国学研究(第48卷)/袁行霈主编

本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第48卷。本期共收录相关领域论文十余篇，涵盖经学、历史、文学、哲学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者...

鸿爪雪泥-袁志鸿修道文集

本书主要记载作者入道后的点点滴滴，包括对名山宫观的考察、道友之间的交往、对各地道教发展的调研与思考以及对海外道观参访的记录等。20世纪80、90年代是当代中国道教恢复与发展的重要阶段，因作者此时期在中国道教协会工作，参与全国道教事务比较多，成为了很多事件的见证人，所以他的文字记载也就具有了一定的史料价值，如“正一派授箓简介”和“今日龙虎山嗣汉天师府”两篇文章就是对改革开放后首次授箓情况的记载...

袁氏世范

近年来，随着中央的提倡和民间的自主发动，家风家训类著作越来越受到欢迎。本书则是影响宋以来一千年间*为重要的一本家训类书籍。明清至今，本书一般是被作为家训来理解和流通的，清代《四库提要》称赞此书为仅次于颜之推的《颜氏家训》。本书且已流通于世界，有日文、英文译本，得到东西方各国的关注。本书行文浅显直率，袁采在刻本后续里说到，使田夫野老、幽闺妇女，皆晓然于心间。本书要论的是世俗事，内容又超出一般家训范围，更具体委细和宽广，是一本很好的关于世

汉唐书局·传统文化经典教育文库:袁氏世范

《袁氏世范》共有三卷，分《睦亲》《处己》《治家》三篇。卷一《睦亲》篇，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面；卷二《处己》篇，论述个人修养、为人处世之道，对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都做了哲理性的阐述；卷三《治家》篇，基本上是持家兴业的一些经验总结。 本书在内容上包括原文、注释、大意、解析，原文、注释、

袁焕仙集

本书为四川民国的著名学者袁焕仙先生的主要著作结集，共十一部：《榴窗随判》《黄叶闲谈》《中庸胜唱》《灵岩语屑》《酬语》《三讲》《通禅与王恩洋》《东方学术界之函讨》《统说》《高山佚韵》，以及《国是主张及宪法意见》等。 本书所收录篇章，都是根据现仅尚存的雕版所精校。本书的出版，将会对四川民国时期的文化风貌有所呈现。传统治学，蜀人治学，所谓“圆融三教”，但究竟如何“圆融”，如何“以佛释儒”“以儒解佛”，这是中国哲学的大问题，尤其作为蜀学

了凡四训

费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》：“因为是写给后代，就格外诚恳，拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子，希望他们过上好的生活。”明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。 曾国藩读后，感念书中“今日种种，譬如今日生”之言，为自己改号“涤生”，并且要求曾氏子侄必读此书；胡适奉此书

了凡四训

《了凡四训》系晚明著名学者袁了凡的传世名著，以作者一生行善积德而改变命运的经历，见证传统文化德福一致的理念。作为明代中下层官员的训子文和官箴，本书具有阐明个体的德福传承与社会责任，匡正社会价值的现实意义。本书逐句精讲《了凡四训》，引述《袁氏家训》《游艺塾文规》《两行斋集》《训儿俗说》《宝坻政书》《静坐要诀》《祈嗣真诠》等著述，从行事、明理、治心三个维度，阐述《了凡四训》的理论与实践。并随书附赠注释版《了凡四训》别册...

了凡四训

该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽...

