唐代官吏职务犯罪研究

职务犯罪(Crime by taking advantage of duty)又被称为“职务上的犯罪”或“违反公务义务罪”。中国古代很早就重视对官吏职务犯罪的预防与惩治。虽然中国古代的法典没有使用职务犯罪的概念，但是其中却大量的条款属于职务犯罪范畴。以严厉的刑罚惩治官吏职务犯罪是中国传统法律制度的一个主要特征。《唐律》是中国现存最早的一部古代法典，《唐律》是中国古代立法发展史上的一个总结性的成就，具有承上启下的作用，是中华法系最有代表

签注视野下的大清刑律草案研究

清末十年修律，首当其冲的就是刑事法律的改革。针对1907年大清刑律草案，中央各部要员、地方封疆大吏均上奏了签注意见。本书在解读签注内容和意见的基础上．就大清刑律草案在立法基本原则、刑法基本理论、立法语言与技术等三个方面存在的主要问题和历史缺憾进行了分析和探讨。作者认为．以沈家本为代表的草案编纂者忽视对传统法律积极价值的创造性转化，导致草案出现了“食洋不化”的现象。而如何正确处理中国传统文化和西方文明在中国法律体系中的协调融合问题，是中

中国法律史学的新发展

《中国法律史学的新发展》是面向21世纪课程教材,是普通高等教育“九五”国家级重点教材,也是全国高等学校法学专业核心课程教材。该教材系统论述了中国近五千年的法律发展历史,全面阐述了法律史学科的基本理论和主要内容。该教材在编写过程中,注重吸收国内外法律史学研究的新成果,注重阔学生的法律文化视野,培养学生的理论分析能力。该教材从整体上反映了目前中国法律史学研究与教材编写的最新水平...

社科学术文库:中国革命法制史

古代法-西方学术经典译丛全新译本

为了深入探究西方文明的渊源与演进，促进中西文化交流，反映改革开放30年来我国学界对西方文明的全新视角，展示伴随改革开放成长起来的一代学人对西学的重新审视与诠释，构建全新的西学思想文献平台，我们组织出版了这套《西方学术经典译丛》（全新译本）。本译丛精选西方学术思想流变中最具代表性的部分传世名作，由多位专家学者选目，一批学养深厚、中西贯通、年富力强的专业人士精心译介，内容涵盖了哲学、宗教学、政治学、经济学、心理学、法学、历史学等人文社会科

西法肄言:漫话西方法律史

本书以简短的篇幅和简约的文字简明地勾勒出西方法律史。作者在写作的过程中力图达到如下四个方面的结合：其一，法律制度与法律思想的结合；其二，法律规则与实际案例的结合；其三，发展脉络与历史掌故的结合；其四，文字与图片的结合。本书所设定的阅读目标在于：让法学中人了解一些历史，让史学之人知道一些法律...

1644-1840-清代广州涉外司法问题研究

本书以清代前期（1840年以前）发生于广州一带的各类华洋案件为主要研究对象，通过还原清前期涉外司法活动的历史场景，从动态的、微观的角度考察清代涉外司法的体制及其内在精神，剖析中西双方在司法、外交领域的矛盾冲突及其历史、文化根源，进而对中国古代法律的“现代化”做出了评价...

法学卷-欧洲文艺复兴史

千百年来，罗马法的火炬始终在人类文明的征途上闪耀，而文艺复兴时期的人文主义者则是这个火炬的重要传递者。法学卷以罗马法及其精髓——自然法为主线。对罗马法的发展沿革做了梳理，对文艺复兴时期意大利、德国、法国、英国、低地国家(荷兰)著名法学家的成果做了论述。从而阐释文艺复兴时期法学领域的成就即是：既传承罗马法传统的风骨，又在早期近代公民社会、民族国家和国际社会形成的特殊背景下对罗马法中自然法精神的独到“复兴”。这在法学史领域自然是独

《人权宣言》在晚清中国的旅行

本书借助萨义德“理论旅行”的基本观点，完整而清晰地呈现法国1789年《人权宣言》在晚清中国的际遇，从被译介到解读和接纳，以及引发异见，直到*后被应用。本书的研究表明，对于晚清中国来说，《人权宣言》不仅仅是一个“舶来品”，也不仅仅是一种“非我族类”，而是事实上已经逐步融入晚清中国的话语、思想文化和法政结构之中。在这个意义上讲，所谓“《人权宣言》在晚清中国的旅行”，其*根本的含义，就是它的“入中国”以及“中国化”...

