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本作品集收入了2017年度中国书法“风云榜”各奖项获奖作者的书法作品二十五幅和这次作为评委的各大书法媒体作者的书法作品二百余幅, 并配上本次评选活动的场景图片, 充分体现了风云榜活动不贵名家、不薄新人以“激荡书坛风云、推出书坛英才、梳理书坛事件、弘扬书坛正气”为宗旨, 也展示了书法媒体人的学术眼光和现实担当...
弘一法师的书法作品恬静,朴拙圆满,浑若天成, 独具一格。此书是弘一法师代表性书法精品之一,骨格清朗,笔划凝练疏阔,清淡自如,一气呵成。本书以线装形式,高清影印出版,以飨书法爱好研究者,具有珍藏价值...
《弘一大师书华严集联》是弘一大师收集华严文字,以自己深厚的对联功底集成的对联,其书法骨格清朗,笔划凝练疏阔,清淡自如,一气呵成,堪称代表性书法精品之一。本书以线装形式,高清影印出版,以飨爱好书法人士,具有珍藏价值...
“文心在兹·金石华彩”西泠印社社员创作淄砚铭文作品展,是由西泠印社学术主导,山东印社与淄博市文化广电新闻出版局主办、淄川区人民政府承办的大型文化活动。这个活动邀请了70余位西泠印社社员挥毫题名,并迻录西泠印社前辈已故大家砚铭题记诸品,共得百余品,合为一帙,研墨拓砚,古彩焕然。 《文心在兹金石华彩 西泠印社社员创作淄砚铭文作品集》是将70余位西泠印社社员题铭书法手稿、刻在砚台上的砚铭作品及砚拓汇集一册,向世人展示金石文化的精创建妙
飞天是佛教艺术中佛陀的八部侍从中之两部,即佛经中的“乾闼婆”与“紧那罗”。“乾闼婆”是梵文的音译,意译为“天歌神”,由于他周身散发香气,又叫香音神;“紧那罗”也是梵文音译,意译为“天乐神”。我们通常所说的飞天,就是他们的合称。飞天艺术虽出自古印度,但随着佛教的东传,它们在沿着丝绸之路来到中国各地安家落户的过程中,不断地与当地的文化艺术进行融合与交流,形成了不同风格的形象。敦煌石窟中的飞天,正反映出了中国飞天艺术的完美性与中国式的审美精
《澄怀味象/杨昌刚书法集》内容包括作者简介、序言,书法作品,所收作品约80幅。杨昌刚自幼习书,几十年来笔耕不辍,擅长多种书体,在研习和创作中宗骨法,出新意。作品富于变化,独具风采。《澄怀味象/杨昌刚书法集》法集集中反映了作者近年来的创作面貌,对当代的书法创作有一定的参考价值...
本书主要收录广东省43名书法名家以孙中山先生语录诗文等为题材, 创作出的书法精品...
崔志安著的《东庄草堂印存(精)》收录了崔志安先生近年的篆刻作品印拓及印石,约二百六十余件,本印集由印石和印拓两部分组成。篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起,玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后,通过金文的铸造和甲骨文字的刻写,中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法,为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础...
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本书主要内容包括: 九歌·东皇太一、九歌·云中君、九歌·湘君、九歌·大司命、九歌·少司命、九歌·河伯、九歌·国殇、九歌·礼魂、天问、九章·惜诵等...
本书为作者的书法作品集, 供广大书法爱好者学习欣赏...
《紫魂墨韵(精)》作者魏松池先生以中华传统文化艺术之紫砂艺术、水墨画和书法艺术为素材,将三大艺术融为一体。以紫砂壶为主题,由当今知名画家陆越子、王少求、李强等将水墨画和书法艺术在壶体上分别进行艺术创作,共创一百把紫砂艺术作品...
本书内容包括: 序、名家题字、祝人良独创“山海书风”脉络构成图解、柯桥赋、祝体·行草、砖拓题跋、自创诗词、历年精品、匾联刻石、学术书论、美术作品、媒体聚焦、后记...
该书为《中国历代法书精品大全》系列之第六卷。本卷再现了宋代宋太宗、宋高宗、宋孝宗、叶清臣、范仲淹、蔡襄、欧阳修、文彦博、司马光、苏轼等著名书家代表作品(墨迹及拓片),附书家小传并作品释文...
