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《天工开物》是明代学者宋应星所著,刊印于明朝崇祯十年(1637年),记载了常见谷物的栽培和加工方法,养蚕、纺织和染色的技术,以及制盐、造糖的工艺。中篇包括砖瓦、陶瓷的制作,舟车的制造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。下篇则主要集中于矿
《伤寒寻源》,为伤寒著作。作者指出“以为凡伤寒之病,多从风寒得之。殊不知伤寒不必尽属寒因,若风、若湿、若温、若热,皆统辖于伤寒二字内”(见自序)。本书首辨风、寒、湿、温、热之源流及六经辨证诸法,次将各症辨别其疑似之处,后述制方精义。本书特点在于追寻风寒湿温热之源,并注意鉴别诊断...
中华医学对中华民族的繁衍、全人类的健康,功不可没。《温疫论》是中华医学宝库中*耀眼的明珠之一。从古至今,它在人类预防和治疗流行性疾病方面发挥巨大的作用。 2015年10月5日,中国科学家屠呦呦因发现青蒿素,为人类抗疟作出巨大贡献而荣获诺贝尔医学奖。其实,这是世界科学对中医的肯定,也是对《温疫论》的肯定,因为在这本古籍中,将青蒿(茵陈)作为有效治疗瘟疫的一种草药,屠呦呦只是撷取了《温疫论》一点点神韵而已,不难想象,这本全面、系统地论述了
本书分四个部分,作者袁了凡以其毕生的学问与修养,融通儒道佛三家思想,用自己的亲身经历,结合大量真实生动的事例,告诫世人不要被“命”字束缚手脚,要自强不息,改造命运。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》...
《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物,作者为明末的西昌人程登吉,字允升。《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书内容中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容,被称为中国古代的百科全书...
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇,成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语》是儒家的重要经典,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的主要资料...
《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物,*初由明人萧良有编撰,后来杨臣诤进行了增补修订。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说,四字一句,两句押韵,读起来抑扬顿挫,琅琅上口。它问世后,影响极大,成为*受欢迎的童蒙读物之一...
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺、易懂...
《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。《小窗幽记》从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益...
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义...
《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成,记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章...
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本,它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字,大都是常用字,生僻字不多,便于识读...
《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义...
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”...
本书为清光绪二十年刊本,全两卷,收录了薛福成自光绪十五年到光绪二十年间上书皇帝的部分奏折。清光绪十五年,薛福成以三品京堂候补的身份担任出使英、法、意、比四国大臣,在考察欧洲政治、经济、文化的同时,也认识到中国之所以落后的原因。在本书中,他提出保护海外侨胞、在海外设立领事保护馆的方案;叙述了他进行滇缅边境界务和商务的谈判,保护中国的领土权益的经历;建议引进炼铁织布机器以发展实业经济;认识到当时中国强邻环伺,提出要加强国防力量的建议。 .
《古文观止》编选了自周代至明代历代文章二百二十篇,分为十二卷。由清代的吴楚材、吴调侯编选。自清代康熙年间刊行以来,已经三百余年,仍富生命力。我社拟重新出版《古文观止》,邀请了有名学者王英志先生对《古文观止》进行了精心编校,撰写了作者小传、简要的注释和精当可读的品评...
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游
本书是《李敖主编国学精要》丛书之一, 节录了刘安的《淮南子》、扬雄的《太玄》、桓谭的《新论》、王充的《论衡》、王符的《潜夫论》、仲长统的《昌言》和柳宗元的《柳河东全集》。考虑到以上各部分内容字数均难独立成书, 并且内容均体现了人类主观能动性的文章、政论和哲...
清末民初文献丛刊(影印本): 古有先秦诸子百家争鸣,近有民国大师百花齐放,西学东渐东西交融,尽享思想学术文化盛宴。 《南湖东游草》 南湖先生东游日本时所作诗集; 多为与日本文化名流咏诗作赋之作; 承载了中日两国文化友人的友谊。 ...
本书选编了曾国藩不同时期不同文体共93篇文章, 基本囊括了其全部重要著作。每篇文章后均有题解和注释。并对曾国藩一生所作所为、其思想的形成和发展、他的用人方略、历史作用和历史功过给予深刻透辟的分析和准确科学、实事求是的评价...
