昌耀诗选

简介 　　本书收选作者自1955年到l998年创作的诗歌作品166首，包括其代表作有《划呀，划呀，父亲们！》《慈航》《意绪》《哈拉木图》，基本囊括了作者毕生诗歌创作的精华。他的诗以张扬精神困境中的生命意识见长，融感悟和激情于一体，意象凝重而壮美，而饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、强烈的生命意识，又共筑为宏大的诗性整体。本书根据人民文学出版社2006年1月初版的《中国当代名诗入选集#8226;昌耀》编辑...

程耀根剧作选

《程耀根剧作选》主要收录作者多年的剧作，主要分为戏剧、戏剧小品、电影文学剧本、曲艺四部分。主要内容包括：太行情（一），太行情（二），霓裳泪（下），雷劈不孝子，千里送京娘，招聘，叫家长等等...

昌耀的诗

本书首选作者自1955年到1998年创作的诗歌作品将近200首，囊括其毕生诗歌创作的所有代表作品。昌耀的诗，以张扬精神困境中的生命意识见长，融感悟和激情于一体；意象凝重、壮美。饱经沧桑的情怀、辽阔旷远的人文背景、强烈的生命意识，构成作者宏大的诗歌整体。收入代表作品：《慈航》《斯人》《划呀，划呀，父亲们！》《大山的囚徒》《一百头雄牛》《一个中国诗人在俄罗斯》《峨日朵雪峰之侧》《哈拉库图》等...

丁耀亢戏曲集:校注译评本

本书收录了丁氏传世的全部戏曲作品, 即《化人游》、《赤松游》、《西湖扇》和《蚺蛇胆表忠记》...

新民说.我从白头的巴颜喀拉走下:昌耀诗文选

《我从白头的巴颜喀拉走下——昌耀诗文选》是昌耀作品的一部经典性选本。选本采用编年体的形式，并简化为两大板块，编为诗文板块，包括诗歌和散文体作品；第二编为理论板块，包括谈论诗歌的文章和创作访谈。旨在保持其一生创作框架的前提下，通过对整个作品的精选以压缩篇幅总量，来凸显其不同时期的代表作与外围作品，进而勾勒出诗人精神艺术世界的复杂演化过程和逻辑关系，以便读者抓住要领，径直进入其腹地。“我从白头的巴颜喀拉走下/白头的雪豹默默卧在鹰的城堡，目

大地之歌——胡耀东诗选

本书是胡耀东同志记录县校合作的诗集。他有感而发, 写出了许多记录县校合作工作与感情的诗篇。这些诗篇凝结着曲周人民对中国农业大学的期望、对农大人的关爱、对美好合作愿景的畅想 ; 记录着农大师生在曲周大地上的奋斗历程、试验的艰辛和科研成果带来的希冀 ; 更会激励大家, 在今后的县校合作中, 感情更深厚、合作更密切、成效更丰硕...

乡土 乡音 乡情:殷耀散文自选集

作者殷耀，把对亲人、挚友、师长和故乡深深的情感，用细腻的观察、清丽的文字和炙热的情怀，展现在一篇篇充满温情和韵味的文字里。...

钟声回到青铜-昌耀诗选

昌耀是当代重要的诗人，也是被诗歌界广泛认可的大诗人。他歌唱西部的旷野、草原的雄鹰雄鹰，行走的旅人，充满西部风味。奇峻凝练，质朴浑厚，如远古的驼铃般隽永而真切。有着对命运不屈不挠的追问，对美的理想的执着坚忍。这本诗集选入昌耀不同时期代表作100余首，《划呀！划呀！父亲们》《一个步行的挑战者行走在上帝的沙盘》等名篇，品味不俗，使灵魂得到洗礼...

华文文学的文化取向 王列耀选集

“世界华文文学研究文库”将以系统性、专业性的编选形式，成就华文文学研究领域的大典。其意义，一是展示中国世界华文文学研究的整体性学术成果；二是抢救已故学人的研究力作；三是弥补此一研究领域的空缺，以新视界做出新的开拓；四是凸显典藏性，有较高的历史价值与人文价值。王列耀编著的《华文文学的文化取向》是该文库之一...

