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圣洁是基督教救赎的目标,基督徒被称为义,是为了成为圣洁。莱尔主教在本书中指出了各种对于圣洁的错误理解,并从正面阐述了圣洁的本质和成圣的道路。该书继承了奥古斯丁主义的圣洁传统,是讨论圣洁主题最为经典的著作之一,当代有名神学家巴刻受其影响颇大。该书自1879年出版以来,一直畅销不衰...
本书根据圣经《创世记》和《民数记》中的记载,重述了摩西的生平,并从这些故事中阐发深刻的属灵意义,揭示美德的生活是以神的无限善性为基础的一个永恒进程的主题。作者综合了早期希腊传统与犹太传统,认为圣经的终极目的不是历史教导,而是帮助人的灵魂飞升向上帝。他把灵性的上升分成三个阶段,每个阶段以耶和华对摩西的显现为象征:首先是在光中的显现,其次是在云中的显现,再次是在黑暗中的显现。第一个阶段让人认识到上帝是专享自存的实在,第二个阶段认人体会到上
本书出版于1728年,适逢启蒙运动肇始,理性主义对基督教展开了猛烈的抨击。在这样一个时代里,劳威廉揭示敬虔生活的本质,郑重呼吁信徒殷勤操练默想和祷告,做时间和金钱的好管家,过敬虔与圣洁的生活,在日常生活中活出基督信仰。该书唤醒了许多沉睡的生命,对卫斯理兄弟、怀特菲尔德、威伯福斯
基督教是世界上*大的宗教之一,对人类历史产生了不可估量的影响。本书不仅描述了基督教历史上的主要人物及其思想、宗教组织和灵性生活,而且描述了它如何改变政治和人类社会。 本书作者行文的足迹遍及公元1世纪的巴勒斯坦、3世纪的印度、7世纪的大马士革以及20世纪的旧金山、韩国。他是游历最广的基督教历史学家之一,他所传达的地域感与他所传达的思想力量一样引人注目。他以不同于前人的方式介绍了基督教历史的发展。这是第一部真正的基督教全球史...
我们希望,透过魏明德、吴雅凌编著的《古罗马宗教读本》,读者有机会认识和亲近罗马古人的宗教世界,以及公元476年西罗马帝国灭亡前这种宗教体系与基督宗教的遭逢状况。 《古罗马宗教读本》选取了22篇拉丁语古典作品,读者可以直接阅读原文经典,在西塞罗、李维、维吉尔、奥维德、德尔图良、奥古斯丁等古典作者的文句的引领下,亲身感受那个古远消逝的世界的精神气息。 通过追溯词源,修习语义变迁,读者有望摆脱传统观念理解的羁绊和思维惯性,亲身感受罗马古
《圣经》是基督教的灵魂,是西方文明的精华。今天,全世界有亿万以上的人把《圣经》当作他们的精神食粮。《圣经》被译成1800多种文字,长期以来一直是世界上流传最广的宗教典藉,其中关于宗教人物的故事,深刻隽永,影响深远。《图解圣经故事(新约全方位图解美绘版)》通过画面故事综述深入地阐释圣经故事,提示了其中意义深远的生活哲理。 《图解圣经故事(新约全方位图解美绘版)》的作者是姚建...
《圣经故事:世界近500年最经典权威彩绘版》主要以1534年10月4日至11日在莱比锡举办的商品交易会上出现的完整版的路德圣经彩绘为主线,全面展现了路德本人亲自参与指导与监制、卢卡斯画室、MS大师精心刻制的117幅插图。并以简单通俗的文字贯穿全书,系统、完整地再现了一批稀有而珍贵的世界艺术遗产。全书四色鲜艳,大16开本内有8幅全8开彩页作为附加赠礼送给读者...
《基督教学术(第十三辑)》主要内容包括:从“正定天主堂惨案”谈基督宗教的中国化、《圣经》与神/哲学研究、智慧与启示:始于中国的神学思考、自然法与道德全能、施莱尔马赫宗教观中的“主体主义”批判史——从黑格尔到贾斯特罗、《路得记》家谱的文学特征与神学意义、再思“不义管家”的比喻——《路加福音》等...
