《老子》注评

老子在中国思想史上的地位、影响和重要性，仅次于儒家学派的创始人孔子。孔子所创立的儒学在中国长期成为官方的正统思想。老子的思想虽然只在汉初和魏晋这两个时期成为统治阶级的主导思想，但它却深深地影响了整个封建时代思想的发展。在诸子百家、佛教、道教，甚至官方儒学的思想中，往往可以找到老子影响的痕迹和烙印。 《老子》是一部文约义丰的经典之作，从文字到思想内容都称得上深奥难懂。为帮助读者了解《老子》，本书拟从老子其人，《老子》的成书年代

传习录注疏

上世纪八十年代关于《传习录》研究有两部重要著作，一部是陈荣杰的《传习录详注集评》，另一部就是邓艾民的《传习录注疏》。最大特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘，同时将《传习录》上中下三卷打通，对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨，这就为从整体上把握王阳明思想提供了极大的方便。 ...

金刚经新解

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》, 是佛教史上一部极为著名、影响最大的大乘佛教经典。本书著者摆脱了以往各家出于各种信仰或目的而进行的就事论事的形式, 以科学的态度、严谨的学风、实事求是的方法对《金刚经》进行注解。本书不仅是一部佛经注疏, 而且还具有一部小型佛教辞书的功能, 有重要的实用价值...

礼记

《礼记》49篇，是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。是研究中国古代的礼制，或研究儒学学术思想史的必读书籍。《四库全书总目提要》：“明初，始定《礼记》用陈澔注，胡广等修《五经大全》，《礼记）亦以澔注为主，用以取士，遂诵习相沿。...

孟子

《国学经典丛书》首次推出了30个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的30个品种，均选取了当前国内已经出版过的优秀版本，由国内权威专家袁行霈、唐明邦、赵逵夫、王兆鹏、唐浩明等倾力编注，集经典性与普及性、权威性与通俗性于一体，是了解中华传统文化的一套优秀读本。 《孟子》是儒家的经

清静经集释

《清静经》，全称《太上老君说常清静经》,相传为葛玄所传，是道教徒日常讽诵修持的重要经典之一。葛玄，字孝先，汉代丹阳郡句容人，后被尊为道教灵宝派祖师。《清静经》意在劝化世人常能遣其欲而澄其心，才能达到无心、无形、无物的常寂真静境界。《清静经》所传注本甚多，本次出版的《清静经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外，还补以《正统道藏》未收的名家注本，如唐吕洞宾的《清静经解》等...

老子道德经注

《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一，对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》，为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本，对文字进行校勘训诂，并在此基础上阐明经文宏旨，时有真知灼见。可以说，此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的必备书，也是研究王弼哲学思想的必备书...

鬼谷子(图文本)

《鬼谷子》一书相传是战国时代卫国人鬼谷子所著，是诸子百家中纵横家的鼻祖，是一部研究社会政治斗争谋略权术的书。本书分原文、注释和译文三部分，配以多幅水墨画图，附录清秦恩复辑《鬼谷子篇目考》和《鬼谷子佚文》两种，是雅俗共赏、宜读宜藏的《鬼谷子》读本...

传习录注疏

邓艾民先生的研究是80年代大陆研究很重要的成果之一，其《传习录注疏》优选特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘，同时将《传习录》上中下三卷打通，对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨，这就为从整体上把握阳明思想提供了极大的方便。此次重版改为精装...

新论

本书对《新论》进行注说。书中共分通说与简注两部分, 通说部分主要对桓谭的仕宦与交游及《新论》的思想主张、成书与流传、历史影响、基本内容等都作了简要介绍, 并讲述了如何读这本书 ; 简注部分主要帮助读者疏通文字, 对难解的文字进行注释, 并兼顾校勘...

菜根谭(图文本)

《菜根谭》是一部清言集，以明代习见的格言体写就，作者洪应明，字自诚，号还初道人，明朝万历年间人士，其人其事不见经传，另著一书《仙佛奇踪》。书名《菜根谭》，又作《菜根谈》，书名的由来历来说法不一。有人以为典出“性定菜根香”，所谓“夫菜根，弃物也，而其香非性定者莫知”；有人以为化自宋儒汪信民之语：“人能咬得菜根，则百事可做。”而洪氏友人于孔兼在“题词”中则称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠颠风波、备尝险阻可想矣。”

孟子译注

孟子(约前372-前289))，名轲，邹(今山东邹城市)人。战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他曾周游列国，游说诸侯，企图推行自己的政治主张，但没有得到实行的机会。最后退居讲学，作《孟子》七篇。 在孟子生活的时代，百家争鸣。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊为仅次于孔子的[亚圣]...

