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青少年了解中国古代哲学、学习中国传统文化的入门书 了解中国古代哲学，领悟先贤思想，品鉴古今智慧 诸子百家，逐一解读；直观图解，轻松有趣； 联系当下，启迪人生。一本认识先秦诸子、了解中国传统智慧的入门书。 中国人为什么格外注重名声？ 中国人为什么缺乏法治精神？ 中国人为什么特别迷信？ 中国为什么会有几千年专制思想、集权主义的传统？ 这些问题都可以从先秦诸子学说中追溯到思想源头。 本书采用大量生动的漫画
《悬搁判断与心灵宁静》为公元二世纪前后的皮罗派理论集大成者塞克斯都·恩披里克的著作，其理论保留了怀疑论的基本思想。这一著作讨论了怀疑论的基本原理和思想，还对具体的逻辑形式有比较详细的讨论。另外，书稿还涉及自然学说和伦理学说，特别是语文学的分析，令人耳目一新...
本书将论及英国博物学家阿尔弗雷德·拉塞尔?华莱士的灵学进化论的形成原因、思想脉络及其社会哲学后果。于进化思想史背景之中勾勒出华莱士成长为博物学家－进化论者、触发科学革命、转向唯灵论以及运用其学说对诸种社会议题发挥影响力的思想轨迹，着重梳理进化论与唯灵论在他手中合二为一的理论细节，并揭示出他“不得不如此”的观念动力与逻辑链条...
本书为中国社会科学院创新工程资助图书。维特根斯坦是维也纳学派的主要代表人物之一，他不仅是自然语言学派的代表人物，也是人工语言学派的奠基人。其哲学研究和逻辑哲学论是20世纪的著名的哲学著作。本书从心理学哲学的角度，研究维特根斯坦的哲学，为改派研究打开了一个新的思路...
孔子只讲如何做人，不讲大理论 读透中国文化的*经典 胜过阅读千百本书...
本书为作者主持的国家社科基金项目“社会转型下中国人的马基雅弗利主义人格：测量、影响及干预研究（12CSH066）”的最终成果。本书综合采用文献分析法、问卷调查法、情景实验法、相关事件电位研究法等方法，结合本土的文化情景，尝试对中国人的马基雅弗利主义人格进行本土化研究，按照“描述—解释—预测—控制”这条内线，首先选择明朝末期和清末民初社会转型过程中两个典型人物张居正和袁世凯，基于史料还原并解析了张居正和袁世凯的马基雅弗利主义人格，然后探
吕柟（1479-1542），字仲木，号泾野，陕西高陵人，薛敬之弟子，为河东薛瑄之学在明代关中地区最重要的传人，也是继北宋张载之后关学发展的又一高峰。在思想方面，其以“尚行”为主，恪守程朱主敬穷理、知先行后之传，主张回归孔孟，“以仁为学”，并继承和发扬了关学读经重礼、躬行实践的学风。而他在山西、南京等地的讲学，对于推动当地讲学之风和传播关学起了较大作用。米文科著的《吕柟年谱》以《泾野先生文集》为基础，并参考其他相关著述和资料，细致地梳理
1.《每天读点西方哲学》带你进行刻意的哲学训练，过不焦虑的人生2.和50位哲学家开启思想探险之旅...
本书是在新的现象学描述分析视角下对道德进行阐释，揭示出道德的境域性。论述是分三部分展开。第一部分主要解决方法和论域问题。概念作为思维方式，是在主客观的框架内思考问题，无法处理道德这样的切身性对象的。而海德格尔境域论指出概念化思维前的具有终极思想意义的源初的境域构成。这是主客体之前的缘发构成境域。确定论域，指出道德和伦理在境域下的不可分性，为我们探讨道德确定前提。 第二部分在境域论下批判有代表性的概念思维模式的道德建构，论述的逻辑思路是
*，这是一本由当代马克思主义哲学研究的大家名家杨耕老师精心撰著的第二本学术随笔集；第二，这是一本为当代青年量身打造的马克思主义哲学通俗理论读物；第三，这是一本有思考维度、力度、深度和广度的学术随笔集，一本充满理性与激情的哲人的哲思；第四，入选十三五国家重点出版物出版规划项目。...