本辑《基督教学术》可分为4个部分,总计25篇文章。 第一部分有关圣经,有2篇文章。 第二部分是有关中世纪的文章,较为集中,共有6篇,涵盖面很广。 第三部分是有关基督教自宗教改革运动直至近现代基督教神学和宗教对话的文章,共有8篇。从中我们可以看到,中世纪以后基督教神学发生重大转向,基督教面临启蒙运动和现代性的挑战,天主教自“梵二会议”起走向改革、开放和对话的路线。近现代基督教的神学思想是多元的,它与包括批判理论在内的各种社会思
本书内容包括敌基督形象在西方文学中的演变 ; 论斐洛身体伦理中的欲望向度和克服方法 ; 《马可福音》的耶稣身份基督论 ; 试析拜占庭皇帝朱利安打击基督教的举措和影像 ; 奥古斯丁论神的形象等...
本著作分为两大部分:第一部分,是笔者在当代宗教研究室作为重点学科研究室期间所承担的课题项目。主要是新中国成立60年以来,中国学者关于当代宗教研究的专著、论文集和译著共300多部,书中逐一做出了提要。第二部分,是笔者在基督教研究中,通过采集国内外相关学者各个时期的学术著述370多部,进行分类整理后形成的成果...
本书主要内容包括: 神学意象与历史经验 —— 简论基督教会不可见的神圣面和可见的人为面的关系 ; 死亡的成因: 伊甸园故事与古代近东文本 ; 中世纪的理性概念等...
历经过挫折和失败的人,谁不想改变自己的生活,甚至想取一个新的名字?这部寓意深刻的经典作品,就是给你的安慰和鼓励。 每一个人都可以像“惊恐小姐”一样,跟随“大牧者”的呼唤,向建在高高群山中的爱之国进发。虽然忧伤和苦难一路作陪,虽然有时向上艰难攀登,有时向下进入幽谷,又有时仿佛原地兜圈打转,还要努力摆脱傲慢、怨恨、苦毒、自怜的纠缠拦阻……但最终,我们必会到达爱的王国,面见爱之国的国王,喜乐和平安相随,并得到全新的名字和全新的生命——“恩荣
当今北美著名神学家、基督教作家巴刻在国内正式出版的第一本著作。 推荐语: 若你如我一样,曾因软弱而灰心挣扎,那么这本书正适合你。我们都渴望别人因我们的能力而仰慕我们,却看到我们其实常被软弱所困。莫非我们只能活在沮丧中吗?不!有一条路,可以引领我们进入喜乐的自由。巴刻博士知道这条路。他带我们查考《哥林多后书》,把这条路指给我们,好让我们如同保罗,更喜欢夸自己的软弱。 乔恩布卢姆(jonbloom) 《不凭眼见:信心故事的新视角》作者
本书采用文学游记的体裁,描写南极一个岛上的理想国家基督城的社会制度及其管理的概况...
J.I.巴刻是清教徒研究的*重要权*之一。这本书是巴刻为九位清教徒伟人所画的“肖像”,由一组介绍他们生平和思想的评传构成。书中结合亨利·斯库格尔、斯蒂芬·查诺克、约翰·班扬、约翰·欧文、约翰·弗拉维尔、托马斯·波士顿、威廉·帕金斯、理查德·巴克斯特等清教徒牧者的生命见证和著作,很好地向读者展示了清教徒神学的丰富以及灵性的深度...
介绍两千年来基督教思想发展的专著,不断再版,畅销多年,被英美各大高校及神学院广为采用,作为教授基督教思想史的教科书或进行该学科研究的主要参考书。 本书为一些对神学没有太多了解的读者提供了关于基督教思想史的基础知识和相关历史背景,全文条理清楚、观点中允、内容充实、思路开阔、行文流畅,颇具可读性。...
本书是“基督教学术”丛书之第19辑, 本辑共收录论文20篇, 包括《圣经》与神/哲学研究、中外基督教史、宗教与政治、书评四个栏目, 其中宗教与政治是新设栏目...
帖撒罗尼迦是古代希腊东北部商业繁荣的港口城市, 帖撒罗尼迦前书是使徒保罗于公元50年写给帖撒罗尼迦人的一封公函, 是13封保罗书信的第一封。信中保罗用简朴、温文和仁爱的语言教导帖撒罗尼迦人, 有失望和责备, 也有称赞和劝慰...
《基督何许人也/汉译世界学术名著丛书》中,否定了基督是历史人物,论述了**是传说,是虚构的产物,批判了宗教采取的虚构历史、欺编人民群众的伪善本质,从而有力地宣传了无神论思想。作者的锋芒所及不仅批驳了一般的有神论,而且揭露了日本统治阶级制造的天皇制神话和以天理教为代表的形形色色的宗教迷信。 《基督何许人也/汉译世界学术名著丛书》在作者才被害后第八天出版,一个月内次重版,在当时的日本社会上发生过重大的影响...