庄子-历代名著精选集

周易注疏

本书主要内容包括：论“易”之三名、论重卦之人、论三代《易》名、论卦辞爻辞谁作、论分上下二篇、论夫子《十翼》等...

快乐学哲学-第5版-注释版

《英文大学人文经典教材：快乐学哲学（注释版）（第5版）》由具有三十年教授哲学导论经验的资深教授唐纳德·帕尔玛编写，简明易读。作者以轻松幽默的方式，结合数百幅生动的插图和图表，深入浅出地系统讲解严肃的哲学话题。 　　《英文大学人文经典教材：快乐学哲学（注释版）（第5版）》囊括了西方哲学史上的主要人物和流派，既是核心教材，也非常适合作为其他学科的补充读物...

列子

《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。列子指列御寇，据说能御风而行，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，其学本于黄帝老子，主张清静无为。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。 这次整理，《列子》原文、晋张湛注、唐殷敬顺和宋陈景元释文选取《湖海楼丛书》本为底本，唐卢重玄解选取《宛委

荀子

《民国国学文库》丛书原名《学生国学文库》，为二十世纪二三十年代商务印书馆王云五主编《万有文库》之子系，为突显其时代印记现易名为《民国国学文库》，奉献给广大国学爱好者。原丛书共60种，考虑到难易程度、四部平衡、篇幅等因素，在广泛征求专家意见基础上，现删减为34种30册，基本保留了原书的篇章结构。因应时势有极少量的删节。原文部分，均选用通用、权威版本全文校核，参以校订者己见做了必要的校核和改订。为阅读的通顺、便利，未一一标注版本出处。注释

图解五经-全彩图解典藏版

所谓“五经”，是《诗经》、《尚书》、《易经》、《春秋》和《礼记》这五本书的合称，经朱熹编定之后广为流传。“五经”详实地记载了中华民族思想文化发展史上活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料，以及影响中国文化几千年的重要哲学思想...

论语注析

本书记述了孔子及其学生以伦理教育为主, 包括思想、政治、文化、教育、经济、军事等诸方面的言论, 全书贯穿着孔予以“仁”为核心的道德教育内容...

素书

这是一本 鲜为人知 的古籍。 这是一本 篇幅甚微 的巨著。 这是一本 奠定江山 的经典。 这本书点明了经世致用之要旨，因此被历代帝师奉为圭臬。 早在2200 年前，这本书的作者黄石公曾对张良说：你若精读此书，就可以成为帝王的老师；十年后更会兴旺大事。果然，张良凭借着书中的智慧和谋略，做了刘邦的军师，辅佐他成就了灭秦剪楚、建立汉朝的大业。以至于做了汉太祖的刘邦感叹道：运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良。此后，这本书又神秘地消失了

晏子说:老人家说系列丛书

俗曰：“不听老人言，吃亏在眼前。” 　老人家走的路多，吃的饭多，看的书多，经的事多，享的福多，受的罪多，可谓见多识广，有丰富的生活经验。老人家是中国历史上的文化巨人，他们留下的千古名篇是人类文明的共同遗产。 我们将各家各派的老人家的至理名言编辑成这套《老人家说》丛书，加以注释并译成英文，采取汉英对照形式出版，以飨海内外有心有意于中国传统文化的广大读者...

黄庭经集释

本书主要内容包括: 黄庭内景玉经注 ; 黄庭外景玉经注 ; 太上黄庭外景经注 ; 黄庭内经玉景经解 ; 黄庭经解 ; 太行黄庭内景玉经 ; 重刻黄庭阴符经住 ; 黄庭经秘义 ; 黄庭经注 ; 黄庭内景经等...

《摩考》译注

本书主要对布依族民族宗教进行研究, 布依族《摩经》的产生, 虽然源于宗教, 但可以说是布依族文化的“百科全书”, 从中可以窥探很多历史文化信息, 具有独特的研究价值...