本书共分为四卷, 分别为: “婚前婚后”、“上有老, 下有小”、“人情面面观”和“在生活中修行”。内容包括: 女性的觉醒 ; 爱的因缘 ; 夫妇之道 ; 婚姻故障 ; 孝顺的责任 ; 老人的担心 ; 对儿女的教养等...
本书分别从境论、量论、心性论和道德的形上学的角度考察了熊十力的哲学思想，并以境论统摄之...
本书是从治道视角系统研究陆贾治道专著, 主要包括六部分: 治道作者概况、治道属性辨析、治道合法性依据、治道主要内容、治道的汉代影响、治道的当代启示...
《哲学门（总第三十五辑）》注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。...
1.与哈贝马斯、阿伦特齐名的研究公共生活的社会思想家；社会学、历史学、心理学、哲学、艺术和城市管理学等众多研究领域集大成者；黑格尔奖、格尔达亨克尔奖、特森诺奖等学术界权威奖项获得者理查德桑内特作品。 2.入选2015年度百道网中国好书榜Top100，《经济观察报》秋季好书榜作品，《三联生活周刊》《新京报》《东方早报》《北京晨报》《北京青年报》《人民日报》《深圳特区报》联合推荐。 3.匠人只能专指手工业者吗？能否把谈情说爱、抚养子女、甚
当学者们被英国十八世纪的爱德华吉本的《罗马帝国衰亡史》的衰亡论牵着鼻子走，并因寻找衰亡之源而头疼的时候，本书作者走了另外一条通向罗马帝国之路：文化转型论。他认为罗马帝国文化不是衰亡，而是自身文化的整合与转型。藉此解释希腊文化、拉丁（罗马）文化、罗马帝国文化和基督教文化的含义、相互作用及传承，避免以往各种理论见解之误差。全书史料丰富，论证精彩。思想性可读性俱佳。...
《希腊哲学简史》是王晓朝先生多年来学习、研究古希腊哲学的成果总结与展示。全书从史料出发，呈现了希腊哲学从古希腊城邦时代到希腊化时期再到罗马帝国时期的发展变化，概括总结了这段漫长时间中涌现的哲学思想、哲学家、学派、著作等。王晓朝先生在古希腊哲学领域不断探索、辛勤耕耘，付出时间和汗水，在总结、学习前人的研究成果的基础上，提炼出自己对于希腊哲学史的独到见解，终于成就此书。本书不仅为学术界输送了宝贵的新鲜血液，也为后来有志于希腊哲学领域的研究
《近思录》是南宋大儒朱熹、吕祖谦合撰的理学经典读物，并在之后的时间里影响产生了大批后续著述，构成了一幅“七百年理学思想史的学术长卷”。本书收录的17篇研究性文章，囊括了严佐之、顾宏义等先生对《近思录》及其后续著述的研究论文，代表了《近思录》文献研究的*成果，亦对国家社科基金重大项目“朱子学文献整理与研究”的进行有积极的推动作用，值得出版，以飨学界。...
1.本书较清晰地呈现了社会哲学对现实问题和理论问题的探讨和研究成果。 2.对于深入了解西方社会哲学思潮，研究和借鉴其积极的学术成果，深化我国的社会哲学研究， 促进社会管理和国家管理的现代化，建设社会主义和谐社会，具有积极的理论指导作用。...
