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这个美学论集共收录论文8篇,作者对诸如美与人的类本质之关系、美感的历史及社会属性、美感中的感性动力与理性结构之关系、美的本质等诸多聚讼纷纭的问题,都有深刻而独到的见解。可以看到,高尔泰先生不仅熟稔康德、黑格尔等经典美学家的论述,而且勇于吸收卡西尔符号学、海德格尔存在主义等现代理论,以清晰、晓畅的语言阐扬美是自由的象征这一主题。而在马斯洛的话语体系内,人的感性动力大于理性结构,我们应当避免把人简单地视作符号动物;文化积淀等社会生活的内
书收录美学论文8篇,大多写作于20世纪80年代,集中讨论学人最关注的人道主义、异化及人的本质问题,作者依照马克思哲学的基本原理,廓清人们头脑中的一些旧有的教条主义观念,为改革之初的理论探索及艺术实践辟一新境。马克思指出,历史是人类活动的结果,而非本体论意义上的存在物,正如没有一个派生出人和万事万物的精神本源或逻各斯;我们不应以任何理由把实践的人降格为历史演进的工具。无论是人的自然属性抑或是阶级性,都不足以构成人的本质属性;就其一般的
本书用西方诗学解释中国古典诗歌,用中国诗论来印证西方诗学,对中国诗歌的起源,诗歌与音乐,舞蹈的关系,诗歌与天赋,散文的关系,诗与画的关系,中国诗的音律,为什么中国诗走上了律诗的道路,及现当代中国诗歌的发展趋向作了深入的探索。 书中全面阐述了新的诗歌美学理念,在中国现代诗学中具有开创性的意义。本书是朱光潜先生的代表作之一,也是学界公认的20世纪中国学术经典作品...
《大家小书·旧戏新谈》:“大家小书”,是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”,包括两方面的含义:一、书的作者是大家;二、书是写给大家看的,是大家的读物。所谓“小书”者,只是就其篇幅而言,篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻,有些倒是相当重。其实,篇幅大小也是相对的,一部书十万字,在今天的印刷条件下,似乎算小书,若在老子、孔子的时代,又何尝就小呢? 编辑《大家小书·旧戏新谈》,有一个用意就是节省读者的时间,让读者在较短的时间内获得较多
本书分前后两部分。前一部分介绍古希腊、罗马文学。杨公留学英伦时即主攻古典文学,又常常泡图书馆,遍观史地、民俗、音乐、哲学诸学科著作,因而在介绍荷马史诗、古希腊戏剧及萨福、维吉尔、奥维德等诗人的创作活动时能够将地中海、古埃及、两河文明及北欧文明融会贯通,既有大量的第一手资料,又提纲挈领,于平易、浅近的叙述中蕴含隽永、悠长的韵味。后一部分论中国文学,考订《庄子》原书篇目、《穆天子传》成书年代、李白《菩萨蛮》词牌的来源、《水浒传》版本的演
本书遴选叶老谈写作的文章二十余篇,其中绝大多数写于上世纪前叶。作者以其深厚的生活和文学功底现身说法,从日常阅读、生活经验的点滴积累以及人生观、世界观的养成,到叙事、写景、抒情、反衬等技巧的训练,一篇文章如何开头结尾,如何运用想象与联想,如何锤炼语言和训练语感,如何从前人及现代经典作家鲁迅、徐志摩、朱自清、顾颉刚等人的笔下汲取营养,乃至最终形成个人的文风及艺术性,如此等等,叶老均有自己独到的见解和提高的方案。正如书中所言,文章写作亦如
本书收录旅美随笔共70篇,是肖复兴描写旧京风物、知青生活以外的又一颇具特色且用力较勤的创作领域。《沙漠之花》《斯坦福即景》《麦斯威尔庄园》写旅途见闻,流连婉转的景物描写是其特色;《黄昏时的大雁》《河边的椅子》《母亲的画》重在写人,通过日常生活里点滴、琐细的小事表现人性与人情;《集市上的阿美什》《泉水磨坊》《社区日》《农场日》展示美国小镇和乡间宁静、淳朴的风貌;《从荒原小木屋走来》是一篇对林肯出生地泉水农场的访问记,凸显林肯从肯塔基州
经史子集中,史书是学问之大宗。传统读书人没有不读史的。不读史,学问浅,无以言。现代人更需要读史,否则,不知根脉,便不知道去向。克罗齐说,“一切历史都是当代史”。鲁迅说,“发思古之幽情,往往为了现在”。为了现在,应该读史。为了现在而读史,历史就会活起来,滋味就会更加悠长...