中国神话史

推荐一：作为国内首部神话史，《中国神话史》是神话学大师袁珂先生对中国神话进行理论研究的开山之作，他秉持广义神话学理论对中国神话的发展进行梳理，构建出中国神话相对完整的系统。 推荐二：袁珂先生以严谨的文献考据为基础，旁征博引，追溯神话的源头和演变，寻找、分析神话形象的流传、衍化，带我们把握中国古神话的发展脉络。 推荐三：本书延续了袁珂先生的一贯文风，以清晰透彻的语言、开阔的学术视野，让读者体会到中国神话的丰富多彩、枝繁叶

本书书名无法描述本书内容-(精装珍藏版)

本书是《生活大爆炸》的编剧、执行制片卡普兰读哲学博士期间写作的超级哲学畅销书。作者从“圣诞老人”的疑问出发，探讨了本体论问题和人生的意义。他运用逻辑、宗教神秘主义、心理学、神经科学的知识，将形而上的哲学探讨演绎成一场通俗易懂、幽默欢脱的思维探险。从罗素和维特根斯坦的分析哲学，到佛教、道家、犹太教卡巴拉学的神秘主义，卡普兰总结道：唯有幽默，才是解决生活中基本矛盾的良药...

了凡四训

本书阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃...

了凡四训

《了凡四训》是明代思想家明代袁了凡结合自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸，从而鼓励儿子向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书由四部分组成，分别是“立命之分”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之。虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，尽现真善美中华文化。所以数百年来历久不衰，为各界

度阴山讲〈了凡四训〉

"《了凡四训》是明代有名思想家袁了凡写给儿子的训子书，是对一个即将踏上社会的年轻人的谆谆教诲。他在书中提到的谦德、与人为善等为人处世原则，数百年后的今天依然让人受益匪浅。曾国藩在读了《了凡四训》后，对袁了凡推崇备至，并将这本书列为子侄推荐阅读的“人生智慧书”。 翻开本书，赶在进入社会前，恶补为人处世原则！...

北京大学国学研究院:国学研究·第四十七卷

本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第47卷。本期共收录相关领域论文十六篇，涵盖经学、历史、文学、哲学、文献学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者。 本卷设“易学研究专栏”，共收录易学文章8篇，其余文章则涉及语言文字学、史学、文献学等。 ...

论好运+论爱情+论行走(共三册)

人们相信，幸福具有偶然性，“幸福”的词源就有运气、好运的意思。 日常生活中的普通经历反而可以成为我们幸福感的来源。好运，是专注于当下，触摸每一个细微的感受：做饭时的感觉，吃东西时的感觉，走路时的感觉，工作时的感觉，听音乐时的感觉……只要我们专注于此，远比我们一边完成这些任务却一边想着别的事情要幸福得多。 幸福，就是敞开心扉，热爱周围的人，浓烈地享受每一时刻...

了凡四训:详解版(布面国学-新)

《了凡四训》寓理内涵深刻，结合儒、释、道三家思想和真、善、美中华文化，被赞为积德行善、改造命运的典范而广为印行，为各界人士传诵，流传足有几千万册。　　《了凡四训：详解版（布面国学-新）》用通俗易懂的语言对原典进行解读、评点和阐发，详细介绍相关的背景知识，并结合历史典故，相互印证推演，以加深读者的理解，同时也增加了阅读的趣味性...

道德经今解-道家思维活学活用

这是中国第一部从思维的角度全新解密《道德经》中所蕴含的柔性思维方法论的书籍，并提炼出逆向反动、节制用柔、正本清源、无为、归元、观复、不争等一系列具有可操作性的思维工具。本着实用性的原则，本书打破了传统的《道德经》的研究方式和概念定义，以思维为主线贯通全书内容。为了营造出本书的古典气息，书中配有大量古版画作插图。另外，为了方便现代人对《道德经》的理解，书中除了配有对道家思维原理的解释外，还穿插了大量的科学、文化、艺术、政治、经济、军事、

经验.理性.语言:金岳霖知识论研究

知识客观性问题是知识论中的一个很重要的问题，中外许多哲学家对此问题都进行了不同程度的探讨，尽管至今仍然没有完整的、准确的答案。金岳霖作为一位深受西方哲学影响，又有着浓郁的中国传统哲学血脉，并且极具自己创建的中国现代哲学家、逻辑学家，知识客观性问题是他的重要研究范畴之一，他对知识客观性问题给予了系统而独到的解答。本书通过对金岳霖《知识论》解答知识客观性问题的专门性探讨，不仅对金岳霖的“实在主义的知识论”基本思路进行了准确的揭示，而且把其

