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影响国人140年的家庭教育经典传忠书局刻本《曾文正公家书》：立功、立德、立言三不朽的曾国藩*重要传世之作，由他的弟子李鸿章、李瀚章编校出版；是蒋介石教育蒋经国的生动教材；是国学大师钱穆向学生推荐的国学入门书 2018全新升级参考大量珍贵历史资料，将曾国藩家人的对应回信补入《曾文正公家书》中，和原来本人书信对照阅读，立体呈现交流的始末，帮助我们更深刻、更全面地理解曾国藩的家庭教育思想 曾国藩的背面与侧面单独阅读曾国藩，那是
晋陆云撰。云与兄机齐名，时称“二陆”。史谓其文章不及机，而持论过之。今观集中诸启，其执辞谏诤，陈议鳗切，诚近于古之遗直。至其文采丽密，词旨深雅，足独步当时。史称云所着文词凡三百四十九篇，今此集仅录二百余篇，似非足本。疑隋唐所传旧集久已亡佚，此特后人从他书摘抄以行者，故叙次颇为丛杂...
案《爱日斋丛抄》散见《永乐大典》者共一百四十三条，俱不题撰人姓氏。其《说郛》有而《永乐大典》脱去者十条。取以参补，实得一百五十三条。虽原书卷目已佚，而裒辑排订，尚可考见大略。观其论先儒崇祀一条，有咸淳年号，知为宋末人所作也。书中大旨，主子辨析名物，稽考典故。凡前人说部如趟德麟、王直方、蔡縧、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐正、何薳、赵彦卫诸家之书，无不博引繁称，证合同异。征摭既富，中间订讹正舛，可采者亦多。于考证经史，颇有裨
宋董弅编。弅，东平人，迪之子也。自署曰广川，盖自谓仲舒裔耳。绍兴间知严州，因辑严州诗文，自谢灵运、沈约以下，迄于南宋之初。前五卷皆诗，第六卷附赋二篇，七卷至九卷则皆碑铭题记杂文...
宋陈与义撰。与义字去非，洛阳人，简斋其号也。官至参知政事。集本十四卷，第十五卷为附录外集前后，载赋及杂文仅九篇，余皆诗词。当靖康以后北宋诗人如苏轼、黄庭坚、陈师道等皆凋零已尽，惟与义为文章宿老归然独存。其诗风格道上时见朋削刻露之致，当代罕能过之...
《梁溪集》一百八十卷、附录六卷，宋李纲撰。集载宋少保观文殿大学士陈俊卿序，谓纲少子秀之裒集其表章奏劄八十卷。此本赋四卷、诗二十八卷、杂文一百三十八卷，而以《靖康传信录》三卷、《建炎进退志》四卷、《建炎时政记》三卷...
《六经奥论》，六卷 明黎温序以为宋郑樵撰，朱彝尊《经义考》曰，其书议论与通志略不合，非渔仲所着：审矣。或原本佚其名字，后人以其辨论诸经好高立异近于夹潦之学，故附会于樵耶？抑是书前代无闻，至明乃出于盱江危邦辅家，或即邦辅所托名，亦未可知也...
《花溪集》三卷，元沈梦麟撰，是集为其玄孙江西按察司佥事清所编。凡诗文四百二十四篇。梦麟与赵孟頫为姻家，传其诗法，七言律体工，时称“沈八句”。刘基早与之游，尝寄赠曰：“杜陵老去诗千，陶令归来酒一樽。”其文其人，具见於是矣...
元杨翮撰。翮字文举，上元人。父刚中，大德间官翰林待制，着有《霜月集》，今已不传。翮初为江浙行省掾，至正中官休宁主簿，历江浙儒学提举，迁太常博士。刚中为时名宿，所学具有原本，当代胜流多与之游。翮承其家训，益镞厉为古文词。故其文章格律，多得自师友见闻，意态波澜，能不失先民矩镬。虽边幅未广，酝酿未深，而法度谨严，视无所师承，徒以才气驰骋者，则相去远矣...