孟子初级读本

孟子，名轲。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家代表人物。与孔子并称“孔孟”，被尊为“亚圣”。《孟子》是儒家和中国传统文化最重要的基本经典之一，其中的仁政思想和人格修养学说在儒学发展历程中具有十分重要的意义，对中国文化和思想产生了巨大的影响。 本书是国际儒学联合会编辑出版的“儒学经典初级读本系列”中的一本，书中采取选编形式，摘编各书主要内容，按专题编排，对所选原文，除以现代汉语说明大意，作简要注释和讲解之外，并作英译。本书书后附有《孟

道德经:权威版本·翔实译注

《道德经》又名《老子》或《道德真经》。全书的思想结构是: 道是德的“体”, 德是道的“用”。《道德经》一书中包含了朴素的唯物主义观点, 还包含了大量相互辩证法观点...

论语.孟子-(全三册)

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《孟子》记录了孟子的政治活动、学说及唯心主义哲学伦理思想，是研究儒家思想及其发展的重要典籍...

大学中庸初级读本

本书是国际儒学联合会组编的“儒学经典初级读本系列”的一种。本书对国人必读的传世经典《大学》《中庸》进行解读、英译。为保持全书的系统和连贯，作者将《大学》和《中庸》全文收入，并为每部经典加了标题和引言。正文按照“原文”—“英译”—“注释”—“大意”—“讲解”的路径来设计。“原文”部分主要参考朱熹《四书集注》的原典；“注释”部分则是取众家之长，尽量做到浅显易懂；“英译”和“大意”部分力求尽可能反映愿意；“讲解”力求紧扣主题，诠释文意。为了

图解四书-全彩图解典藏版

所谓四书，是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四本书，为儒家传道、授业的基本教材。“四书”详实地记载了中华民族思想文化发展史上活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料，以及影响中国文化几千年的重要哲学思想。千百年来，“四书”启迪了中国人对自然与社会的深刻感受，启发了华夏儿女的智慧，为中华民族文化的发展做出了巨大贡献。...

周易虞氏義箋订-全六册

《周易虞氏义笺订》（汉）虞翻注，（清）李翊灼校订。虞氏易学是汉代易学的代表，保留了先秦易学的体例，自宋明以来，多为学者所重，历代易学大家均有研究，尤以李翊灼先生的成就为很。是书体例完备，注释详明，旁征博引，很为精当，是研究汉代易学不可或缺的重要文献。本次出版，采用宣纸线装，全二十卷，一函六册，适合于读者收藏...

小窗幽记-中国古代经典无障碍读本

《小窗幽记》辑录了一千五百多条先秦至明末著作中的警句名言，內容主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利、居处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。对当前商品经济大潮冲击下的人们来说，此书中的为人处世之道，有着大的现实意义...

北京时代华文书局山海经/中华经典轻松读

《山海经》是上古先民对海内华夏和四海之外广大世界的一次记述，内容十分丰富，涉及上古地理、天文、神话、动植物、矿藏、宗教等诸多方面。全书共十八卷，三万多字，其中《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷。《山海经》成书久远，现代人阅读会有不小的障碍，因此编者在原文后面附上了详细的注释和准确的翻译，力求将原书呈现的世界生动地勾勒出来...

北京时代华文书局孟子/中华经典轻松读

《孟子》是记述孟子及其弟子言行的一部儒家经典。集中阐释了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动。共有七篇，分别是：梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心。东汉时赵岐将七篇分别分为上下，形成现在十四篇的通行版本。为了便于读者理解，本书的原文后加入“注释”“翻译”“评析”三个板块...

北京时代华文书局庄子/中华经典轻松读

《庄子》是道家思想的重要来源，又称《南华经》。分内篇、外篇、杂篇三部分，存三十三篇，大小寓言二百多个，六万多字，其中，内篇七篇；外篇十五；杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。为了便于读者理解，编者在原作后加入了“译文”“解读”两个板块...

易学典籍选刊宋本周易注疏/易学典籍选刊

《周易》为儒家经典五经之首，地位尊崇，是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注，唐孔颕逹等在王、韩易注的基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏释，并对注文加以疏解，形成“十三经注疏”中的《周易注疏》。在流传过程中，《周易注疏》产生了众多版本，不同版本之间文字有较大异同，此次整理，使用的底本是 日本足利学校遗迹图书馆藏八行本。该本源于北宋监本，相较于后起的诸多版本而言，讹误较少。所用校本，经注部分，主要以《四部丛刊