★国学普及者、文化学者、千万册级畅销作家于丹汉字文化课开讲啦~ 于丹教授普及国学，通俗易懂又妙语连珠，诗词、典故、文章信手拈来，深入浅出，谈笑间轻松普及汉字知识。 ★于丹的45堂汉字文化课 118个常用汉字 快慢明明说的是速度，为什么用表示心理的竖心旁？ 云想衣裳花想容，形容一个人美，为什么不直接描写她的美，反而要去说花朵和云彩？ 宇宙为什么是宝盖头，它们也和房屋有关吗？ ★30个于丹讲汉字小视频，图文 视频，有趣有料 随书附有
本书作者把周易全文六十四卦三百八十六爻，从头至尾一字一句地咀嚼了一遍。生僻的字加注汉语拼音；关键字，从它的构字方法，它的本义着眼，挖拙每一卦每一爻的本意。用现代白话注释。附录从周文王的家族背景、作者的创作动机与写作目的、卦辞爻辞所表达的思想内容以及它的实践结果几个方面，证实《周易》是一部周文王用卦爻形式包装起来的治国方略...
本书是《生活大爆炸》的编剧、执行制片卡普兰读哲学博士期间写作的超级哲学畅销书。作者从“圣诞老人”的疑问出发，探讨了本体论问题和人生的意义。他运用逻辑、宗教神秘主义、心理学、神经科学的知识，将形而上的哲学探讨演绎成一场通俗易懂、幽默欢脱的思维探险。从罗素和维特根斯坦的分析哲学，到佛教、道家、犹太教卡巴拉学的神秘主义，卡普兰总结道：唯有幽默，才是解决生活中基本矛盾的良药...
本书是任继愈先生撰写的关于孔子、孟子、韩非三位历史人物的文章合集。主要内容包括: 《孔子的哲学思想》、《孟子》、《韩非》、《韩非哲学的性质》、《韩非社会政治思想的几个问题》等...
克莱恩在出版《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》四年之后退休，他拒绝了医生植牙的建议而省下一大笔钱。他离开喧嚣的纽约，拖着一箱哲学书来到哲学家的故乡，在风光旖旎的希腊小岛开启了一场哲学寻根之旅。他在沙滩上漫步思考，结识天性豁达的岛上居民，也读到大哲学家的人生建议，包括伊壁鸠鲁、柏拉图、斯多葛派、培根、叔本华，等等。*终他发现，人只有具备成熟的心智，才能理解整个生活的乐趣。这次，他终于找到了生命的意义...
本书是系统培养思维能力的著作，是作者结合多年的研究和教学实践经验写成的。作者从概念性、创造性和批判性这人类三大思维领域出发，总结出了很多实用性的思维技巧，而这些技巧历史上很多具有创新能力的人都有意或者在潜意识中使用过。 不同于一般关于培养思维能力的教材式著作，作者结合了大量我们身边的生动的案例，手把手教我们如何使用这些技巧和方法，非常通俗、浅显、易懂，也非常实用。对于学生及初入社会的年轻人来说，本书是培养我们系统的思维
本书是宗道法师康凯的多年学佛点滴, 融入生活、不离念佛, 义理贯穿于幽默、平易的散文之间, 有导人念佛之悲心, 有机警睿智之直见, 更显出作者的儒释道中国传统学养之光彩...
作为一位饱受争议的哲学家，尼采的“非道德主义”尤其遭人诟病。按照一种流俗的理解，尼采为人类社会中的“弱肉强食”辩护，他的非道德主义否认传统道德的价值，主张消灭一切道德规范，鼓吹强者完全置身于道德约束之外，因而与20世纪法西斯主义的思想和暴行有着密切的关系。以上偏见一度支配了英美哲学界，直到上个世纪50年代才有所改观。 本书作者、著名哲学家罗伯特·所罗门在本书中则试图结合美德伦理学与存在主义的视角，呈现尼采的非道德主义的
一入哲学深似海，从此迷茫是路人。正如马可·奥勒留所言：若问人世间还有什么能指引我们的人生？那么，就是哲学。所以说，如果哲学不能帮助我们指导生活，哲学也就没有意义了。本书为你引荐古今中外众多有名哲人的个人体验与思考智慧，针对生命、人性、处世、道德等人生重大意义的核心命题，帮助你用哲学慰藉心灵，关照现实...
