命理天机:紫微斗数规则的运用与分析

紫微斗数是命理学的一个重要分支。它将一个人出生的年、月、日、时换算为以紫微星为首的星辰排列到命盘的十二个宫中，合理地区分并概括了一个人的一生命运，系统而全面地预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇。紫微斗数可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。分类重点清晰，推演的过程简捷。逻辑体系严密，有较高的数理性和深刻性。紫微斗数与四柱推命同源而分流，并称为中国传统命理学的两大派别；且紫微斗数既具有道家宇宙观的神秘色彩，

在哲学论坛上（上下）

本书论文包括当代中国马克思主义研究、马克思主义哲学研究、科技哲学研究、论理学研究、中国哲学研究、西方哲学研究、发展哲学研究七部分内容...

哲学二十二讲

哲学二十二讲 中央党校出版社 庞元正、董德刚、韩庆...

白话论语读本

易经鉴用-古今易学谋略详解

本书是一部《易经》普及读本，有别于以往的解经著作；作者继承了宋明时期解经的优良传统，既讲义理，又重象数分析，并创立了以史解经的新体例，普及之中兼顾提高。 章法上，作者于每一卦的经文解读之前，写有“阅读提示”，对该卦的卦义作了整体简介，有利于读者对该卦的初步了解，这是解经方面的一项新创举。在对经文词句的注解和翻译方面，作者既吸取了前人的成果，又有独到的见解。象数分析部分，取象广泛，分析透彻，议论精深，进一步探求经文的义理来源依据，

明代卷-中国审美意识通史

本书为朱志荣教授主编的《中国审美意识通史》的明代部分，本书在概观明代文化和审美意识的基础上，从文学（主要是时代性的文体如小说、戏曲和小品文）、书法、园林、服饰、绘画、瓷器、家具等艺术形式和生活器具之中具体展开对时代审美意识的考察和梳理，历史地、逻辑地展示了有明一代审美识意的时代特色...

熊十力哲学中的真幻之辨

本书以真幻问题作为熊十力哲学的基源问题，意在澄清熊十力以真幻问题为基础对体用论的建构，初而描述真幻问题如何表现于四大命题（破相显性、即用见体、依真起幻、全真呈现），继而解释真幻问题的核心在于自性问题并将“用”析为三分以解释前述四大命题，终而判定熊十力后期因其对自性的确认而真正转向了本土思维...

新书--周易集解补释(全二册)

传统《易学》主要分象数易和义理易两派，汉魏以象数为主，自王弼出，义理易大兴，而象数易式微，其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。该书所收主要为汉唐象数易学，以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》，是了解象数易*重要的书。曹元弼则对《周易集解》进行补释，虽仍以象数易学为主，而于纳甲、卦气等并不特别看重，着重在互体与爻变，归宿于由乾坤实现既济，持论相对和，兼具义理，不仅是对《周易集解》的补充之作，更是了解、研究《周易》的上乘之作...

儒家北学发展史

在关学、洛学、晋学、齐鲁之学等重要的北方学术流派中，以大略相当于今天的京、津、冀地区的燕赵之学成为“北学”。燕赵之学中，又以儒家学术为主干和本色。燕赵地区一直是中国儒学重镇，在各个历史时期，儒学大师的涌现层出不穷。古时相当于今天京津冀地区的行政划分和治所名称，历代不尽相同，但从先秦时期开始，燕、赵地区，就被认作是一个共同的心理认同的地域，而成为了今天的京津冀地区的文化性格的渊源。燕赵儒学之一脉，代表、沿承着朴实、敦厚的北学特色，于学术

泉州文库林次厓先生文集

《林次厓先生文集》是一部比较全面反映林希元从政、治学、交游等方面的重要文献。共十八卷，其中包括奏疏、书、揭帖、序、记、碑、论、议、杂著、墓志、墓表、祭文、哀词等多种文体，十六卷；各体诗两卷。附录包括了该书提要以及各类志书中所收录的《林希元传》等。该集既是研究林希元政治见解和经世之学的重要资料，也是研究正德、嘉靖年间历史和政治的重要史料...