当代学者视野中的马克思主义哲学-俄罗斯学者卷

本书试图通过对俄罗斯马克思主义哲学研究领域最基本、最重大的理论课题进行全面的探索与收集，从而把握俄罗斯马克思主义哲学研究的概况和探索马克思主义哲学的当代意义，使当代中国的马克思主义哲学研究走出传统哲学解释框架，寻求向马克思主义哲学真实视界的历史回归，从而寻求哲学社会科学繁荣之路。本书选取了当代俄罗斯学者中具有代表性的研究马克思主义哲学的观点与理论，以人物为线索进行了集中的介绍，每个人物介绍其与目前马克思主义哲学研究相关的理论和观点，独

生态视域中的比较美学

统观审美场覆盖人类审美的全域与全程，囊括人类审美的本质与现象，包含古代天态审美场，近代人态审美场，当代及未来的生态审美场。 三代审美场相继生发，展开了人类美学的纵向比较。世界各族的审美活动，既共生了每一代审美场，又分别发展了其不同的本质侧面，中西民族则对应地发展了其核心本质耦合并生的两大侧面，形成了纵向比较中的横向比较。纵横双向的立体比较，在审美场谱系的演化中推进。 当代生态审美场，在审美场与文化场、生态场

儒学问答录 附重要名词命题解说

生态艺术哲学

在20世纪的八九十年代，鼎生写过一些山水、环境、自然美方面的论文与著作，这于他本世纪始展开哲学意义上的生态美学研究，是一种准备。几年来，他形成了生态美学研究的系统性成果。这部《生态艺术哲学》，更有些方法与理论上的新探索。 这本《生态艺术哲学》，又回到了理论研究的新起点，形成了超循环研究。作者的《审美生态学》，以生态审美场为逻辑发展的终端，《生态视域中的比较美学》，以生态审美场为历史进程的终点，这本《生态艺术哲学》以前述二书的结尾

探索明天的希望-北京市青少年社会公德纵横谈

本书是“北京市青少年社会公德现状大型调查”的研究成果。本书通过定量研究、质性研究和文献研究相结合的方法对北京市青少年社会公德现状进行了详尽而具体的描述，并结合已有研究成果从多个角度探讨了北京市青少年社会公德的实践行为，解构了北京市青少年社会公德的影响机制，剖析了北京市青少年社会公德现状存在的问题，提供了现阶段北京市青少年社会公德建设的路径选择。 本书认为，要加强现阶段北京市青少年社会公德建设，各种责任主体，特别是家庭、学校、党政

论好运(八品)

人类无论在什么样的状况下，再贫瘠，再悲惨，都会遇到幸福的问题。这正是一本关于幸福的哲学散文集，也是一部引领焦虑的都市人群去思考知足、快乐的幸福体验书。 在古代，人们相信，幸福具有极端的偶然性，因此“幸福”的词源又有运气、好运的意思。那么，幸福到底意味着什么？ 亚里士多德与伊壁鸠鲁、康德与叔本华、佛祖与埃彼克泰特、蒙田和庄子……法国著名哲学家、社会学家弗雷德里克·勒诺瓦用深入浅出的语言，引领我们穿梭于这些古今中外哲学家关于幸福的思索

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》（作者杨彩平、袁家才、迟吉红）内容简介：目前，高校思想政治理论课教育教学面临新的形势、新的任务和新的要求：世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技革命日新月异，综合国力竞争日趋激烈；各种思想文化相互激荡；我国改革开放进一步深入，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化。如何引导大学生正确认识当今世界错综复杂的形势，把握国际局势的发展变化和人类社会的发展趋势；如何引

禅语人生

本书分水流云散、三世烟火、佛在心中、回头是岸、雨夜聆风、怨也是缘六章。内容包括: 三条路 ; 悟的境界 ; 度人与救心 ; 山中禅院 ; 写好一个“我”字 ; 认识你自己 ; 呼唤自己 ; 照着自己塑佛 ; 自己的一片天 ; 顿悟 ; 没道的地方才是路 ; 离成功一步之遥等...

