熊图腾-中华祖先神话探源

《熊图腾：中国祖先神话探源》记述的，是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记，是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式，把探索和思考过程，真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超过之路...

《道德经》蠡测

本书作者以自己悟道的切身体验为读者与古人之间架起一座沟通的桥梁: 道, 无所不包, 无微不入 ; 超然于物外, 存在于物中 ; 迎之不见其首, 追之难及其尾。书中详细介绍了道生万物、德养万物的生命不息的奥义。每章都独立地阐述了道与德某一方面内容...

叶秀山全集:第十二卷:散文随笔补遗 访谈演讲补遗

叶秀山先生一生在哲学研究领域都自觉地实践以中国学者的问题意识研究西方哲学，以西方哲学的理论视野研究中国传统思想这一原则，并始终坚守在*哲学层面上展开对西方与中国一系列*重要的哲学思想的研究和会通，坚守在纯粹哲学层面上讨论、思考一系列*基础的根本性问题。 作为对哲学有贯通性成果的大家，叶秀山先生不仅对哲学何为有深刻回应、对哲学精神有精辟总结，而且对哲学与生活世界的关系有深入把握，从而使其哲学思想有了观照现实、烛照人生的力量，使哲学与中

三苏蜀学思想研究(2011/8)

《三苏蜀学思想研究》，其论说的角度主要是把三苏蜀学放在北宋古文运动的兴盛、宋代儒学复兴的学术大背景下重新审视，力图揭示它的儒学特征，分析诸学派之间思想的互动，还原它的儒学本色和学术价值...

从黑格尔出发

《从黑格尔出发》介绍了黑格尔这位在哲学史上具有非凡影响力的思想家的作品中包含主要概念和思想，其中包括黑格尔逻辑学、黑格尔辩证法等重要学说。主题结构清晰，语言通俗易懂，让我们在阅读中学习并了解黑格尔哲学的灵魂核心及体系框架。 本书隶属于“哲学大师”书系，由英国布鲁姆斯伯里（Bloomsbury）出版公司出品，每个分册分别解读了一位知名哲学家，从他所处的时代背景、主要作品、思想理念和对时代的影响等几个方面进行阐述，以浅显的语言从全新的

美的哲学(重订本)

“诗人”、“艺术家”之所以为“诗人”、“艺术家”，不是因为他们有什么“特别之处”，而正是因为他们没有（或“取掉”）什么“特别之处”。“人”本来就是“诗意地存在着”，只是因为人事纷繁，一般人常“忘了”这个“本来”之处 ，而“记得”这“本”的，反倒显得“特别”起来。 “他人”是“我”与“自然”交融的契机，因为“我”与“他人”“同在”“一个世界”中，“同在”“历史”的长河中。通过具体的交往——包括各种形式的“斗争”，“我”与“他人”和谐

叶秀山全集:第十卷:哲学的希望

叶秀山先生一生在哲学研究领域都自觉地实践以中国学者的问题意识研究西方哲学，以西方哲学的理论视野研究中国传统思想这一原则，并始终坚守在*哲学层面上展开对西方与中国一系列*重要的哲学思想的研究和会通，坚守在纯粹哲学层面上讨论、思考一系列*基础的根本性问题。 作为对哲学有贯通性成果的大家，叶秀山先生不仅对哲学何为有深刻回应、对哲学精神有精辟总结，而且对哲学与生活世界的关系有深入把握，从而使其哲学思想有了观照现实、烛照人生的力量，使哲学与中

叶秀山全集:第十一卷:美学论文补遗 哲学论文补遗

叶秀山先生一生在哲学研究领域都自觉地实践以中国学者的问题意识研究西方哲学，以西方哲学的理论视野研究中国传统思想这一原则，并始终坚守在*哲学层面上展开对西方与中国一系列*重要的哲学思想的研究和会通，坚守在纯粹哲学层面上讨论、思考一系列*基础的根本性问题。 作为对哲学有贯通性成果的大家，叶秀山先生不仅对哲学何为有深刻回应、对哲学精神有精辟总结，而且对哲学与生活世界的关系有深入把握，从而使其哲学思想有了观照现实、烛照人生的力量，使哲学与中