该书为《中国历代法书精品大全》系列之第九卷。本卷再现了宋代黄庭坚、王铣、蔡京、米芾等著名书家代表作品(墨迹及拓片),附书家小传并作品释文...
《崔敬邕墓志》作于北魏时期,清康熙间出土,后原石下落不明。墓志刀笔势出自然,开宕拙朴,寓谨严于奇逸,深为清代以来书家所重。此次影印上海图书馆藏藏本,系浓淡墨拓拼合本,属初拓。附王士祯致朱彝尊手札一通,述借阅此志之事,又有费念慈、端方、罗振玉、蒋祖诒等题跋,熊希龄、杨守敬、吴湖帆等观款...
《章吉老墓志》,全称《宋无为章居士墓志铭》,北宋米芾行书。米芾笔法精熟,笔势健旺,结构奇险多姿,气息高古。此帖技艺纯熟时期之作。此次影印上海图书馆藏明拓本,禇德彝题签,有杨泾、陆树声、唐翰题、蒋祖诒等鉴藏印,末有唐翰题跋,王同愈观款...
本书为沈鹏先生申夏日新作, 既浑厚高古又清新自然, 不拘不守, 典雅宕荡, 足可比肩历史上任何一位书法大家, 诚散僧入圣之境也...
《资治通鉴纲目》,是朱熹生前未能定稿的史学巨著,其门人赵师渊于樊川书院续编完成,共59卷。内容注重严分正闰之际、明辨伦理纲常,并注意褒贬春秋笔法。本书为宋元之际的学者刘友益所著,作者以遗民的身份,彰显了《纲目》的正统观与夷夏之辨,颇有学术价值...
《虞恭公碑》,又称《虞恭公温彦博碑》,刻于唐贞观间,为太宗昭陵陪葬碑。岑文本撰文,欧阳询正书。此碑楷法为欧体集大成者,其点画以方笔为主,铁画银钩,刚劲不挠,结构险峻严密。此次影印上海图书馆藏宋拓本,清代先后经王闻远、毕沅递藏,后没入内府,钤"嘉庆御览之宝"等,有王澍、翁方纲、王文治等题跋...
朱元更先生的书法是属于传承型的,是比较典型的明清主流风格的延续,具体的师承虽不是很明显,但整体的风格模样却很清晰。温和平顺,不失刚强道劲,端庄饱满,兼有灵活和理性,一派儒家审美思想的形象表现。朱先生的精神诉求正通过他的书法形象,生动地展现在人们面前...
本书包括: 300常用黑体字习字帖、300常用POP体字习字帖、300常用西西体字习字帖、手绘POP实战教室等共六册...
六七年前,刘锐自关中负笈京城,从沈鹏老及予习书。初见之时,其质朴坦荡之豪侠风度,令予惊异,抚观其书作,风骨森然,一如其人,予谓日:此豪侠书,若于古法深造有得,由狂入圣,必成大器无疑。数年寒来暑往,刘锐居京城,虔心求教于方家,并日课尤勤,于汉隶碑版、晋唐法帖,临写殆编。积之既久,碑帖神理渐浸乎腕下。观其近作,气清韵厚,由技而进道,较之当日,有脱胎换骨之功矣。 刘锐书作,首推分隶。其作得力于张迁、肥致诸碑,浑厚高古,又参汉简帛书意趣
朱德的书法有着朴实无华,敦实圆厚的特点,以中正安舒为基调,兼有浩然之气,又贵能寓奇于正,寓巧于拙。时有捺画上挑,线质飞动,古意盎然;时有一二主笔,潇洒纵横,气冲霄汉。这些风格的形成,不难看出黄庭坚典型的荡桨之笔法和长枪大戟之字法的影响,又与其长年在烽火连天的战争岁月里,在阶级斗争的大风大浪中,历经坎坷,不屈不挠,信心满怀,大智大勇的无畏精神相表里。 《朱德书法选》是从中央档案馆馆藏的朱德同志的手迹中,按书法艺术的角度选辑而成的,
本字典所收楷书,主要来自敦煌写经。为了方便读者的检阅和学习研究,对所选楷书,按年代先后顺序排列。为了能够完好地保存原作的风貌,本字典编纂时,采用了高科技制作技术。为了排版的方便,对原字作了适当的放大或缩小处理。 本字典共收单字头二千三百多个。单字头依照《汉语大字典》的部首排列。同部首的字依笔画多少为序,少的在前,多的在后。同笔画数的按起笔之形横、竖、撇、点、折为序依次排列...