名公宋慈书判研究

本书介绍《名公书判清明集》中南宋官吏判词概况, 重点介绍宋慈的判词, 从法医学角度对《名公书判清明集》中宋慈判词进行深入的研究, 继而阐释宋慈《洗冤集录）学术思想来源, 还原真实的宋慈。再通过对《名公书判清明集》和《洗冤集录》比较, 挖掘宋慈判词的现代研究价值, 全面探讨《名公书判清明集》与《洗冤集录》的洗冤文化、诬告、发冢、验婢女、书铺、医人看验、保辜、仵作、吏人、验尸验伤、豪横、讼师、法医语言、宋朝检验制度、宋慈学术思想的价值...

中国思想史十讲(上卷)

本书汇集作者近二十年关于中国思想史的思考。上卷从先秦诸子，至汉代思想，至魏晋玄学，再至宋明理学，至清代思想；下卷从晚清、民国直至“”结束。本书是作者近年来集中心力整理的一部重量级作品。自《观念史研究》后，本书是金观涛、刘青峰两位作者在国内出版的第二部全新作品。该书系统梳理了中国思想史的演变，以观念史研究的方法，深刻揭示了中国思想史变迁背后的历史逻辑，环环相扣，有极强的说服力...

张晋藩文选

本书收录了作者二十世纪五十年代初期至二零零六年九月公开发表的法制史学论文共四十七篇。其中50年代2篇，60年代2篇，70年代1篇，80年代12篇，90年代12篇，新世纪之始18篇。这个轨迹从一个侧面具体而微地反映了新中国法律史学发展的历程。这写论文涉及到古代刑法、民法、行政法、、政治制度、官制、近代宪法等诸多领域。 在半个多世纪里，无论学术指导思想还是社会状态，都发生了极大的变化，这些在我的论著中亦深深地打上了时代烙印。为了显示我的学

中国法制史(第二版)

《中国法制史》对中国法律的起源 、发展和变化和历史进行了阐述，时间跨度从夏朝至中华人民共和国成立前。本书充分考虑法学专业本科教材的特点与要求，力求结构严谨合理，内容详备简明。全书的主体由绪论和13章组成，13章的结构安排以朝代的先后为基础，同时根据不同时期历史与法制发展的特点，以及法律的性质与内容，进行必要的归并或拆分。每一章的正文部分即各节由法律思想、立法概况和以部门法为纲目的法律内容组成；正文之前有重难点提示及对该时期历史背景和法

皇权的另一面:北朝隋唐恩赦制度研究(中国法制史丛书)

君主降赦，无疑破坏法制，属不合理措施，而将君主的恩赦纳入律令规范，使君权有所约束，不致漫无节制，应视为不合理措施的合理化过程。但恩赦又是皇帝个人专属的恩德，因此，终究无法将恩赦完全法制化。 白武后以降，恩赦已非单纯皇帝的恩德，而是皇帝统治广土众民、贯彻皇权的必要手段，如武后行新政、德宗行“两税法”等关涉国计民生的重大政策，必藉恩赦以广被四方，下达万民。晚唐时，恩赦愈来愈难以落实，依附在赦令之上的政策，自然无从施行，皇权不断萎缩，

法律文化史研究·第三卷

20世纪80年代以后，中国法学界也掀起了法律文化研究的热潮，推出了不少优秀的作品，出现了陈鹏生、俞荣根、武树臣、梁治平、贺卫方、高鸿钧、张中秋、刘作翔、何勤华等一批将法律文化作为自己学术研究中重要领域的学者。　　法律文化史研究，是继受了法律史研究和法律文化研究之成果，并结合两者的方法而出现的一种新的研究思路和方法，它将历史上的法律文化即历史上出现的并对后世的法律发展产生重大影响的法律思想、法律制度、法律事件、法典、法学家等作为自己的研

新编中国法律思想史纲

晚清各级审判厅研究

该书再现了晚清各级审判厅－－同时又是中国最早的地方法院－－成立和运作的全过程，从程序和实体两个方面分析了各级审判厅对传统司法审判制度的突破，分析了各级审判厅在运作过程中所面临的困境等内容...