《中国诗人》是日籍华裔文史作家陈舜臣关于中国古典诗歌名家名作的入门读物。陈舜臣被誉为“日本中国历史题材大师”,中国古典文艺的深厚修养和日式审美带来的异域想象,融会成这本“极简中国诗歌史”,切入视角独特,文笔通俗易懂。从先秦到20世纪,从屈原、曹操到龚自珍、鲁迅,27位中国诗人及其诗作,是对日本读者来说最亲切熟悉的“中国诗人榜”...
20世纪40年代,特别是50年代出生在什刹海畔的一代人,他们目睹和感受了中华人民共和国成立以来什刹海的巨大变化。什刹海对这代人来说,有着河的味道、海的胸怀,展示着自然的流水与人文的情怀;这代人生活在这里的印记是传承者的印记、讲述者的印记;他们记述的景,不单是景,而是情中之景;他们道出的情是景中独有的情。在中华人民共和国成立70周年的日子里,这代人拿起了笔,书写着与他们息息相关的什刹海,展示着他们对什刹海历史价值和人文环境的真情实感,
《中国畸人》是日籍华裔历史作家陈舜臣关于中国古代特立独行者的小说传记。陈舜臣被誉为“日本中国历史题材大师”,具备深厚的中国史学养,他秉承司马迁“传畸人于千秋”的著史观念,选择了八位努力在自己身上克服所处时代的畸人、狂者、艺术家、隐士,如口不择言的孔融、竹林七贤里的阮籍王戎、穷尽神仙术奥义的葛洪、出没于扬州青楼的杜牧。这些时代、地域、精神上的历史边缘人,却是魏晋、南朝到晚唐的一抹神韵非凡的文化风景...
《战疫 人类历史上的悲壮记忆》的由中共北京市委党史研究室、北京市地方志编纂委员会办公室组织编写,全书约23万字,包括68篇中外“战疫”故事,其中国内33篇、国外35篇。本书纵观人类历史,选取了一个个具有标志性和典型性的人物和事件,勾勒出有史以来,一次次重大疫情对人类社会的严重冲击,以及中外的医生和科学家不屈不挠、取得的一次次防治疫情成功的主要历史记忆,对于了解已往“战疫”历史具有不可替代的意义...
本书是策展人肖静历时3年打造的第一本关于旅行、成长、教养的图书。书中以女儿从11岁到18岁为时间线,记录了这7年来与女儿游走异国他乡并共同成长的有趣故事。全书涉及美国、墨西哥、加拿大三国,作者与女儿看一路风景,经历7年的历练,女儿从羞涩内向的小姑娘成长为一个开朗自信的少年,她用3年读完4年高中课程,最终考入理想大学,用实际结果呈现了不一样的精彩。而作者也陪伴女儿一路成长,享受日子带来的每一寸阳光。 ...
本书是著名文史学家程千帆先生的代表作。《唐代进士行卷与文学》全面考察了唐代行卷之风的由来、具体内容以及对唐代文学发展的影响。主要内容包括:行卷之风的由来、行卷之风的具体内容、举子及显人对待行卷的态度及其与文学发展的关系、前人论唐代文学与进士科举的关系诸说的得失、行卷对唐代诗歌发展的影响、行卷对推动唐代古文运动所起的作用、行卷风尚的盛行与唐代传奇小说的勃兴等。本书完整地论述了唐代文学史上一个众所周知却从无人专门加以研究的文学现象,以鲜明
本书收录的作品主要包括: 寒冷的时刻、待在荒芜的当代、我曾原谅了生活、黄昏、我们总是需要时间、灵魂否认这样的蓝色、这片街区已经拆除一半、南城充满窄小的街道、这种惊奇, 如今重新聚拢、我走在诗歌的绿荫下、在北京, 每天拂去身上的灰尘等...
邵燕祥,是诗人,也是知识分子。《日神在左,酒神在右》是著名诗人邵燕祥的自选诗集。诗集中选录了诗人从1956年至2019年100首现代诗。在这些诗歌与文字中,你既能感受到一位诗人的多愁善感,亦能感受到一名知识分子忧国忧民的情怀...