乾隆三十四年春，取内府旧藏宋毕士安所得赐本命内直诸臣详加订正。于标名编卷悉忠于史法而进退之。又参考黄伯思、姜夔、刘次庄、施宿、顾从义、王澍诸家之说，辅以《大观》《太清》诸刻，别其异同，析疑辨似，捨短从长，于篆籀行草诸体各加释文，于行间每卷复加以御笔诊断及释文订异，镌石禁中，而四方承学之士多未得仰窥崖略，侍郎金简乃请以武英殿聚珍版印行，其正书诸帖释文所不及者亦附录之，而是帖之全文展卷可悉矣...
元叶颙撰。颞字景南，金华人。志行高洁。结庐城山东隅，名其地曰云顶，自号云顶天民。集为其长孙雍所编次。《自序》以为“薪桂老而云山高寒，音调古而岩谷绝响，故名曰《樵云独唱》”。其诗写闲适之怀，颇有流于颓唐者。而胸次超然，殊见自得之趣，固不必以绳削求之也...
元萨都刺撰。萨都刺字天锡，号直斋。据所《自序》，称始以进士人官为京口录事长，南行台辟为掾。继而御史台奏为燕南架阁官，迁闱海廉访知事，进河北廉访经历。虞集作《傅若金诗序》，称进士萨天锡长于情，流丽清婉。今读其集，信然。集本八卷，世罕流传。毛晋得别本刊之，并为三卷。后得荻匾王氏旧本，乃以此本未载者别为《集外诗》一卷，而其集复完。然八卷之本，今不可得。故姑仍以此本着录...
元邓雅撰。原本集首但题邓伯言，而不着其名。今案集中洪武壬戌《辞聘诗》，有“雅以菲才，例蒙郡举”云云，则知其名为雅，而伯言乃其字也。时梁寅方讲学石门山中，雅为其乡人，因以近稿属定，相与酬赠，篇什颇多，辞荣名而就有道，其志操亦颇有可尚者。 《江西通志》失载其人，诗集亦诸家俱未着录，惟此抄帙仅存。今观其诗，格调乎正，虽未免稍涉率易，而气味冲澹，颇有自然之致，究为不失雅音。与梁寅《石门集》体裁正复相近，宜其契合之深矣...
《四库全书艺术类：庚子销夏记》八卷，清孙承泽撰。一至三卷为作者所藏晋唐至明代的书画真迹，四至七卷为刻帖和石刻，共二百一十六件。第八卷为寓目记。内容以记述、评品、议论为主，大凡作者之生平、品性，作品之风格、得失、流传、真伪等皆所关注，其所论述或承前人之论，或发己之所见，皆娓娓道来。又间插考据，罗列证据，疏通线索，也多有知见。但《四库全书艺术类：庚子销夏记》仅为“销夏”之作，所以考证之中多有舛误，大约仅凭记忆，不及查阅资料所致。虽然有所疏
宋李彭撰。彭字商老，南康军建昌人。其集《书录解题》作十卷，世久无传。今检《永乐大典》，所载彭诗颇多。抄撮编次，共得七百二十余首，诸体咸备。谨校定讹谬，仍厘为十卷，以还其旧。集中所与酬倡者，如苏轼、张耒、刘羲仲等，皆一代胜流。其诗具有轨度，无南宋人粗犷之态。吕居仁称其诗文富赡宏博，非后生容易可到。在江西派中，与谢逸、洪朋诸人足相颉顽...
《权文公集》为唐代权德舆作，共10卷。别集皆为诗赋。作品多为应制奉和、送别酬答及写景咏物。原集有自纂《制集》50卷、其孙宪编的诗文《集》50卷，均已佚。现传举为明杨慎所得之于滇南的残本。权文公之文，如朱门大第，而气势宏敞，廊庑廪厩，户牖悉周，然而不能有新规胜概，令人竦观...
《东坡志林》，宋代苏轼著。此书所载为作者自 元丰至元符年间二十年中之杂说史论，内容广泛，无 所不谈。其文则长短不拘，或千言或数语，而以短小 为多。皆信笔写来，挥洒自如，体现了作者行云流水 涉笔成趣的文学风格...