名至实归 姓名与人生的关系

《名至实归：姓名与人生的关系》作者运用中国经典传统文化来解析姓名的形式、结构和蕴含的深意，探讨姓名与五行的内在联系，姓名与人生命运的关系，井向读者举例如何取出五行平衡、卦象好的名字。 《名至实归：姓名与人生的关系》笔者郑重声明，一个人起了好名字未必能确保他一生大富大贵、吉祥平安，他（她）后天的生存环境、生活经历、个人的行为操守决定这个人的运程，更为重要...

从容庵录

《从容庵录属于《中国禅宗典籍丛刊》的一种。《从容庵录》是元代曹洞宗大禅师万松行秀评唱，由侍者离知记录下来的一部非常重要的禅宗语录，与宋代的《碧岩录》共称为禅门双璧，向为历代禅师所重视。《从容庵录》一书的价值不仅仅在于体现了万松行秀的佛教思想，还在于保存了珍贵的佛教史料，特别是金代的佛教史料，故此书是文史研究者进行学术研究的必备参考文献用书。...

经典作家著作研究 III-马克思主义研究资料-第13卷

帮助读者了解和掌握马克思主义哲学精华，有利于党员干部落实党中央的学习要求，事半功倍！ 全面反映经典作家的主要哲学思想观点，党员干部学习马克思主义哲学必备读本 ...

忍经 劝忍百箴--崇文国学经典普及文库

《忍经·劝忍百箴》作者博学多闻、识见甚广，尤善修身养性，并将平生的人生经验和感悟，总结为一个“忍”字，赋予“忍”以极高的精神境界。在他们看来，人生在世，所业不同，但都离不开“忍”。居家要忍，处世要忍，为人要忍，做官要忍。“忍”是人生福祸的关键，也是事业成败的重要因素。于是他们将古籍中有关“忍”的格言和史例予以搜集、归纳，集成《忍经·劝忍百箴》...

中国禅宗典籍丛刊:敕修百丈清规

《敕修百丈清规》是《中国禅宗典籍丛刊》系列丛书之一，本书是一部承上启下的重要典籍，它的产生具有重要的意义，它是佛教内部制度的法律性文件。本书的点校共用了八种版本，互相参校。其中以《中华大藏经》为底本，以《嘉兴大藏》《永乐北藏》《乾隆大藏经》《频伽大藏经》《大日本卍续臧经》《大正新修大藏经》，《宫内省图书寮本》作为校本。校勘中，对底本和校本中出现的异文、错讹、脱字、衍字等情况，均在校记中注明。 ...

楞严大意

《楞严经》 (十卷) , 全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》, 全书从学教、明理、修行、证果四个方面完整阐述《楞严经》的微妙之义, 并将其中蕴藏的修学法门披露无遗...

雪域揽胜:西藏十座寺庙掠影:snapshots of ten monasteries in tibet

本书内容包括: 大昭寺 (公元647年) ; 桑耶寺 (公元762年) ; 萨迦寺 (公元1073年) ; 楚布寺 (公元1189年) ; 甘丹寺 (公元1409年) ; 色拉寺 (公元1419年) ; 白居寺 (公元1427年) 等...

嵩山三教志

本书不但记述了嵩山三教在各历史时期的概况, 而且对三教中各教的历史渊源、理论、景观、著名人物、文化特质等都有具体的记载...

鲍德里亚的艺术哲学

让?鲍德里亚是法国当代有名思想家，其著作《消费社会》《物体系》等都曾在国内风靡一时。然而，虽然其作品大多已经被译介到国内，国内研究者也发表和出版了不少鲍德里亚的研究论文和著作，但这些研究往往只停留于孤立而表面的考察，“缺乏深层的开掘”，对鲍德里亚其人其思缺乏一种综观式的全面认识。本书即在一定程度上填补了国内鲍德里亚研究的这一空白（包括对鲍德里亚的艺术哲学、空间哲学、荒诞玄学等的研究），“勾勒出鲍德里亚的艺术哲学思想与他的整个思想体系之