叶秀山全集.第六卷

叶秀山先生一生在哲学研究领域都自觉地实践以中国学者的问题意识研究西方哲学，以西方哲学的理论视野研究中国传统思想这一原则，并始终坚守在*哲学层面上展开对西方与中国一系列*重要的哲学思想的研究和会通，坚守在纯粹哲学层面上讨论、思考一系列*基础的根本性问题。 作为对哲学有贯通性成果的大家，叶秀山先生不仅对哲学何为有深刻回应、对哲学精神有精辟总结，而且对哲学与生活世界的关系有深入把握，从而使其哲学思想有了观照现实、烛照人生的力量，使哲学与中

叶秀山全集:第九卷:启蒙与自由 “知己”的学问 在,成于思 哲思边缘

叶秀山先生一生在哲学研究领域都自觉地实践以中国学者的问题意识研究西方哲学，以西方哲学的理论视野研究中国传统思想这一原则，并始终坚守在*哲学层面上展开对西方与中国一系列*重要的哲学思想的研究和会通，坚守在纯粹哲学层面上讨论、思考一系列*基础的根本性问题。 作为对哲学有贯通性成果的大家，叶秀山先生不仅对哲学何为有深刻回应、对哲学精神有精辟总结，而且对哲学与生活世界的关系有深入把握，从而使其哲学思想有了观照现实、烛照人生的力量，使哲学与中

西方哲学简明教程

片断：哲学与宗教息息相关。起始阶段哲学与宗教并不对立，哲学是从原始宗教中产生和发展的。原始宗教中关于宇宙的起源、灵魂不灭以及诸神之间的斗争等神话传说，也是哲学所面临的主要问题。哲学离不开科学。西亚两河流域在天文和数学方面取得辉煌成就，在建筑、医术、航海、纺织等手工业方面也占先进地位，埃及的天文学、几何学和手工业也很发达。希腊人不仅接受了这些科学成果，而且不受这些具体知识的局限，他们在这些科学知识的基础上，进一步提出了“为什么”这个抽象

思．史．诗——现象学和存在哲学研究

本书一方面献给国内的同行和广大读者们，同时也献给那些曾和作者讨论过而居住在外国的朋友们。这本书涉及的内容，只是作者对现代哲学研究的一个方面，在完成本书后，作者将集中力量研究另一个思潮，即逻辑实证和分析的思潮。本书在一个注中介绍了对海德格尔Dasein的译法，但在大多数行文中，只能直接用德文原文。 对现代西方哲学本书只能算是一个学习、研究心得...

熊图腾.中华祖先神话探源

本书记述的，是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记，是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式，把探索和思考过程，真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超越之路...

用眼睛思考-视觉思维训练

叶丹编著的《用眼睛思考--视觉思维训练》以哈佛大学教授阿恩海默的《视觉思维》理论为基点，提出了现代教育中国语理性化、缺乏眼和手的锻炼等方面的问题。通过原理学习和课题训练提高学习者的观察能力、想象能力和动手构绘能力。本书最大特点是每个章节均通过课题训练来提高学习效果，并附有优秀的学生作业...

语言之社会规范说与自然说:索绪尔与海德尔格尔语言观对比研究

《语言之社会规范说与自然说(索绪尔与海德格尔语言观对比研究)》讲述索绪尔为现代语言学研究奠定了理论基础，他为语言学所规定的基本方向和任务被认为是理所当然的，是这个学科的本质，除乔姆斯基的转换生成语法在句法方面对其提出挑战之外，从未有人对此提出异议。不管是国际还是国内，到

美学操练

《未名·观点丛书：美学操练》收入的主要是近二十年来作者在报刊上发表过的专业以外的部分论文和演讲稿，它们涉及文学、戏剧、建筑、文化等较广泛领域。由于作者所从事的专业是以德语文学为主轴的现代主义外国文学，对蕴涵于文学艺术作品中的“现代美”的奥义，做过较多的思考和探索——作者把这一过程称为“美学操练”。故当他对他所感兴趣的领域和对象发表宏观或微观的看法时常能触类旁通，鞭辟入里，令读者耳目一新...