《读朱随笔》，清陆陇其撰。陆陇其撰有《三鱼堂四书大全》《困勉录》诸书。是编乃其读《朱子大全集》时取所心得，随笔标记。自正集三十卷起至别集五卷止，摘其精蕴，分条纂录，而各加案语以引申之。其书初无雕本，康熙戊子，仪封张伯行从陇其之婿曹宗柱索得稿本，刊行于福州。陇其之学，一以朱子为宗，在近儒中称醇正。是编大意尤在于辟“异说”以羽翼紫阳，一字一句，皆潜心体察。于朱子之书，诚能融会贯彻，而非徒以口耳占毕为事者...
《浮沚集》，宋周行己撰。行己字恭叔，永嘉人 ，元祐六年进士，官至秘书省正字，出知乐清县。振 孙载《浮沚先生集》十六卷、《后集》三卷。《宋史 ·艺文志》戴《周行己集》十九卷。文章明白淳实， 粹然为儒者之言，固有由也。其诗文亦皆娴雅有法， 尤讲学家所难能矣。集久失传，今从《永乐大典》所 载蒐罗排比，共得八卷...
《四库全书总集类：玉台新咏》是继《昭明文选》之后，于公元六世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》下至南朝梁代的诗歌总集，历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇，计有五言诗8卷，歌行1卷，五言四句诗1卷，共为10卷。除第9卷中的《越人歌》相传作于春秋战国之间外，其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达，以及日常生活的方方面面，刻画出古代女子丰富的感情世界，也展示出深刻的社会背景和汉族文化内涵...
元周德清撰。爵成于泰定学矛分簿本不分卷帙。考其《中原音韵》起例以下，即列诸部字数。正语作词超佣以下，即列作词诸法。盖前为瀚书，后为附论，畛域显然。今据此厘爵二卷。其音鹊之例，以平声分为阴阳，以入声配隶三声，分为十九部。盖全为北曲而作。今录存其书，以备一家之学，而并论其源流得失...
《四库全书·乐类古乐经传》是书上卷论律吕本原，大旨本蔡氏《新书》，而参以注疏及朱子之说。下卷论乐器制度，则本陈祥道《礼书》及李之藻《頫宫礼乐疏》者为多。议论醇正，考订简核，颇得要领，其间精审处往往足资考证...
《四库全书 职官类·翰苑群书》为洪遵编辑家藏李肇、元稹、韦处厚、韦执谊、杨钜、丁居晦等所着有关唐代翰林文献而成。此本上卷为李肇《翰林志》、元稹《承旨学士院记》、韦处厚《翰林学士记》、韦执谊《翰林院故事》、杨钜《翰林学士院旧规》、丁居晦《重修承旨学士壁记》、李昉《禁林宴会集》，凡七家。下卷为苏易简《续翰林志》、苏耆《次续翰林志》、《学士年表》、《翰苑题名》、《翰苑遗事》、凡五种。其《遗事》为遵所续，实止四家。除《年表》、《题名》外，所收
《四库全书政书类救荒活民书》介绍：是书前有自序，谓上卷考古以证今，中卷条陈救荒之策，下卷备述本朝名臣贤士之所议论施行可为法戒者。书中所序，如以常平为始自隋，义仓为始自唐太宗，皆不能远考本原。然其载常平粟米之数，固《隋书》所未及志也。其宋代蠲免优恤之典，载在《宋史》纪志及《文献通考》、《续通鉴长编》者，此撮其大要，不过得十之二三...
自来言琴律者，其误有五。一在不明《管子》五音四开之法，而以管音律吕定弦音。一在不知以五声二变明弦音之度分，而以律吕分徽位。一在不知《管子》百有八为倍徵及《白虎通》离音尚徵之意，泥於大不逾宫之说，而以大弦为宫。一在不知三弦为宫，而以一弦十徽为仲吕。一在据正宫一调论律吕，谓隋废旋宫，止存黄钟一均，而不知五声旋宫转调之全。惟御制《律吕正义》一书，考定详明，发古人之所未发。坦作是书，一一本《正义》之旨，而反复推阐。其《五声数论琴说》，谓丝乐弦
《神仙传》十卷，东晋葛洪撰。葛洪字稚川，自号抱朴子，东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。《四库全书 道家类·神仙传》记载古代传说中八十五位神仙故事（王远传附蔡经传），大体继《列仙传》而作，其中容成公、彭祖二条与《列仙传》重出。体现了各时期的神仙观念及魏晋文士风气...