关于五四新文学及中国文学史论的高屋建瓴之作,新文学运动理论的系统总结。增补了周作人相关文章16篇,收入周作人研究专家舒芜5万字导读,更全面,更深入地呈现周作人的文学思想。 本书论及范围包括整个中国文学史,其着重点是要为中国新文学追溯源流,寻根溯源的目的,是要鼓舞大家对新文学的信心。舒芜 这一部演讲,是注意文学的人所必不可不读的。不是因为里面含有多少真理,而是因为这书能引起我们的探讨真理的兴趣。梁实秋 西方古哲有句话,含笑谈真理,又有何
“京剧探源”是由北京市文史研究馆联合京剧界各方力量组织编写的,具有较强的学术性、历史性、艺术性、权威性的京剧著作,包括“徽汉卷”和“昆梆卷”两本。该丛书以不同剧种的代表剧目为抓手,挖掘京剧艺术及其源头剧种。其中“昆梆卷”中,昆曲部分梳理了昆曲的源流与演变,以《玉簪记》为例剖析了昆曲与京剧的关系;梆子部分重点着墨于秦腔和蒲州梆子。该丛书文字通俗易懂、图文并茂,在内容上细致剖析剧目,展现戏曲艺术之美,深入挖掘历史文化内涵,阐释中华优秀传统
当代著名诗人邵燕祥,出生于北平,成长于北京。他见证了北京城这几十年的翻天覆地的变迁,亲见北京的几代文人曲折坎坷的经历。诗人对这些人与事的情感,汇成了一篇篇文字,是寻梦,也是纪念,或许还能“瞥见历史闪现的真实的背影”。 本书是作者书写的关于这座城市的散文的集结。胡同,既是北京发展的肌理,也是作者人生经历的脉络。作者以曾经生活、学习、工作的地点为线索,回忆不同时期的过往,讲述曾经的人与事,如同江湖旧梦,展现了北京的变迁与个人的成长...
本书作者董每戡先生是我国著名的戏剧理论家,他将中国文学史上戏剧的研究与古典小说联系起来,使得小说研究更加深入和有趣,本书即是佐证。...
以新方法研究中国传统小说的开山之作之一...
《家学杂忆》是舒芜回忆亲人、怀念家乡、回顾成长与工作经历文章的结集。书中讲述了舒芜来自外祖父桐城派殿军马其昶,祖父诗人、书法家方守敬,姑姑新月派诗人方令孺,父亲古典文学研究专家方孝岳,表兄文史学家马茂元,大哥新月派诗人方玮德等人的家学熏陶、润泽积累。舒芜在精神摇篮中的成长路径,直到二十世纪五十年代工作于人民文学出版社的所见所闻。传统文化的底色和时代激变的碰撞如何组成一个人的命运。这是舒芜摭拾于精神成长史的“朝花夕拾”...
二十世纪一代知识分子寻求道路、面对苦难的历史备忘 台静农、聂绀弩、冯雪峰、柴德赓、杨荣国、黄淬伯、汪泽楷、吴白匋、管劲丞,这一代知识分子在时代变迁中的生命点滴、文学成就、思想人格,是回首那段历史的重要备忘录。 赞赏永不被痛苦打倒的人,他们历尽人生苦难,愤怒和痛斥政治黑暗,却完全没有旧知识分子的恨恨而死和小市民的忿忿不平。他们魏晋风度,豪放潇洒,才华横溢,自肯承当。此等学者死去只需几秒钟,再培养一位需要几十年。...
一代戏剧史大家超越本土视野,放眼西方文化史的经典著作。...
爱国戏剧家董每戡先生打破打破东西藩篱,探索本土化自觉的重要著作。...
本书为萧红亲手所写几首诗歌的手迹影印, 其原件珍贵异常, 由萧红专业研究者所作序, 并配以释文。是研究萧红不可或缺的一部作品...
本书是作者近年间阅读当代中国文学的一些文章选编。书中以历史与文学为切入点,寻找关于生命存在的样态。对于一些读者而言,关注和阅读那些有影响力或生命力的文学作品,是进入时代和社会,尤其是进入其中生活着的人们的心灵的*好途径。作者从思想,尤其是哲学的角度关注文学,无疑也为阅读提供了一种可以深入的可能性。...
