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《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。相传为秦末黄石公作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山...
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。 《庄子》原本五十二篇,后散轶,今仅剩三十三篇,其中内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。全书以内篇为核心,以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义的散文集...
古代文学的阆苑里,宋词是一块芬芳绚黼的园圃。历史上,《宋词三百首》版本众多,朱孝臧的版本颇为流行,其选录标准是“以混成为主旨,并求之体格、神致”。它的注释力求简明,疏通词义;译文力求准确传达原词意蕴,尽量体现原词的艺术风味,品析则注重艺术分析,以及意象、惰蕴和表现技法,为宋词爱好者领会、品鉴宋词艺术,提供了很好的参考...
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。所选文章上起先秦,下迄明末,大体反映了先秦至明未散文发展的主要面貌。《古文观止》入选之文篇幅短小,大多脍炙人口,易于记诵。 《古文观止》这次选编以中华书局本为底本,综合参考了较流行的各家版本,进行精选。这些选文基本上可以反映“二吴”原书的面貌。在体例安排上,于古籍和人名下分列篇目,有原文、注释和译文。注释中涉及的人和事尽可能详解,给读者提供更多的有价值的信
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,洪应明以“心安茅屋稳,性定菜根香”为主旨,写下了几百年传世不衰的菜根箴言。书中采儒、道、释三家之精髓,以儒、道为核心,遵循着修身、齐家、治国、平天下等大道,融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体。辞藻优美,言简意赅,通过洞察人生百态来理解世间万事...
《鬼谷子(双色版)》是鬼谷子思想的集大成之作,是纵横游说之术的高度总结,是纵横家理论争鸣的著作。全书分为上、中、下三卷。上卷含《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》四篇。中卷含《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇。下卷含《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇。此外还佚失《转丸》、《胠乱》两篇。上卷以权谋策略为主,中卷以言辩游说为重点,下卷则以修身养性、内心修炼为核心。下卷是上、中两卷的基础,是它们
《资治通鉴》简称“通鉴”,是北宋的司马光主编的一部编年体通史,共294卷,历时19年完成。它以时间为纲,事件为目,记载了上起周威烈士二十三年(公元前403年),下讫后周世宗显德六年(公元959年)共16朝1362年的史事。 司马光从开始编撰到停笔花费了整整十九年的时间。在《资治通鉴 》中,我们可以十分清楚地看到历史的发展脉络,看到秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等政权的兴衰,看到帝王将
《笑林广记》的内容短小糖悍,对社会上的现象和人性进行了讽刺和批判,如贪淫、鄙吝、虚伪、昏昧、失言等等。 总体来说,《笑林广记》语言风趣幽默,文字简练生动,内容新鲜有趣,是中国古代笑话宝库中的旷世奇珍。 《笑林广记》是由清代的游戏主人编的一本笑话集,很多人认为它是由当时一群文人集体编撰成书,最终署名游戏主人。它是从明代的文学家冯梦龙的《笑府》改编而来。周作人在《苦茶庵笑话选序》中曾说:“《笑府》,原本十三卷……后改编为《笑林广记
本书共分为上、下两篇, 主要内容包括: “体道第一”、“养身第二”、“安民第三”、“无源第四”、“虚用第五”、“成象第六”、“韬光第七”、“易性第八”等...
本书主要内容包括: 三字经、百家姓、千字文、弟子规...
本书主要内容包括: 诗辨、诗体、诗法、诗评、考证几部分...
本书在原文基础上增加注释、译文等辅助性项目,为读者扫除了字、词、句等阅读障碍,同时,为帮助读者更为直观地理解和领会《诗经》这部传世经典巨著,本书选取了与正文相契合的精美插图示意,原汁原味地再现了当时历史背景、社会生活和人物的情感、精神风貌,做到诗中有画,画中有诗...
《诗品》是我国古代第一部诗论专著, 南朝梁钟嵘撰。主要内容包括: 古诗、汉都尉李陵诗、汉婕妤班姬诗、魏陈思王植诗、魏文学刘桢诗等...