孔夫子、毛译东，一古一今，中华民族历目前的两大伟人，两者有何关系，这是一个饶有兴味的、有重要价值的话题。对此，靠前外论者众说纷纭，莫衷一是。本书从马克思主义中国化的视角，以详实的史料为基础，深入地、实事求是地论述了与孔子的关系，客观地阐明在政治、哲学、教育、道德诸方面对孔子思想批判、继承和发展，阐明思想是马克思主义普遍真理与中国具体实践和中国历史文化相结合的产物，阐明以为代表的中国共产党人是中国很好传统文化的继续者和弘扬者，总结马克思
本书从爱默生、詹姆斯、米德等人的思想切入对自我的本质的讨论，并进入对杜威自我观念的探究；接着以《论语》等文本，费孝通、唐君毅等学者的研究为依据，进一步基于中国视角，阐述了与主题相关的思想...
本书介绍了叔本华的生平与著作，深刻探讨了叔本华人格及思想个性的家庭原因和社会原因，并对叔本华在哲学、美学、伦理学等方面思想进行了全面、深刻的论述，又对叔本华哲学对后世的影响作了翔实的论证，是叔本华哲学思想研究的重要专著...
内容简介： “你怎么证明喜欢我？” “你爱我的条件还是我本人？” “我们是注定在一起吗？” …… 恋人总爱问这些奇怪的问题。如果你给不出答案，对方一定会很好生气。可是，这些问题其实很好艰深——一个人本人真的和条件不同吗？什么又是“注定在一起”？这些其实都是延续了千百年的哲学问题。本书以恋爱为视角，通过恋人的十个经典提问，讲解十个基础哲学问题，涵盖认识论、形而上学、伦理学等哲学基本领域。原来，恋人们在认真追问的时候，常常和哲学家不谋而合
“我为什么在这里？” “世界从哪里来？” “为什么我们要有朋友？” “为什么小孩要听大人的话？” …… 每个孩子都是小哲学家。他们总是在打量世界的过程中感到惊异，产生好奇，开始怀疑，不断提出自己的问题。 基于作者10余年与儿童特别是幼儿做哲学的经历，本书介绍了可用于与孩子一起通过身体经验进行哲学探究的主题、游戏和故事，为教师或家长提供了一个资源丰富的“哲学超市”。书中涉及的对话和互动都来自真实的生活情境，使用的故事和主题融入了孩子的生
艺术与哲学，这两项人类重要的精神事业，如何才能获得有效的沟通？本书收录了著名艺术史家迈耶夏皮罗的21篇文章，其中大部分在作者生前从未发表过。在这本文集的第一部分，夏皮罗用具体的艺术作品阐述了艺术家、艺术运动与哲学体系之间的各种关系。他用高度清晰的论点、优美的行文，以及非凡的博学，扩展并丰富了我们对艺术作品的理解。在文集的第二部分，夏皮罗探讨了我们对艺术的各种日常经验：现代艺术的价值，社会写实主义，革命艺术，引起骚乱的艺术，艺术市
本随笔集收录了叔本华关于梵文、神话、考古等文化方面的论述，主要选自《附录和补遗》第2卷...
