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地处中原的河南历史悠久、文化灿烂,是华夏文明的重要发祥地、中国姓氏的主要发源地。据不接近统计,百家姓中前100个姓中有83个姓发源于河南,其他17个姓也多多少少与河南有着千丝万缕的渊源。近年来,“天地之中,老家河南”已成为河南对外宣传的响亮名片,列入国家中心城市的省会郑州目前正在依托每年的黄帝故里拜祖大典,全力打造“中国姓氏之都”。以姓氏文化为凝聚的载体凝聚中华向心力,以根亲文化为聚合的载体聚合世界华人圈,为实现中原梦、中国梦凝聚力量
此册为“思古斋黄兰帖”完石本、残石本两种合册,张廷济、蔡鸿鉴递藏本,有张廷济题跋十六则。《黄兰帖完石本》乃道光八年((1828)张廷济购得,《黄兰帖残石本》乃海盐钱寄坤拓赠张廷济者。其中《黄庭经完石本》后附龚丘张登云刻跋七行尤为难得...
"石鼓文是先秦时期的刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初,共计十枚,七百一十八字。 此册为明中期拓本,又称“黄帛”未损本,王楠(话雨楼)旧藏,曾被双钩摹入《话雨楼所藏金石录》,后归吴昌硕(缶卢)。拓纸边侧皆有朱蓝笔释文。传世“黄帛本”仅有五本,此其一也。...
"《天发神谶碑》,三国吴天玺元年(276)七月刻。碑呈圆幢形,后碑断为三,俗称“三段碑”。石原在江宁县学尊经阁下。嘉庆十年(1805)三月,校官毛藻命匠刷印王氏《玉海》,不戒于火,碑石焚毁。 此赵烈文(惠父)放楼藏“明拓本”。同治八年(1869)经碑帖装裱名家毕璪卿装潢。...
"《洛神赋十三行》帖石相传为宋代贾似道刻于阗碧玉者,故称“玉版十三行”,久佚,明代万历年间从杭州葛岭贾似道半闲堂旧址重新出土。 此册《玉版十三行》拓片两张,整幅装裱,未经裁剪。其一为“未进内府本”,系康熙末年拓本,张照(天瓶斋)、郑文焯递藏本。其二为“晋字未损本”,系康熙四十二年以前拓本。杨守敬、陈三立(伯严)、甘翰臣递藏本,杨守敬审定为“原石初拓本”并奉为“小楷墨皇本”。...
本书为诗歌书法作品集,收录了作者近年来创作的书法作品和诗歌作品。书法作品中有楷书、行书、草书三大书体,格式有中堂、对联、条幅、横幅、斗方等,内容涵有诗歌、散文、名言警句以及自作诗等。诗歌有古歌有古体诗、格律诗、现代诗三大类,题材涉及自然景观、人文历史、现实生活、读书感言、歌颂党和祖国等诸多方面,内容健康向上...
上海博物馆是国内重要的善本碑帖收藏单位之一,所藏碑帖以保存完整、品相上佳、书法精美闻名于世,多为国家一级文物,有的甚至是孤品。《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》是首次对上海博物馆碑帖珍本进行全面整理和研究性发布,“丛刊”第一辑入选“十三五”国家重点出版规划,并获得第五届中国政府出版奖印刷复制奖提名奖。“丛刊”碑帖采用原色精印,完整呈现善本碑帖的全部内容;“丛刊”另附文字别册,包含碑帖释文、题跋观款、鉴藏印迹等进行释读整理,并对每件碑帖撰写导
《海上印坛百年(套装共2册)》内容包括:诸乐三先生的篆刻艺术与人品学养、出蓝之誉在精专——吴朴的生平及篆刻艺术刍议、从《刻印》诗看吴昌硕的印学观、海派文化时空中的吴昌硕、吴昌硕篆刻创作的代刀现象、美髯成独步美意得延年——徐新周篆刻艺术简论、尚古:黄宾虹的核心印学观及其形成原因、李路平顾工、黄宾虹印学初探、吴隐印学活动综述等...