《道德经》仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响,而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上一部完整的哲学著作,被誉为“万经之王”...
《经典国学读本:古诗源》是中国诗学史上一部重要选本,由清代著名诗论家沈德潜选编。《经典国学读本:古诗源》中所收诗歌包含先秦至隋各个时代《诗经》《楚辞》以外七百余首古诗。 《经典国学读本:古诗源》旨在完整清晰展现唐以前诗歌的发展嬗变轨迹。与同类选本相较《经典国学读本:古诗源》具有选目精当、选量适中、评注简明、切中肯綮的特点。 《经典国学读本:古诗源》作者在论诗时特重雅正又不避俚俗;既推崇杜甫“掣鲸碧海”的风格又赏识清远宛然的诗境
《人间词话全集鉴赏》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作,作于1908~1909年,是王国维接受西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学的评论。zui初发表于《国粹学报》,是中国近代*负盛名的一部词话著作。《人间词话全集鉴赏》是中国古典文学批评里程碑式的作品。作为中国发展史上堪称是一部划时代的作品,全书观点新颖、立论精辟、自成体系,集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想。每篇文字都妙语连珠,见解独到,不仅有对诗词作品的点
本书分为修身、应酬、平易、闲适、概论五个部分,选取377条,按照常见的版本对《菜根谭》原文进行了仔细推敲,又加上注释词条、翻译原文、对原文思想进行解读等内容...
沈翊清《东游日记》,“东游军事考察记”代表性日记之一,记述了对日本军事教育的考察。据清光绪二十六福州刊本影印。一卷,扉页有陈宝琛题签,卷首有谢章铤《谢赌棋师赐札》,戴鸿慈《序》,孙诒让《序》。清光绪二十五年(1899)沈翊清东渡日本,深度考察了日本近代化建设成就,主要涉及军事教育建设,或参观学校,或考察军队,或参观兵工厂,实地参观了几十所军校和普通学校,此外还还考察了经济、社会、交通等方面的建设。周肇祥《东游日记》,1926年东游
神话是中华文明中不可忽视的瑰宝。它是一种文学形式,借助想象,以故事的形式来表现远古时代人的对自然现象、社会现象的认识和愿望。 神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,具有纯朴、天真、幼稚的特点,艺术想象力丰富,不乏历史感。 读神话故事,看文字上的中国...
寓言是中华文明中不可忽视的瑰宝,它是记叙性文本的表现方式之一,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 本书在忠于原文的基础上,加以组织、整理,并运用准确、流畅的白话文解释、翻译,以轻快活泼的语言,讲述一个个精彩的中国古代寓言故事。 读寓言故事,看文字上的中国...
谚语是中华文明中不可忽视的瑰宝,是民间集体创造的、口头流传下来并广泛使用的语句,是人民群众对实践经验的规律性总结,有一定的指导性和科学性,往往用简单通俗的话来反映深刻的道理。 恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强表现力,无论在口语还是书面语中,谚语都可以发挥它的积极作用。 读谚语故事,看文字上的中国...
对联是中华文明中不可忽视的瑰宝。它文学性强,修辞瑰丽,虽寥寥数语,却高度概括,意境深远。凡言志、寄情、庆颂、悼念、写景、吊古、讽喻、励人、自我修养等,都可以用对联来表达。 对联的文字一般是要结合具体情景,才能被很好的理解。因此,本书采取对联故事的形式,让一句句对联在故事中活起来,使读者对其中的意义能够有更好的理解。 读对联故事,看文字上的中国...
典故是中华文明中不可忽视的瑰宝,它蕴含了无数前贤先哲的嘉言懿行、高风亮节和可歌可泣的事迹,其中蕴藏的丰富的从政经验、历史教训、聪明智慧和深刻哲理,足以让后人借鉴。可以说,典故是在我国灿烂的文化中逐渐陶冶、沉淀而成的一种文化结晶。 本书在忠于原文的基础上,加以组织、整理,并运用准确、流畅的白话文解释、翻译,讲述一个个精彩的中国古代典故。此外,在每篇结尾还还加上了名家引用该典故的实例,使知识含量大化。同时,书中大量的文物和艺术图片,也使
成语是中华文明中不可忽视的瑰宝,它以自身的言简意赅、内容丰富而成为了构建汉语言大厦中强有力的一根栋梁。成语是浓缩的文明,它在方寸之间就能传达出丰富的含义,可谓滴水藏海。 由于许多成语出现的年代距今已十分遥远,所以常常会令我们感到不知其所云,而误用、错用。有鉴于此,本书在忠于原文的基础上,加以组织、整理,并运用准确、流畅的白话文解释、翻译,讲述了一个个精彩的古代成语故事。 读成语故事,看文字上的中国...