法律文献整理与研究

近期，我校法律古籍整理研究所编辑了《法律文献整理与研究》一书，在展示他们科研成果的同时，也为华东政法学院复校25周年、我校法律古籍整理研究所成立18周年献上了一份厚礼。 1957年曾经有过一篇题名为《重视整理法律历史文献工作》(李谷)的文章，它将法律文献纳入历史文献的范畴，并且把整理法律历史文献的工作提高到学术研究的层面认识。不过，法律文献真正作为历史文献的分支受到重视并得到全国古籍整理领导小组的关心，是在20年前中国政法大学和

新中国法制研究史料通鉴

新中国的诞生和发展，是人类二十世纪最伟大的历史事件。1949年10月1日毛泽东主席宣告中华人民共和国成立，标志着中华民族法制发展的历史进入了一个新纪元。从新中国成立之日至今，人民民主政权的法制建设已经度过了五十四个春秋。在五十四个春秋的风风雨雨里，新中国法制建设经历了从初创到曲折发展的令人难忘的过程。 中华人民共和国存续至今五十多年间，历经沧桑，其法制伴随政治、经济的变化演进，大体上可划分三个大的发展阶段。 本书共分11卷，包

中国传统法学述论-基于国学视角

本书按照国学的思路将传统法学劈划为礼法学、刑名学、律学、唐律学、刑幕学、宋（慈）学、沈（家本）学七大类，七篇之前特冠以“中华法系学”以综罗之，书后附“简牍学”以伸延之。各篇先论其立学之根据，再明该学之内涵、外延及研究对象，然后详述其学沿革，介绍各时期主要学术成就，尤其对于近二十多年来的国内外有影响之论著，无不用心搜寻，一一述介，最后概览其未来研究热点及趋向。在林林总总的中国法律史著作中，本书不失为一种有鲜明特色的尝试与探索...

明代中央司法审判制度

海峡两岸虽有研究明代法治之学者，但有关明代司法审判制度的研究，则少有学者从事。而近年来，有关之史料陆续整理编印出版，遂便于本书的撰写。 本书分为六章，除第一章（序论）及第六章（结论）外，第二章论述明代中央司法审判程序（又名为：直隶及各省案件复核程序、京师案件审理程序及特别案件审理程序）。 明朝长达二百七十六年，其中央司法审判制度历经多次变革，相关史料浩繁，作者认为，。中国法制史的研究宜有学术上的分工。部分学者侧重史料校注的

唐代律令制研究

长期以来，学术界对唐代法律史的探究仅侧重于唐律一种法律形式，而没有把律、令、格、式四种法律形式当作一个相互联系的整体加以综合考察。本书以现存的唐代律、令、格、式四种法律形式为线索，结合新出土的文献敦煌吐鲁番文书，以及中外古代典籍，对唐代律令格式的法律体系、中日律令制的关系以及律令格式体制下的唐代经济、民事、宗教和涉外法律进行探讨，以期弥补这方面研究的不足...

解释性的法史学(以中国传统法律文化的研究为侧重点)

中华民族具有悠久的学术文化传统。在我们的古典文化中，经学、史学、文学等学术领域都曾有过极为灿烂的成就，成为全人类文化遗产的重要组成部分。但是，正如其他任何国家的文化传统一样，中国古典学术文化的发展并不均衡，也有其缺陷。最突出的是，虽然我们有着漫长的成文法传统，但以法律现象为研究对象的法学却迟迟得不到发育、成长。清末以降，随着社会结构的变化、外来文化的影响以及法律学校的设立，法学才作为一门学科而确立其独立的地位。然而，一个世纪以来中国坎