《古乐经传》，五卷清李光地撰。是书乃所作古乐经解诂，取《大司乐》以下二十官为经，以《乐记》为之记。又有《附乐经》《附乐记》，统为五卷。其《乐教》《乐用》二篇则其孙清植以遗稿集成者也。《乐经》之不易通为千古聚讼者，莫若《大司乐》一篇。光地错综比附亦未免迂曲而不可通，然其以上文祀天神为望所用之律为证，亦自有意义，以补前人所未备。其他立说则多考核确当，议论精详，盖其用功甚深远，非师心臆度者所可及矣...
《四库全书 别集类·知稼翁集》宋黄公度撰。黄公度，字师宪，号知稼，莆田（今福建莆田）人。绍兴八年（1138）进士，除秘书省正字，坐贻书台官言时政，罢为主管台州崇道观。过分水岭时，因题诗中有“谁知不作多时别，依旧相逢沧海中”句，得罪秦桧，令通判肇庆府。桧死方召还，终考功员外郎。其诗文皆平易浅显，在南宋之初，未能凌驾诸家之上，但其词“气恬静而轩爽，无一丝腆涩龌龊之态。”著有《汉书镌误》，已佚。《知稼翁集》二卷今见《四库全书·集部别集类
汉董仲舒撰。其书发挥《春秋》之旨多主《公羊》，而往往及阴阳五行。今观其文，虽未必全出仲舒，然中多根极理要之言，非后人所能依托也。是书宋代已有四本，多寡不同。至楼钥所校，乃为定本。钥本原阙三篇，明人重刻，又阙，其余讹脱，不可胜举。盖海内藏书之家，不见完本三四百年于兹矣。今以《永乐大典》所存楼钥本详校其异，于他本者凡补一千一百余字，驯一百十余字，改定一千八百二十余字。神明焕然，顿还旧观。虽曰习见之书...
《书法离钧》，十卷 明潘之淙撰。是编荟萃旧说，各以类从。大旨谓书家笔笔有法，必深于法而后可与离法，又必超于法而后可与进法。书中知道从性诸篇，皆言不法而法，法而不法之意。其名离鈎者，取禅家垂丝千尺，意在深潭离鈎三寸语也...
汉班固撰。今本为元大德中刘世常所藏，凡四十四门，然仅分四卷，视诸志所载又不同。据《后汉书》固本传，称天子会诸儒讲论五经，作《白虎通德论》，令固撰集其事。书中征引，六经传记而外涉及谶纬，乃东汉习尚使然。又有《王度记》《三正记》《别名记》《亲属记》，则《礼》之逸篇。方汉时崇尚经学，咸兢兢守其师承，古义旧闻，多存乎是，洵治经者所宜从事也...
明文震亨撰。震亨字启美，长洲人。徵明之曾孙。崇祯中官武英殿中书舍人，以善琴供奉。明亡殉节死。是编分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。其曰长物，盖取《世说》中王恭语也。凡闲适玩好之事，纤悉毕具，大致速以赵希鹄《洞天清录》为渊源，近以屠隆《考盘余事》为参佐。明季山人墨客，多以是相夸，所谓清供者是也。然矫言雅尚，反增俗态者有焉。惟震亨世以书画擅名，耳濡目染，与众本殊，故所言收藏赏鉴诸法，亦具有
《谷响集》三卷，元代释善住撰。及核其篇什，则但工近体，大抵以清隽琱琢为事，颇近四灵、江湖之派，终不脱宋人窠臼，所言未免涉於过高。然造语新秀，蔬筍之气，佳处亦未易及。在元代诗僧中，固宜为屈一指也...
《凤池吟稿》十卷，明汪广洋撰。今观是集，大都清刚典重，一洗元人纤媚之习。朱彝尊《静志居诗话》尝摘其五言之“平沙谁戏马，落日自登台”，“湖水当门落，松云傍枕浮”，“怀人当永夜，看月上疏桐”，“对客开春酒，当门扫落花”，“天垂芳地，渔唱夕阳村”等句数十联...