旧约篇-圣经故事(名画全彩版)

苏格拉底及其哲学思想

本书分：史料问题；生平及政治活动；哲学思想。作者在广泛地搜集、吸收国外的有关资料和成果的基础上，提出了自己的学术见解或倾向性的意见、并力图探求哲学思想发展的基本线索。 ...

从卢梭出发

让-雅克·卢梭（1712-1778），是法国18世纪伟大的哲学家、教育家、法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家，浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动卓越的代表人物之一。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，信仰高于理性；在社会观上，他坚持社会契约论，提出“天赋人权说”；在教育上，他主张顺应本性，让儿童的身心自由发展。 《哲学大师从卢梭出发》结构清晰、主题明确，涵盖了卢梭所有重要著作。它带领读者全面回顾了卢梭思想的发展，让读者更加全面

新书--《中论佛护释》译注 (精装)

公元二三世纪的印度论师龙树开创了“中观”思想体系，其后可分为中观古学与今学两系。《中论佛护释》为中观古学的思想样本，其于古代唯有藏译，而无汉语译传。 本书为北京大学外国语学院南亚学系叶少勇副教授对《中论佛护释》所作的汉语译注与研究。导论部分梳理了佛护的中观思想体系，着重指出其与中观今学的不共之处。译文部分基于藏译本和西藏贝叶经梵文残本，以现代汉语译出，同时在脚注中录出《佛护释》引文段落的梵语、巴利语平行文本，并摘译诸家注释对偈颂字词

冷战后的和平学与哥本哈根学派研究

书稿是作者的博士论文。哥本哈根学派是批判的安全研究的一个分支，它对1980年代以来安全议程的扩大提供了一套较为完整的安全逻辑理论。本书讨论了安全研究扩展与深化的基本脉络，深入剖析了安全化理论的提出、确立和深化过程，以比较方法讨论了该学派与批判安全研究和传统安全研究的异同。哥本哈根学派安全理论认为，安全是一种“言语行为”，具有一种特殊的“修饰逻辑”，安全只是一个有限目标，非安全化才是更高的目标。该书并梳理了哥本哈根学派安全思想的理论贡献

强制阐释论研究/学术研究丛书

本书所收24篇论文，对强制阐释论所包含的具体概念范畴、理论范式意义、批评实践价值、当代理论启示等作了深入的阐发、讨论与研究，丰富和完善了强制阐释论的理论内涵，不仅对中国当代文学理论如何恰当地把握西方文论范式具有积极的理论意义，而且对构建中国当代文学理论话语体系具有重要的理论价值。该组论文发表后，多篇被《中国社会科学文摘》、人大复印报刊资料等转载，产生了良好的学术反响。本书也是“强制阐释论”相关讨论的抢先发售结集出版...

深邃思想系链的历史跳跃: 霍布斯、尼采到弗洛伊德以及大众的反叛

本书可作为《象征交换与正负情愫交融：一项后现代现象的透析》的辅助读物，收录的是叶启政2008年后作的四篇论文，涉及霍布斯、尼采、弗洛伊德和有关大众现象与共同体的讨论。霍布斯、尼采和弗洛伊德分别活在17、19和20世纪，在西方社会思想发展目前举足轻重，思想有一脉相承的启发性和对当代理论的持续影响。作者对三位思想家进行了系统阅读和爬梳，详细整理和诠释了霍布斯的嗜欲说、弗洛伊德的原欲说以及尼采思想对当代文明的社会学意涵，希望从中得到对当代社