本书通过晚清乡土教民(以华北天主教为中心)的宗教信仰及其与中国民间文化的互动关系的比较全面系统的描述和分析,由此展现中西文化在中国基层社会冲突与交融的景观。所谓“教民”是指接受了教会正式的皈依仪式即洗礼仪式的中国居民。短缺状态才是乡民入教的根本原因。中国传统的神祇信仰传统和天命观,影响了教民对“神”或“天主”教义的理解与接受。许多修会通过与中国民间信仰传统相接洽,使得中国教民的圣母崇拜表现得更为突出。在中国传统伦理观念的影响下,教民很
本书为费尔巴哈的主要著作之一,出版于1841年,对唯物主义的发展曾起过重要的作用,恩格斯曾给予相当高的评价。 费尔巴哈巧妙地揭露了宗教的、主要是基督教的认识论根源。他认为神乃是从人本身分离出来的、被保证化了的人的本质。加在神身上的一切特性都是人本身的特性,但这些特性是脱离了人本身的、被设想成独立的、神化了的特性...
《基督教学术》也重视宗教社会学和教会史研究。基督教随着社会的发展而变化。应该怎样理解世俗化社会?教会是否会随着世俗化社会的发展而“衰退”和“变形”和?中国教会的本土因素对基督教在中国内地和海外的传播发生怎样的影响呢?中国教会的“自立"与“本色化”经历了哪些风风雨雨的曲折过程?这些结合社会学理论的实证的和历史的考察,讲述了基督教的真实故事,揭示了其社会背景和内在发展的理路...
本书瑰集了德兰修女关于爱与被爱、帮助与奉献、社会与和平、孩子与家庭、微笑与喜乐、苦难与死亡、寂静与冥想等方面的心灵感悟...
为华人阅读《圣经》及西方文学作品佩戴一副文化的眼镜。...
本书共分为三部分: 具体论 人的哲学解剖、整体论 人之论、应用篇 辩谬, 主要内容包括: 人的自然属性、人的社会属性、人的自然属性和社会属性的关系、人之“性”辨识 (非生理性的) 、人的意义、人的社会责任等...
本书对《启示录》进行了注解,并涵盖了过去150年间学界对《启示录》这卷书的研究心得,在此基础之上跨进一步,使其不单在欧美和汉语学界之间搭建了一座桥梁,也为启示录的研究提供了新的洞见和视野...
有一种荣耀的安息――永远地享受上帝接近的同在,正等着那些在基督里的人。这安息,有圣经为证,众天使也加以宣告,而圣徒更是带着渴望翘首以盼。对这安息的盼望可以安慰那些正经历痛苦的人,并且使他们在忍耐中得到力量。因为他们明白这地上的时日是暂时的,但那天上的产业却是永恒的。上帝对此已有应许,而他的话语永不落空。眼下,上帝允许其子民透过其创造、圣灵的内住、以及圣民之间的团契来预尝天国。而天国的真正实现,必须等到圣徒们复活那日。惟有圣徒们接近得到
本书以厚重的哲学史功底和深邃的哲学理论眼光,对《圣经》的全部经文做了系统、精辟、有创意的哲学解释和全景透视,使理性与信仰、真理与启示、拯救与历史、神学与科学融会贯通,书中可圈可点之处比比皆是,可使有理想之人持定心志、开阔视野...
本书被认可为基督教的护教经典。作者综合了哲学与宗教信仰的观点,对当时社会盛行的一些信念提出异议,一针见血地指出现代思潮的的错谬,在当时的文化界产生了巨大的反响。作者通过思想的探索发现,使徒信经所表达的正统信仰才是好哲学,是真正能满足人生需要的真理。本书幽默的笔触不单使人感受到思考的力量,更让人感受到思考的愉悦...
本书包含了奥古斯丁论述基督教“信、望、爱”三大神学德行的的重要论著。奥古斯丁在《论信望爱》中以既简明又全面的方式阐述了基督教很基本的教义:罪、恩典、预定。奥古斯丁对这些教义的阐述对后世的基督教思想家,如马丁路德、加尔文、巴特等,产生了重大的影响。本篇是了解奥古斯丁思想、古代基督教,乃至基督教思想史的一把钥匙...