明陶宗仪撰。是编毛晋当刻入《十元人集》。刘体仁《七颂堂集》有《与张实水尺牍》，称元史不载陶南村，窃谓此君靖节一流人。是集不知何人所编。考其题中年月及诗中词意，入明所作十之九。其编次年月，殊为无绪，殆杂收遗稿而录之，未遑铨次，非宗仪自编也。毛晋品其诗如疏林早秋，殊不甚似。然笔力遒健，寅虞、杨、范、揭之后劲，非元末靡靡之音所能比。似其在明初，固屹然一巨手矣...
元王结撰。结字仪伯，定兴人。仁宗在港邸时，以荐充宿卫。及即位，迁集贤直学士。元统中，官至中书左丞。文忠其谧也。史称结有集十五卷。王圻《绩文献通考》所载亦同。今久散佚。惟散见《永乐大典》者，采掇排比，尚得诗一百三十四首、诗余十三首，编为三卷。又杂文九首为一卷。《问答》五首为一卷。《善俗要义》三十三条为一卷。共成六卷。今观是集，殆非虑语。诗多古体，大抵舂容和平，无鈎棘之态。文亦明白畅达，不涉雕华...
清厉鹗撰。南宋自和议既成以后，湖山歌舞，务在粉饰太平，于是仍仿宣和故事，置御前画院，有待诏、祗候诸官品，其所作即名为《院画》。当时如李唐、刘松年、马远、夏珪等，有四大家之称。说者或谓其工巧太遇，视北宋门径有殊，然其初尚多宣和旧人，流派相传，各臻工妙，专尸？之艺，寅非后人所及。故虽断素残缣，收藏者尚以为宝。鹗臀撰《宋诗纪事》《南宋杂事诗》，于宋事为博洽。因胪考院画本末，作为《四库全书：南宋院画录》。首总述一卷。次自李唐以下凡九十六人
《土官底簿》·二卷 原本不题撰人姓名。朱彝尊跋，但云抄之海盐郑氏，亦不言作者为何人：凡明正德以前云贵诸省土司爵氏、因袭皆载焉。观其命名与缮写之式，疑当时案牍之文，而好事者录存之也...
明倪复撰。是书凡二十七章，始于《黄钟本原定法章》，终于《风雅十二诗图谱章》。卷首有嘉靖丙戌张邦奇《序》，谓其本之《仪礼》经传，参之西山蔡氏之说，历考古今制度，辨正百家之得失，以求合乎声气之元。今考其书，大端能守古训，而亦间有好奇之癖...
元吴澄撰。据澄年谱，称大德十一年澄辞疾归。自京南下，留清都观。与门人论及《老》《庄》《太玄》等书，因为正厥讹误而着其说。澄学出象山，以尊德性为本，故此注所言，与苏辙指意略同。虽不免援儒人墨，而就彼法言之，则较诸方士之所注，精邃多矣。篇末有澄跋云，庄君平所传章七十二，诸家所传章八十一，然有不当分而分者，定有六十八章。上篇三十二章，二千三百六十六字；下篇三十六章，二千九百六十二字；凡五千二百九十二字。然大抵以意为之，不必于古有所考。盖
宋司马光撰。是书见于《宋史，艺文志》《文献通考》者卷目俱与此相合，盖犹原本首载《周易》家人卦辞，及节录《大学》《孝经》《尧典》《诗，思齐篇》语，以为全书之序。其后自《治家》至《乳母》凡十九篇，皆杂采史事可为法则者。亦间有光所论说，与朱子《小学》义例差异，而用意略同。其节目备具，简而有要，似较《小学》更切于日用。且大旨归于义理，亦不似《颜氏家训》徒揣摩于人情世故之间。朱子尝论《周礼·师氏》云，至德以为道本，明道先生以之；敏德以为行本
战国列御寇撰。为后人荟萃而成之。晋张湛尝为之注，词旨简远，可亚于王弼注《老》，郭象注《庄》...
