中国哲学与文化:第十七辑:No.17:劳思光哲学:The philosophy of Lao Sze-kwang

本辑所收的主题论文围绕劳思光展开，可助读者了解劳思光的思想与志趣。...

波兰新马克思主义研究

波兰新马克思主义是以在国际学术界享有很高声望的亚当·沙夫、莱泽克·科拉科夫斯基、齐格蒙特·鲍曼等为主要代表，以人道主义批判为基本理论定位和价值取向的学术共同体及精神共同体。本卷收录的26篇论文呈现了近年来国内学界关于波兰新马克思主义研究的整体状况和**进展。这些研究主要围绕波兰新马克思主义对马克思思想的研究、人道主义思想的阐发、现代性批判和历史理论展开。这些研究成果表明，作为与现代文明同行并对东欧社会现实有着深刻历史体验的波兰新马克思

周易本义

本书系宋代理学大师朱熹很重要的易学著作，一度为宋以后科举考试的规范读本。初稿名《易传》，定稿历二十余年。其释卦爻辞，均从筮占角度入手，兼讲象数与易理，简明深邃，在中国哲学史和易学目前占有重要地位...

国家图书馆藏钞本郑学十八种(全二册)

本书是清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高...

马克思是怎样成为马克思的:关于《费尔巴哈的提纲》新解

我国传统的关于《提纲》中心观点是实践的解读是不到位的。“离开实践的思维的现实性或非现实性的争论是纯粹的经院哲学问题”命题，实质是说全部哲学的基本问题，即思维和存在的关系问题是应当否定的经院哲学问题。马克思由此开始了清算哲学的历程。不从根本前提上理解马克思怎样由费尔巴哈到超出费尔巴哈的转折，解读《提纲》必定会“满盘皆输”。第11条由“问题在于”连结起来的“哲学家们只是用不同的方式解释世界”和“改变世界”的句子，重点表达的是对“哲学家

东南亚宗教研究报告-一带一路与东南亚宗教

本书分为“一带一路”与东南亚宗教、东南亚伊斯兰教研究、东南亚基督宗教研究等八编，收录了《“一带一路”与宗教风险研究》《东南亚伊斯兰教基本走势述评》《伊斯兰什叶派在印度尼西亚的传播》《天主教与越南世俗社会的冲突与调适》等文章...

基督宗教视觉艺术传播

《基督宗教视觉艺术传播》聚焦基督宗教视觉艺术的意义传播媒介姿态，回溯西方宗教艺术的黄金时代，主要是中世纪和文艺复兴时期的宗教绘画、雕塑和建筑等，分析其运用视觉语言的深层机制以及转译时代精神的表现方式，从媒介传播活动的视角考察了视觉艺术参与塑造基督宗教（主要是天主教和东正教）文化的方式，进一步深入探讨了视觉文化研究视域中的艺术与宗教关系问题...

中国哲学与文化(第16辑)

本辑所收的主题论文围绕中国哲学研究的方法论问题展开。曾经学界有过一场中国哲学合法性问题的讨论，既是对“中国哲学”内涵的反省，也是对如何做“中国哲学”的思考。三篇主题论文，各自的论述重点虽然不同，但都可视作是对中国哲学研究方法的一种探索，对相关领域的学者有一定学术价值。本辑所收的三篇学术回顾，分别概述了中国大陆、台湾、香港近年来汉语中国哲学研究的状况。能帮助相关领域的学者较快地了解学界情况。...

儿童广告伦理

本书从广告学、教育学和伦理学多个视角探讨了儿童广告的伦理问题。书中以212个电视儿童广告样本为研究对象，从两个层面探讨了儿童广告伦理这一研究论题。在理论层面上，主要探讨了儿童广告伦理的理论基础和分析框架的建构。在实践层面上，则考察了儿童广告的现状，对收集到的儿童广告样本进行了评分和数据统计，并对数据进了定性和定量分析，从而提出了一些改进儿童广告和对儿童进行广告素养教育的建议...