时令·时节·时光:殷耀散文自选集

二十四节气之美，在于能提醒我们在匆忙的光阴里身处何方。把一年的岁月分成春夏秋冬四季、二十四个节气、七十二物候，好比古人在旅途上设置长亭和短亭一样，每过一处长亭或短亭等于游历一种风景。时光如同一列永不疲倦飞驰的列车，节气仿佛一个又一个美丽而庄严的站台，倏然经历了明媚的春天、热烈的夏天、收获的秋天和诗意的冬天后，又开始新的轮回，希望和生机在新的一年孕育。在“长亭更短亭”中领略丰富多彩的四季变换，不会有旅程的单调和疲劳，更何况在寒暑往来

中国工程院院士传记卢耀如自传--风雨人生地质人

人类应当避免这种战争大风暴，各种摩擦、纠纷与争夺，应当设法予以化解、制止，以减少危害。　　作为地球上的人，当然要经受各种风风雨雨，这给以磨炼，也给以理智，即使经受惊涛骇浪，依然享受风雨过后见彩虹的喜悦...

光阴.光景.光华:殷耀散文自选集

醉了青衫红袖:杨耀明诗联选

这是一本诗词楹联作品选，收录了广东湛江二中校长杨耀明老师近年来习作300首，同时还包含湛江二中教育集团六个校区的师生根据其作品创作的书法、绘画作品近60幅。本书按词海弄珠诗山叠翠 联语生花 诗意二 中 分类，呈现了作者创作的诗联作品及校园人文建筑剪影。诗联作品记录了作者的心路历程，内容涵盖江山览胜"感事抒怀散题杂咏等主题，贴近生活，融艺术性、故事性、可读性于一体，是对中华传统诗词楹联文化的继承和发展，也是人们了解当代诗联文化情况的一个

一个陌生女人的来信-(全译本)

◆入选教育部新编语文教材指定阅读书目，语文阅读指定书目 ◆“世界上Z了解女人的作家”茨威格饮誉世界之作，世界各国艺术再创作之源泉。 ◆茨威格“以德语创作赢得了不让于英、法语作品的广泛声誉”。...

汉字里的中国

本书汇编了陈璧耀教授多年来陆续发表于《新民晚报·夜光杯》《中文自修》《咬文嚼字》等媒体的100篇文章，内容为汉字文化、汉语文化；作者力求通过对一个个具体汉字、词语的考辨、溯源，挖掘其背后蕴含的历史文化信息。这次集结出版，经作者认真修订，质量更上层楼...

宗教情结与华人文学

本书内容包括宗教文化与现代作家、宗教文化与中国话剧、台湾文学中的宗教情结、香港文学中的宗教情结、泰华文学中的宗教情结等...

敦煌语丝

耶城琐记

严耀中先生是一位著名历史学家，出版过多种专著，这一本小书是他一种较为轻松的“史外随笔”。2013年9月，严耀中先生作为以色列国家高级研究院的客座研究员，在耶路撒冷工作十个月。他在高级研究院里进行工作，紧张有序，得益良多，自不待言。但工作之外还有生活，一种在异国社会文化中的生活，使他深有感触。于是他随时把所见所闻笔录下来，回国之后将这些真实的见闻和感受整理出来，集为这本“琐记”...

美国文学批评名著精读(上下)

全书共由四部分及一篇“后记”组成。第一部分“寓言与现实”属概论,它阐述了作者关于神话与寓言对美国小说家的影响的观点。霍夫曼认为,早期美国小说的素材和灵感的源泉为民间传说、神话、礼仪及巫术等,因此领悟民间传说与神话在小说中的体现会加深对作品的欣赏和理解。虽然民间口头传说几乎尽人皆知,但是在事实上,对作家的创作发挥影响的传说题材是屈指可数的。这可以从欧文、霍桑、麦尔维尔及马克.吐温的作品里看出来。早期美国小说属于“传奇”(romancc)

美国文学史(上)

《海德堡语丝(增订本)》

海德堡这个让德国大诗人歌德、荷尔德林等文化名人赞叹不已的城市，一改德国给人留下的严肃、有秩序的印象，充满了梦幻、浪漫。可以说，它的美不是让你去观光的，而是需要用心体会的。作者在《海德堡语丝》所记，不仅是风景，更多的是对德国的文化、政治、历史的所见所思；不属于“高头讲章”的议论，只是随感式的语丝；所言不限于海德堡，但每个字都是作者在海城的两个客舍所写。如董桥在序中所言，那是“一段文化学术史，兼且游览政治社会之今昔风貌，其中温情所寄之处，