循易解医:四五六之学新探

四五六之学是一套融合了命理学理论和中医理论的新的理论。 其核心是将四柱推命术和五运六气理论结合起来用于分析和预测我们的身体健康状况。 其中用到的严密的数学模型和严谨的科学态度，体现了作者一贯的传统文化与现代科学相印证相统一的风格。、 四五六之学的立论基点是：既然宇宙万物都具有五行属性，天地间五行的运行自然形成五运和六气，而人作为宇宙万物的基本个体之一，当然也具有五行属性，而且天地间的五运六气也必然对人产生影响。 其核心是，根据自然界的

新经学(第十一辑)

本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编，分学术遗札、经学义理、经学历史、圆桌会谈等部分。学术遗札收录张尔田致陈槃庵的多通信札，为首次整理公布。经学义理中，《观象思维的早期形式》从方位、算术、音律几个角度讨论上古时期中国人的“象”思维，《没有鲲鹏的逍遥游》则以“游”为核心对《庄子·逍遥游》一篇进行了重新疏解。经学历史主要为对近代经学目前的重要问题予以讨论，如康有为经学的思想来源，其《新学伪经考》是否抄袭廖平，蒙文通的史学、诸子研究与其经学研

唯物史观在中国的早期传播与接受 科学主义思想的影响机理探究

本书从思想史角度切入，以科学主义思想对唯物史观在中国早期传播的影响为主线，在介绍五四运动前后科学思潮传播概况的基础上，分别分析科学主义中的唯物主义、进化主义和实用主义对于中国优选分子选择、接受、初步阐释唯物史观的理论中介与桥梁作用，以及中国优选分子将科学主义与唯物史观结合后的初步实践，指出中国优选分子将科学主义与唯物史观合二为一的理论探讨与实践，既促进了马克思主义在近代中国的广泛传播，又为中国共产党领导的革命提供了科学理论支撑...

鄒子願学集

《邹子愿学集》是黔中王学之支脉、都匀王学的开创者邹元标的诗文选集，全书共有八卷，体裁包含诗、书、序、记、碑、行状、志铭、墓表、传、祭文、杂著等多种文体，其诗文醇深踔绝、动中轨度，莫不欲争睹之为快。《愿学集》中的文选比较完整地展现邹氏著述，体现了邹元标极具个人特色的思想体系。该书影印所使用的底本为龙遇奇郭一鹗明万历四十七年版本，其为珍贵善本，影印呈现明万历刻本的完整面貌，具有丰富的版本价值和收藏价值...

湖湘美学内涵及其文化基因研究

《湖湘美学内涵及其文化基因研究》探究王船山美学思想与传统画论的关系，分析王船山思想中关于“景以情合，情以景生”、 “神理相取”、“势”、“神理凑合”等艺术观点，并结合中国传统画学哲理进行相关性分析，找寻两者之间的内在联系，同时从主体间性美学的理论范式中分析比较王夫之美学思想与主体间性美学之间的关联性，多元文化之间互相对话，并为双向互审提供研究方向，才能获得自身的整合与创新，从而促进文化多元格局的发展与湖湘文化的传承创新...

道德经-生命的智慧

本书分为两个部分，第一部分从学理的角度从学道实践论、体道实践论、养道实践论、证道实践论、用道实践论等方面阐述了《道德经》中的道学思想，强调了道德无论是对于人的身体健康、还是智慧开发，乃至国家、社会建设都是最重要最根本的因素。第二部分作者根据多年学习实践的经验对《道德经》的八十一章进行了全面系统的解释...

易源易法-易经的渊源与推算体系分析

本书作者通过归纳总结二十余年学习研究易经的心得，将易学中神秘文化部分（命理学、卜筮、皮纹学、堪舆学等）的有关知识和规律进行系统的归纳、分类和比较，从而以全新的角度对易经的渊源与推算体系进行了分析...