新校命理探原-四库存目子平汇刊-7

《四库存目子平汇刊7 新校命理探原》是为一般民众入门而作，由浅入深，分门别类，易学易懂，为初学者提供了明白的进阶途径。全书共分八卷，前五卷以本原、起例、强弱、神煞、宜忌、用神、化合冲刑、评断、六亲、妇幼、杂说等为纲领，而将古代命理典籍中的有关论述，一弋择要收录其问。第六卷为先贤命论，第七卷为润德堂存稿，收录包括作者自己在内的三十多则命造，详加解说，以便初学。第八卷为星家十要、星家事实丛谈。八卷之外，尚有补遗事实丛谈。《命理探原》一书，

当代西方知识辩护理论:现状.问题及其解决策略

本书所讨论的知识辩护理论属于认识论或知识论的范畴，探讨了知识辩护的历史进程，并讨论知识辩护中的几个重要问题，以及知识辩护过程中形成的与人工科学的关系，认知科学对人工智能科学发展的意义等方面的问题...

生命叙事与心理传记学:第三辑:2015 Vol.3

开创自弗洛伊德的叙事/故事典范心理学在中国的*部集刊...

马克思主义中国化纵横观

本书是我国有名党史专家郑德荣教授长期从事马克思主义中国化研究的总结之作，是在作者撰写的《与马克思主义中国化》、《思想史稿》、《思想发展史》、《思想论纲》、《思想科学体系》、《中国共产党历史讲义》、《思想概论》、《思想新论》等八部专著中相关内容及一百八十篇关于马克思主义中国化论文的基础上，以“马克思主义中国化纵横观”为视角，进行汇总、整合、提炼并作必要的补充加工整理而成的。全书分《论理篇》、《历程篇》、《成果篇》三篇二十三个问题。书稿通

国家社科基金后期资助项目马克思与韦伯社会理论比较研究

本书围绕现代性批判的问题域，深入阐释了马克思与韦伯的现代性社会理论，并在此基础上对二者的思想进行了全面而系统地比较。本书将现代性批判确立为马克思与韦伯思想共同的问题域，充分利用马克思与韦伯各个时期的主要著作来把握其理论发展的逻辑线索，而不是依据某一时期的某种观点，或者是某一著作中的某一论断，力求实现一种总体性的比较研究，从而避免了以往研究的“零散”状态。2018年，本书获评国家社科基金后期资助项目...

藏传佛教教义阐释研究藏传佛教教义阐释研究文集8/藏传佛教与爱国思想研究专辑(汉藏对照)

本书为中国藏学研究中心藏传佛教教义阐释课题系列成果之一，前面已出版了1-7辑，此书为第八辑。本辑收录了黄维忠，嘎·达哇才仁、德吉卓玛、拉先加等人的共10篇文章，这些文章从藏传佛教教义和历史的角度挖掘藏传佛教中的爱国思想和事迹，并对这些思想观念进行了符合时代要求的阐释...

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论辅助教材

本书分十四章, 内容包括: 毛泽东思想及其历史地位 ; 新民主主义革命理论 ; 社会主义改造理论 ; 社会主义建设道路初步探索的理论成果 ; 邓小平理论 ; “三个代表”重要思想及其历史地位等...

儒藏

通识美学教程

美学是一门独立的学科，美学的研究对象、学科性质、研究方法等基本问题是我们需要了解和掌握的，这些问题同时也是该门学科的逻辑起点、理论支撑点。《通识美学教程（第2版）》共分两大部分，第一章、第二章介绍美学的基本问题，第三章至第六章详述这些美学问题在历史上的存在形态...

南开大学出版社焦虑时代的探求:威.休.奥登的生存美学

本书共分4章，以20世纪英国很伟大的诗人之一威?休?奥登的诗歌和散文为主线，借鉴福柯的生存美学思想，结合西方哲学目前关于人的理论论述，探讨奥登在“焦虑时代”对社会和人生进行了怎样的体察和思考，他又选择了什么样的生存美学策略。该研究拓展了研究视野，把奥登的全部诗歌作品纳入考量范围；此外理论视野的扩大不拘泥于架设某个理论框架，而是把大量的思想理论作为论据：心理学、基督教神学、存在主义哲学、人类学、生物学、社会学等奥登感兴趣的知识和理论都将

处世悬镜诠解

《处世悬镜》是一本教人如何做人做事的经典古书。尽管是本古书，但其中的为人处世哲理对身处现代社会的我们仍具有现实意义。当我们读着这本书的时候，恰如一位慈祥而睿智的老者，在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经...