本书以中国古代藏书印为主要研究对象。藏书印又称藏书章,指书籍收藏者(有时为阅读者)用以表示物权,或反映阅读、鉴赏、整理等藏书活动,乃至单纯展示个性的一类印章;通过钤盖方式,藏书印印记留存于书籍之上。在功能属性层面,藏书印具备传统玺印明确物权的基本功能,同时具备为藏书而用的专用属性。藏书印的使用在中国历史悠久,深深植根于古代藏书文化。藏书印是中国印章诸多类型之一,藏书印研究是传统印章学的一个分支;藏书印的出现、发展与书籍制造技术的演变存
罗江主编的这本《梵音集(黄立新草书自咏诗作品选)》是作者黄立新长期从事书法、古体诗词创作及研究的成果。该书稿精选作者的自咏诗及书法作品辑录而成。其诗作内容积极,思想健康,韵律工整,文字灵动,酣畅淋漓地表达了作者对生活的感悟、对大自然的热爱;其书法作品以草书为主,是对自咏诗的书写,笔力遒劲,刚健质朴,大气洒脱...
上海千年书法史的历史性、历时性演进,是在中国千年书法史的时空中行进的;而上海千年书法史的文化积淀,又积极融入了中国书法史的千年大潮,是中国千年书法史的有机组成。《上海千年书法图史·古代卷》的出版对研究上海乃至中国古代书法都具有重要意义。 本书的论述起始时间以公元200年为起点,止于1840年,前后跨度约1600年。作为书法文化图史,本卷力求精选条目,悉心编写,以图说史,图文并茂,从文化史的高度,着眼于上海古代书法的兴起、演变与发展
河南荥阳孙氏家族文献汇编。十卷,收录荥阳孙氏祠堂碑记、序跋、名人碑表、显宦墓志、传记行述、圣旨奏议、科举朱卷等历史文献,另收录有关研究文录、同宗史料。附录人物名号、印鉴,辑佚族人相关撰述。配图若干幅。 荥阳孙氏,明初迁自山西,居荥阳城东之彭村。耕读传家,世有贤哲。开枝散叶,遍居豫省。至清朝后期,有迁居须水孙庄一支者厚积而发,先有孙笃之奠基,继有孙果堂之崛起,再至孙钦昂、孙钦晃、孙综源“一门三进士,父子双翰林”之鼎盛,一门之内,
叶恭绰(1881-1968),祖籍浙江余姚,生于广东番禺书香门第。近代著名书画家、收藏家。西周毛公鼎、晋王羲之《曹娥碑》、晋王献之《鸭头丸帖》、清初张纯修《楝亭夜话图》等均曾为他的收藏品。致力艺术运动五十余年,至老不倦,是中国现代书画大师,20世纪重要的美术活动家和组织者。曾任北京大学国学馆馆长、中央文史馆副馆长等职。 本书收录了叶恭绰与近代各界名人,如古建筑学家朱启钤、文学大师胡适的往来尺牍上百封,计三千余页,并以彩色图版呈现
《苏轼书法集(一函一册)》主要内容包括祭黄几道文,赤壁赋,洞庭春色赋、中山松醪赋,黄州寒食帖,三马图赞,书和靖林处士诗后...
本套丛书大体按艺术门类分为八卷,每卷300幅图片不等,涵盖鲁迅辑印美术类图书的全部内容。本书为其中的第三卷《汉画像集1》,收录了汉画像拓本254幅,与第四卷《汉画像集2》共收录汉画像拓本560幅。全书根据鲁迅在北京教育部时期亲手拟定的目录收集图片,将其重新整理,分类编成,是鲁迅所藏汉画像的辑集...
魏鲁郡太守张府君清颂之碑,阴刻;碑额三行,行四字:碑阳廿六行,满行四十六字;碑阴十二列,行不等;碑造颂四年;魏正光三年正月廿三日讫;石今在山东曲阜汉魏碑刻陈列馆。碑见宋赵明诚《金石录》卷二第三百六十三、三百六十四。文记张猛龙任鲁郡太守时之政绩,近年有墓志传出,伪。其书开伯施、信本一派,以险绝、俊秀为宗,在北魏碑刻之中,法书无出其右者...