新经学(第八辑)

经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。近年来传统文化重新受到上上下下的关注，各种各样的声音不绝于耳，众声嘈杂之下，需要对经学进行正本清源的解读与阐释。本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编，分学术遗札、古典新诠、经学历史几个部分，学术遗札收录了林宰平致锺泰的五通信札，颇具学术价值。古典新诠继续收录了关于《老子》古本的校读和《孟子》的讲疏，基于传统经典文献，于古今学术方法能够取精用弘，既说理透辟，复抉发新义。经学历

周易悬象 道德悬解

本书为清代有名医家黄元御所著《周易悬象》和《道德悬解》的合订本。坊间已经出版有黄元御的十一种医术：《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤说意》《四圣心源》《四圣悬枢》《素灵微蕴》《长沙药解》《玉楸药解》，而黄氏的《周易悬象》和《道德悬解》和《玉楸子堂稿》一直下落不明。经多方搜求，终于找到《周易悬象》《道德悬解》孤本，得以出版。 《周易悬象》内容概要：医易相通，周易的智慧对中医的辩证思维有着深刻的影响。正如黄元

新自由资本主义的兴衰成败

《新自由资本主义的兴衰成败/马克思主义研究译丛·典藏版》对美国盛行的新自由主义形式的资本主义进行了系统梳理和全面论述，重点分析了新自由主义是什么以及新自由资本主义是如何兴起、如何运行的，同时深入阐释了2008年金融危机的根源和特点，一针见血地指出美国新自由资本主义的弊端和危机，并着重讨论了资本主义经济和政治未来可能的变迁方向。　　科兹认为，新自由资本主义已陷入“结构性危机”，它使欧美国家贫富差距不断扩大，并加剧南北发展不平等，这种

天【行】有常--阴阳五行之探索

阴阳理论是与五行理论体系相伴的另一个理论体系，人们习惯将二者统称为阴阳五行。阴阳理论与五行理论几乎出现于同一个历史时期，但肯定不是同一个理论体系。相比五行理论，阴阳理论的起源相对清晰一些。古人将二者融合之后形成了一个“阴阳五行”的理论体系，其覆盖的应用领域和应用的深度得到了发展和提升。 本书根据作者自身实践的总结解决了两个问题：一是根据中药材的药味，对365味中药材分别赋予了五行属性；二是对如何确定中医处方中每一味中药材的剂量给

美学命题的文化学诠释

本书是作者从事美学研究20余年的成果结集，内容涉及美学史研究、人类学美学、审美文化研究等多个层面。作者致力于从文化批评的角度重新审视美学研究中的习见命题，从艺术人类学的视角探寻美的规律，并试图对它们予以重新解释...

邹子存真集

内容简介：该影印本《邹子存真集》包含六卷，体裁有书、序、记、传、赞等文体，多为为文之作，展现了邹元标的文化与交游，从中体现其独特的哲学思想，对当今黔中王学研究具有重要学术价值、社会价值。该书影印所使用的底本为李生文、张瑀等刻本，为珍贵善本，影印最大还原刻本原貌，具有文献价值、版本价值...

孟子集成(全二册)

《孟子集成》十四卷，元代吴真子撰，辑录朱熹《四书集注》《论孟集义》《朱子语录》《四书或问》、张栻《孟子说》、黄榦《孟子讲义》、蔡模《四书集疏》、赵顺孙《四书纂疏》等八部著作而成，在汇集朱子及其后学对四书的诠解、方便学人研读方面，具有承前启后的贡献，是元明以来学人研求四书学的基本资料。此次整理，以日本国立公文书馆所藏元刻孤本《孟子集成》为底本，同时校以多书，为读者研习、利用本书提供一个比较可靠的读本...

奇门启悟

国内已经出版的各类奇门遁甲著作中，几乎全是以转盘奇门为主流的，极少有人真正懂飞盘奇门的具体布阵方法，由于传统奇门自古便分为飞盘、转盘两大类，因此从弘扬传统术数文化这个角度讲，飞盘奇门遁甲的发掘工作迫在眉睫。《奇门启悟》一书的出版，使易学界这一空白项目得到了填补...

生态儒学:蒙培元“生态哲学”论集

本书收录了《人对自然界有没有义务——从儒家人学与可持续发展谈起》《从孟子“仁民爱物说”看儒家生态观》《怎样解决人与自然的关系——从孔子德性学说谈起》等文章...