允许作为一种程序原则是否可行

《允许作为一种程序原则是否可行：恩格尔哈特生命伦理思想研究》致力于研究美国著名生命伦理学学者恩格尔哈特的《生命伦理学基础》，重点讨论了恩格尔哈特的俗世生命伦理学的核心问题——允许原则。写作该书的理论意义在于详尽解读恩格尔哈特的允许原则产生的历史文化语境、医生和患者自主的博弈，允许原则的内涵及意义和局限性，允许原则对于中国可能产生的效用，进一步拓深、推进国内学术界对恩格尔哈特的允许原则的研究。该书的实践意义在于借鉴允许原则来重新审视

北京时代华文书局论语/中华经典轻松读

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家很重要的一部经典著作。其编纂者是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。作为语录体的书，《论语》大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。为了便于读者理解古文，编者在原文后加入“译文”“评析”两个板块...

中国社会科学院文库公羊学思想史研究

本书稿采取人物研究和思想研究结合起来的方法，以公羊学家的个案研究为支点，以公羊学思想发展的考察梳理为主线，从微观与宏观的结合上，把握思想的脉络；联系时代背景，结合当时的经济、政治因素以及社会思潮的影响，揭示公羊学思想变迁的特点，分析它们的承继与发展...

中国哲学与文化(第15辑):先秦哲学与文献

中国哲学与文化研究中心在2016年底主办了“先秦诸子的哲学与交锋”靠前学术会议，希望促进前沿研究的交流攻错。 郑宗义主编的《中国哲学与文化（5辑先秦哲学与文献）》，书中收录的《古代中国的两个二律背反》《道家的气化与规范――孟柯力量美学的启示》《道德转化中的自我与他人：自主观初探》《以“色”喻“礼”：一个中国古代类比思维的辨析》《从北大本与范氏古本的规律用字看各抄本的异文情？》五篇主题论文，即来自与会学者。另附本次会议的述评一篇。

互联网+背景的通俗逻辑学

《互联网+背景的通俗逻辑学》选取古今中外大量趣味故事或典型案例，特别是现实生活中的真实场景，生动形象，深入浅出，阐述逻辑基本理论，揭示逻辑思维的本质内涵，从概念、判断、推理，到论证、反驳、假说，无一不与我们的生活实践紧密相连，无一不与科学社会同步发展。通俗逻辑，借助解决生活中常见的所谓无解难题，揭露古今诡辩的真实面目，戳穿生活中的歪理邪说，有助于读者在故事中培养发散性思维方法，提升批判性思维能力，拓宽创新性思维路径，在兴趣中增长才

易学典籍选刊周易述 附:易汉学 易例(上下册)/易学典籍选刊

清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷，以汉儒荀爽、虞翻为主，而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说，加以注疏，解说《周易》。《易汉学》八卷，钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷，熔铸汉儒旧说，发明《易》之本例...

大师密码-A-Z系列-(全26册)

台湾圣严法师倾情推荐的一套温暖情商故事。 胸怀抱负的佛陀、聪明的一休、坚贞不屈的玄奘、才气惊人的弘一，成为大师之前，他们还是一些小和尚，让我们看看他们拥有怎样的美好品质，从小和尚成为大师，让老和尚小和尚的智慧生活点滴，开启你的智慧密码。 这是一套情商培养的丛书，跟着大师学智慧，在孩子成长形塑中，吸收菁华，养成美好品格。 生动活泼的插图，使父母与孩子间更好互动。 ...

