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本教材以文学体裁为框架,精选美国文学名家名作,注重可读性、代表性和文化内涵,辅以文学基本知识,如文学体裁、文学术语、文学批评、创作方法、阅读技巧等。 ...
本书内容包括乐黛云及其《比较文学简明教程》、饶芄子及其《中西戏剧比较教程》、曹顺庆及其《比较文学教程》、张铁夫及其《新编比较文学教程》、孟昭毅及其《比较文学通论》、杨乃乔及其《比较文学概论》、吴家荣及其《比较文学新编》等。 ...
悲剧是一个外来词,中国的西方悲剧研究的主要理论依据也来自外国,虽然已经取得了可观的成就,但还无人从根本上对西方人构建的基本框架进行挑战。本书作者从他们的规则中走了出来,自觉地从本土的古籍中寻找可用于西方悲剧批判的智慧,将中国文化中居极高地位的儒家和道家智慧用于西方悲剧批评,写出了让人耳目一新的著作...
本书内容包括:报国之魂的铸成、茫夜中的求索、鞭挞帝国主义及其附庸的鸿篇、“卡伊”思想的蠕动、“完全的信仰”等。 ...
近年来,众多学者一直在研究中国文学批评的现代转型问题,但中国文学批评到底应该怎样转,学者们是见仁见智,众说纷纭。笔者认为,真正要弄懂这个问题,我们应该回到中国文学批评转型发生的原点,研究当时中国文学批评为什么会发生转型,文学批评家们又是如何进行转型的,他们为什么会这样转型,以及他们的转型实践对当今中国文学批评发展的启示。 但是,要研究中国文学批评现代转型的发生,首先必须弄清楚两个问题,即什么是中国文学批评的现代转型,中国文学批评的现
全书分为五章,第一章至第四章,每章三节,分别以传媒的变迁、文学传播风貌、传媒与文学的互动等为线索,来展示传媒、文学互动的生动过程和特有表现,既有宏观的描述又有微观的发掘;第五章“传媒与文学互动个案研究”则进一步从“点”的角度补充、实证前四章的“面”的研究。 本书从中国新闻传播史、文学史的互动进程入手,力图从中国新闻传播史、文学史的“外部”研究着眼,通过多角度、全景式、全程式地系统展示20世纪的中国传媒与中国文学的联系,从一个侧面
本书介绍了吴承恩的家世、生平事迹、多才多艺及社会交游,记述了《西游记》的成书过程以及淮安掌故对其可能产生的影响,并分析了吴承恩与《西游记》的关系。 ...
何教授是深谙诗词理论的学者,又是兼擅诗词创作的诗人,故这部《学诗札记》具有一个重要特点,这就是,善于把理论的阐释和诗的描绘紧密地结合在一起,体现出理论和作品的互渗、交叉、圆融,在理论阐释中显隐着诗的描绘,在诗的描绘中凸显理论的光芒,从而表征为抽象与具象的统一,概括性与形象性的统一,诗学与诗美的统一。所以,读了本书后,既使人感到含有诗学的哲学深度,又使人体悟到诗美的文学魅力...
本书内容包括:台湾文学发展历程述略、日据时期的台湾文学、“战斗文艺”与乡愁文学、汹涌澎湃的现代诗潮等。 ...
本书内容包括:五四文学思潮的涌现、现实主义文学思潮的兴盛、浪漫主义文学思潮的辉煌、现代主义文学思潮的迷惘、现实主义文学思潮的嬗变等。 ...