非物质文化遗产“生产性保护”的哲学研究(国家社科基金丛书—哲学)

本书从哲学角度对非物质文化遗产“生产性保护”进行反思审视，不仅要为非物质文化遗产“生产性保护”这种实践活动提供正当性与合理性，而且还在于使非物质文化遗产的“生产性保护”活动，更加有利于人的幸福美好生活。非物质文化遗产“生产性保护”的哲学审视和哲学反思，需要从非物质文化遗产“生产性保护”这种实践活动是否有助于人与自然、人与历史、群体与群体、个体与社会（个体与个体）、个体与自我之间的和谐与协调来进行。据此理解，本书讨论、分析了非物质文化遗

神话学文库:苏美尔神话

苏美尔人属于一个非闪族、非印欧的民族，自公元前第四千纪开始到第三千纪末生活于南部巴比伦尼亚（在今伊拉克境内）。他们发明了楔形文字，创建了世界上最早的城邦文明，其信仰和神话、文学影响了其后的近东宗教，包括犹太教、基督教和伊斯兰教。苏美尔神话是世界上最古老的有文字记载的神话。萨缪尔·诺亚·克拉莫尔穷其一生研究苏美尔文明，将分布于世界各地博物馆中的楔形文字泥板的零散内容整理出来并翻译成英语。《神话学文库：苏美尔神话》是他整编的重要著作，

国学经典释读译解道德经

《译解道德经》为“国学经典释读”之一种。此书作者为叶玉麟，所据转换排印的版本为民国二十四年大达图书供应社出版、新民书局发行的《白话译解老子道德经》。上世纪三四十年代，叶玉麟所著的关于国学经典释读的著作，十分盛行，其通俗和易读性，称得上是释读国学经典的典范，成为一般读者学习国学的基本读物，可惜后来竟被忽视，难得重新出版。此次出版的便是叶玉麟先生所著的《白话译解老子道德经》。本书用通俗的语言，逐章逐句对《道德经》进行了译解，对相关词句和典

论语核心

本书的特色在于: 作者力图依据社会主义核心价值观的框架, 即以从国家、社会、个人三大层面12个关键词为逻辑线索, 将12个关键词细分为48个条目梳理和构建结构体系, 论证了《论语》的核心价值。作者从论语经典原文出发, 用现代化视角对每个条目进行全新解释并用相关经典国学故事加以深化, 实现论语义理的现代化演绎、与核心价值观相契合、保证足够的生动性的三者有机统一, 达成论语解读方面的全新尝试...

马克思主义相关理论与实践研究

本书以马克思主义理论为主线, 聚焦于青年知识分子社会意识形态问题。内容包括: 青年知识分子的相关基本理论 ; 社会意识形态的相关基本理论 ; 当代中国青年知识分子社会意识形态的现状分析等...

国学典藏近思录(国学典藏)

《近思录》自朱熹、吕祖谦辑就之后，七八百年来流布极广，在历目前一直被奉为理学入门要籍，被誉为“学者入道之阶梯”。本次整理本的原文，是现存明代嘉靖十七年（1538）吴邦模刻本《近思录》十四卷，个别文字有误者依据其他版本校正。注释主要采用南宋叶采的集解，间或取张习孔传、茅星来集注、江永集注、张绍价解义等作补充，对个别字句难理解处，则加按语以助理解。集评筛选南宋至今《近思录》注家、评述者、研究者对其词、句、篇等进行解说评论的颇具代表性的精要

中国诚信文化-2017年第3辑(总第3辑)

《中国诚信文化（2017年第3辑 总第3辑）》是一本时代感强、学术性强、图文并茂、旨在推动社会主义核心价值观的读物。对于诚信文化的研究与探讨有利于在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围，更符合党的十八大报告提出的“三个倡导”为基本内容的社会主义核心价值观。本辑为2017年第3辑，着重探讨了法学视野中的诚信建构等问题...

