺术的筝家流派、传播嬗变、风格精神、形成背景、筝谱筝曲、演奏技法、社会功能、乐器形制流变及与其他艺术形式的关系等诸方面尽可能梳理出中国筝乐艺术文化发展的历史脉络；初步勾勒出中国古筝艺术的发展历程；对古筝这门古老而新兴的艺术遗产与经验成果进行初步系统的概括和总结。本书是古筝学界第一次对中国古筝艺术史学的理论构建研究，综合运用音乐艺术学、历史学、古典文献学和
明代有名出版家胡文焕选编的文言小说选本《稗家粹编》八卷，现存明万历二十二年（1594）文会堂刻本，为海内孤本，各种文学史、小说史、小说书目以及研究论著鲜有涉及。全书八卷二十一部，共收文言小说一百四十六篇。其中鬼部、妖怪部和仙部三类共五十三篇，占三分之一强。小说除二篇为唐前外，所选都是从唐至明的小说，主要来源于《玄怪录》系列、《剪灯》系列或《鸳渚志余雪窗谈异》，与《太平广记》《艳异编》《广艳异编》《古今清谈万选》《幽怪诗谭》等汇编类小说
是关于南京历史文化的研究著作。全书分为七章：如何读懂南京、南京古城范围、“东夏”六朝、南唐风云、天国”不太平、大明王朝、“七朝古都”的八大文化板块。总体按照历史年代顺序，采用历史学、考古学、文化遗产等多学科研究方法，讲述了南京的建城发展史和南京在中国历史上的重要地位。本书对南京“六朝古都”的传统表述提出了质疑，并结合历史文献、出土文物等充分论据，在东吴、东晋、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈六个朝代的基础之上增加了明朝，提出南京是“七朝
本书包括两种：《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子，内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者，曾子为孔子高弟，两书在思想内容也有承续之处，现汇为一编，可资研究者比较阅读，研究孔门思想之传承。 《孔子家语》， 又名《孔氏家语》，或简称《家语》，原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派
本书以《春秋经》为纲, 选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及杜预、何休、范宁、啖助、赵匡、陆淳、刘敞、程颐、胡安国等学者对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法, 依次列于每条经文之后, 并加以总结、评述, 阐发自己对经义的理解...
本项目选取历代家训资料中的名有名篇，加以精心校勘整理，再加以导读、注释、白话翻译、实践提示，形成一个既有完整可靠的文本、又便于现代家庭教育实践参考的家训系列丛书...
《杜诗学通史》由张忠纲主编、多人撰写，分为《唐五代编》《宋代编》《辽金元明编》《清代编》《现当代编》《域外编》六册，系统梳理自唐迄今、涵盖中外、长达1300年的杜诗学发展历程，探讨杜甫对后世的影响、后世对杜甫的研究等重要问题。《宋代编》由左汉林执笔，论述杜诗学史的第一个高潮期——宋代。本书不再遵循那种按照时序先后逐个评述重要杜诗注本以串联成“杜诗学史”的传统路子，而是重点论述杜甫、杜诗对宋代诗人、诗作的影响（书末附录张忠纲《宋代重要杜
1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，是目前所见最古老的的两种抄本，较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本，另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本，考校详细，目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误，澄清其中是非，以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次，《德经》在前，《道经》在后，参照今本章次，依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录，以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余，
本书共包含《帝陵图说》《东陵日记》《西陵日记》《前明十三陵始末图说》四种清代以来的陵寝文献。梁份是清代初期重要学者，也是明遗民圈中颇具代表性的人物。其所著《帝陵图说》以图文并茂的形式记述了天寿山明十三陵及金山景帝陵地理状况、营建过程、规制、风水等方面，体现出浓厚的遗民情怀和风水思想，对明代帝王陵寝研究具有重要的文献参考价值。《东陵日记》《西陵日记》，均为清人潘祖荫著，各一卷。潘氏于同治、光绪间先后参与办理清文宗，穆宗等皇室成员葬事，奉
内容丰富，资料翔实 版本、校勘、目录、典藏，囊括治书之学，反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订，更加完善 纠正文字讹误，全面核校引文，吸收新观点与新材料，调整部分章节，内容更加完善。 四色彩插，直观展示 重新配制《版本编》图版，彩色印刷，直观展示古籍版本特征。 ...
《左传》在“《春秋》三传”中最有影响。全书约十八万字，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）共254年的历史，是我国现存最早的编年体史书。《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法，代之以系统灵活的史书编纂方式，既记春秋史实，又包含了大量古代典章史料，是了解我国先秦文化的重要典籍。本书对《春秋左传》原文（包括经、传）进行逐段翻译，采用“传世经典 文白对照”版式进行编排，方便读者阅读...
本稿以近代报刊诗话为研究对象，重点考察其在1870—1919年间产生、发展和嬗变的诗学批评生态，还原报刊诗话的创作风貌，探讨该时期报刊文学的发展和演变轨迹，拓展近代诗学批评的研究领域。本稿对近代与民国诗话的“转型”问题予以特别的关注，在中西融合的历史潮流中，它生成于近代传媒，产生了新变，但也与传统诗学有着密切的联系。其思想、艺术和体例、风格等各方面都直接继承古代诗话而有所发展并受到了传统诗学的深远影响。这种深层影响不但体现在近代报刊传
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
林奕含
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