在特伦特大公会议期间(16世纪),神父们一致同意,将《神学大全》与《圣经》和教皇的教令一起,摆放在祭坛上,昭示它们乃人们寻求智慧、理性、灵感和各种答案的源泉。既是一部中世纪神学著作,也是一部哲学著作,素有基督宗教“百科全书”之称。推行的是一条主知主义即理性主义的路线。全书共三大集。其中集“上帝论”,着重阐述的是基督宗教神学的本体论。第二集“伦理学”,实践哲学。第三集“教义学”,着重阐述道成肉身、基督论和圣事论。【神人神】此次出集,7卷
本书以1868-1919年间的中国江南基督宗教文人为研究对象,首先考察基督教在中国的传播情况和近代中国江南基督宗教文人的基本情况,其次从文学翻译与创作、文学观念与文学活动三方面对近代中国江南基督宗教文人在文学领域的特征进行分析。很后联系中国现代文学的发展,将对近代中国江南基督宗教文人的研究置入文学史范畴,做整体性的评价。从文学研究的角度来看,以清末民初中国基督宗教文人作为研究对象,可以系统整理这一时段中国基督宗教与文学的关系,弥补近代
本书是德国哲学家马克斯·韦伯的著名社会学著作, 在该书中, 韦伯论述了两个重要问题: 西方近代资本主义的产生及其本质, 社会伦理与经济行为的关系...
本书以历史时间为线索展开,考察不同时期江苏基督教新教(Protestantism)的时代背景、教派分布、神学思想和社会服务的状况,同时,也论及对江苏基督教乃至全国基督教发展有重要影响的历史人物。对于江苏基督教历史的研究,一方面从纵向上把握江苏基督教的来龙去脉、盛衰得失,另一方面从横向上了解江苏基督教与本地政治、社会、文化的复杂关系...
有人说:“耶稣的故事的确很能安慰人,但是,最终那不过是自我安慰而已。”果真如此吗?提摩太·凯勒以*经《马可福音》为基础,探索耶稣的生平,让我们看到,耶稣的故事是真实的故事,也是终ji的故事,耶稣是那真正的大君王。在十字架上受死,第三日从死里复活的耶稣基督,有权能拯救、更新这个世界被罪破坏的一切,并使相信他的人有力量面对生活中悲伤、痛苦和破碎的深渊...
房龙用生动的故事,为我们讲述了与圣经有关的传说和历史,讲述了犹太民族颠沛流离的苦难史。阐述了犹太民族与基督教的渊源,书写了圣经的智慧。《圣经》是人类伟大的遗产,它不是单纯的文学书、哲学书或历史书,却是众多文学书、哲学书和历史书的智慧之源 。但《圣经》原典的庄严神圣常使人望而生畏,而那些纷繁的人物、漫长的历史进程也令初学者难以理清头绪。但经过房龙通俗有趣的写作,这本《圣经的故事》不仅保留了《圣经》原典的精神,也使更多人感受到了《圣经》的
宗教与历史在目前的学科结构中,前者被置于哲学一级学科之下,而史学一级学科下没有宗教史的分类。但在实际研究中,两者的交集是显然的。上海大学历史系和上海宗教与中国社会研究中心多年来致力于宗教与历史的研究。在今天学科大融合的背景下,《宗教与历史》编者希望借助社会学、心理学、政治学等不同学科的理论和方法来推动宗教与历史的研究。《宗教与历史》前六辑在上海大学出版社出版,为了使本书得到更好的编校出版发行,从第七辑开始在我社出版,并按照我社的质量要
《生命的洗练》——属灵操练礼赞,是一本灵修经典,书内探讨了十二种灵修操练:默想、祷告、禁食、研究、简朴、独处、顺服、认罪、敬拜、引导、庆祝,对每种操练进行了详尽的解释和指导,章后附有思考和讨论的题目,以及相关经文和进深读物。作者深厚的生命素养,扎实的圣经和神学功底,使之成为名副其实的当代灵修大师。 《生命的洗练》是傅士德的处女作,英文原版首现于1978年,一举奠定了他在灵修学上的权威地位, 2018年《生命的洗练》出版四十周年,销量
本书属比较诗学,以此通达中西哲学精神的的异同,体现中国学人曾经的思想抉择。是书影响深远广泛,承前启后,具有历史价值...