由绍兴文理学院世界华文文学研究所主办的《世界华文文学研究》至今已是出版第四辑了,其中的甘苦只有编者心里最清楚。寂寞里耕耘,不惮于前驱,为的是坚守世界华文文学研究的一块阵地。《世界华文文学研究》能走到今天,当然离不开我们学校领导及学科同仁们的鼎力支持,还有世界各地文友的认同与鼓励。在此,也只能以一个“谢”字来表达我们的心意了。 《世界华文文学研究》第四辑的栏目设置基本上延续了前三辑的编排,有“学术视野”、“比较之窗”、“史海钩沉”
诗品,原名诗评,是梁代文学批评家钟嵘所著的一部名作。它是我国古代第一部“系统的自觉的文学批评著作”,在我国文学理论批评史上占有重要的地位。 《诗品》把自己的评论对象只限于诗歌,而且是限于五言诗。但是,它在诗歌理论批评方面作出的贡献却是重大而卓越的。它初步地建立起我国古代诗歌理论批评的体系,提出了许多有关诗歌的精辟见解。作为第一部诗论专著,《诗品》在我国古代诗歌理论批评史和诗歌发展史上都曾产生过深远的影响,自唐宋以来,它一直受到人
进入全球化语境的海外华文文学的诗学研究,是现代化精神观照下突现出来的问题,有待于拓展和建构。20多年来,我国学者对海外华文文学的研究,是很有成绩的,这一领域的丰硕成果,扩大了我国文学研究的空间,显示了学术的开放和进步,但面对新的21世纪,如果我们把这一研究领域仅仅定义在文学范畴内的文本解读,或者是各地区、国家华文文学历史的追踪,显然是不够的。还应该将它放在当前新的大的文化背景下来考察,研究这一特殊文学领域蕴含着的各种诗学问题,获得理论
《辛白林》是莎士比亚晚期创作的传奇剧之一,记不列颠(古英国)国王辛白林、公主伊摩琴和宫廷其他人物以及不列颠和罗马关系的一系列曲折离奇的故事。最后除两个十足的恶人罪有应得死去外。其他的人各自认识到自己的错误,相互宽恕,达到友爱和平的喜剧结果...
鲁迅在文学创作中产生了一系列的一项,并且常在主题意象中蕴含或喻示其判断与理念,本书作者追索主题意象的现象,选取鲁迅小说文本做分析的对象,来研究和探索主题意象中所蕴含的意义,以阐述鲁迅小说中丰厚的主题意蕴。...
简介 中国古代文论到底有哪些民族特性,这是中外学术界长期关注的热点之问题一,本书以人类学为框架,以诗性哲学为进路,清晰地描绘了中国古代文论的原始思维特征与其中蕴含的诗性智慧,尤其注意并善于运用历史与逻辑相结合的研究方法,对很多传统的,人们习焉不察的问题,都有自己的判断且颇有创新之处。另外,此书逻辑清晰,语言优美流畅,可以为文学爱好者提供很好的滋养...
较之以往的研究对戴表元散文的思想内容论述较为薄弱,本书则作了全面的分析。作者指出,戴氏的散文,文道并重,然而从总体上说,还是追求一种性情之文,实质上体现了要求文学从理学的桎梏下解放出来的精神。这一见解可谓鞭辟入里。本文论戴氏“宗唐得古”的诗歌主张,认为其态度是通达的。论文还强调戴氏诗歌“惟宜老与穷”和“游益广,诗益肆”的观点,是立足于宋末元初特定时代背景下,结合自己的创作道路,对当时的诗坛深入思考的结果。作者还论及一个颇有趣味的问题,
本书是2004年国家课题“华人新生代和新华侨华人作家的比较研究”的最终成果,已通过国家社科基金规划办组织的5位专家的评审。全书分上、下两编。上编是新生代和新移民作家的整体比较,分6个部分展开。比较了他们在文化取向、原型群落、形象内质、审美情趣等方面的异同,分析了他们在传统与现代、中心与边缘、国家认同与文化认同、族群性与人类性、多元化与跨文化等重要创作话题上的异同,不仅揭示新生代、新移民文学的生机、活力,也关注他们面临的困境、陷阱,由此
该书稿将2003年诺贝尔文学奖得主、荷兰裔南非白人作家J.M.库切放置于后殖民文化语境之中,考察其创作的后殖民文化特征,并试图捕捉其创作中的某些本质性内涵。 本书的发表,对中国当前文学界与学术界的同人理解后现代主义、后殖民文化理论的相关理论命题、后殖民文学形态、流散写作的文化身份等问题,无疑都具有重大的认识价值和借鉴意义...