《慈光艺境》(全二册)是书法篆刻作品的汇集,分上下两卷,上卷为《慈光艺境--悟明书法作品集》,书中汇集悟明书法作品,其书法平淡恬静,古拙中见风骨。下卷为《慈光艺境--海上小刀会始终心要篆刻作品集》,海上小刀会成员陈建华、孙佩荣、黄连萍、张铭、杨祖柏、张炜羽、夏宇、李滔诸君是海上中青年篆刻家中的佼佼者,书中他们的篆刻作品以经典语句为内容,篆刻风格各异,传统、创新兼具...
本卷为《中国民间书法全集》的第7卷, 该卷名为《砖铭书法卷一》, 共收录砖铭作品100余件, 作品中反映出中国砖铭书法源远流长, 从先秦一直延续到清代, 能够感受到不同朝代的砖铭书法各领风骚, 一个时代有一个时代的神韵风度...
本卷为《中国民间书法全集》的第8卷, 该卷名为《砖铭书法卷二》, 共收录砖铭作品120余件, 作品中反映出中国砖铭书法源远流长, 从先秦一直延续到清代, 能够感受到不同朝代的砖铭书法各领风骚, 一个时代有一个时代的神韵风度...
本卷为《中国民间书法全集》的第4卷, 该卷名为《日藏敦煌书法》, 收录作品180余件, 全部为遗失在日本的书法作品, 总的来说, 日本所藏作品不是最多, 但是最精道的, 日本藏的多是完整的写本, 所以本卷作全景式展示...
《里应外合:当代书法篆刻家·篆刻卷》: 篆刻的展览与艺术形式 篆刻尽管脱离了作为凭信用于日常生活钤印的实用性,但书画家依旧还是把它作为作品凭信的一部分,因此它兼有实用的内容。即便是警句,也有可能被用于书画作品的压角。观察清中期以来的书画作品,可以看得出很多艺术家所使用的印章,往往选择规矩一路,藏书印、收藏章也大多是规矩一路,原因就是它缺乏个性的中庸属性,不抢画面。非常有个性的篆刻,钤盖于一件作品上,就有适合与不适合的可能。张大
《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼弯峡中,正文分表文和颂词,凡20行,共383字,每字5至6厘米见方,为汉代隶书。碑文四周有诸多历史文人的镌刻,已成为摩崖颂碑不可分割的一部分。《西狭颂》结体方整雄伟,庄严浑穆,笔力稳健,但不少字还有篆书结构,于方整中又带圆融,是书法艺术的瑰宝...
书画培训融媒体丛书(初级)包括《毛笔楷书·初级》《硬笔楷书·初级》以及《儿童画·初级》,是依据我国教育部书画等级考试的要求及围绕书画初学者应该掌握和了解的基本知识范围编写的,也是同时融合音视频教程、图像识别技术、AR技术、书画学堂线上社区为一体的融媒体互动图书...
苏轼的书法早年学“二王”,中年以后学颜真卿、杨凝式,晚年又学李北海,并广泛涉猎晋唐其他书家,形成极具个性的书风。《苏轼手札精选》精选苏轼的手札作品,包括《次韵秦太虚见戏耳聋诗帖》《东武帖》《邂逅帖》《次辩才韵诗帖《跋吏部陈公诗帖》《归安丘园帖》《致季常尺牍》《北游帖》《获见帖》《覆盆子帖》《渡海帖》《令子帖》《久留帖》《李白仙诗帖》《新岁展庆帖》《人来得书帖》《题王说诗帖》等...
《墨道良行》收录了吴良行先生几十年来创作的百余幅主要书法作品,并创新地将这些书法作品与中马集团的企业发展史结合起来,作品还涉及一些吴良行本人在人生的不同阶段对创业、对人生的感悟,读来让人耳目一新...