公元1879年7月3日,戈鲲化搭乘英国“格仑菲纳斯”(Glenfinlas)号轮船,从上海启程,前往美国,8月29日抵达目的地①。自9月1日起,开始了这位41岁的中国学者预计在哈佛大学为期三年的教学生涯。这是中国一次向美国的大学派出教师,去教授中国文化,也是一件在中美文化交流史乃至整个中外文化交流史上具有重大意义的事...
《印典》摘录了古今书中有关印章之事,对印章制度形成以来的有关事由作了详细的备述,其中不乏许多鲜见的重要史料史实,既可究印章之渊源,亦可见作者之苦心所在,堪称印学史上的大成之作。...
本书在忠于《四库全书》原本的基础上,对各部图书进行了有重点、有选择地收入。经部立足于儒家的四书五经;史部收录了成就最高的前四史及《国语》、《战国策》中的部分章卷;子部选录了儒、释、道、兵等各家各派的代表性著作;集部由楚辞开头,继以文艺理论,终以诗、词、曲、剧为代表的文艺创作...
《顾曲尘谈/清末民初文献丛刊》是近代曲学论著。共四章,分原曲、制曲、度曲、谈曲。第一章详细论述宫调、音韵、南曲作法、北曲作法。第二章论述作剧法(传奇杂剧)、清曲作法。第三章论述唱曲的规律。第四章杂论历代戏曲作家作品及其成就...
本书是“李敖主编国学精要”丛书之一。包括《周髀算经》《梦溪笔谈》《植物名实图考》三部作品, 主要内容包括: 象、勾股圆方图、日高图、七衡图等...
本书是“李敖主编国学精要”丛书之一。本书收录了陆九渊的《象山全集》、陈亮的《龙川文集》、叶适的《水心集》和刘基的《诚意伯文集》...
本书是《李敖主编国学精要》第二十五册, 节录了陶潜的《陶渊明集》、江淹的《江文通集》、骆宾王的《骆宾王全集》、范仲淹的《范文正公集》、欧阳修的《欧阳文忠集》、苏轼的《东坡七集》、文天祥的《文山先生集》、宋濂的《宋文宪集》、袁宏道的《袁中郎集》、吕留良的《...
《群书治要选注》编者整理归纳《群书治要》全书主旨,选取书中最精彩、最经典、最适合当前社会迫切需要的部分,精译精校,再译成白话文,为广大读者阅读、学习提供方便。《群书治要》是唐朝贞观年间魏徵、褚遂良等贤臣,整理历代帝王治国资政史料,从一万四千多部、八万九千多卷古籍中撷取精华编辑而成,是中国历史上第1套按照经、史、子分类的类书,也是一部为唐太宗“偃武修文”、“治国安邦”,创建“贞观之治”提供警示的匡政巨著...
《梁溪集》一百八十卷、附录六卷,宋李纲撰。集载宋少保观文殿大学士陈俊卿序,谓纲少子秀之裒集其表章奏劄八十卷。此本赋四卷、诗二十八卷、杂文一百三十八卷,而以《靖康传信录》三卷、《建炎进退志》四卷、《建炎时政记》三卷...
《中国史研究动态》编辑部策划推出改革开放40年中国古代史研究专刊,约请学界专家对先秦史、秦汉魏晋南北朝史、隋唐五代史、辽宋夏金史、元史、明清史六个时段的40年研究成绩和不足进行总结,同时考虑到中国古代史研究的专题性,如社会史、经济史、政治史、民族史、文化史等,又约请常建华等专家就诸专题进行综论...