晚明佛教考——从僧俗互动的视野展开

本书稿共三编十三章，主要从僧俗互动的视角出发，试图还原晚明僧俗生活的生态，优选切近佛教史的实相。书稿最后附录“晚明唯识学复兴的历史与价值”一篇...

迈蒙尼德宇宙生成论思想研究

学术专著，犹太学博士文库的一种。本书通过对大量历史文献的研究，较为全面而深入地研究了12世纪有名犹太哲学家，哲学名著《迷途指津》的作者迈蒙尼德的关于世界起源理论的哲学思想。聚焦于迈蒙尼德在中世纪世界永恒论与有始论争论终的立场及其对这有论题的独特解决思路。论述了迈蒙尼德相关思想的产生背景，发展历程及其历史影响和意义，对国内犹太学研究有着较好的推动作用...

名至实归

本书是一部关于姓名学的科研作品，书中用五行理论和起卦、解卦的方法探讨了起名的方法和分析名字的规则，探讨了姓名与五行的内在联系，姓名与人生命运的关系，并向读者举例说明如何取出五行平衡、卦象好的名字。但作者强调：起一个好名字是每个人的正常想法和需求，但，一个人起了好名字未必能确保他一生大富大贵、吉祥平安，一个人后天的生存环境、生活经历、行为操守决定了这个人的运程，更为重要...

中世纪思想史(上下卷)

长达千年的中世纪被认为没有创建什么重要思想，实际上，中世纪作为古希腊罗马和近现代的中间环节，不仅是社会史中重要的一段历程，也是思想目前重要的一段历程。近代哲学思想与中世纪有着密不可分的关联，不论是继承或是反叛。 本书以近80万字的篇幅，系统地介绍、分析了中世纪重要的思想家，如奥古斯丁、托马斯?阿奎那、波纳文德、邓?司各脱、奥康等人的思想。本书在关注学术性的同时，也注重可读性，文字晓畅易懂，因而本书不仅可为专业读者所用，也适合非哲学专

20世纪中西马哲学会通的历程与逻辑(精装)

本书提出20世纪哲学在中国有“马克思主义哲学中国化”“中国传统哲学现代化”“西方哲学处境化”三个发展趋势，而且“三化”不是平行独立的路线，在不同的社会历史环境中，经历了百年分分合合的进程。就目前学术界的研究状况而言，中西马哲学的对话和会通，已成为我国哲学社会科学发展不容回避、亟待解决的重大问题。本书将20世纪哲学在中国的发展历程划分为四个重要阶段，对每个阶段的特点进行了总结，概括了哲学研究的整体发展脉络，并充分肯定了当今学界的新局面、

忍经(精编本)

本书将《忍经》与《劝忍百箴》二者合一，并在《忍经》的译文后加入了有针对性的事理点评，在《劝忍百箴》后加入了经典的古代事例，辑成一部展现古代圣贤处世哲学的智慧锦囊，帮助世人提升思想道德修养...

马克思主义与文化研究-马克思主义与文化研究学术研讨会论文集-(2014年.北京)

当代中国的马克思主义文论研究，承担着探讨、阐述、建构、创新马克思主义文艺思想的学术使命，肩负着活跃、拓展、深化当代中国的文艺理论批评的现实任务，而克服、消除当前文艺创作和文艺理论批评中存在的种种弊端、乱象，使文艺创作和理论批评成为当代中国思想文化新常态的建设者和维护者，成为核心价值理念的承载者和践行者，更是我们的研究工作所应该承担的一种义务和责任。因此，立足中国、面向现实、守正创新、有为而作，紧密联系现实、历史，关注和回应现实社会中思

正经-崇文国学经典普及文库

国学经典是一个民族精神的函封，无论何时，打开这个函封，我们就能读出那些闪烁着智慧的文化密码。因此，了解民族文化，传承民族文化，好的途径就是阅读国学经典。《崇文国学经典普及文库平装》共60本，精选了中华传统文明中内涵丰富、经久流传的国学经典，包括史学的经典，文学的经典，哲学的经典，设计精美，采取双色印刷，图文并茂，品种丰富。阅读这些日久常新的经典，会带给我们理性和高雅，敏锐与睿智，以及丰富的内涵和无穷的乐趣...