曾熙作为近现代海派书法的代表人物,其在碑学方面的实践与成就都是不容忽视的,在当时享有盛名。他对碑学的解读有奉为圭臬者,亦有诟病其刻意太甚者,然观其尺牍作品也是自然流露出其书写气质,迥异寻常所认为的做作之气。今选其近百封信札结集精印出版,且附以释文。是研究曾熙书法的难得材料...
吴自然,1934年出生于山东蓬莱,1952年考入东北电影制片厂(今长春电影制片厂),从事字幕美术工作。书写电影、电视剧字幕200余部。为国家二级字幕美术师,中国电影家协会会员。五十年代初,开始摹魏碑,六十年代初研习黄山谷书体。作品曾参加全国、省、市级等多项重要展览。作品被博物馆、纪念馆、名胜地收藏或被碑刻,在《书法》杂志等发表。现为中国书法家协会会员,吉林省书画院特聘画师,吉林省政协书画院艺术顾问,吉林省青年书法家协会顾问,长春书
王道国著的《王道国书法作品集(精)/当代中国书法名家系列丛书》收录王道国先生书法作品展200多幅书法作品,是王先生近年来创作的古体诗及近体诗书法作品。形式包括卷、轴、扇面、对联,既有长幅巨作,也有小幅作品,书体涵盖了篆、隶、草、行、楷等多种形式。王道国先生从事书法艺术实践多年,书法作品多次入选全国展览并获奖,作品以古为师,因时而有所创新,形成了自己独特的阐释风格...
《董修善书法作品集》作品140余件,是作者近两年创作的,包括临作和创作两部分,篆、隶、楷、行、草兼备,且大小形式丰富多样。大到八尺丈二,小到手札平尺,条幅、中堂、斗方、扇面、横幅、对联、手札各具特色、韵味十足,足以称作视觉盛宴,观后久久难以忘怀。在传统中摸索,在继承中创新,在高古中感悟,在博大中抒怀,在自然中流露。行书作品,动静相宜自然变化,俊朗逸气,笔墨生发,透出浓浓书卷气的帖学神韵;楷书以唐楷为基,碑帖结合,造型厚重,刚健淳雅
《桐庐颂/毛国林书法作品》主要收录了作者毛国林近年来创作的100余幅毛体书法精品。主要内容是作者创作并书写讴歌家乡浙江桐庐县的组诗《桐庐颂》;另有范仲淹《十咏桐庐》20幅。还有作者近年创作的自由诗若干。最后收录了作者近年來在报刊杂志发表的部分书法作品佳作和与众多书法爱好者的活动盛况...
《秋竹园书法艺术》为张锡庚师生作品集,张锡庚为当代著名书法家,同时是书法教育家,在业界有良好口碑。特别是车祸高位截瘫后,以超常顽强的毅力恢复书写,被誉为当代书法界的"保尔",受到社会广泛关注。其书法艺术也达到了新境界,为业界惊奇,赞其之坚强意志,感叹书法艺术之神奇。被书汇集了张锡庚及其学生优秀的书法作品,同时又附了相关文章,图文并茂,对全面了解占锡庚书法艺术及精神提供了资料。另外,《秋竹园书法艺术》也是张锡庚几十年书法教育成果的一
本书共收录了168块东莞市茶山镇的碑刻、匾额,时间跨度为1343年至1993年,内容涉及宗族源流、史事、社会面貌、经济史料、人物等方方面面,很多材料都可以补史书之阙。除了碑刻、匾额的图片及碑文外,本书还提供了碑文大意及附录,既有助于相关研究者进行研究,也帮助了对当地文化感兴趣的读者进行阅读。本书不仅是碑刻资料的收集和研究,还对当地的历史文化资料的补充和研究具有重要作用,对研究岭南的历史文化有着重要的意义...
本书为中国国家画院书法家唐朝轶先生的个人作品集。唐朝轶先生多年来潜心研究各家书法, 寻绎文人对书法传统乃至经典作品的解读方式和笔墨阐释, 并取得较高的成就。本书收录了他丁酉年创作的最新艺术作品, 体现了求古风、古意一贯的艺术主张...