新书--中华家训导读译注丛书:训儿俗说译注(精装)

四百多年来，《了凡四训》的盛行，使很多人误以为该书是了凡所作家训，乃至冠以袁了凡训子书或袁了凡先生家庭四训之名。事实上，了凡生前并无所谓《了凡四训》行世，该书也不是了凡家训，了凡写给其子袁天启（袁俨）的真正训子书乃是《训儿俗说》。...

国家社科基金后期资助项目20世纪中国唯识学史要/国家社科基金后期资助项目

本书是海内外部对20世纪佛教唯识学思潮作出系统梳理的研究专著，以20世纪中国法相唯识学发展的历史脉络为研究目的，把唯识学复兴思潮放在整个近现代佛教运动的时代大背景下加以考察，以唯识学派和团体为分界，以主要人物思想为中心，整体上呈现出各个唯识学系、院派、团体、区域的研究特色和学术风貌，全面揭示这一百年上下半叶唯识学发展的线索。本书以1949年为分期，分为清末、民国时期（上编，1900—1949年）与新中国建立以后时期（下编，1949—1

万善同归集

永明延寿生活于五代宋初，正值中国历史的重要转折时期，面临着佛教如何适应现实社会、如何存续与发展等问题。延寿从本书出发，将禅与净土相融合，又将唯心净土与西方净土加以贯通，圆融统一，开创佛教实修的新时代，形成宋明佛教的基本格局。“禅净合一”“唯心净土”之提出，可谓皆源于延寿...

新编(论语)导读

本稿将《论语》按主题重新编排。全稿主体部分由《孔子篇》《教学篇》《君子篇》《仁爱篇》《礼乐篇》《孝悌篇》《德养篇》《形上篇》《为政篇》《议论篇》《孔门篇》等构成。每篇围绕一个主题，将《论语》中与之相关的章全部抽出，整合在一个主题之下。11个主题，既彼此独立，又有机联系，完整地呈现了《论语》的内在脉络，能极大地节省读者的阅读时间，提高阅读效率。新编后，根据实际情况，将一篇分为若干子主题。每个子主题按顺序排列各章原文，加以简明扼要的注释，

思问晓录(二)

《思问晓录》不仅能感受当代道内学者对道的认识与感悟，亲历的当代道教大事，对道教文化的思考与阐扬，而且带着你了解道教的源起、历史沿革、政策法规、教义教规、玄学经典、宫观教派、教制建设、道观管理、修行体悟、学术研讨、典故轶闻...

了凡四训全解

本书是一本对《了凡四训》进行详细解读的文学作品。《了凡四训》是明代思想家袁了凡先生为教诫自己儿子所做的家训, 内容共分四篇, 分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”...

历代家风家训故事

优秀的家风文化，以及家训，经历了漫长岁月的考验，对于今天的精神文明建设，对于今天的家庭建设，依然具有很强的现实意义。本书便以社会主义核心价值观、社会主义道德体系为基础，在数千年历史长河中，选取了六十位有代表性的历史人物，分为修身立德、清正廉洁、孝老敬亲、好学不倦、节俭朴实、忠诚爱国六个类别，对与其相关的家风、家训故事，进行阐述，提炼精髓，感悟精神，获得一些对新时期家风文化有益的元素，助力于社会主义和谐精神文明的构建...