清萧云从原图，乾隆四十七年奉敕补绘。云从字尺木，当涂贡生。 《楚辞》之兴，本由图画而作。后世读其书者，见所征引，自天文、地理、虫鱼、草木与凡可喜、可愕之物，无不毕备，咸足以扩耳目而穷幽渺，往往就其兴趣所至，绘之为图。云从始因其章句，广为此图。当时咸推其工妙，为之镌刻流传。原本所有，只以三间大夫、郑詹尹、渔父合绘一图，冠子卷端。及《九歌》为九图， 《天问》为五十四图。而《目录》《凡例》所称《离骚经》《远游》诸图，并已阙佚。 《
清陆陇其撰。本名《日抄》，皆平时札记之文，未分门目。其甥金山陈济，排次成编。虽亦不立标题，而推求其例，则一卷至四卷皆说五经；五卷、六卷皆说四书，而附《太极图说》《近思录》《小学》数条；七卷、八卷皆说诸儒得失；九卷至十二卷皆说子史，而亦间论杂事。昔朱子博极群书，于古今之事，一一穷究原委，而剁白其是非，故凡所考论，悉有根据。陇其传朱子之学，为国朝醇儒首位。是书乃其绪余，而于名物训诂、典章度数，一一精核乃如此。凡汉注、唐疏为讲学诸家所不
《静思集》十卷，元郭钰撰，集有洪武二年庐陵《罗大已序》，亦称其“有经济，能自守”。今案集中有“辛亥秋诏举秀才，余以耳聋足躄，县司逼迫非情，因成短句一诗”。辛亥为洪武四年，又在作《序》后二年，是其不忘故国，抗迹行吟，志可以概见...
宋释文莹撰。据晁公武《读书志》，文莹《湘山野录》，作于熙宁中。此书则作于元丰中，在《野录》之后。前有自序云，收国初至熙宁间文集数千卷，其间神道、墓志、行状、实录、奏议之类，辑其事成一家，盖与《野录》相辅而行。玉壶者，其隐居之地也。不无传闻失实者，然大致则多可考证云...
曾几是南宋著名的诗人，有诗集《茶山集》传世。曾几是两宋时期诗风转变的关键人物，他吸取和完善了吕本中的“活法”学说，走出了异于江西诗派的新路，形成了自己清雅平淡、轻快活泼的艺术风格。他的创作经验和成就对陆游、杨万里等诗人产生了重要的影响，为革新诗风树立了榜样，开启了南宋诗坛的繁荣局面...
不著编辑者名氏。前有嘉靖乙卯南赣巡抚谈恺刊《书序》，後有南安知府王廷？《跋》，但称为宋人所选，而不得其本末。《宋史·艺文志》亦无此书之名。今以元赵氵方《东山存稿》考之，盖汤汉所编也；汉有《东涧遗集》，已著录...
宋卫宗武撰。宗武字淇父，自号九山，华亭人。集久失传，今从《永乐鸾典》中采辑编次，得诗词四卷，序记、志铭一卷，杂着一卷，以略存其概。文采风流，不失故家遗范，有自来矣。核其全集，大都气韵冲澹，有萧然自得之趣。盖胸襟既别，神致自殊...
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。全书共10卷，50篇(原分上、下部，各25篇)，以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，"经书"是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为"才"、"气"、"学"、"习"四个方面...
宋叶梦得撰。梦得为绍圣旧人，徽宗时尝司纶诰，于朝章国典，夙所究心。故是书纂述旧闻，皆有关当时掌故。于官制科目，言之尤详，颇足以补史传之阙。一朝故事，得梦得之书而梗概俱存。此本以《永乐大典》所载，详为勘校。订讹补阙，以归完善...
《四库全书艺术类：书小史》中所载，自庖犠迄五季。凡纪一卷，载帝王为五十一人，传九卷，首后妃十人，附以诸女十三人。次诸王二十七人。次仓颉至郭忠恕共四百三十人。如中间闺秀一门，自宜依史例退置史末，乃以厕於后妃诸王之间，殊为乖舛。又如北齐彭城王浟本无能书之名，惟史载其以岁时书迹未工为博士韩毅所戏。思因此一节，遂一概采入书家中，尤属泛滥，迥不及《书苑菁华》之详密。特其排比薈萃，用力亦勤...
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
老王子
汪曾祺
梁实秋
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