"《上尊号碑》,立于黄初元年(220),隶书,碑阳二十二行,碑阴十行,行各四十九字。今在河南临颍县繁城镇汉献帝庙内,与受禅表碑东西并列。此碑向无宋元拓本传世,故明拓本当为最早拓本。此册为“明初拓本”,存碑阳前十三行,且有缺字。虽为残本,仅存三百三十余字,但系此碑最早之拓本。 《受禅表》,黄初元年(220)十月二十九日立,隶书,二十二行,行四十九字。有额篆书阳文三字。石在河南临颍县繁城镇汉献帝庙内,与上尊号碑东西并列。书者有钟繇、卫觊
建宁二年(169)刻立。前碑(碑阳)又名“史晨奏铭”,隶书,十七行,行三十六字。此本仅存后碑,为明拓本,拓工品质,纸墨古旧,故曾熙审定为“宋拓本”。何绍基(惜道味斋)旧藏,后归蒋国榜(苏盦、凤台乡人)。《后碑》古拓极少见,故存在版本鉴定考据点的盲区...
"贞观十五年(641)十一月。岑文本撰文,褚遂良楷书,三十三行,行五十一字。有额,篆书“伊阙佛龛之碑”六字。碑在河南洛阳龙门石窟宾阳中洞与南洞之间的外崖壁上。 此册为叶奕苞(九来)旧藏“明拓本”,沈树镛审定为“宋拓本”。 上海图书馆馆藏国家二级文物。...
"《赵清献公碑》,宋元佑四年(1089)四月刻。苏轼撰文并正书。石久佚。 此册为“明拓孤本”,稍有残缺。拓工墨色为明拓之典型。经丁丙(嘉鱼)、魏锡曾(稼孙)、费念慈(西蠡)递藏。赵之谦、翁同龢均审定为“宋拓”,上海图书馆馆藏国家一级文物。...
本书从名匠、佳制、绝技、初心、文萃五个方面辑录、筛选文采优美并有时代意义的古文,共四十五篇精彩短文,分列于五个篇章,寄托于中华文明的技艺传统、彰显了以“人”为本的历史创造、承载于美文的工匠记忆、昭示了有关道与技的文化思考。百工之技,本于匠心,匠心独运,美哉中华。本书借著名书法家孙晓云之笔,以俊逸疏朗的行书书法为载体,用传统文献美文加注解的方式呈现,传承万古不朽的中华工匠记忆和工匠精神...
本次影印出版的《篆字汇》所据底本为清康熙三十年(一六九一)多山堂刻本,原书十二册,成书三册。内框高一九八毫米,宽一二七毫米,半叶八行,行十二字,小字双行,白口,左右双边,无鱼尾。 本书以十二地支名集,计二百一十四部,收录了大量古代篆字,全书以部首法编排,以直音法注音,以楷书为字头,后附篆字及其异体,并对所收篆字进行注译,辨析字体的异、同、讹。书中大多篆字源于钟鼎金石,篆文所无之字,则依楷书字画以意造之。 《篆字汇》
故宫,泛指封建帝制时期旧日皇宫,特指为法自然,示皇威,体经载史,受天下养的明清北京宫城。经典,多属传统而备受尊崇的著作。 故宫经典,即集观赏与讲述为一身的故宫博物院宫殿建筑、典藏文物和各种经典图录,以俾化博物馆一时一地之展室陈列为广布民间之千万身纸本陈列...
全书分为十册, 《三字经·弟子规·千字文》《千家诗》《论语上》《论语中》《论语下》《声律启蒙上》《声律启蒙下》《蒙求·曾广贤文》采用楷书字体, 《道德经》《大学·中庸》采用行书字体, 倡导亲子练习的教学理念...