《卡梅里亚的哲学世界：给青少年的36堂哲学启蒙课》将哲学与日常生活建立联系，以小说的形式将卡梅里亚与其哲学老师之间探讨的36个哲学问题娓娓道来，不少科学概念铺陈其中，既是哲学与科学的对话，更是流行文化和现实生活的对话，是不可多得的青少年智慧启蒙读物。 书中的卡梅里亚是一名女中学生，在与哲学老师的交流过程中，渐渐了解了一系列让自己着迷又震惊的问题，如幸福和偶然性在幸福中所扮演的角色；意志的缺乏和只有靠意志驱动才能达成的目标；在集体
《雅典与耶路撒冷》于1938年抢先发售在法国出版。该书以大家所熟知的两个地名为书名，彰显了作者意图在于讨论两个地名所分别代表的理性传统与信仰传统的关系。在舍斯托夫看来，以雅典为代表的理性传统后来逐渐在西方获胜而成为主流，这样一个传统开始塑造了近代以来的西方生活方式。而以耶路撒冷为代表的信仰传统，则在这样的一个观念形态转变中被压抑。现代人也逐渐对于信仰传统的意义何在开始变得模糊与陌生。而在舍斯托夫看来，信仰传统关联着人的生存，其本身应该
本书分七章, 内容包括: 建立物质财富的归属与利用秩序 —— 民法典物权编概述 ; 物权的设立、变更、转让和消灭及外在表现 —— 物权变动和公示 ; 对物的全面支配 —— 所有权的种类和所有权的取得等...
本书专门探讨知识论问题, 收录了三篇对话: 第一篇对话, 1990年 ; 第二篇对话, 1976年 ; 第三篇对话, 1989年。其内容涉及知识的定义、知识的形式、知识的解构、知识的基础、知识的性质、知识的发展、知识的影响、知识的社会建构等问题。而且采用对话体的写作方式, 形式生动活泼, 趣味盎然, 可读性强...
本书稿是钱穆先生对《论语》的解说，是钱穆先生在何晏《集解》、朱熹《集注》、刘宝楠《论语正义》、程树德《论语集释》这四本颇有影响力的论语解读著作的基础上，兼采众说、折衷求是之论语新注，以特定时代之语言加以申述。解说旨取通俗，求其为一本人人可读之书，体求简要，辞取明净。书稿用文言著成，在此基础上再求平易，虽读者或多费玩索之功，然亦可以凝其神智，而浚其深慧。全书采取先原文，次逐字逐句解释，再综述本章大旨，很后为《论语》做白话试译...
《复旦政治哲学评论》是复旦大学国际关系与公共事务学院创办的以“政治哲学”博士点为学科依托的专业学术读物。“扎根复旦、辐射全国、走向世界”， 以“根据中国、学术为本”为学术理念，从当下中国政治秩序建构之正当性出发，坚持纯粹的学术原则，以反思、批判的态度对待中西各种政治哲学理论资源，将其办成汉语学人政治哲学研究优秀成果，并向世界展现中国政治哲学研究优秀成果的一个学术平台。本系列已经我社出版了1-11辑,本书为第12辑。本辑主题是“韦伯与现
本书是有名学者钱永祥先生代表性的政治哲学著作之一。本书主要分为四个部分，分别是自由主义的道德认定、公共说理、说理与普遍主义、对话与质疑。在钱先生看来，这种理性必然源自“情”的鼓动。人类的历目前充斥着无数杀戮、残酷、压迫、剥削与歧视，出于对人类命运的关怀，对生灵之苦难的怜悯，我们感到不忍与不甘，动情之后发为关怀与在意，才能构成实践的介入。从总体上看，该著作对以罗尔斯、哈耶克、施特劳斯等为代表的当代政治哲学思潮进行了现实批判与理论反思，强
“就像草莓有草莓的味道，生命的味道，就是幸福。” 哲学经典名作（法文直译本）、世界三大幸福论之一 影响整个法国当代思潮——哲学家阿兰很重要的随笔集 《幸福论》共有九十三篇随笔。阿兰引经据典或用生活周遭的实例，从不同角度诠释这人人渴求的”幸福”主题。阿兰的思虑严密、风格清新，他常用具体而创新的意象来抓住读者的注意力或提出他的论点。 阿兰探讨的议题往往相当复杂，然而他有系统的表达他的思想，字里行间亦不带哲学用语或晦涩的隐语
本书是阿兰长达四十多年的教育生涯所汇聚而成的经验谈，内容包含教育的目的、方法与教育素材等。 这并非一部枯燥的教育理论，而是具体地透过他个人教育工作上的经验分享，与广大读者一同反思儿童教育的重要性与核心价值。 《论教育》共有八十六随笔。 本书是阿兰长达四十多年的教育生涯所汇聚而成的经验谈，内容包含教育的目的、方法与教育素材等。 这并非一部枯燥的教育理论，而是具体地透过他个人教育工作上的经验分享，与广大读者一同反思儿童教