彩票中奖一亿元之后-23类人士的未来道路揭秘

1.来自一线从业者的行业揭秘 话题涉及到诸多主流行业、或对我们生活有着显著影响的行业，从业者的工作经验和见识帮我们以更多面的视角来了解社会真相 2.找到自己的人生规划 虽然书中话题涉及到各行各业，但始终不变的主线是一个人即将面临或者可能面临的人生选择，以及对应的成长和发展。深入了解各种现实案例和人生真相之后，我们自然会对自己的人生规划有一个更客观、更理性的复盘和思考。 3.有理有据的危机应对方案 面临某种社会现象、人生际遇、甚至说是困

人类心灵与文明本性

本书共7章, 包括中国传统文化: 思考的方式, 二元对立和三大文明, 人的智性和三大文明的不同发现, 三大文明差异的形成原因及各自的特征、取向与交融, 知性及相关讨论, 悟性及相关讨论, 理性及相关讨论等内容, 论述了人类知识的增长和文明的进步脉络, 以及在文明的指导和熏陶下, 社会和人的本性的善化...

译文经典新教伦理与资本主义精神(译文经典)

本书是马克斯·韦伯的代表作之一。本书通过考察基督教的经济伦理观，探讨宗教文化对于英美等国民族的精神文化气质以及他们的社会经济发展之间的内在关系。由此，韦伯试图回答为什么在西方文明中出现了一种被西方人认为具有普遍意义和价值的文化和经济现象...

华夏文库 儒学书系 仁心与仁政 孟子

本书以多面的角度来解读孟子其人其书的思想和内涵，共分亚圣的思想遗产、返本开新、内圣外王、尽心知性四部分，内容包括亚圣孟子、《孟子》其书、《孟子》的命运等...

品读经典-了凡四训

本书对《了凡四训》进行注释，力求以信达雅为原则，保留文章原有的行文风格，并结合现代读者的审美，用白话文介绍原文意义。书中还配有浅释，对作品进行了全方位的解析...

国学研究:第三卷

本书内容包括: 论中国传统文化的人文精神; 蒙学与世俗儒家伦理; 石头宗心性论思想述评等...

哲学与时代:第1辑:Vol.1

《哲学与时代》由陕西师范大学哲学与政府管理学院主办，系政研结合的综合型学术集刊。本刊力图发展和提升西北区域哲学的优势与特点，促进哲学与政治讨论的丰富性与多样性，并在此基础上参与人文历史和社会制度建设，助力时代精神之形塑...

消费社会诚信伦理秩序构建的可能性思考

本书深入谈到了消费社会诚信伦理秩序构建如何可能的问题，主要包括四大方面的内容：导言：诚信伦理秩序建构有关理论问题概述；一、消费社会呈现的伦理状态；二、消费社会伦理秩序建构的基础；消费社会诚信伦理秩序建构的基本模式...

庄周-长篇历史小说

在中国古代智慧巨星之中，庄周无疑特别耀眼。他继承和发展了李聃关于“道”的理论，形成一整套瑰丽的哲学理论体系，第一次勇敢地揭示奥秘世界的方方面面，高举人的主体性大旗，捍卫人的尊严，揭露黑暗，抨击无耻，因而他又是反对战争，和种种不合理现实作斗争的大无畏者。故事是在战国中后期广阔的背景下展开的。在那样的社会里，充斥了杀伐、兼并、权谋，无正义可言。庄周始终追求自由、平等，不愿意同流合污，注定他一生不得志，生活穷困潦倒。、但他以惊人的毅力面对艰

宋代道教管理制度与政策研究

本书在具体章节的设置上选择了分类讨论、专人著述的方式。本书共分为五章, 分别讨论了宋代国家法令中与道教相关的内容、宋代对道教宫观的管理政策、宋代对道士的管理政策、宋代对道教祭祀的管理政策以及北宋真徽二宗的崇道政策...