本书以浅显而生动的文字,系统地介绍中国文学史知识,和读者一起在此范围内作一次愉快而又富于情趣的旅行,给读者以领略古代文学的享受,让他们能够轻轻松松地读下去,在不知不觉中获得知识,受到感染...
黛玉之苦缘于一段刻骨铭心的爱情,也缘于身世飘零之苦,是生命本质的苦,若是一个只求物质的人,如此富贵的环境真也可以“夫复何求”,何苦之有?贾宝玉必须生得这般好,非因其“衔玉而诞”、“大有来历”,而在他一生事业,与美为伴,焉能自身容貌,平庸凡俗?这诸般令人心酸的逆境,仍不能改变香菱的天性,她是天生成的,所以曹雪芹用这么温柔怜爱的词句——“香魂返故乡”——为她送行。贾母将自己的权威用得非常恰当,领导艺术高明,一向如此。人性,是这样一个自成体
本书是作者继2006年出版的《“开疆”与“辟土”——美国华裔文学与文化:作家访谈录与研究论文集》之后,另一本有关美国华裔文学与文化的专著。全书再度从中文世界的角度出发,对象除了若干具有代表性的美国华裔作家、艺术家、学者之外,也针对相关的文学研究现象进行反思,呈现方式为学术论文与深度访谈。 全书的结构比照前书,分为“论述”与“访谈”两部。第一部“论述”共有6篇,始于文学文本,扩及建筑文本,终于后设批评,以不同的文学与文化研
简介 《译文观止·例话篇》共十四章。第一章“有味得意未忘形”是全书的总纲,标举翻译的最高境界。其他十二章“壮美巧寓优美中”、“追求‘不隔’的境界”、“生命气息的流露”、“平实清雅求工稳”、“精练畅达显古雅”、“古今中外化清丽”、“变通中横生妙趣”、“生动自然赛创作”、“入其内出乎其外”、“通俗松散口语化”、“音美形美动态美”、“妙不可言妙运笔”均按“汉译鉴赏、汉译简况、汉译例话”格式展开,从不同的侧面凸显了汉译
立志、工作、成功是人类活动的三大要素。工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。——先立乎其大者,则其小者不可夺也。马克思说:人所知道的,我都想知道。又说:在科学上面没有平坦的大道可走,只有在那崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望达到光辉的顶点。 最碍事的性格是志大才疏,最常有的感慨是怀才不遇。不少人都有宏大的志向,却只有少数人愿从身边小事做起。 最好的职业是个人爱好的那一行——然而,有时候是职业选择你。三百六十行,行行出
本书主要见解是:清代学术的主流是一种经典考证运动,其特征是消除由宋代学者曲解圣人立教的本意而给儒学的原始经典带来误解与理解上的混乱...
《人人都能成为简·奥斯丁:女性小说畅销秘笈》也许可以让你的梦想成真。这是你的指南针,教你构思,下笔,设计人物、冲突,再引导你安排时间,找个经纪人,使你的作品成为畅销书,可谓面面俱到。书中,你会读到著名作家诙谐、幽默的提示和建议。如果你有个故事要讲,就请放心地让这《人人都能成为简·奥斯丁:女性小说畅销秘笈》手把手地帮助你成为下一个饶雪漫,下一个落落,下一个中国的简·奥斯丁。写时尚,写生活,写男欢女爱,“鸡仔文学”如今在国际上销售大好,曾
在本书中,作者谈的是艺术、美文、美学;因为他不仅谈诗词,还着重谈到散曲并涉及到剧曲以及四大韵文之一的赋;谈到竹枝词,它是诗与词夹缝中的异草奇葩;还涉及陕北民歌,它是古老、朴实、风格独具的人民心声,是自然浑厚的人籁,并联系到地方戏曲;他还不辞辛劳,殚精竭力地汇编曲赋资料和诗歌发展史资料;在各篇的字里行间还涉及绘画、音乐与舞蹈等艺术领域...