《庚辛提牢笔记》点注

《庚辛提牢笔记》记述的内容距今有一百多年，随着清朝的覆灭和旧中国半殖民地半封建社会的一去不返，司法狱政蒙受的帝国主义压力的阴霾也烟消云散，中国大地焕然一新，国家主权独立自主，但是，西方列强在庚辛年间欺凌压迫弱势的中国，积贫积弱导致中国主权的被侵犯，连带出现法律上的冲突、人权的被践踏、社会的不良影响等等都已构成中国社会发展上的历史内涵，成为抺不去的组成部分，作为后人是不应也不能忘却、忽略的。“以史为鉴，资政育人”，我们重视这段历史，了解

民国时期契约制度研究

民国时期的契约制度，是清末修律以来法律制度近代化过程中的一个产物。本书关注的焦点在于该时期契约制度的各种“变化”：国家契约法是否发生了近代化的实质性变化，何时、通过何种途径、何种方式进行近代化；民间的契约实践发生了哪些变化。其变化与国家契约法的近代化是同步，还是存在冲突；司法机关又如何解决这一冲突……通过对传统与近代、国家法与民间实践等方面的考察。描述出中国近代民法发展的一个侧面。 ...

中华名案

本书有如下特点： 　（1）本书选材广，立意新颖，趣味性和哲理性强。 　 本书所选编的千余件案例，引用著作三百余种，凡载有出处的案例无论正史、野史，都在收录范围之列。内容之丰富是同类书籍中无法比拟的。其中有名臣重将被冤至死，也有重证据而不轻信口供的名案；有介绍侦破方法高超的事迹，也有不计个人安危，冒死执法的感人故事。 　（2）翻译精确，便于阅读。 　 因古代案例大部分用古汉语编写，今人读来难免有些吃力。为了便于阅读本书，我们将所有

1978-2008-中国法学三十年

2008-西方法律思想史

作为我国高等教育组成部分的自学考试，其职责就中在高等教育这个水平的倡导自学、鼓励自学、帮助自学、推动自学，为每一个自学者铺就成长之路，组织编写供读者学习的教学就是履行这个职责的重要环节。毫无疑问，这种教材应当适合自学，应当有利于学习者掌握、了解知识、新信息，有利于学习者学以致用、解决实际工作中所遇到的问题。具有如此特点的书，我们虽然沿用了“教材”这个概念，但它与那种仅供教师讲、学生听，教学不讲，学生不懂，以“教”为中心的教科书相比，已

守望和谐的法文明-图说中国法律史

本书用大量翔实的文字图片资料尽可能客观地描述了那个被今人误解了的“中国古代法”，借以告诉读者：中国古代的法律并非“以刑为主”，中国古代并非是恐怖的“有刑无法”的社会。事实上，中国古代法律独树一帜，在当时的那个时代中具有无可争辩的合理性并在历史上发生过巨大的影响和积极作用。从“和谐”的角度切入，通过“故事”将传统法的理念娓娓道来，本书表达这样一种理念：现实和未来的法律发展，必须凝聚着传统法的精华，为了现实和未来，守望中国古人造就的法文明

中国法学与法治发展30年

法治百家谈:百名法学家纵论中国法治进程(第一辑)

内容推荐本书收集了从06年历时三年的百名法学家在我国西部、中部和东部沿海地区进行的百场宣讲文章，分为法治理念篇、和谐社会篇和依法行政篇...

法制的转轨

《法制的转轨》主要内容是：当今中国，正处于创造性混沌的漩涡里。社会中的那些腐朽结构逐步分崩离析，固然造成了层出不穷的空白、错位、矛盾、混乱、失范、冲突以及不可预测性，但是，就在混沌一片的边缘，你可以欣喜地发现，新秩序的构成因素也在渐次形成和壮大。法律人则不断致力于对一些偶然出现的事物进行非随机化处理和技术加工，使之转写到制度设计的方案之中，促成社会的进化...

2008-法律文化研究-(第四辑)

当代中国法学研究

中国法制史

中国法制历史的内涵极为宽广，富有超越时空的民主性因素。研究中国法制史的目的，就是为了正确认识法制在漫长发展中如何不断的完善自己，以及它在社会的进步当中所处的位置和价值；就是要从固有的法制历史中总结出理性思维的成果，为当前的法制建设提供准确的历史借鉴。 本书分为形成期、确立期、定型期、发展期、转型期这五个时期，对中国法制进行了介绍...