济南出版社老舍与济南(增订本)

作为出生于北京，成长于旗人文化圈的老舍，从小受到传统文化的熏陶，从国外回来后不久即来到济南，济南的历史文化底蕴给了他认同感和归属感。老舍热爱济南，不吝笔墨，为济南写下了大量文字，济南也深深地影响了他的写作生涯，在这里的生活是他生命中的平实耐人寻味的片段。老舍阅历丰富，到过世界上很多地方，他对居住过的纽约、伦敦、新加坡、重庆、汉口等很少直接描写，但对济南却情有独钟，反复提及。这些文字，是《老舍与济南》成书的依据...

诗海真善美(中国古诗的智慧流云)

优秀的中国古典诗歌，就其真善美来说是统一的，但中国文人在评价诗歌的内容主旨时，并不把诗歌作为审美之道，而将之视为向善之道。因此，中国古典诗歌的价值取向表现为以下两个方面：一是直接追求功利性的“善”，一是通过“真”或“美”的诉求而达到“善”。“善”一直是中国诗歌的最高追求。“致君尧上，再使风俗淳”，从来都是中国诗人身体力行、追慕不已的集体行为，并最终成为古代文人的集体无意识。 本书之重点在于挖掘古诗中的智慧，展示古诗中哲理，但“

李下斋文选(上下)

《李下斋文选（套装上下册）》选取作者50年间立足我国民族民间文化的创作、研究成果创作体裁广泛，篇幅简约，以讽见长时趋、时弊跃然纸上，研究致力发掘，在民族文化、文艺迭出新见，论立前沿...

生生不息的传承-孝与壮族行孝歌之研究

一个民族的宗教信仰、哲学理念和人生价值观等传统文化的核心层面均可从丧葬文化习俗去作细致剖析和透视。本书选取马山壮族行孝歌十八个文本，按原貌进行注音、释义和翻译，并透过丧葬仪式来研究行孝歌的思想内容及社会意义。 孝，作为中国传统的伦理道德观念，无论在汉族地区或是在壮族地区，其历史影响都是非常深远的。行孝歌蕴涵着浓重的孝意识。它借助丧场这一特定环境告诉人们什么是孝，如何做人才符合孝道。 本书借助壮语，从一个新的视角来诠释孝的文化内涵，揭示

趋异与共生-东南亚华文文学新镜像

王列耀等编著的《趋异与共生——东南亚华文文学新镜像》将试图抓住三个主线：“望乡”主题——从故乡到原乡的转换；“父亲”形象——从强势到“弱势”的嬗变；华人文学与华裔文学在“异族叙事”中出现的多种变化，以探寻华文文学在发展与变化途中的新内涵与新特点，并且试图围绕上述三个主线，通过对华人文学与华裔文学所表现出的异中之同、同中之异的分析，进而探寻在当代转换过程中，华人族群文学在“自我”意识与文化意识等方面的特点、趋势...

文化名家论修身

本书收录了近六十篇名家名作，畅论为人处世之道，修身养性之德。我们可以在王任叔的《谈良心》、恽代英的《怎样才是一个好人》等文章中“学做一个好人”；在张中行的《朴实颂》、王蒙的《无为》、李国文的《淡之美》等文章中，感悟“人生的纯与春”；在周汝昌的《莫生闲气》、周国平的《每个人都是一个宇宙》等文章中，感悟“人生的盛与夏”；在许地山的《落花生》、季羡林的《老年十忌》等文章中，感悟“人生的景与秋”；在曹聚仁的《节操》、张承志的《高贵的精神

唐诗新赏

唐诗作为中国诗歌的最高成就，历来选本众多，各具风貌。而融入新世纪时代精神的唐诗点评研读，其选本却并不多见。本书是陈耀南教授几十年来读唐诗、教唐诗、钻研唐诗的心血结晶。全书选介了唐诗370余首，作者近百人，“诗人与诗篇”之前有提纲挈领的“唐诗概论”，对唐代的历史风貌、唐诗的兴盛原因、唐诗与中国思想等重要背景作了简明介绍。对于诗人的生平、诗句的赏析评说，都趣味盎然．角度独特，贴近时下观念，偶尔风趣幽默的一两句评语，将传统与现代融合得亲密