本书先在军委联络部做机密档案管理工作,后长期在中国社会科学院文学所从事科研管理工作,因其对工作的熟悉被称为被成为文学所活档案。...
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了;而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年...
本书是古龙武侠小说版本学专家顾雪衣关于古龙武侠小说版本研究的专著。作者收集了古龙每个时段出版和连载小说的版本及资料,加以汇总整理编辑,将收集到的资料一一比对分析,从而将古龙小说版本数十年来的发展与演化,加以总结概括,图文并茂呈现。书中珍贵彩色书影、插画七百余张,还原一个武侠时代的经典记忆,是阅读古龙武侠小说的必备参考书...
《中国文学19491989》在对当代文学的叙述上,除了有关文学规范、形态的特征外,还特别考察了当代文学生产方式、作家的生存状况与文学形态的关系,使当代文学史的研究得到深化和开拓。...
《的艺术生命》一书是吴组缃先生研究《红楼梦》的文章首次结集。本书汇集了吴组缃先生关于红楼梦的研究、红楼梦人物的解析、红楼梦阅读等方面的多篇文章,全面展现了一代古典文学研究大家的《红楼梦》研究成果。同时,吴组缃先生也是现代文学史上的著名小说家,他读《红楼梦》,从小说家的立场出发、用创作的视角体察人物,有很多独到之处。本书附录中选了吴组缃先生研究古代小说的两篇文章《关于中国古代小说理论的几点体会》《我国古代小说的发展及其规律》,希望能以《
《唐宋词格律》弥补了其他同类书的不足,既是了解、掌握词谱的词学专著,又是助你依谱填词的工具书。龙榆生先生作为填词、论词、研究词谱格律的大家,集一生学问浓缩著成《唐宋词格律》这样一本不足十四万字的小书,有志于学词、填词的人岂能不读?...
本书是演员张国荣、作者伍淑贤、刘以鬯和导演许鞍华的演讲实录,以文学与影视作品为研究对象,探索文学与影像之间的关系。本书中的演讲系张国荣先生*后的演讲,张国荣先生讲述自己对文学与影视作品的体会,深沉隽永,思想深邃。本书的研究对象包含《霸王别姬》《胭脂扣》《倾城之恋》《半生缘》《阿飞正传》《花样年华》等脍炙人口经久不衰的作品。他们在演讲或回答同学问题时,都乐意坦率表达自己的看法,这种回应与交流,对听众来说,实在十分宝贵。广大读者虽不能亲临
本书是德语文学桂冠诗人里尔克写给青年人的信,关于孤独、人生、爱、自我等青年人普通关心的问题。著名诗人、翻译家冯至先生的经典译本,附录冯至先生翻译的全部里尔克诗作。青年人不可不读的经典著作。...
《山水》是冯至先生四十年代昆明时期所写散文的结集,兼具诗心与哲思,隽永耐读。传统文化的积淀对冯至先生的思维影响很深很深,即使他受到外国作家的影响,往往也是灵感的触发,从而回头重新审视自己的文化。他写散文也极具诗意,同时还有淡淡的哲理意味,似稀疏的星子,点缀着中华的山山水水...
何其芳先生是我国红学研究中一直未引起足够重视的人物,他不仅是一位红学研究大家,更是一位红学活动家。本书汇集何其芳先生学术遗产中在《红楼梦》研究领域绕不开的主要代表之作,共收录了何先生关于《红楼梦》研究上经典的三篇文章,即1956年下半年完成的长篇论文《论》、1957年在中国作家协会文学讲习所的讲演《答关于的一些问题》、1962年原为筹备“纪念曹雪芹逝世二百周年”撰写的报告《曹雪芹的贡献》,从而可以对何先生的红学研究有一个接近整体的
谭公一生横跨人文、自然两大学科,境界开阔,治学力避传统史地学家惯常的浮泛、蹈虚的旧式学风;而当其将目光专注于舆地学科,恰值日本侵略者觊觎我国领土的危亡时刻,故而其为文颇重实用,文字晓畅而逻辑性强。其忆旧文亦不乏词采,自然真醇,笔端时时流露出自在、洒脱的书生本色。...
季羡林先生的散文淳朴恬澹,本色天然,外表平易,秀色内含,充满了真切与朴实的味道,无论是记事、咏物、怀人,都蕴含着深邃的情味。...