哲学探微-郑庆林哲学论文集

本书是安徽师范大学政治学院教授郑庆林先生的哲学论文集。郑庆林先生毕业于北京大学哲学专业，在职几十年，不仅从事高校哲学教学工作，更加潜心于哲学研究。本文集的每一篇论文，都是郑先生科研心血的结晶。其中的哲学论文，尤其是其中的认识论、价值论、马克思主义哲学本质论部分，其学术价值达到了当时全国哲学研究的**水平。例如《价值问题的哲学探讨》（发表于《哲学研究》1983年第8期）一文，是新中国成立之后，从哲学上正面专题论述价值问题的**篇文章，尔

太上感应篇集释

《太上感应篇》是非常重要的一篇文章, 被誉为“古今第一善书”。此书源出于《抱朴子》, 后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大, 流通于世, 影响深远。上至朝廷, 下至民间, 刊印传播者众多, 到明清时期达到高峰...

重写现代性:利奥塔的马克思主义思想研究

本书主要研究利奥塔这位20世纪的法国哲学家早中期的马克思主义批判思想及其转变的过程，从二战后到1970年代这段期间里，利奥塔的思想经历了从西方马克思主义到后现代思想的转变。利奥塔首先是从萨特和梅洛-庞蒂的现象学解释进入西方马克思主义的批判逻辑，也就是试图在苏联马克思主义之外寻找资本主义批判的道路，此时现象学、存在主义和马克思主义在青年利奥塔那里微妙地结合在一起。作者在法国历史和思想情境的研究和对利奥塔文本的细致考证的基础上，说明利奥塔

春秋阙疑(全二册)

中唐以降，新经学思潮兴起，经学家普遍倡导舍传求经、以意解经。虽然程朱学派的兴起对这一新经学思潮做出了回应，尤其是朱子对经典的注解几乎成为宋元经学解释的典范，但由于程朱于《春秋》无成书，因而对于之后的《春秋》学家来说，接续程朱以重建《春秋》诠释体系在很大程度上构成其为学之首务，郑玉《春秋》学正是就此而发。《春秋阙疑》体例乃“因朱子《通鉴纲目》之例，以经为纲，大字揭之于上，复以传为目，而小字疏之于下。叙事则专于《左氏》，而附以《公》《谷》

新书--禅与日本文化

《禅与日本文化》是久负盛名的日本文化普及读物。本书分为七章，第一章简介何为禅，后面六章分别介绍禅与美术、武士、剑道、儒教、茶道、俳句的关系。本书从各方面介绍日本传统文化，深入浅出，是与《菊与刀》齐名的了解日本的入门作品。...

新书--中国哲学与文化:第十九辑 王阳明哲学

《中国哲学与文化》为一双语专业学术出版物，主要发表有关中国哲学及相关主题的高水准学术论文，并设“观潮屿”“学贤榜”“学思录”“新叶林”“回音谷”等专栏。欢迎个人投稿以及专家介绍的优秀稿件...

首届南传佛教高峰论坛文集

本论文集汇集参加首届南传佛教高峰论坛的国内外学术界南传佛教研究的专家学者、政界、教界的学术研讨成果，以“慈悲济世，和平共荣”为主题，围绕南传佛教与国际和平、南传佛教与文化交流、南传佛教与环境保护、南传佛教黄金纽带的传承与弘扬等议题展开研讨。以期增进中国与南亚东南亚国家南传佛教界、学术界的交流，共同探讨佛教在促进国际和平与社会发展中的积极作用，为促进国际和国内南传佛教健康发展，推动世界文明互鉴与和平发展做出了新的贡献...

傲慢与偏见——希腊化-罗马时期地中海世界的犹太观念

本书运用文献、纸草、铭文等多种史料，以犹太观念为切入点和载体，探究了犹太文明在希腊化-罗马时期的发展特征，并在此基础上分析了犹太文明与埃及文明、希腊文明以及罗马文明之间的互动与博弈，立体地展示了相关时期地中海世界各主要文明的犹太观念在长时段上的变化以及文明间的相互影响而造成的犹太观念的叠加与变异情况。全书详细探究了文明中心主义在古代文化互动的过程中发挥的作用，对深入理解相关时期的犹太文明与地中海世界具有一定的借鉴价值...