另一种学术史:二十世纪学术薪传

本书收录了《一片冰心在玉壶——怀念潘景郑先生》、《秋风行戒悲落叶——忆师长》、《燕南园六十二号》、《明暗之间》、《跟随王先生读书》、《此声真合静中听——怀念陈则光先生》、《教泽与启迪：怀念先师赵俪生教授》、《把意境深远的话说得风韵疏淡——忆张芝联先生》、《梦邹谠》、《一条没有走完的路——为纪念先师殷海光先生逝世两周年而作》、《“我是十九世纪之子”——王元化的最后二十年》、《怀念我敬爱的朱德熙先生》等文章...

文化名家静思录

《文化名家静思录》精选了40多位散文名家的作品,这些作品或探讨时间,如何为的《论时问》;或阐述人生的境界,如王蒙的《守住人生的底线》,或诠释遵从生命的意义,如冯骥才的《遵从生命》,或抒发自己的情愫,如周国平的《人生贵在行胸臆》。这些作品从各个角度对于人性这一古老的问题进行了透彻而深邃的分析,从而帮助我们获得丰富而精辟的人生智慧。我们无法回归到那些岁月,无法沿着大师们的足迹追寻他们对生命的思索,只能在他们的字里行间找到思想的蛛丝马迹。愿

上海77层楼

“张耀”牌的先锋影像,另类视角的城市写真，都会族的雅皮圣经...

英国文学通史-(第二卷)

《英国文学通史》共分作3卷，梳理和介绍英国文学发展历程、评述和赏析其代表性作家作品，包括时代背景、文化环境、作家生平及创作、作品梗概与艺术风格、后世影响等；各卷所涉作家、作品的时间跨度如下： (1)第1卷一自最初时期至18世纪后期：(2)第2卷一包括浪漫主义时期和维多利亚时期： (3)第3卷一从20世纪初年迄今...

文化名家谈佛录--一日佛门(上下)

那些有意思的老头儿-文化名家笔下的大名家

我们收录了二十多篇文章，这些文章的作者都是响当当的文化名家，更可贵的是，他们大多与写作对象有多年的交往或比较亲密的关系。这样的文字一方面更真实可信，一方面也更能表现出真情实意来。例如，我们在季羡林先生所著的《回忆陈寅恪先生》、《站在胡适之先生墓前》，丰子恺先生所著的《怀李叔同先生》等文中，就能真切地感受到敬爱、怀念、感激师辈的浓浓情谊；在黄苗子先生所著的《王世襄其人其书》，冯亦代先生所著的《天真的小丁》等文中，能使我们清晰地感受到

诗词例析

陈祥耀先生于1922年，福建泉州人，1946年毕业于无锡国专，长期任教于福建师范大学文学院，享受国务院特殊津贴专家。本书系为九十华秩纪念，共选择诗歌91篇，词52篇，附古文9篇，均为应各种刊物之邀所写的赏析文字...

紫箫记

《汤显祖戏剧全集：紫箫记》系作者早年末完成的剧作。取材于唐蒋防传奇小说“霍小玉传”，但割弃了小说中因李益负心而致霍小玉于死情节。叙李益与霍小玉结婚后，李益随军出征，霍小玉在家怀念不已，至李益七夕回京，两人团聚而止，仅为卷首“开宗”出所预告的剧情之半。后作者以此为基础改写成“紫钗记”...

等闲笔墨

本书分为念亲友、记往事、悟人生、品新作、撷文论。主要内容包括: 他匆匆走了 ; 妙哉一字 ; 好人一生平安 ; 她想早点解脱等...

温暖的月光

这是作者2012至2013两年间的短篇小说结集，大部分都在文学期刊上发表过。这些小说，有的娓娓动听地讲述了富有传奇色彩的生活趣闻，有的描写了发人深省的、蕴含人生真谛的往日旧事……千姿百态，引人入胜。作品贴近现实，针砭时弊，行文流畅，生活气息浓郁，具有较强的可读性...