陆九渊全集(全二册)

本书以道光三年刊《陆象山先生全集》为底本，以成化本、正德本、嘉靖本、万历本、四库本陆九渊文集为校本，进行整理。并广泛搜集了陆九渊集外诗文、传记资料等作为附录。是一部较为完整的陆九渊文献集成...

精神现象研究

本书认为，生命现象是精神与物质两种相互独立的存在有机结合的产物，而智慧就是精神的体现。由于智慧是一种只存在于生命世界的、并非普遍的现象，所以显得十分神秘，但就其发挥作用的方式来说，智慧是这样一种能力：一种发现联系和建立联系、发现性质和通过构建联系来确定性。 本书适合哲学专业的各高等院校相关专业的师生阅读...

20世纪中国审美主义思想研究

本书在确立“审美主义”基本理论的基础上，对中国现代审美主义思想与中国古代审美主义思想进行比较，凸显了中国现代审美主义思想“现代”特质等...

儒家神话

《神话历史丛书：儒家神话》选编了近年来的前沿性研究成果，各种论述从内容主题关注而言，可分为上下两篇：上篇“儒家神话：关键词探源”共八章，围绕儒家神话命题和儒家自身话语系统中的关键词展开论析。下篇共有九章，内容包括各历史时期儒家神话与仪式的个案研究...

点亮心灯-心灵思与问

这本书将向我们揭示，在心灵导师的引导下，一个经历苦痛挫折的人，如何从痛苦疑惑走向理性思辨，超越了宗教信仰，找到了自性本体的清净，最终心灵获得解脱，拥有了真正的平安幸福。 “不论所遭遇为何，一律无所动心，不为任何结果或事缘所苦恼。” (语出《薄伽梵歌》...

金钱的智慧(九品)

金钱是行善的恶，行恶的善。人们称颂它所带来的繁荣昌盛，也批判其所引发的道德败坏。作者从拜金者与蔑金者开始分析金钱的面目，从道德、宗教、幸福、爱情、艺术等几个层面去展示财富的恩惠以及它所裹挟的欲望与禁忌。在法国，假装对金钱漠不关心已是老生常谈，很多人摆出各种理由对雄心壮志表示鄙夷，对荣华富贵表示不屑，对爱恨纠葛嗤之以鼻，但事实证明唯有实事求是才能看穿金钱的神话。如作者所说，“有钱是明智的”，但我们要明智地、批判性地思考它，思考的过程也是

传统文化经典读本:白话四书

《白话四书五经（全3册）》包括《四书》和《五经》两部分。《四书》含《论语》、《孟子》二书和《礼记》中的《大学》、《中庸》二篇。宋代淳熙年问，我国教育家朱熹将这四种著作用作小学教科书，为它们作了注解，名为《四书章句集注》，简称《四书集注》。《四书》一名得以流传。《五经》包括《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《》五部著作。汉武帝建元五年置五经博士，始有“五经”之称。《五经》中的《礼》，汉代指《仪礼》，后代指《礼记》。《》后来又与《左传》合

文化符号学大小传统新视野

本书提出一套文化研究和解释的理论系统，命名为“文化符号学”，或称“N级编码论”，该理论系统创新处在于重新划分文化的大、小传统：将先于文字和外于文字记载的传统作为大传统；文字传统作为小传统。希望通过大传统的再发现和新知识，重新解读小传统的所以然。大传统的符号载体是器物和图像，称为一级编码，是文化的原型编码，其编码规则由神话思维支配；文字的出现是二级编码；文字记录的早期经典是三级编码；后经典时代的一切写作，从司马迁到曹雪芹、莫言，统称N级