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后, 以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论...
《菜根谭》一书虽然篇幅短小,但内容却极为丰富,融儒、释、道三家思想于一体。所以,在《菜根谭译注》中,读者既能体会到作者“天地有万古,此身不再得”的积极进取的精神;又能体会到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的那一份洒脱;令人印象深刻的是作者对“心性”“心灵”“本心”“真心”等问题的阐发,倡导了一种悲天悯人、普度众生、透彻禅机的超脱境界。这或许与作者身处乱世,愤激于时局,又急切在禅学那里寻求心灵安顿有关吧!《菜根
本书由礼记和孝经两部分组成, 其内容包括: 曲礼上、曲礼下、王制、礼运、学记、乐记、祭法、祭义、经解、冠义、昏义等...
《孙子兵法》13篇, 每篇均有独立的主题, 合起来又构成一个完整的思想体系。孙子在战略和战术两个方面, 提出了许多著名的军事命题, 它们被后世军事家奉为圭臬...
本书分为曾子、子思子。主要内容包括: 仲尼闲居第一 ; 明明德第二 ; 养老第三 ; 周礼第四 ; 有子问第五 ; 丧服第六 ; 晋楚第九等...
本书分为六韬、鬼谷子。主要内容包括: 文韬 ; 武韬 ; 龙韬 ; 虎韬 ; 豹韬 ; 犬韬等...
本书共十卷, 主要内容包括: 东都外城、旧京城、河道、大内、内诸司、外诸司、御街、宣德楼前省府宫宇、朱雀门外街巷、州桥夜市、东角楼街巷、潘楼东街巷、酒楼、饮食果子等...
《大学》和《中庸》原为《礼记》中的两篇, 《大学》的内容主要讲所谓的“大学之道”以及修身程序和内容在逻辑关系。《中庸》论述儒家中庸思想的儒家经典之一。它的主要内容是关于中庸之道、治国九经及治学方法的论述。本书为《大学》、《中庸》的译注...
《纳兰词全编笺注》编著者纳兰性德。 《纳兰词全编笺注》内容提要:被王国维评为“北宋以来.一人而已”的纳兰性德,现存词作349首(一说342首),刊印为《饮水集》和《侧帽集》。后多称《纳兰词》。词风淡雅又不乏真情实意,哀感顽艳却并不媚俗。感情简单质朴,让无数人为之倾倒。广
《黄帝内经》是中国汉族传统医学四大经典著作之一,也是中国医学宝库中现存成书早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。《黄帝内经》是我国现存早的医学典籍,集中反映了我国古代的医学成就,创立了祖国医学的理论体系,奠定了中医学发展的基础,始终指导着祖国医学的发展,直到今天仍具有重要的研究价值。它被誉为中国人养心、养性、养生的“圣经”,
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年撰写的一部文言志怪小说,主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶。书中记述若真若假,旨在折射当时官场腐朽昏暗堕落之百态,进而反对宋儒的空谈性理、疏于实践之理气哲学,并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙,旁敲侧击地揭露社会人心之贪婪枉法及保守迷信。对处于社会下层的广大人民的悲惨境遇,纪昀表达出了深刻的同情与悲悯。 本书叙事简要、说理透辟、文笔朴素,非常受人喜爱。鲁迅先生对本书也评价颇高...
本书选取了近2000个常用的汉字,用六书讲解汉字源流,并且对其文化内涵进行了简洁的解析和阐述,涉及天文、历史、地理、物候、礼仪、文化等各个方面,并用大量形象精美的图片为字源作解释,使本来就丰富的内容,更加活泼悦目。通过本书的介绍,相信读者能够对中华文化有一个全面、系统、深入的了解。...
《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干,前后贯穿,释解温病全过程辨治,同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机、叶天士卫气营血辨证及吴又可《温疫论》等诸说,析理至微,病机甚明,而治之有...