生态学的跃迁及其问题

本书的主题是生态学及其实践中的基础问题。本书在环境问题与现代环境运动方面，区分了三类不同性质的环境问题，论证了《寂静的春天》在现代环境运动中的历史地位和现代环境运动的三重意义；在生态学的理论图景方面，阐明了生态学的学科现状，生态系统作为生态学研究对象的合理性，建构了作为统一的生态学理论框架的多样性理论；在生态学的实践形式方面，明确了生态学价值实现的三种社会路径，以及生态学通过环境哲学等评价性哲学学科实现其价值的哲学路径...

东南亚宗教研究报告-(——东南亚宗教与世界文明交流互鉴)

文明交流互鉴是东南亚宗教研究领域亟须深入的重大命题。本书坚持马克思主义宗教观，以马克思主义立场、观点和方法为指导，汇聚了宗教学、历史学、人类学、政治学、国际关系、社会学等多学科专家学者的最新研究成果，其内容不仅从宏观层面呈现东南亚多元宗教与世界文明交流互鉴的进程，也从微观与个案视角观照到跨境民族及其宗教文化交流的内容、特点，研究东南亚宗教促进世界文明交流互鉴的历史经验和价值，揭示出东南亚宗教所深度关联的文明交流进程、文化互动机制，探索

东南亚宗教研究报告-(——东南亚宗教与人类命运共同体)

本书坚持马克思主义宗教观、以马克思主义立场、观点和方法为指导，聚焦东南亚宗教与构建人类命运共同体的关系及价值。在研究路径上，展现出全球视野和整体性特点，通过跨文化交流与互动、宗教间对话与沟通、多元文化交叉呈现东南亚宗教的演化特点。在研究内容方面，从构建人类命运共同体的高度来研究东南亚宗教，有助于在更宏观的时空格局中呈现东南亚宗教的发展规律，把握东南亚宗教在历史发展进程中的变量作用及其面临的现实挑战，进一步研究东南亚宗教的发展趋势及其现

旧邦新命讲谈录(北京大学郑开教授专题演讲及访谈系统合集)

为什么世界历史上绝大多数的古文明、古文化都消逝在历史长河里，甚至湮灭无闻，惟有中国历史和文化五千年一气呵成，绵延至今，即便是在近现代中西文明剧烈冲突和激荡中仍能生生不息、与日常新？北京大学哲学系郑开教授近年来反复阐扬中国文化的精神内驱力，开掘中国哲学的特质、价值与理论意义，认为旧邦新命之历史文化意识赋予了中国文化强韧的生命力，同时也是中国哲学和思想史研究的精神信念和学术旨趣。本书是郑开教授近年来相关讲座和访谈的结集，娓娓道来，深入浅出

审美的救赎:现代性视域中的休闲异化

本书为浙江大学博士论文。现代性既催生了现代休闲，同时又是现代休闲异化的根源所在，而在复杂的现代性张力结构中又蕴含着克服休闲异化的积极因素。这是本书的构思框架。基于此，要克服休闲异化，必须首先探寻其现代性根源。现代性的工具理性对人性的贬抑、资本逻辑对休闲的全面裹挟，以及由这二者所导致的人的自我迷失，正是休闲异化的根源所在。解铃还须系铃人。克服休闲异化的思想资源正是蕴藏在现代性的张力结构中，尤其是从作为启蒙现代性的他者的审美现代性中，通过

复旦佛学研究丛书-因明正理门论直解(再修订本)

本书是佛教逻辑即因明名著《因明正理门论》（简称《理门论》，印度陈那造，唐代玄奘译）的通俗讲解和研究。本书是《佛家逻辑通论》的姊妹篇。全书分为上下两篇。上篇为《理门论》研究。内容包括：《理门论》的文句大意、体系结构，陈那因明必*书及研读方法，陈那、法称因明逻辑体系之比较等。下篇为《理门论》原文直解（今注今译）。本书旁征博引，资料丰富，立论独到，讲解透辟。本书初版由复旦大学出版社于1999年出版，修订本由中华书局于2008年出版。本次再修

佛家逻辑通论(修订本)