后真相时代，捍卫知识就是捍卫我们自己。在这个时代，人们说，一切都视乎你怎么解读，如果有人跟你讲真理是客观的，那就是在把他们的解读强加给你；人们说，没有对错，只有你看到的事实和我看到的另类事实；人们说，科学理论也会出错，专家也会密谋掩盖事实，所以你想要相信什么，就只管去信；还有人说，知识太容易得到，已经不再重要，有立场、会辩论才重要……在一片嘈杂中，我们太容易忘记人类的生存有多么依赖知识。是时候起来为知识而战了。在这场战斗中，哲学会很有
哲学 ——试图回答一些优选问题 ——发现隐藏在很普通的日常事物表面之下的奇异和奥妙 ——寻求更多的可能性 罗素是获得了1950年诺贝尔文学奖的哲学家，他在本书中，从有形的桌子讲起，推演了哲学思考的路径...
本书主要是对新柏拉图主义者普罗提诺《九章集》思想体系的解读。第一、本书在美学和伦理学的意义上来建构普罗提诺的形而上和形而下思想体系的统一性。第二、本书将普罗提诺思想与中国哲学, 与老庄思想进行比较分析。第三、本书反思了现代文明以及消费文化对传统的遗忘, 以及现代文明以及消费文化的狭隘性...
西绪福斯是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄，是因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情，这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨。他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。”当加缪这样看这个古代神话中的人物时，存在主义的哲学之眼就进入了那个古代的神话。 西绪福斯受到神的惩罚，他要把一块巨石推上山顶，但石头因自身的重量又滚下山去，他要下山重新推巨石上山，如此周而
中国现代哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学担任讲座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿经整理写成《中国哲学简史》，并于1948年出版。此书一出，立即成为西方人了解和学习中国哲学的*佳入门书，其后又有多种外国语种的译本出版，几十年来，该书一直是世界许多大学教授中国哲学的通用教材。 此书“冶哲学史经验与哲学心得于一炉，以二十万字述几千年中国哲学史，简明，生动，出神入化”。本书*个中译本于1985年出版时，首版印刷十万册，很快售
书中融会象数、义理，开拓了新的象数易学理论，杭氏也成为科学易的先驱者。他广泛引用当时中国人所理解的西方近代天文、数学、物理、化学、生物学知识，力图贯通古今哲学、科学乃至宗教思想...
《幸福散论》是法国著名的哲学家与美学家阿兰的代表作，共有九十三篇随笔，行文简短精炼。 阿兰引经据典或用生活周遭的实例，从不同角度诠释这人人渴求的“幸福”主题。 阿兰的思维缜密，风格清新，他常用具体而创新的意象来抓住读者的注意力，提出论点。这些意象往往来自日常生活，像是一根别针、哭闹的孩子或是在田里休息的农夫。除了这些引人入胜的诗意意象，他也用掷地有声的遣词用字来阐述他的思想，包括大量使用格言。他将思想视为工具，有了这种工具，我
" 有谁不渴望幸福的生活？但无论是尼采、爱因斯坦，还是瓦格纳、王朔，都会面临困境。他们阅读叔本华，探寻生命的意义，和自己的孤独相处，与求而不得的无奈和解，正视在痛苦和无聊两端的无尽徘徊。有时，我们难以否认，命运是残酷的，人类是可怜的，邪恶时而占据上风，愚蠢往往甚嚣尘上——面对世界的不安，如何成为内心富足的人？ 在《人生的智慧》中，叔本华依次提出和回答了三个问题：人是什么？人拥有什么？人在他人评价中的地位？这些问题的答案
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
梁实秋
吴晗 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
泰戈尔
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