本书以“诗学体系及批评旨趣”作为研究《沧浪诗话》的核心内容。从诗的本质论、诗的体式论、诗的风格论、诗的创作论、诗的批评论等分析《沧浪诗话》的诗学体系,从审美旨趣和求真旨趣两方面考察它的批评旨趣,全面透视《沧浪诗话》的各个部分,挖掘《沧浪诗话》的美学和诗学价值...
本书分为上篇现代困境中的文学语言和下篇现代困境中的文化形式。其内容包括:现代困境中的语言经验、行将失传的方言和它的世界——从这个角度看《丑行或浪漫》、黑暗中的声音、致张新颖谈文学语言和现代文学的困境、试论中国现代文学家的语言意识及其现代认识的片面性等...
长期以来,我们囿于意识形态的成见,将丰富复杂的历史简化为单调贫乏的概念,这既遮蔽了历史的真实,也蒸发了人生的魅力。因此,本书在做桂林文化城研究的时候,力图从艾芜、王鲁彦、欧阳予倩、巴金等八位作家的个体出发,努力还原他们当年的社会生活状况、精神情感状况和文学创作状况,试图通过这样三个层面的历史还原、逼近历史和人生的真相...
在本书里,“现代”指“现在这个时代”,即从1919年到现在。但它同时又是一个文化概念,从传统到现代,强调的是文化范型的转变。一般认为,这种文化转型在晚明就已开始,而在1840年鸦片战争之后,中国文化加快了转型的进程,1919年的“五四”运动,则标志着现代文化主导地位的确立。本书所讨论的《红楼梦》误读现象,大都发生于1919年之后,且或隐或显地带有现代文化的烙印,1919年之前的种种情形,只有少数特别重要的事例受到我们关注。 在中
读书的乐趣止于读。如果将所读的写出“书评”,中间会佚失许多读的快乐。再如果是带着写书评的目的去读一本书,那情景便真的如丑女子出嫁,既被别人糟踏了,同时也糟踏了别人,因此,写书评基本上是一件相互亏损的工作。 评点可就是另外一回事了,像在巷尾观赏街头的美人,百头躜动中只在意会心的那一个,或只留神会心的那些部分,随心拈来,不拘节数。但评点也是有忌讳处的,如金圣叹先生说的“夫意欲独传妙处,则只是画了半截美人,亦大可嗤也”。 《土门
本书将莎士比亚戏剧分成历史剧、喜剧、非喜剧、悲剧、传奇剧五个类型进行研究,把每部莎士比亚戏剧放到它所属的类型中,与同类型的其他戏剧作品进行比较,从而探讨其独特性...
本书共分五章,内容涵盖学术界对20世纪晚期中国文学理论的反思;现代性西学东渐的历史支点;现代性西学东渐的历史程序;现代性西学东渐的逻辑程序等...
“唐人小说”,指的是唐代的文言文短篇小说。在此之前,中国正统文学界从来没有重视过“小说”这种性质的文体。一直到了唐代,才有文人们专心投入小说创作的领域,他们开始用优美的文笔写作,并且加长了小说的篇幅:透过小说的内容,反映出现实社会的人情世态;利用细腻的文字,描写故事人物的心理。可以说,唐人传奇的出现,使得“小说”这种文学体裁,从此在中国文学史上正式占有一席之地。 本书导读作者江晓原教授针对《唐人小说》做出了深入的研究。他分析唐人
这虽是一本薄薄的“涉红”之书,但材料与视角都非常独特,很值得“红迷”和红学家们一读。同时,我也想给读者再说一句:这本书的论说范围相对比较狭窄,仅涉及《红楼梦》作者曹雪芹神秘家世的祖上,读起来当然不及听刘心武讲“红楼”那么愉悦、刺激。而且从学术的层面上讲,它显然还不够成熟、健全。但我敢断言,其呱呱坠地的青涩啼音,很可能会在相关领域内,迅速汇聚成足以改变某种历史的一个能量的起点...