"【内容简介】《佛家逻辑通论》初版于1996 年由复旦大学出版社出版。全书分上下两篇。上篇是对因明基本理论问题的研究，下篇是对因明基本典籍的讲解和提要。本书讲清了并严格论证了陈那新因明三支作法的论证种类，恰当地评价了陈那和法称在佛家逻辑发展目前的不同地位，纠正国内外名著以法称因明代替陈那因明的错误传统。此外，现代因明研究部分填补了空白，对评述近五十年的因明研究有借鉴作用。问世以来，本书一直是因明研究的重要参考。此次修订仍以原书为框架，

当代东南亚宗教与政治

东南亚宗教与政治研究呈现出多元融合的发展趋势，展示出广阔的探索空间。本书坚持马克思主义宗教观，以马克思主义的立场、观点和方法为指导，围绕东南亚各国的宗教政策与管理模式、宗教文化交流与中国-东南亚民心相通、东南亚宗教的多元交汇、东南亚华人的跨文化实践、地方社会的宗教生活等多元议题，从多学科、多视角、多元方法探讨东南亚宗教与政治、经济、社会、文化发展进程的相互关系，探讨宗教作为变量对东南亚国家政治、经济、文化和社会发展的深刻影响，具有重要

马克思主义新闻观及其中国化研究(上、下卷)

本书收录的是作者长期来研究马克思主义新闻观及其中国化的相关论文。上卷分为三编，第一编是简述马克思主义新闻观形成发展及其中国化历史过程的文章，第二和第三编分别是论述马克思、恩格斯和列宁报刊实践与新闻思想的文章。本书下卷分为四编，第四至第六篇分别是论述新民主主义革命和社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设时期、中国特色社会主义新时代党的新闻思想的文章，第七编集中论述了党的百年新闻思想与新闻实践，最后附有两篇访谈文章...

鲁迅与宗教文化

本书为“郑欣淼文集”之一种，本书主要介绍了鲁迅的宗教观及其对佛教、道教、基督教、伊斯兰教和其他宗教文化的研究，探讨了在宗教文化的影响下，鲁迅思想的发展，是一部详实的解读鲁迅思想的作品，为读者描绘出鲁迅对世界文化海纳百川式的吸收，对糟粕毫不留情地批判的态度。其作者郑欣淼先生浸淫鲁迅研究多年，对鲁迅的思想有深刻的了解，书稿汇集并挖掘了鲁迅先生的宗教观和在宗教文化领域的研究成果，对世界主要宗教对中国文化的影响进行了详细的阐述，对全面认识和研

中国哲学与文化(第二十一辑):佛学与中国哲学之交涉

本辑的主题为“佛学与中国哲学之交涉”，收有主题论文四篇，加上其他论文两篇，共收文四篇。姚治华老师的文章以梵、藏、汉对译为基础，讨论了鸠摩罗什汉译文献中的“假名”及相关概念。陈荣灼老师的文章对梅约翰所编《朱子哲学思想的佛教根源》中的观点提出商榷。耿晴老师的文章检讨了牟宗三对佛教体用义的判定，认为他的诠释并不成功。圣凯老师的文章讨论了隋唐佛教宗派的形成，认为其既蕴含“差异—同一”的文明交流，又呈现“边缘—中心”的文明互鉴意义。赖锡三老师的

理性之蚀

“工具理性”概念由《理性之蚀》奠基，该书对启蒙时代以来的理性的批判奠定了整个法兰克福学派的理论基调。霍克海默仔细梳理了“理性”概念及其表征内容在西方文化史中的流变。他认为理性分为两种，即“主观理性”与“客观理性”。主观理性的特征是为达目的不择手段，也即《启蒙辩证法》中提出的“工具理性”。客观理性关注的是目的自身，类似于“至善”的概念可以发展成包容万有的体系，用来衡量个人和群体的思想和行为是否合理。 主观理性与客观理性在古希腊时期是和谐

道教南宗祖庭桐柏宫

本书是一本以桐柏宫为平台，全方位介绍道教文化知识的大众化通俗读物。所述既有建筑、神像、法器、道士、法会等等目光所及的事物，也有看不见的相关道教知识和传闻掌故...