“《大家小书》典藏版③”包含50种图书,其中包括何兹全《中国文化六讲》,何兹全《秦汉史略》,吕思勉《三国史话》,黄现璠《唐代社会概略》,张荫麟《两宋史纲》,吴晗《明史简述》,郑天挺《清史简述》,罗哲文《长城史话》,陈志华《乡土漫谈》等50种“大家小书”。让我们跟随名家大家,切实感受中国文化的魅力...
从南朝到唐代,是中国山水田园诗的高峰期。中国士大夫的审美极大地受到山水田园诗审美方式和精神旨趣的影响,阅读本书便可跟随北京大学中文系葛晓音教授,领略中式田园审美的高度。...
浓郁的古典特质,丰满的人物塑造,草灰蛇线,伏笔千里的叙述技巧...
这本回忆录性质的散文集,记述了李大兴先生自童年至中年时期的人生瞬间,既有年少时分的懵懂和梦想,也有中年的离愁和无奈,文字清婉,思想深邃:人生如同一曲离歌,相聚有泪,离别无悔。...
本书是红学大家周汝昌先生忆及自己在治学道路中与良师益友之间交往的小故事。既有顾随、胡适之、邓之诚、陶心如、张伯驹等师友,也有一批学者友人,红缘辐辏,蔚为大观。 ...
本书所需的知识储备横跨历史、语言、民俗、宗教及中西交通各人文学科,充分展示了作者深厚的旧学与西学功底。作者虽曾自言:重读这些青年时的笔记,觉得内容上问题不少。然而杨宪益先生学识广博,眼界开阔,且十分注重所引材料的信实与否;行文则力求浅近平易,毫无一般学术著作滞涩、难懂之弊,实可谓雅俗共赏。...
《聊斋志异》收录志怪小说近500篇,内容或讥刺官贪吏虐,抨击科场积弊、考官暗昧,嘲讽恶劣世风,或歌赞青年男女爱情,颂扬英烈豪杰、巾帼奇人以及清慎廉明的良吏,虽在艺术手法上谈狐说鬼,时涉荒诞,然其锋芒所向和为文之旨唯在讽世与救世,全书广泛、深刻地反映了那一时代的真实风貌与世态,堪称我国古体小说发展史上的一座丰碑。本书围绕《聊斋》产生的时代背景、蒲松龄一生所历仕宦、坐馆以及与官僚士绅各色人等的交往,在充分汲取前代和当代学人研究成果的基
古典文学研究大家、北京大学中文系教授袁行霈从教60余年来,一直致力于中国古典诗歌的研究和教学,因为教学,因为应一些报刊杂志、出版社和学校的邀请,陆陆续续写了很多关于古典诗歌的赏析文章。《好诗不厌百回读》便是这些文章的总结集,一些文章来自他的手稿和讲稿,公开出版。可以说这是一本集袁行霈教授60年心力的诗歌普及文字。上自《诗经》《古诗十九首》下至纳兰性德,中国古典诗歌的50余首经典,袁先生从字、词、典故和句子入手,然后进一步分析全诗的结构
《漫品红楼》与其说是一本红学著作,不如说是一本多年沉淀、品读后的感悟之作。...
浦江清先生自1932年开始在清华大学讲授中国文学史,首先讲的就是先秦两汉段。他讲汉诗,从汉初盛行楚歌开始到汉乐府,文人乐府,魏诗从建安文学的曹氏父子开始,依次选讲建安,正始,太康,永嘉,元嘉,永明诗歌,南朝乐府和北朝民歌。在书本稀缺的年代,老师为了配合讲课,会有油印讲义,更负责的老师还会油印些资料交给学生。这本《汉魏六朝诗钞》之二、三、四编便是浦江清先生在讲课中交给学生要课前或课后仔细阅读的资料。所录篇目均是《中国文学史稿》讲解重点。
《古文观止》由清人吴楚材、吴调侯选注,全书收录先秦至明代的散文二百二十二篇,为当时读书人的启蒙读物。此书自问世以来,被学人叹为观止 ,虽经三百余年,仍久盛不衰。其中选入的文章多为脍炙人口的优秀作品,是古文中的精华,直至今日,依然具有较高的思想性和艺术性...
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
梁实秋
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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