《本草纲目》是我国伟大的医药学家李时珍集毕生精力所著,全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类,是中国古代汉族传统医学集大成者。是中国医学史上一颗璀璨的明珠,影响了无数人。 本书以权威的金陵古本为蓝本,本着取古人之要义、为现代人所实用的原则,删繁就简,精选精校,辑录精华,保留了至今常见常用的本草,及切实有效的复方,原汁原味再现天下药典之精华,指导今人认识本草。 ...
本书收录《六韬》和《三略》两部古代兵书。《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则。《三略》也叫《黄石公三略》,以论述政治战略为主,兼及军事战略...
◎北朝文学双璧之一,自历史、地理、建筑、风俗等多个角度呈现北魏洛阳风貌 《洛阳伽蓝记》体例明晰,文字秀逸,与郦道元的《水经注》并称北朝文学双璧,是经典文学著作。此外,本书以记录佛寺为名,记录了与佛寺相关的北魏人物、事件等,串联起北魏都于洛阳四十年间的政治大事、人物传记、市井风俗、传说逸闻多角度呈现北魏时期的洛阳风貌。 ◎周振甫先生晚年倾心释译 周振甫先生是一位德高望重的著名编辑,曾为钱锺书先生担任责任编辑,又有《周振甫文集》等,堪
本书集古代兵书精华,讲古代政谋奥义,帮助读者理解古人的文韬武略,吸收古代智慧的精髓,是中国古代重要的军事著作...
《忍经》和《劝忍百箴》为元朝学者许名奎和吴亮所著,他们将古籍中有关“忍”的格言和史例予以搜集、归纳,是古人关于“忍”的智慧结晶,真实地向我们道出了“忍”的重要性。本书对《忍经》和《劝忍百箴》两本书的原著作出了解读,力求通俗易懂,便于理解和记忆...
《千家诗》是由宋代谢枋得《重订千家诗》和明代王相所选《五言干家诗》合并而成。它是我国带有启蒙性质的诗歌选本。《千家诗》所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇,文句优美,浅近自然,是明清两朝流传极广、影响深远的儿童普及读物...
《童蒙须知》为启蒙读物,分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目,对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均做详细规定。《小学》论述儿童的教育,内容具体,要求详细,操作性强。《朱子治家格言》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻等方面的问题,核心是要让人成为个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人...
《楚辞》编纂始于西汉,汉成帝河平三年,文学家刘向领校中柲书衔,负责整理屈原、宋玉等人的作品,编定了《楚辞》。本书选编了屈原的《离骚》《九歌》《天问》《九章》等著名篇章,同时也酌情收录了当时后人所作的《远游》《ト居》《渔父》等名篇,并配有注释和译文,即使现代读者对当时的语言习惯、社会背景等都比较陌生,也能比较好地理解楚辞作品,从中领略《楚辞》的精粹...
《三字经》,三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德,以及一些民间传说,全面生动而又言简意赅。 《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,采用四言体例,对姓氏进行了排列,句句押韵,读来朗朗上口,易学好记。 《千字文》由250个隔句押韵的四字短句构成,内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理等,整篇文章一字都不重复,文字虽然不多,但是包罗广泛。 《弟子规》是一部成书于清朝并广
《了凡四训》分为原文、注释、译文、点评四个部分,以文意完整、便于点评的原则划分段落,点评中或结合历史典故相互印证推演,或时代局限辩证分析,对原文中的部分观点给予理性 读,取其所长,完善不足,其中也不乏译注者的一己之见,仅供读者参考与讨论...
《经子解题》是一部真正导引读者了解经学、子部要籍的书,其俾便初学之处,诚如作者《自序》所言,此不赘。作者熟读古籍,体会真切,著写本书,循循善诱。《经学通志》一书通《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》、《小学》诸志,以阐述经学古今之流变而考论其得失,翔实精审,实为研治中国经学的要籍。...
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