本书收录了董必武先生的书法作品一百余幅。作品反映了董必武先生的为革命事业奉献的一生,其作品也反映了时代变迁,特别是记录了新中国成立后中国人民在党的领导下,从一无所有到逐渐走上工业化道路,到逐渐走向富强的奋斗历程,成为了历史的见证。董绍新,一九七O年生,董必武之孙,毕业于中国政法大学法学专业,中华人民共和国国史学会理事。董必武先生把毕生的精力,献给了中国人民解放事业、社会主义革命和建设事业,书法作品既体现了高超的艺术性,也体现了中华民族
张铭的印放在中国印坛占有半壁江山美誉的海派印坛中来看,无疑是出类拔萃的,这种出类拔萃并非是他的印与大多数海派印家拉开了很大的距离,远离了数百年传承下来的甜俗工稳的海派精神,而是他的印充满著思想与智慧的火花,张铭的出现无疑给海派印坛增加了一个新的亮点。他的印早期取法秦汉和晚清流风,后专注于战国古玺,又能巧妙地熔入己意,注入全新的自我审美意识。他的入印文字造型奇巧,但是又十分遵循篆书的法度,敧斜错落,轻松和谐。张铭是一位敏于思,善于行的实
这是一次前无古人的尝试。艺术家鲁大东带你以全新视角感知《心经》,获得不一样的体悟。全书共计收录鲁大东篆刻作品56方,每件作品均由印蜕,印石、印面和释文注解组成。 艺术家鲁大东熟练掌握秦汉玺印和明清流派印技法和风格,将古文字、古代纹饰和当代设计理念融入篆刻艺术,让你在一本书里,感受篆刻艺术、书法艺术的发展史。从先秦玉璋、金文、汉简、魏碑到二王法帖、唐楷、苏轼行书、黄庭坚草书、金农隶书,包括万象。 全书编排过程中为了凸显篆
本书分上下两册。书法是最具中国民族特色的艺术,其线条性强,涉及面广,从本质和总体上看,它是联系众艺的纽带,体现众艺的表征。本书以书学为中心轴、贯穿线,通过具体赏析和深入领悟书画、篆刻、诗文、雕塑、园林、建筑、音乐、舞蹈等众艺之美,进而管窥中国特色艺术美学的优秀传统及其辩证特质。同时又多方寻索和归纳了中国书法所具有的多质性,探求众艺“异中之同”的亲缘融通关系,选论古今某些书法家和书法美学思想,最后列论了吴门画派与诗文的互融,由此考证和诠
本书收录了翟浩华的书法作品。行、学、楷、隶、篆、魏碑,诸体皆有,展现笔者的深厚书法功底。其中,行书与草书尤为宕逸潇洒,线条优美有法,继承王羲之和王献之风格;隶书古朴苍劲,有张迁碑的厚重,又有乙瑛碑的俊秀清丽,也有笔者的独特创意。纵览全集,笔者在传承中创新,在创新中传承,在临荤中创作,在创作中寻求古碑帖中的精华,不断取长补短,力求完善...
《书法有法(彩色纪念版)》是畅销二十余年的当代书论经典佳作《书法有法》的纪念版新书。本书首版于2001年,自2010年由江苏凤凰美术出版社修订出版以来,广受读者欢迎。截至今年3月,平装版第22次印刷,精装版5次印刷,加上此前几版及多个语种的海外版本,累计重印三十余次,印数逾二十万册,在书法理论类图书中创下了较高的销售纪录。此次推出的《书法有法(典藏版)》是著名书法家孙晓云自《书法有法》首版以来20年后的典藏纪念版。 《书法有法》
本书是作者许洪国近四十年来对书法进行矻矻探索的立体存照,共收录作品约100件,风格清奇淡雅、气质高古。其中既有对以气为主的大尺寸作品(丈二、八尺等整纸)的探索,也有对小尺寸作品奇思妙构的追寻。所书内容有单字、成语、对联、古代书论语句,皆为众人熟知,意义深刻。作品字体涉及篆、隶、楷、行、草诸体,大胆融碑入帖,并借鉴民间书写的自由随性,融趣味性与笔墨工夫为一体,同时,所做的探寻以坚实的汉语文字学为基础,令作品更加耐人寻味...