大家读浙学经典·《习学记言序目》选注

《习学记言序目》是南宋叶适评论经史子书、记述研究心得的札记体著作。叶适通过评价儒家经典和历史典籍,表达政治、经济主张和伦理思想。《习学记言序目》计经说十四卷，诸子七卷，史二十五卷，文鉴四卷，是研究叶适思想的主要资料。本选注本由宋明理学研究专家何俊选编、导读、解题与研读，陈正祥注释。全书分“导读”“选注”两部分。“导读”部分对叶适生平、思想做了高屋建领、精到严谨的介绍。“选注”部分按照篇目分别撰写“解题”和“研读”，旨在展现其人格魅力、

熊图腾:中华祖先神话探源

中华祖先的图腾到底是什么？是龙还是熊？龙和熊之间又是什么关系？为什么黄帝号有熊，鲧禹皆能化熊，楚王二十五位号熊？华佗五禽戏中的熊戏从何而来？本书以专题调研的笔记方式，真实而饶有趣味地呈现考察中华熊图腾神话的始末，这是对“四重证据”研究方法的尝试和检验。本书的学术价值在于，在汉语书写文本非常有限的情况之下，如何去寻求新的直观材料，重构中国文化中一个失落已久的熊神崇拜传统，并在欧亚美三大洲的广阔背景中探宄熊图腾文化的渊源和流变...

道德经全译本

《道德经》，又称《老子》，是先秦时期老子的作品。分为上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，故后人合而称之为《道德经》。全文约五千字，文字简练，晦涩难懂。近代古文家叶玉麟先生为《道德经》作注，出版《白话译解老子道德经》，通俗易懂、可读性强，是释读国学经典的典范，当时受到欢迎，可惜后来湮没无闻。本书对该书重新出版，对内容做了一些校正，以适合当下普通读者的阅读需要...

儒家与韦伯的五个对话

本书为跨越政治、经济、宗教等领域的思想史学术创作。叶仁昌教授累积了将近三十年的思考与体会，很大胆并充满创意地构建了儒家与韦伯在“经济伦理”“支配类型”等五个重要议题上的对话。韦伯作为一代思想高峰，他对儒家的解读始终引领着西方对中国传统的判断，但韦伯的理解是正确的么？作者不只具体地指出韦伯对儒家的理解盲点，还应用韦伯的方法学来新论儒家，补足韦伯对儒家在研究上的遗漏，完成韦伯未竟的探索。在这一过程中，儒家也因为新的视角而得到了不同的诠释.

结构主义神话学

本书是一部旨在介绍西方神话结构主义理论与方法的译文集，主要介绍了结构主义神话学的主导思想与研究范式，同时展示了国内外学者对该理论的批评与反思。此外，编译者还收录了中国学者本土化方面的应用实践成果，提供了运用外来理论阐释中国文学及文学现象的范例。本书采用理论介绍与个案研究相结合的方式，较为全面地展示了结构主义神话学理论演变的轨迹，同时以翔实的案例展现了该理论在中国的接受和变化现状。 本书提供了一种通过神话发掘其背后思维运作规律的研

语法哲学

本书是世界有名的丹麦语言学家奥托?叶斯柏森的代表作，是当今世界最重要的语言学著作之一。作者从人类社会的实际活动中研究人类的语言活动，运用其他学科的成果来研究语言，阐述了语言学的基本原理及语言学与逻辑学、心理学、历史学等学科的联系...

邵以正与明初净明道

邵以正是明代道教史上举足轻重的人物，也足明初净明“中兴”的关键人物。学界对邵以正的研究不多，且多在研究赵宜真、刘渊然之时有所旁及，更鲜有专论邵以正思想者。本书即从人物及道派思想史的角度切入，对邵以正的生平履历、刊行的著述、《正统道藏》纂修及其主要思想进行了全面考证，不仅对元季明初赵宜真、刘渊然、邵以正一系进行净明道统重构的历史事实做了全方位梳理，还对邵以正的“忠孝”思想、“克诚”工夫、“天心”论、“道心”说、“为善济世”精神及内丹、心