《左传》读法两种

经典与解释古学纵横，呈现桐城派后学中两位具有代表性人物对《左传》的解读 1.《左传》是先秦时期儒家的一部重要典籍，是我国*部比较完备的编年体史书，为后世史书之典范。就文学而言，《左传》文采华美，辞义赡富。 2.二千多年来，解读《左传》的古籍可谓汗牛充栋，传世者无虑数百种。 3. 《〈左传〉读法两种》由潘林编注，将林纾《左传撷华》和陈朝爵《读左随笔》两部著作合编为一书，并对其进行校注，对解读《左传》有重要参考作用。 本書《〈左傳

北京时代华文书局墨子/中华经典轻松读

《墨子》是战国百家中墨家的经典，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。《墨子》提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》才流传至今。为了便于读者理解，原文后，加入了“注释”“译文”“解读”“引申阅读”四个板块...

北京时代华文书局周易/中华经典轻松读

《周易》是我国一部很古老而深邃的经典，是儒、墨、道等诸子百家思想的总源头。初萌芽于上古至殷商，成形于周代。内容包括重叠八卦而成的六十四卦，每卦有六爻（爻的顺序由下而上，依次称为初、二、三、四、五、上），爻分阴（以“六”来表示）阳（以“九”来表示），共三百八十四爻，此外还有解释卦与爻的卦辞与爻辞。《周易》原文晦涩难懂，为了便于理解，原文后加入了“译文”“启示”“疑难解析”“事例”四个板块...

传习录

我所懂得的，圣人不是平常人。圣人说话行事跟其他人不大一样，可实际上他那个生命、他那个人格，已经完全超过普通人了。在从前，古时就是孔子，后来我应当承认王阳明，他完全高过我们。 梁漱溟（新儒家代表人物） 一斋勘校十余板本异同，详尽无比。自加评语，均从理学要理出发。又引施邦曜、陈龙正、彭定求、顾宪成等人之语。以板本言，以评注言，此为研究《传习录》所万不可少之书。 陈荣捷（宋明理学研究权威） .

传习录/中华经典轻松读

《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中**一派的代表人物的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的，传不习乎”一语。《传习录》包含了的主要哲学思想，是研究思想及**发展的重要资料。《传习录》分上、中、下三卷。卷上是讲学的语录，由徐爱、陆澄和薛侃所辑而成，卷中主要是出自亲笔的七封书信，是他晚年的著述，卷下为去世后陈九川、黄直等人提供并经钱德洪整理的语录...

管子说

俗曰： “不听老人言，吃亏在眼前。” 　 老人家走的路多，吃的饭多，看的书多，经的事多，享的福多，受的罪多，可谓见多识广，有丰富的生活经验。老人家是中国历史上的文化巨人，他们留下的千古名篇是人类文明的共同遗产。 我们将各家各派的老人家的至理名言编辑成这套《老人家说》丛书．加以注释并译成英文，采取汉英对照形式出版，以飨海内外有心有意于中国传统文化的广大读者...

荀子说

俗曰；“不听老人言，吃亏在眼前。” 　　老人家走的路多，吃的饭多，看的书多，经的事多，享的福多，受的罪多，可谓见多识广，有丰富的生活经验。老人家是中国历史上的文化巨人，他们留下的千古名篇是人类文明的共同遗产。 　　我们将各家各派的老人家的至理名言编辑成这套《老人家说》丛书，加以注释并译成英文，采取汉英对照形式出版，以飨海内外有心有意于中国传统文化的广大读者...

三隆讲经堂

《百喻经新解》一书以汉语系大藏经《大正新修大藏经》所收的四卷本为底本，重新安排文章结构，简化注释内容，将九十八则佛经譬喻直译成便于读者阅读的文字形式，语言深入浅出，发人深思。此外，每则譬喻的辨析部分凝结了作者历年来研究佛学的心得和课题成果，有助于读者进一步了解佛学文化。《佛道名言品鉴》一书从佛家和道教经典著作中选取名句，将其分别归入修身、自然、喻事等十一种类别，辅以作者的介绍和品评。通过格言集萃的形式说明深刻的佛道哲理，同读者一起体悟

北京时代华文书局中庸/中华经典轻松读

《中庸》是一部阐述儒家人生观的经典文章，全文近五千字。具体内容主要包括五达道、三达德、九经等。五达道主要是运用中庸之道调节君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友这五种人际关系；三达德指智、仁、勇，是处理好五种人际关系的所应具备的品质；九经是达到“中庸”所必须做的九项工作，分别是，修养自身、尊重贤人、爱护亲族、敬重大臣、体恤众臣、爱护百姓、劝勉工匠、优待客人、安抚诸侯。为了让读者领会“中庸”的精髓，书中在原文后面加了“注释”“译文”“论引”“评

北京时代华文书局道德经/中华经典轻松读

《道德经》是道家哲学思想的重要来源。分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，《德经》44章在后，并分为81章。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，讲述了阴阳变幻的微妙；《德经》讲述处世的方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久世之道。为了便于读者理解，原文之后增加了“译文”“评析”“引申阅读”三个板块...