距离初唐孙过庭《书谱》已过一千多年,原书已供,只保留了用今草写就的书谱序。虽然是一篇序章,但内容言简意赅的涵盖了很多当时关于书法的看法和争论,而孙过庭对于书法的深入思考与探讨,不仅法度森严,甚至超乎时代,把中国书法理论推向了一个新的高度。除去其阐述的理论,此帖本身亦是一幅书法精品佳作,后世不乏有人临摹。此书主要内容为崔嘉宝书写《书谱》,原卷为5米,虽为草书,但把章草的笔法融在其中。辅以文章《月出天涯星列河汉》,讨论《书谱》对于书者
《张迁碑》全称《汉故穀城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》。东汉碑刻,隶书。中平三年(一八六)镌立于无盐(在今山东东平)。碑高二百九十二厘米,宽一百零七厘米。碑阳十五行,行四十二字,共五百六十七字。碑主张迁,字公方,陈留(今属河南)人。曾任穀城(在今东平县旧县乡)长,迁荡阴(今河南汤阴县)令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。原石今存于山东泰安岱庙。 《张迁碑》是东汉晚期作品。碑额篆书十二字,意在篆隶之间。碑文通篇为方笔,书风
本书全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》,又称《百石卒史碑》、《孔龢碑》。汉桓帝永兴元年(153)刻。原石立于山东曲阜孔庙内,现存。与《史晨碑》、《礼器碑》合称为“孔庙三碑”。碑高一九八厘米,宽九一·五米。凡十八行,行四十字。此碑结体方整,骨肉停匀,波磔分明,法度严谨。用笔方圆兼备,平正中有秀逸之气,是汉隶成熟期方整平正一路的典型作品,历来被视为学习隶书的经典范本...
余扶危,洛阳市文物考古研究院研究员,研究方向为文物考古、碑铭文献。黄河流域水利碑刻,以历代黄河流域9省区遗存水利碑刻为研究对象,在已有碑刻文献基础上,广泛搜集现存碑刻资料,并分别从碑刻搜集、拓片、录文、校订、注释等方面进行辑释甄别,编辑成书。“河南卷”水利碑刻计有700余方,“山西卷”水利碑刻1200余方,其中包括河臣碑(如大禹、汤王、西门豹等)、河图碑(地图、水图、图像等)、治水碑、修渠碑、修井碑、修桥碑、荒年碑(旱涝瘟疫、祈雨雪)
精装,共4册,分另是秦汉篇、唐代篇、元明篇、清代...
《敦煌遺書書法選集》擬刊布400餘件書法水準高超或具有書法史意義的敦煌遺書,其中絶大多數選自中國國家圖書館所藏敦煌遺書,少量選自中國敦煌研究院、法國國家圖書館、英國國家圖書館等機構藏較有書法特點的部分敦煌遺書。時代涵蓋魏晋南北朝、隋代、唐代、吐蕃占領河西時期和歸義軍時期,跨度達600餘年,以大量樣本清晰地反映了中古時期中國書法的演變。印刷采用原大彩印方式,用圖選自中國國家圖書館所攝高清數位圖片,版面設計賞心悦目。入選的敦煌遺書均全卷影
中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,文字经历由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隶(八分)、草书、行书、真书等阶段,依次演进。本书通过神格诞生、笔墨登场、魏晋风度、隋唐法度、文人书卷、入世入俗等部分,介绍了一部中国文字与书法的演变史,按照时代特点分章节,可以说是一部中国书法历史地图集。全书图文并茂,选取有代表性的书法作品,对每一幅作品进行书法赏析,文字言简意赅,入情入理,由此串联起了一部中国书法简史...
一本中国书法理论的百科全书。本书为我国首部专门对历代书法理论分类编排并加以评注的著作,通过溯源、征引、旁征、比较、评价、注释,将浩如烟海的典籍文献,择要分为十五大类。在本书中可以看到中国人艺术心灵的很好,书法不仅为中国艺术提供了美学鉴赏的基础,而且代表了一种万物有灵的原则...