中国法制史(第二版)(21世纪远程教育精品教材·法学系列)

中国法制史的内容丰富，涵盖了几千年的传统法律文化主要的发展变化过程。本教材将中国法律制度的发展分为十二个时期，引用了大量的文献资料、史书记载等来阐述每个时期的法律制度的特点及对当时中国社会各方面的影响，并在每章都设了“学习目标”、“本章小结”、“参考案例”、“关键概念”和“思考题”等栏目，使读者能对本教材内容提纲挈领、加强理解。...

法治百家谈:百名法学家纵论中国法治进程(第四辑)

树立法治理念,培育法治精神,形成法治文化。权威性,资深专家论点的精彩汇集。思想性,新思维新成果的集中展示。针对性,法治理念教育的辅导读物。实效性,理论联系实际的有益尝试。通俗性,人人都能看懂的知识读本...

1901-1911-大清新法令-第一卷-点校本

本卷，共5册，含清末光绪年问生效法令170余项。分谕旨、宪政、司法、法律草案四大类。其中谕旨类，始于光绪二十七年(1901年)迄于光绪三十四年(1908年)上谕115件；宪政类9件；司法类41件；民刑事诉讼法，刑法总则、分则，及厘定官制法律草案11件...

西夏法制研究

百年回眸-法律史研究在中国-(全四卷)

本书旨在将近百年来中国法律史学科产生、演变、发展的历史画卷展现给大家，共分为四卷，分别是清末民国卷、当代大陆卷、当代台港卷以及目录索引卷四个部分。　　清末民国卷收录了近代法律史研究中具有代表性的研究成果和大量不常为大家关注但具有很高学术价值的研究成果，从中节选了其中能够集中体现作者研究水平与研究成果的精彩章节结集出版，可以说是对近代法律史研究成果进行了系统的发掘和整理。　　当代大陆卷面向2005年底我国大陆从事法律史学研究的具有正高职

西方法学史读本

简介 　　《西方法学史读本》：罗马法学家在罗马法发展中的作用　　中世纪欧洲三大法学流派　　论法治原则　　美国宪法理论的渊源于范围　　论犯罪概念与犯罪原因　　法国行政法院　　德国民法中的编纂法典的基本问题和当前趋势　　联邦德国刑法改革研究　　世纪之交日本司法改革的述评　　论实政法、自然法及历史法三个法学理论学派的一体化趋...

中国法律思想史教程

中国法律思想史以中国历史上的法律思想与法律意识为研究对象，它与中国法制史共同构成了中国法律史学的主于。同时，它在中国传统法律文化中还居于核心地位，影响着中国传统法律文化的特色与走向。　　早在20世纪上半叶，著名法律史学家瞿同祖先生在其所著《中国法律与中国社会》一书中就提出了要注意考察法律制度背后的思想观念的研究方法，认为研究法律制度而不注意探索其背后的思想观念属于“知其然而不知其所以然”，易流于片面。因此，法律思想只有与法律制度互相结

中华法系的形与魂

本书分为四个部分，第一部分理论篇包括：儒家的政治法律观与构建和谐社会、试论商鞅法律思想之刑罚目的等；第二部分制度篇包括：英租威海卫与德占胶澳土地法律制度之对比等；第三部分司法篇包括：宋朝集议制度研究等；第四部分域外法学篇包括：论历史视角下的产品责任归责...

1901-1911-大清新法令-第八卷

《易》一名而含三义。三义之中，则变易之为用尤大。盖由五行迭终，四时更废，能消者息，必专者败。夫惟与天合德之圣人，乃能极深研几，开物而成务。用是，先天而天弗违，后天而奉天时。溯自生民以来，神圣代兴，罔不准此。其在今日，则尤为彰明较著者也。钦惟我德宗景皇帝大孝大智，方轨有虞，临御方夏，三十有四年，兢兢业业，壹以巩固邦基、乐利民生为事，以泰东西各国，驳骏隆盛，而知法治之效无中外，一也。 诏书屡下，毅然以变法图治为圣清绵无疆之祚

唐律新探-第四版

唐律集我国唐前立法之大成，开唐后立法之先河，是我国古代法的缩影本。掌握了它，便可知晓我国古代法之大概。唐律又是中华法系的代表作，对东亚一些国家的立法产生过很大的影响。掌握了它，又可了解这些国家立法的一些侧面。本书从法律思想、法典结构、具体内容、与唐后及国外法典的比较等各种角度，探索了唐律，给人以一种崭新的视野。它不仅是学习和研究法学，特别是法律史学的常备专著，还是学习‘和研究唐史乃至中国古代史不可多得的参考著作...