中国神话学研究前沿

《神话学文库：中国神话学研究前沿》是《长江大学学报》（社会科学版）名栏“神话学与神话资源转化研究”2006—2014年己发表文章的精选本，包括神话学研究、神话学资源的当代转化、新神话主义潮流、相关学术访谈和理论综述等，并附录近10年中国神话学研究论著索引。论文作者汇聚当代神话学界的知名专家，如B．Riftin（俄）、Elliott Oring（美）、Robert Segal（英）、郑在书（韩）、刘锡诚、萧兵、吕微、陈建宪、万建中、

朱子的学术交流方法论自觉——基于朱子书信的考察

作为中国古代社会后期最重要的哲学家，朱熹建立了一套“致广大，尽精微，综罗百代”的哲学体系，这一思想体系的形成离不开朱熹与同时代学者之间大量的学术交流。他的交流对象既包括师长、学友、门人，也包括官员士大夫甚至论敌和政敌；交流方式既有面对面的访问、同游，又有书信往来。在朱熹流传下来的将近三千封书信中，除了讨论具体的学术问题，朱熹对学术交流的方法与原则有自觉地思考。本书通过梳理这些以往被视为“边缘化”的内容，展现朱熹对学术交流方法论的自觉探

南孔儒学文化

本书重点是挖掘中国传统文化的育人元素，落实高校立德树人的根本教育任务，有效服务衢州经贸活动，特别是一年一度的衢州纪念孔子诞辰周年祭祀典礼和“一带一路”衢州国际经贸合作活动，为服务地方区域经济做出贡献。本书广泛宣传南孔的历史与事迹，提炼南孔文化精神，使南孔从孔庙走出来，让老百姓了解孔氏南宗家庙、中国儒学馆，普及、传承和弘扬将南孔文化...

近思录集解

《近思录》宋以后历代作为儒学入门第一书，学修四书五经的梯航；钱穆先生将之列为中国人必读的七本书之一。由南宋大儒朱熹、吕祖谦二人共同选编而成，精选北宋大儒周敦颐、张载、程颢、程颐的经典文句、语录，分门别类将儒者修身工夫的原理、目标、方法、进阶、疑难、效验、圣贤气象等一一讲明。叶采乃朱熹再传弟子，又广采诸家解释，为《近思录》作集解。在诸多注本中，叶采《集解》学有传承，繁简得当，颇合今人学习的需要。此次出版又增加详细导读，讲解工夫要点，提示

国家社科基金丛书:近代中国唯物史观史学话语建构研究

本书将近代中国唯物史观史学话语建构问题置于知识与社会互动的语境中加以探讨， 、多层次地考察了思潮（社会、政治、学术等）、媒介（报刊文章、学术著述、通俗读物）、读者（专业学者和社会大众）与近代中国唯物史观史学话语建构的关系问题，着重分析了近代唯物史观史家围绕着当时中西交融的史学思想资源、中国马克思主义史学理论、马克思主义史学学术共同体等核心问题所展开的理论探讨和话语建构，同时对社会读者想象、接受中国马克思主义史学的形式和内容等新问题也有

西方哲学史 总论

本书是叶秀山、王树人总主编的《西方哲学史》（学术版）之总论，全书分上下两篇：上篇为叶秀山撰写的“西方哲学观念之变迁“；下篇为王树人撰写的“中西哲学、文化在西学东渐中的融合”。上篇论述了学习哲学的态度和途径、西方哲学之本源、哲学的古代观念、哲学的古典形态、哲学的当代形态，以及西方哲学中经验主义传统及当代分析哲学之趋向。下篇主要对“融合”概念的深层内涵、翻译的本质及其在哲学和文化融合中的地位做了探索，主要涉及三个历史阶段：明末清初中西哲学

中华元典学术史(第一辑):《商君书》学术史

本丛书根据《商君书》传承的具体情况，按时代顺序分立章节，对元典研究史、阐释史进行梳理和评断，有专门的章节揭示《商君书》的基本面貌，包括《商君书》的作者、成书年代、版本及流传情况...