被叙述.所以存在-中国现当代文学的论想

八篇论文的焦点虽然各有不同，但整体上还是围绕着文学生产中文本如何叙述以及被叙述的现象与过程来进行论辩的。其中既有深入论析个别作家如张爱玲、莫言、张炜、张承志、高建群、北村以及在港上海作家等的独特文学表述，亦有透彻阐释文学史家或论者对于当代作家的经典化操作，展现的是作者对于中国当代文学的生成与价值叙述的深度思辨。 　　作者出生、成长、受教育于新加坡与美国两地，在香港工作、生活，凭借着独特的学养和语境来思考中国当代文学的问题，故本书能提供

文心雕龙这本书-文论及其时代

本书试图把受到现代科学影响的人文研究方法带进“龙学”之中。《文心雕龙》的作者刘勰，在1500年前就已警觉到传统人文科学的研究方法需要革新。在印度文化、印度语言学与佛典翻译巨浪的冲击下，他认识到中国人缺乏文法、音韵与修辞学上的分析性的概念以及思维结构的理论系统性。他为此而努力：为没有文法观念的中国人下一个文法结构的定义；为刚刚才认识到自己的语言发音有“四声”的中国人下一个声乐上的理论解释；为传统“赋、比、兴”修辞分类下一个精确的定义；可

民国底色-政学两界人和事

书中涉及的民国时期的历史人物和历史事件，包括政学两界的赵凤昌、张謇、袁世凯、袁克文、唐绍仪、赵秉钧、孙中山、陈粹芬、黎元洪、黄兴、宋教仁、陈其美、蒋介石、应夔丞、武士英、吴乃文、沈翔云、唐继星、何海鸣、蔡元培、胡适、蒋梦麟、林纾、辜鸿铭、鲁迅、周作人、梁漱溟、罗家伦、汤尔和、马叙伦、沈尹默、马幼渔、马珏等近百位历史人物的传奇经历...

侗族 水族 苗族 白族卷-汉族题材少数民族叙事诗译注

从形式上看,在吸纳汉族文学的过程中,西南少数民族极少采用完全照搬的方式。而是根据本民族的文化习俗、社会风尚,以及人们的审美情趣、欣赏习惯等,以带有少数民族特色的文学样式为骨架,来支撑汉族题材的内容。于是除了传说、故事等文学样式外,更出现了民间说唱、民族戏剧、民间叙事诗等更富有民族民间特色的文学样式。再进一步观察,“少数民族化”后的汉族题材传说故事,在艺术构思、表现手法,乃至主要情节结构上都与原来的文本存在着明显的差异。《中国少数民族非

远古的追忆-壮族创世神话古歌研究

蒙元耀编著的《远古的追忆(壮族创世神话古歌研究)》内容介绍：如同人类乐意憧憬未来一样，人们也非常愿意回望久远的洪荒时代，探究世界与人类的起源。创世神话是人类童年的回忆。追忆人类的童年，自然要研究民族的创世神话。每个民族因自身生存的环境不同，谋生方式不一样，他们各自的创世神话也不尽相同。搜寻各民族的创世神话，研究各民族关于世界与人类起源的不同说法，往往能从中悟出先哲们关注的核心问题。《远古的追忆(壮族创世神话古歌研究)》选取红水河一带有

求真斋文存

任明耀先生为浙江大学中文系知名教授，已居92岁高龄，与琴棋书画都有所涉猎，曾经出版了《博马舍》、《京剧奇葩四大名旦》、《说不尽的莎士比亚》（外国文学评论集），论文《情趣无穷的〈驯悍记〉》、《论莎士比亚戏曲化》、《论李尔王的哲理性》、《哈姆莱特在中国》、《在封建枷锁下牺牲的两对情侣》、《莎士比亚和梅兰芳》，《艺海沉浮——宋宝罗回忆录》(整理)，长篇童话《猪八戒新传》，译著《风暴眼》(合译)、《如此人生》(合译)等。曾与钱钟书、李健吾等人

晚景札记

本书是一名“军转干”教育工作者的汇集。20世纪80年代，作者响应时代号召，转业到“镇江船舶学院”工作，在工作之余，作者用文字记述了自己的所思所感所学。整部书稿由40个短小精悍的单篇组成。书稿内容广泛，既包括读书时的心得体会，也有多年工作经验的总结；既有旅行时的所见所闻，还有对朋友之间美好情谊的记叙。整部书稿反映了作者近十年之内的生活感悟、阅读经验、工作感想等方方面。全文用朴实的文字记录了一位临退休的老干部对生活、工作的热情...