中国法制史-第二版

元明清时期的傣族法律制度及其机制研究

元明清时期是傣族历史上被纳入中央王朝统治体系中的时期。在这段时间内，傣族社会中有着独特的法律制度，具体包括傣族土司制度；傣族社会政治身份、性别、经济地位和宗教(佛教)等级制度；傣族刑事、军事法律制度；傣族民事法律制度以及傣族纠纷解决制度等。由于傣族社会生产力发展导致傣族社会生产关系发生变化，元代以来中央王朝的政治统治和加之外来文化(包括汉文化、东南亚国家和民族的文化和佛教文化等)的影响，傣族法律制度的结构、内容和法律精神以及特

民国医事纠纷研究(1927~1949)

《民国医事纠纷研究（1927—1949）》以史学界关注较少的民国“医事纠纷”为考察对象，分析探讨斯时医事纠纷的特点及成因，并结合近代卫生行政体制的确立及医学职业化进程这一宏观语境，分析国家、社会与医患之间的互动，虽未必圆满回答了上述问题，但所作努力，至少有助于人们从历史的维度展开思考...

无害的偏见-西方学者论中国法律传统

本书为徐爱国主持的司法部“法治建设与法学理论研究项目”之“西方学者论中国法律传统”(08sfb2010)的最终成果。其中，第一章的执笔者为张传玺，第二章的执笔者为李燕，第三章和第七章的执笔者为徐爱国，第四章的执笔者为陈皓，第五章的执笔者为王婧，第六章的执笔者为薛万宝，全书由徐爱国统稿。 本书中插图均为1793年英国马戛尔尼访华团随团画师威兼：亚历山大所画。这些画作内容涉及中国政治、经济、社会生活诸方面,不但成为18世纪西方了解中

中国法律思想通史(上下册)

本书为“十二五”国家重点图书出版规划项目和2011年国家出版基金项目的最终成果,是一部全面梳理和反省中国法律思想发展历程的力作。《中国法律思想通史(上下)》分上下两卷,共160余万字。具有鲜明特点: 结构明晰,史料丰富;既有对学界已有学术观点的借鉴,亦有不囿于成见的新观点,史论结合,多有新意。 特别注重阐述传统中国法律思想的内在价值,其中对春秋战国时期的法律改革思潮、战国至秦的“法治”思潮、汉至隋唐的传统律学法律思想的总结,颇具学术价

西方法律思想史

本书是一部研究西方法律思想的基础理论著作。 　　全书通过探讨苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、爱比克泰德等众多思想大师的法哲学思考。阐释了西方法律思想产生、发展及其演变的历史，折射出西方人艰难探索法治真谛、寻找法治之路的求真求善的心路历程和精神发展过程。 　　法律的生命根源于生活与实践的需要，本书特别注意考察法学与哲学的关系、学术思想与个人社会阅历以及文化背景的联系。从而更为立体、真实地展现了西方法律思想的发展历程。 　　本书线索

输出与反应-中国传统法律文化的域外影响-中国传统法律文化研究

本书通过详尽的考证，对中国传统法律文化在世界范围内的影响作出了详细分析。全书共分为九章，分别从中国传统法律文化对日本、韩国、朝鲜的影响，解读了这几个国家古代王朝对中国传统法律文化的学习，还对南亚、中亚、西亚等国家也有不同程度的影响力。对于西方文明，本书从古代中世纪欧洲对中国法律文化的关注，到中国法律文化对英国、法国、德国、美国和俄罗斯的影响，解读了中国传统法律文化在世界范围内的影响...