《澹轩文集校注(套装上下册)》是对明代江北状元马愉文集的首次全面整理,是一项具有原创意义的古籍整理工作。马愉,字性和,号澹轩,明代山东青州府临朐县(今属潍坊市)人。永乐十八年(1420),以礼经夺省魁。宣德二年(1427),大魁天下,时年三十三岁。宣德二年的考试,为明宣宗登位后的首次开科,俗称“龙飞榜”,因此,对此科寄予厚望,重视有加。马愉为明代开科以来的第十七位状元,也是时人公认的江北状元...
晋陆云撰。云与兄机齐名,时称“二陆”。史谓其文章不及机,而持论过之。今观集中诸启,其执辞谏诤,陈议鳗切,诚近于古之遗直。至其文采丽密,词旨深雅,足独步当时。史称云所着文词凡三百四十九篇,今此集仅录二百余篇,似非足本。疑隋唐所传旧集久已亡佚,此特后人从他书摘抄以行者,故叙次颇为丛杂...
《花溪集》三卷,元沈梦麟撰,是集为其玄孙江西按察司佥事清所编。凡诗文四百二十四篇。梦麟与赵孟頫为姻家,传其诗法,七言律体工,时称“沈八句”。刘基早与之游,尝寄赠曰:“杜陵老去诗千,陶令归来酒一樽。”其文其人,具见於是矣...
元邓雅撰。原本集首但题邓伯言,而不着其名。今案集中洪武壬戌《辞聘诗》,有“雅以菲才,例蒙郡举”云云,则知其名为雅,而伯言乃其字也。时梁寅方讲学石门山中,雅为其乡人,因以近稿属定,相与酬赠,篇什颇多,辞荣名而就有道,其志操亦颇有可尚者。 《江西通志》失载其人,诗集亦诸家俱未着录,惟此抄帙仅存。今观其诗,格调乎正,虽未免稍涉率易,而气味冲澹,颇有自然之致,究为不失雅音。与梁寅《石门集》体裁正复相近,宜其契合之深矣...
《西游记》全书共100回,主要描写孙悟空的出世和大闹天宫、唐僧的出世和取经缘由以及后来师徒四人历经九九八十一难,终于取得真经而归的故事。 《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说这一新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙结合起来,直接影响着讽刺小说的发展。本书为注音注释版。全面注音解释疑难字词,重要人物情节图文并茂,阅读理解记忆轻松无阻。 《西游记》是中国四大古典名著之一,是神魔章回小说的代表作,也是古代长篇浪漫
《子略》, 系南宋高似孙择取“子部”中诸子著作, 依次分卷编纂而成的一部专科目录。本书的整理有两个独创: 第一, 高氏在《子略目》中, 对前代子书书目皆有所删减, 这种随心所欲的做法未免太任性。本书对这一部分做了大量的注释工作。第二, 《子略》在诸子辨伪方面取得了一定的成就。有鉴于此, 我们加大了有关辨伪资料的集释工作, 有利于更加清楚地判断《子略》一书在辨伪史上的功过得失...
《中国学术文化名著文库:吕思勉经子解题 钱基博经学通志》分为论读经之法、论读子之法。主要内容包括:诗;书;附论逸周书;仪礼礼记大戴礼记周礼;易;春秋;论语孟子孝经尔雅;论读子之法;老子;庄子;列子;荀子;晏子春秋等...
《周易》被称为“群经之*”,由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。《周易》是我国古代思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。其内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响...
元杨翮撰。翮字文举,上元人。父刚中,大德间官翰林待制,着有《霜月集》,今已不传。翮初为江浙行省掾,至正中官休宁主簿,历江浙儒学提举,迁太常博士。刚中为时名宿,所学具有原本,当代胜流多与之游。翮承其家训,益镞厉为古文词。故其文章格律,多得自师友见闻,意态波澜,能不失先民矩镬。虽边幅未广,酝酿未深,而法度谨严,视无所师承,徒以才气驰骋者,则相去远矣...
宋董弅编。弅,东平人,迪之子也。自署曰广川,盖自谓仲舒裔耳。绍兴间知严州,因辑严州诗文,自谢灵运、沈约以下,迄于南宋之初。前五卷皆诗,第六卷附赋二篇,七卷至九卷则皆碑铭题记杂文...
老王子
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
宋瑞祥
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