《动物小说的艺术世界》是“动物小说大王”沈石溪多年创作理念的积淀,论述角度从人与自然和谐相处着眼,对人与动物的关系进行深入挖掘,探讨动物生命伦理以及如何捍卫动物的生命尊严。写得极富智慧。点点滴滴的写作心得,对提升青少年阅读水平和写作能力不无裨益。...
郑振铎是中国新文学的倡导者和力行者。1923年后,他长期主编《小说月报》,倡导写实主义的“为人生”的文学,提出“血与泪”的文学主张。这一时期,他致力于翻译介绍俄国及各弱小民族的文学作品,《俄国文学史略》便是其所撰学术著作之一。1924年由商务印书馆出版发行。本书选择文学史的途径,较为系统、概括地介绍俄国文学历史及其代表性作家作品。这也是中国这方面第一本专著,对帮助民众了解俄国文学起过积极作用...
《儿童的发现与中国现代文学》共分五章,内容涵盖儿童观的历史沿革及其文学呈现;儿童视角:现代文学表现力的延展;儿童形象:现代文学形象的多元化;儿童文学文体与精神:现代文学形式与内蕴的充实等。很久以来,儿童的独立人格和精神现象并没有跟随人类历史的发展而得到肯定和张扬,无视儿童的独立性是占据古代中国和西方社会漫长历史的儿童观念代发现了儿童的独立地位和价值,本书主要论述了儿童的发现对于中国现代文学的意义。 当代学人从儿童发现的角度去研究的常常
《重庆抗战诗歌研究》由西南大学新诗所吕进教授等著。该成果认为,目前抗战文学的历史价值和对现实特殊的审美观照方式已经成为学术界探讨的重要话题,但抗战诗歌研究与抗战时期丰富的诗歌创作和活动形成了巨大反差,尤其是对抗战文化十分发达的重庆的诗歌研究更显不足。重庆抗战诗歌无论在诗歌思潮的引导上、诗人队伍的组成上,还是在诗歌主题、题材、风格的选择上,早就超越了地域界限,在诗歌史上具有全国意义的内涵,对重庆抗战诗歌的研究,对当下诗歌的健康发展具有重
从《清代毗陵诗派研究》的选题上来看,时段是清代,文学样式是诗歌,地域是毗陵,将区域文化与文学有机地结合起来。我国区域文化与文学交叉发展方面具有优良传统。例如《诗经》中的十五国风,歌中有“俗”(民俗),“俗”中歌,堪称区域民俗及文化与区域文学“联姻”中孕育出的奇葩。《楚辞》“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”,是楚域文化与楚域文学的珠联璧合。又如,《史记》中区域民俗及文化与其中的人物性格颇有交叉影响...
这是本有关文学研究的论文集,共计27篇,分三编,包括理论与阐释,小说与批判,作家与作品。具体内容涉及:城市空间、视觉媒介与女性形象——中国当代影视女星青春形象的历史渐变;90年代长篇小说写作现象分析;爱情缺席时代的性别遭遇——论池莉近期小说中的女性意识等...
“内向的一代”诞生伊始,日本文学界就围绕这一流派的文学思想和创作方法展开了热烈的讨论,各抒己见,但多是见诸文章,少有以专著的形式从史论结合的角度加以系统论述的。国内的日本文学研究界对“内向的一代”的研究也大致如此,以专著形式研究日本其他文学流派也是凤毛麟角。翁家慧君的专著《通向现实之路——日本“内向的一代”研究》,是开了系统研究这一流派的先河。本书的学术成就及其特色可以归纳为以下几点: 首先,作者的研究视野比较宽广,纵向
本书是为高等院校日语专业高年级本科生和硕士研究生文学入门阶段课程而编写的教材。全书对日本现代文学史的知识进行了系统梳理,对各个时期知名作家代表作品给予了简明精当的评介。全书共设21课,包含文学史知识,小说解读,现代诗与和歌俳句赏析三个部分。 本书的主要特色: 在文学史概述的基础上,采用了分阶段叙述,其中包含对日本战前和战后的现代戏剧及其韵文的介绍;在每一阶段叙述结尾处,还以图表形式予以总结并设置思考题,便于读者清晰把握文学史脉络、
汪曾祺
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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