北京时代华文书局论语/中华经典轻松读

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家很重要的一部经典著作。其编纂者是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。作为语录体的书，《论语》大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。为了便于读者理解古文，编者在原文后加入“译文”“评析”两个板块...

新书--国学典藏: 老子(精装)

《老子》，又称《道德经》，是道家学派的开山作，也是中国古典思想的基本经典之一。《老子》历来受到重视，在传统时代某些时候甚至超过六经。进入现代，《老子》成为哲学研究的热点，更进入世界经典系列，为其他文化所了解。短短五千言的《老子》，浓缩了中国人深层的经验和智慧，是我们了解自己的一个通道。此次整理，收入了汉河上公的《老子河上公章句》、汉严遵的《老子指归》和三国魏王弼的《老子注》...

孝经正义

《孝经正义》是对《孝经》郑注的疏解，旨在以传统的方式，提供一部对郑玄《孝经注》的详尽的疏解本。 在《孝经》学目前，最重要的注本当属流行于汉末至中唐的郑玄《孝经注》。可惜宋代以后，《孝经注》亡佚。有清一代，学人蒐集郑玄《孝经注》不遗余力，拥有代表性的是严可均辑本。皮锡瑞以之为据，作《孝经郑注疏》，成为清代《孝经》学最典型的注本，也是今天理解《孝经》最重要的注本。而百年来敦煌遗书出土，发现了许多郑玄《孝经注》残片。 《孝经

困学纪闻(全校本)(修订版)(全三册)

《困学纪闻》是南宋学者王应麟的文献学力作，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。张之洞《书目答问》于《困学纪闻》诸多版本中，对翁元圻集注本尤为推重，王应麟博涉经史子集，在书中展示了精湛的考据学功力，而翁注一一诠释，体大思精，对今天的读者来说，不啻为一部“国学小百科”。全书包括说经八卷，天道、地理、诸子二卷，考史六卷，评诗文三卷，杂识一卷，共二十卷。本书以道光五年余姚翁氏守富堂刻本《困学纪闻注》为底本，囊括王应麟自注，

老子道德经注

《老子》是我国古代很重要的哲学著作之一，对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》，为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本，对文字进行校勘训诂，并在此基础上阐明经文宏旨，时有真知灼见。可以说，此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的推荐书，也是研究王弼哲学思想的推荐书...

申鉴注校补--新编诸子集成续编/[汉]荀悦撰 [明]黄省曾注 孙启治校补

《申鉴注校补》，东汉荀悦撰，明代黄省曾注，今人孙启治校补。《申鉴》凡五篇，曰《政体》《时事》《俗嫌》《杂言上》《杂言下》。《政体》《时事》论制治大要及时所当行之务，《俗嫌》评禨祥谶纬之说，《杂言》上下皆泛论义理，颇似扬雄《法言》。此次整理，是在明人黄省曾注释的基础上，对《申鉴》进一步注解，以《四部丛刊》影印文始堂本为底本，以《四库全书》本、《汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本、《龙谿精舍丛书》本为校本。校注简约精当，足资研读之用...

周易注

《周易》是六经之首，相传经历了伏羲、文王、孔子三个时代，包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋，其中曹魏的王弼注解清通简要，对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下，东晋韩康伯赓续之，使成完璧，后世往往将二者合刻。本次点校，以《四部丛刊》影宋本为底本，参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本（简称抚州本）、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本（简称天禄琳琅本）、国家图书馆所藏南宋建阳刻本（简称南宋建阳本）、南宋八行注疏本（简称南宋八行注疏本

陶注鬼谷子校订考说(子海精华编)

鬼谷子是传统子部经典之一，整理者许富宏是山东大学博士，目前执教于南通大学，专注于先秦诸子研究，发表论文多篇，本书选择晋陶弘景注清代秦恩复刻本为底本。精心校订，并辅以考说，是了解和研究鬼谷子的很好参考文献...