《中华碑帖精粹》定位于书法爱好者、初学者临习、鉴赏之用。有如下特点:1. 16开,特种纸,彩色印刷。碑帖主流产品形制,适于很广大读者使用。2.汇集名碑名帖,选用精良底本。3.呈现作品包括序跋在内的完整样貌。4.精心校勘释文,便于读者“读碑”“读帖”。5.以中低价位吸引很广大消费者,使人人买得起用得起。为配合销售(与发行部老师已沟通),满足读者需求,特推出"中华碑帖精粹"系列盒装靠前辑,共20册。盒装靠前辑20种:集王羲之圣教序玄秘塔碑
绵延数千年的中国书法是中华文化的瑰宝,至今在全世界仍闪耀着璀璨的光芒!“左笔反体书法”作为书法领域的一个支脉,早在汉代就有了记载;到了元代,又出现了新的传承。 “左笔反体”又称“左笔镜体”,顾名思义就是用左手写出接近相反的字来。尤其是左右开弓,双手并用,写出一正一反的字,其难度之大,可想而知。鉴于左笔书法在艺术上的独特魅力,故其可观赏性、可收藏性较强;而可操作性、模仿性又较难,因此,在书法界也就愈显稀缺了!孙浩茗先生60多年来在这一艺
本书为作者多年的书法、信札、收藏作品的结集。主要内容包括: 录杜甫《秋兴八首》、录李贺《金铜仙人辞汉歌》、南非歌行等。另有陈佩秋、祝君波、陈鹏举、周志高、汤哲明等艺术领域内的知名人士为本书作序、撰文, 介绍作者的书法特点与文化内涵, 引领读者感悟文人书法的意境...
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。《祝允明书道德经》为祝允明小楷所书《道德经》,结体洒脱,为祝允明小楷精品。宣纸印刷,仿古籍线装,一函一册...
晋商史料是晋商历史活动的物质载体和实物见证,是晋商恪守信义、坚韧图强、不懈奋斗的真实记录和第一手资料,也是时代和社会发展的真实印记,是我们穿越时空,认识晋商、认识历史的重要通道和活的教材。同时,由于晋商在中国社会经济发展中的重要性,从而使得晋商史料不但是山西,而且也是整个中华民族的宝贵财富。 但是,由于时间的、社会的、自然的等多种因素的作用与影响,特别是经过“文革十年”的摧残,使得晋商史料损失、散逸严重。虽然改革开放以来,政府、
《官方文书/敦煌书法名品选编》为中文繁体、竖排、四色彩印,并采用艺术纸仿真印刷。自敦煌藏经洞被发现以来,数万卷古代文书公诸于世,引起了各科研究者的高度重视,保存了大量的书法墨迹,该书遴选敦煌遗珍中的佛道经文,在收录敦煌书法作品的基础上,进行了比较科学的编排,根据写经书法特性以原尺寸大小展示作品,高清图示全面展现敦煌遗迹中关于佛道经文的笔墨...
本书是一部汇集古今、较为全面地反应我国六体书法艺术成就的大型书法工具书, 按照古旧版本, 并参照《金石大字典》《清代书家篆隶字集》形式、部首笔画编排, 故以繁体字、异体字、简体字为字头, 划圆圈的字头由编者用小楷书写, “云”繁、简字编排只做间隔。本书字体按大篆 (甲骨文、金文、籀文、古文、古鈢、汗简、楚简) 小篆、隶书、楷书、行书、草书分为六体。既按朝代文字顺序, 又按字体先后顺序排列。无大篆范字则用汉印文字代替...
《中国国际私法与比较法年刊(2017第二十一卷)》是一部围绕中国国际私法与比较法展开深入研究的的学术年刊。《中国国际私法与比较法年刊(2017第二十一卷)》不仅对国际私法与比较法前沿问题做了研究,还对中国国际私法司法实践、商事仲裁等第一手实务资料进行了分析评述,设“国际私法实务研究” “国际民商事争议解决”“中国区际法律问题研究”“国际投资仲裁博士生论坛”“信息与资料”...
老王子
梁实秋
汪曾祺
林奕含
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
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