我爱好诗歌

耀旭，中年诗人、评论家，自20世纪80年代末开始诗歌理论研究和诗歌评论，对当代诗歌语言及诗歌基本问题进行了深入研究和阐释，其诗歌评论风格清新自然，通达优美。同时兼及小说、散文、随笔等多种文体写作，崇尚真实、自然、自由、随性的人生。文学理论批评集《我爱好诗歌》选取中外诗人及其作品进行客观而又精准的评析，词藻流美，意蕴深厚，像一个放大镜一样凸显诗歌语言的灵魂...

英国文学简史

《英国文学简史:南开英美文学精品教材》为南开英美文学精品教材之一，为全英文读物，是英美文学研究专家常耀信先生为广大读者奉献的又一力作。可满足学生学习与考研、教师授课与科研，以及一般性大众阅读等多种需要；它不仅在章节中设置了详细讨论题目，而且在书后配有“注释与参考资料”，列出重点研究成果问世情况，方便查索，有助于构思研究课题。可供本科生了解英国文学发展概貌与基本知识；供研究生精细研读，并助其设计学期论文作业或硕、博士毕业论文题目：供教师

片羽集 增订本

本书作者将自身从青年、中年到老年，几十年生活工作感悟进行文学创作，凝练为简洁有力、感情真挚的诗句，“写给自己”“也想让别人看看”。 全书分为上、下两篇，其中上篇共收入30则小诗，涉及如何对待时间、人生、历史、理想、做人、求知、求真、思考、创新等主题，对于年轻人具有学习参考的价值；下篇收入64则小诗，为作者对生活的点滴感悟，表现出积极乐观的人生态度。书中字里行间传递出的豁达和真诚，十分具有感染力，值得一读...

大地温暖

本书共分为童年密码、生活书简、行走大地、触摸历史四个小辑。主要内容包括：《漫水桥》《驴车》《水窖》《碾子》《堡子》《村庄在那里等我》《目光深处》《秋天的细节》《底色》《我和我的工厂》《笔记生活》等...

现代词学的起源

这部中国现代词学的学术著作，立论新颖，史料丰富、独具特色，对中国现代词学的起源进行了很好的探究，具有一定的学术创新价值。 全书从中国现代学术文脉传承入手，着重阐述了龙榆生、夏承焘、唐圭璋、张尔田、刘永济、沈祖棻直至叶嘉莹等现代词学大师们词学来源，但同时也较有见地地提出他们受师辈们的影响较大，而他们师辈的词学传统基本是来自于18世纪张惠言所开创的传统，这个传统不同于王国维的传统，也更不同于当时胡适所归纳的作为一种白话文学的词的传统。这个

“我在郑州挺好的”:父子家书(1992—2001)

这是一部汇集了一对平凡父子纵跨十年的往来家书，文字带着体温，质朴而有趣，展现了一个男孩蜕变成男人的迷惘与喜悦，一个父亲化身为朋友的关爱与指导，一个家庭传承数十年的家教与家风。从18岁到27岁，从中学到大学，从书店到杂志社，从挥别初恋到组建家庭，主人公涉世之初的亲情、成长、恋爱等细节，令人感同身受，会心一笑。本书与傅雷家书一脉相承，字里行间的亲情与家风一如前者。与坊间多种家书集不同，本书集纳了父子双方的书信，并非单方面的训教，而是交流互

海外华文文学的跨界研究

海外华文文学，本质上就是从“跨界”而产生的学术空间。海外华文文学的发生源自作家的跨界“旅行”，海外华文文学拓展与发展的动能也源自作家自发与自觉的反复“跨界”。本书通过对“跨界”现象的集中性研究，找寻海外华文文学发展中的新动向，把握海外华文文学研究的前沿性学术命题，从跨文化、跨语言、跨媒介、跨族裔、跨学科等角度，发掘、清理、研究具有趋势性、冲击性、持续性、方向性的重要“跨界”现象...