一、该书收录孟宪章先生藏品计一百一十件,分为两册,上册为碑刻六十七件,下册为法帖四十一件(另附墨迹两件),全面展示孟氏妙鉴斋碑帖藏品的基本面貌。 二、碑刻部分依照刊刻时间先后排列,法帖部分依照书写者年代排列,为兼顾重点藏品、名家题跋、图书版面等因素,排序时略作调整。 三、该书收录的图版包括封面、题签、考据页、题跋等,名称和年代依照前人题写,不作改动。因版面所限,整纸碑帖及《法琬法师碑》缩图排版,其余皆为原大影印。 四、一九四
诗词为人类最美好之语言,孔子有“不学诗,无以言”之明训。书法为从文字衍发之一艺,鲁迅有“饰文字为观美,华夏所独”之名言。总此两道而成之,则为自书诗。自古以来,为世所珍。 本书为“古今名家诗笺精粹”,书中具体分为清立宪吟社诗、吴大□湘江德政诗、浙江诗选等数章内容...
《汉代简牍草书整理与研究:套装上下册》以汉代简牍中除规范隶书外所有草书材料为研究对象,对汉简草书的文字特点、书写情况、释文整理等进行全面考察研究,尤其注意相关文字的考释整理。 《汉代简牍草书整理与研究:套装上下册》共分上下雨编及附录三部分。上编对汉简草字的构形、同形、形近、误字、书写现象、文字考释等问题深入讨论。下编为汉简草字汇编,这是目前材料新、释字相对准确、字形非常丰富的汉代简牍草字汇集。附录是汉简释文校注与专题文章。通过《
本书收录了《不忘且听七言联》《卫据祺开五言联》《欲达图强七言联》《门高里著四言联》《竹因松以五言联》等作品...
本书是《历代法帖精粹》丛书之一。丛书涵盖了篆、隶、楷、行、草五种书体经典碑帖。文徵明的书画造诣极为全面,其诗、文、画无一不精。人称“四绝”的全才。他虽学继沈周,但仍具有自己的风格。他一专多能,能青绿,亦能水墨,能工笔,亦能写意。本书收录了《落花诗册》《醉翁亭记》,均为其小楷精品...
本书的章法为纵有行,横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落,疏密有致,变化自然,且整篇字与字之间,行与行之间顾盼照应,通篇字浑然一体,虽为楷书,却有行书的流畅与飘逸之气韵,变化多端,妙趣横生。以其秀媚舒展,沉着遵正,风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。灵飞经是道教经名,主要阐述存思之法...
本书收录了朱孔阳旧藏部分印章,分为宋元明清、近现代、云间三卷,其中既有明、清流派刻印,也有很多名人用印,例如董其昌、邓石如、陈鸿寿等等书法篆刻名家。云间卷单独收录松江人士刻印,凸显地域特色和朱孔阳先生的桑梓情怀。本书为研究篆刻艺术及历史文化,提供了相当丰富的实物资料,其中所收藏的印也都非常珍贵...
本书为当代书法家黄伟农书法作品集,黄伟农为当代优秀中年书法家,书法作品路子正,功底扎实,为新虞山书风代表人物。本书所选其130余幅作品为其代表作,较全面地反映了其书法水平及风格,对书法学习者具有欣赏与借鉴价值...
上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇,本丛刊为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏,从中甄选出独具特色的藏品,其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式,原色原大精印,再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外,另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况,释读碑帖原文和观款题跋,以便读者欣赏、学习与研究。 本书为丛刊之一《晋唐四楷帖》。此册《晋唐四楷帖》曾经翁方纲、杨继振、汤贻汾、邵松年等人递藏,包括《黄
上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇,本丛刊为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏,从中甄选出独具特色的藏品,其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式,原色原大精印,再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外,另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况,释读碑帖原文和观款题跋,以便读者欣赏、学习与研究。 本书为丛刊之一《皇甫诞碑》。《皇甫君碑》为上海博物馆藏北宋拓本,李慎、邵松年旧藏本。此本与故宫博物院
上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇,本丛刊为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏,从中甄选出独具特色的藏品,其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式,原色原大精印,再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外,另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况,释读碑帖原文和观款题跋,以便读者欣赏、学习与研究。 本书为丛刊之一《孔宙碑并阴》。此《孔宙碑并阴》为上海博物馆藏明拓本,且碑阳、碑阴合璧,极为难得,曾经
老王子
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[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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