了凡四训正义

独具特色的典藏版： ★采用多个底本精心校勘 本书在尊重原文的基础上，选用多个底本，精心校对，纠正诸多版本错误，文本精严。 ★详细披露了凡家世 本书搜集大量背景材料，对文中出现的人名、地名、书名、官名、专业用语及相关事件作出详细注释。尤其是对袁了凡先生的家世做了充分考证，更便于读者深刻地阅读学习。 ★流畅精准的白话译文 本书在保持原作风貌的基础上，做了流畅精准的白话译文，没有古文基础的读者也能读懂。 ★科学的段落划分 为方便

了凡四训(精装)

本书由立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四篇组成，分为原文、注释、点评三部分，彼此前后响应，叙述完整。原文严格依照古文的原有内容，不作任何变动。注释部分力求简洁易懂，点评部分是对原文阅读后发表的感想和观想和见地...

文化艺术大讲堂—和审美理想之维

“和”是中国美学的重要范畴,是中华民族精神在美学上的荟萃。它融合了农业自然经济形态之下人们所形成的“天人合一”、“人人相和”的文化意识与民族心理。儒、道两家互斥互补的人生哲学与文化精神,构成了中国古典审美理想之维的内核,唐宋之后,又加入了禅宗的哲学内容。“和”在中国美学范畴中具有总摄众体、兼收并蓄的意义及功能。它的精神实质是追求人生与艺术的统一,追求美与善、情与理、个体与社会的和谐,其中道家之“和”具有超轶尘俗、逍遥游放的审美解放的意

了凡四训-中华经典指掌文库

现代生活节奏的加快，工作压力的加大，现代电子设备的出现，使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器，碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。 中华书局是传统文化出版重镇，肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任，有责任有义务呼吁民众重视经典阅读，回归纸质阅读从而感悟经典的魅力，更有责任 提供有针对性的服务，使阅读成为可能。为此，中华书局推出"中华经典指掌文库"。 　　"指掌"二字，出自《论语·八佾》:"或问禘之说。子曰:

了凡四训

本书主要内容包括: 立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效...

扬州宗教史话

扬州是中国最古老的城市之一，已有2500年的建城史。灿烂的城市文明，造就了扬州独特的通史式的文化长廊，宗教文化是其中的重要篇章。 　　王虎华编著的这本《扬州宗教史话》是《扬州史话》丛书之一，共分六个章节，分别为：扬州宗教的概括、扬州的佛教、扬州的道教、扬州的伊斯兰教、扬州的天主教、扬州的基督教。《扬州宗教史话》从每个宗教在扬州的传布历史、重要的活动、重要人物等方面展现了扬州的宗教文化，是一本通俗易懂的地方文化读本...

中华国学经典精粹 了凡四训

《中华国学经典精粹:了凡四训》将了凡四训分为原文、注释、译文、点评四个部分，以文意完整、便于点评的原则划分段落，点评中或结合历史典故相互印证推演，或超越时代局限辩证分析，对原文中的部分观点给予理性解读，取其所长，完善不足，其中也不乏译注者的一己之见，仅供读者参考与讨论...

听张居正讲论语

1.《论语》是儒家学派的经典著作之一。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是妇孺皆知的国学经典。2. 本书是明代万历年间大学士（宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝讲解四书的讲章，经修改后进呈给皇帝在宫内阅读的稿本，可以说此书是专为皇帝读书而编写。3. 张居正作为明朝的两代帝师、万历首辅，他对对《论语》的讲评和解析深刻独到，并且集历代儒家思想之大成，对于今天人们的思想生活仍然有指导意义。...

新校命理探原-四库存目子平汇刊-7

《四库存目子平汇刊7 新校命理探原》是为一般民众入门而作，由浅入深，分门别类，易学易懂，为初学者提供了明白的进阶途径。全书共分八卷，前五卷以本原、起例、强弱、神煞、宜忌、用神、化合冲刑、评断、六亲、妇幼、杂说等为纲领，而将古代命理典籍中的有关论述，一弋择要收录其问。第六卷为先贤命论，第七卷为润德堂存稿，收录包括作者自己在内的三十多则命造，详加解说，以便初学。第八卷为星家十要、星家事实丛谈。八卷之外，尚有补遗事实丛谈。《命理探原》一书，