道门精要-道教黄元吉内丹修炼典籍

本书是清末丹道修炼家黄元吉所著神仙修炼秘笈，阐微释幽，皆为珍品，明示法理真传。 本次点校以晚清木刻本为底本，参校民国年间铅印本等，内容质量必致精良。 是道家养生、养心之精品，修行必读书籍...

礼记

《礼记》49篇，是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。是研究中国古代的礼制，或研究儒学学术思想史的必读书籍。《四库全书总目提要》：“明初，始定《礼记》用陈澔注，胡广等修《五经大全》，《礼记）亦以澔注为主，用以取士，遂诵习相沿。...

中国哲学史概论

本书叙述从殷周至清末中国哲学思想的主要流派及其发展。全书分为上世哲学 (先秦) 、中世哲学 (两汉至唐) 、近世哲学 (宋、元、明、清) 三部分, 对宋牼、尹文、许行、邓析、惠施、公孙龙、慎到、商鞅等, 一批有特色、名传而学说不彰的学者的思想也做了简明梳理...

文心雕龙讲疏

季羡林、王力、徐复观等大师推崇的学术经典 荣获全国首届比较文学荣誉奖 著名思想家王元化六十年研究结晶 文艺创作必读...

新书--仪礼集说(全二册)

敖继公《仪礼集说》十七卷，旨在辨明《仪礼》经、传、记的区别，阐发郑玄《仪礼注》的疏失。《集说》征引多人的笺释成果，断以己意。敖氏按照《仪礼》各卷的主旨分段规章，每一章均拟一简短标题，以起到提纲挈领的作用。敖继公不迷信郑注，敢于质疑经文及郑玄注的讹误疏失，明代以后，其学术影响逐渐扩大，但到了清代中后期，钱大昕、王鸣盛、曹元弼等人都对其有较为激烈的批评，期间差别，只是治学风气和取向不同而已。 此次整理，以通志堂本为底本，以《中华再造善

新经学(第十二辑)

本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编，分学林述往、古典新诠、经学义理、经史专论、圆桌会谈、书评等部分。学林述往四篇文章，介绍了之前不太为人所重视而与新儒家有关系的近代学人，揭示了新儒家学术群体学术面貌的某些侧面。古典新诠收录对于《老子》古本第十五至二十一章的校读；经学义理收录的两篇文章分别对先秦儒家颜氏之儒和荀子“成圣/成治”之道进行了重新解读，揭示出早期儒家义理之学的特质；经史专论部分，既有对《春秋》隐公继位问题、朱熹小学等经学目前聚

哲学家都爱了谁?/黄鼎元

" 恋爱就是找寻自己“另一半”的过程？ 先同居享受婚姻之实却无婚姻之名是否罪大恶极？ 这世上竟有因为爱他才不嫁给他的“奇葩”？ 康德为何会终身未娶？ 多情的卢梭有着怎样的感情经历？ 苏格拉底有着怎样的爱情观？ 柏拉图式的恋爱到底是怎么回事？ 哲学家们的哲学理论跟他们的爱情有怎样的关联？ …… 如何爱，哲学家有答案...

易源易法 易经的渊源与推算体系分析

本书作者将易经作为一门学科，详述了其渊源，体系地分析了其分类、门派、流变以及推演方法，并向读者强调了对待易经学的态度，即重视易经的科学性和实用性，摒弃易经中迷信落后的部分...

南皋鄒先生会语论義合编

本书是邹元标会语讲义合集，此《南皋邹先生会语讲义合编》包含”会语合编””讲义合编”，一共有四卷，体裁多为会语、纪、章等文体，多为邹元标语录、讲义，展现了邹元标时代意识和实学精神，从中体现其对于时代的紧迫感与使命感，与其实心本体论及心学自身衍化相关。本书为古籍影印，所用底本为珍贵善本，具有非常强的版本价值，也对我们理解、分疏、研究其学术思想脉络，乃至反思当代学术对于社会、人生的价值具有多方面的指导意义...