本书是“基督教学术”丛书之第21辑, 本辑内容包括专稿、神学哲学研究、中外基督教史、宗教与政治、书栏五个版块, 代表了国内相关领域研究的前沿水平。本书通过上海民宗委审批, 已按照批文要求做了删改。批文号: 沪民宗函 (2019) 111号...
这是世界历史伟大的交汇之一:接受过良好教育的欧洲传教士在近代抢先发售直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”,他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信,仅仅凭着坚定的信念和神的帮助,他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角,展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想,从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并*终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到
此书系2013年中国社会科学院基督教研究中心与北京燕京神学院联合举办的国际合作论坛的会议论文集。海内外基督教的著名学者围绕“和谐社会与基督教的理解”、“基督教与中国文化”、“宗教对话与经典研究”、“基督教对和谐社会的可能贡献”、“基督教的'中国化':实现和谐的努力”、“共在:生态与社会和谐”、“对和谐的神学理解” 七个主题展开了深入且多元的讨论, 集中探讨了基督教在构建和谐社会中可能的贡献、应有的努力、已有的资源等问题,是新时期基督教
这套“希伯来圣经教科书”系列的特式:一、勾勒这部经典的写作背景、文本结构。二、精解这部经典文本的重要思想内核,阐述各卷书所包蕴的神学涵义与人文意义。三、介绍这部经典解读的不同进路,概述国外圣经研究的最新成果和评经方法。四、在深入解析文本的基础上,尝试跨文化的、汉语式的圣经解读。五、每部教材各章节后均附有思考题和进阶文献,供学生研习,以及读者参考。游斌著的《希伯来圣经导论(希伯来圣经教科书)》是其中一本。本书介绍以色列的历史(主
本书包含了两个部分的内容,其中主体部分《优西比乌:生平、作品及声誉》;附加部分:优西比乌著《巴勒斯坦殉道者史》...
在德国,十九世纪宗教与哲学都经历了最深刻的发展和变革。施特劳斯的《耶稣传》对于十九世纪德国宗教与哲学的发展起了重要的作用,是从黑格尔向马克思发展过程中的一个不可缺少的环节,是西方文化思想发展目前的一部转折性著作。在由它颠覆的西方传统基督教神学神圣世界的废墟上,现代神学、人类学、宗教学、马克思主义哲学等现代思想逐步生成。由此,我们梳理西方思想文化的逻辑演进不应忽视这部重要的先驱之作...
《天道*注释:雅歌注释》是目前套集合全球华人*学者撰著、出版的全本*注释,也是当今汉语世界深入、详尽的*注释。天道*注释系列注重原文释经,作者在所著作的范围内都是学有专长,他们结合了当代*研究学术成就,用中文写下自己的研究成果。同时,尤为难得的是,大部分作者都具有服务信仰社群的经验,更贴近汉语读者的生活。 本注释丛书力求表达*作者所要传达的信息,使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解,更能把握到几千年前的*书卷的现代意义。丛书出版后
本书是一部早期基督教的护教经典,也是基督教与希腊哲学的全面交锋。异教哲学家塞尔修斯无法接受基督教道成肉身的教义,撰写了《真道》一书来驳斥基督教。奥利金对塞尔修斯的攻击做出了有力的回击。塞尔修斯声称,只有哲学思辨能到达神圣的真道,奥利金则指出,希腊哲学的逻各斯是人的智慧,而基督教的圣道是上帝的智慧,上帝完全的启示是在道成肉身的基督身上。本书被称为早期基督教护教的之作,它之于希腊教会就像奥古斯丁的《上帝之城》之于西方教会...
17世纪俄国东正教会的分裂运动是俄国宗教史和文化目前的重要事件。1653年牧首尼康对俄国东正教经书和仪式进行了重大改革,包括以三指画十字替代以前的两指画十字,以及改变了耶稣之名的书写方式等。这些改革引起了部分神职人员和广大教徒的强烈不满,最终,反对尼康改革、坚持俄国旧礼仪的信徒从统一的教会分离出来,被称为“分裂派”或“旧礼仪派”。此后各个时期,旧礼仪派信徒饱受驱逐、迫害,但没有屈从于外部的强压,反而更加坚定地维护自己的信仰,甚至不惜逃
本书是“基督教学术”丛书之第二十六辑。本丛书由复旦大学基督教研究中心主任张庆熊教授和复旦大学美国研究中心主任徐以骅教授共同主持编写。本丛书列入国家CSSCI核心来源集刊和AMI入库集刊...
老王子
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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