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《符号学思想论》全书是依照“国家—流派—代表人物”的总体研究思路，采取归纳、描写和对比的方法，对法国、美国、俄罗斯和中国的符号学思想进行分章研究。在每个“符号学王国”的研究中，又以时间为线索，探索该国符号学思想的渊源和发展历程，很后对其主要代表人物的符号学思想进行挖掘和评介。全书共分为：前言、章法国符号学思想、第二章美国符号学思想、第三章俄罗斯符号学思想、第四章中国符号学思想、中国符号学的理论依归和学术精神（代结束语）等六部分。 在中
本书为从事对外汉语教学的教师以及具备一定汉语基础的外国学生的推荐工具书。本书着眼点是实用，力求通过语法现象和语法规则的具体描写，指导学生学会正确使用汉语。凡是外国人难以理解和掌握的语法现象，本书都做了尽可能详尽的描写...
本书是文字学领域的经典著作，主要内容有：文字的形成、汉字的性质及形成和发展、汉字形体的演变(古文字阶段的汉字、隶楷阶段的汉字)、汉字类型的划分(六书说、三书说)、表意字、形声字、假借、文字的分化和合并、字形跟音义的关系、汉字的整理和简化。该书版为手写影印，出版于1988年，2013年由作者做了修订，并重新排版印制。1994 年获届国家图书奖，2011年获届思勉原创奖，为大学中文系及高等教育的常备教材...
本书是汉字民俗历史的专题性著作，作者以丰富的文献、翔实的论述，揭示了汉字演变过程中发生的各种奇风异俗。全书正文共十三章，分为以下几个部分：、二章是汉字崇拜以及由此引发的文字谶纬；第三、四章是拆字起源、依靠迷信活动谋生的测字以及扶乩；第五、六、七章是道符起源、道家秘文、天文以及道家书法；第八章是民间秘密字；第九章是字谜、隐语、离合字及神智体；第十、十一章是织锦回文诗、璇玑图、画中字；第十二章是拆字令、拆白道字；第十三章是吉祥文字以及字舞
我们从北京大学社会学系学生的历届挑战杯获奖作品中精选的部分特点鲜明、田野扎实、写作成熟的优秀作品和指导老师的执教心得，还有对部分作者和指导老师的访谈，可以较为完整地展示优秀论文形成的过程及其背后的故事，希望能够为爱好、学习和教授社会学的读者提供一系列颇具旨趣的参考材料。 2022年是北京大学社会学系恢复重建40周年暨燕京大学社会学系建系100周年的重要年份，我们也衷心希望《在田野中成长：北大社会学系“挑战杯”获奖论文选》能够成为
《现代汉语常用词表》（第2版）是在商务印馆2008年出版的《现代汉语常用词表（草案）》的基础上修订的版本。本书收录社会生活中比较稳定的、使用频率较高的汉语普通话词语56 790个。收录词语以单音节词和双音节词为主。同时，根据语言使用的实际情况，也收录一些常用的缩略语、成语、惯用语等熟语，以及表达整体概念名称的其他固定短语。正文按词的频序排列，形同音不同的词括注拼音。正文后附有按音序排列的索引，提供每个词的拼音以及词语的频序号...
本书是作者二十多年汉语复句研究的集成之作，提出了广义因果、并列、转折的复句三分系统，阐述了复句关系标记的性质、范围和作用，将逻辑学思想与语言学方法有机结合，揭示出各级各类汉语复句的深层规律以及彼此之间的内在联系。本书重视事实的发掘、方法的探索和理论的思考，建构了汉语复句研究的学术话语体系...
本书紧紧针对我国城市群发展的特点，从理论和实践两条线索入手，一方面进行理论性的归纳、总结和推演；另一方面系统收集整理了我国一个时期以来所有的城市群规划成果，围绕城市群的概念、空间实质、空间识别、空间演化的动力机制、城市群发展阶段的评价与分类指标、城市群协调发展等一系列重要问题进行了系统阐述，并就城市群规划编制技术给出了完整的建议。本书提出了许多不同以往的理论观点，对我国城市群的理论和实践都具有一定的参考价值...
本书收录作者汉语史方面的论文40余篇。涉及语法、音韵、文字训诂、文学语言等，从历时和共时的角度探讨了几十年来汉语史研究的发展，对古代特别是先秦汉语代词、系词、语气词系统，构词法，语音系统等一系列古汉语研究中的根本问题，提出了系统的、卓有建树的观点...
《文化人类学》英文版由培生教育集团出版，作为一部文化人类学经典通识入门书，目前已再版十余次。在3版中，作者以深入浅出的语言阐述文化人类学知识，使读者对文化人类学有全面的掌握和理解。通过对跨文化现象的经验描述和学理探讨，文化人类学不再是枯燥的他者知识，而是认识自我、通向他人的重要途径...
本书以115位苏格兰作家以及他们的360部主要作品的故事，阐释了书籍出版对苏格兰启蒙运动的决定性作用。其论说语境不同于一般的文学史、文字史和学术史，讨论的核心不单是书籍作者和文本价值带来的影响，而是在从文本到形成书籍的过程中作者与书商之间的丰富活动。本书不仅展现了书籍出版翔实的细节，并且多层次鲜活地描述了作者、书籍、出版商、印刷者及在书籍流通运程中其他各种对象的互动关系。这是一部很好有用的参考书，附有大量图表和参考书目，它们同样也是本
《人类学研究（第15-16辑）》是由梁永佳教授主编，浙江大学社会学系人类学研究所主办的专业学术辑刊。本辑作为创刊十年献礼，重磅刊载“纪念吴定良院士逝世五十周年暨浙大《人类学研究》研讨会”现场的学者讲稿和相关讨论，既生动回顾本刊发展历程，又全方位、多维度回顾和展望人类学，尤其是中国人类学的学科建设与发展。汪晖教授、赵鼎新教授和庄孔韶教授，提纲挈领地点出核心议题，共同探讨人类学面对新的时间、空间和对象，如何突破现存的方法论、本体论困境。多
本书是霭理士先生穷三十年的光阴编纂出版的闻名世界的《性心理学研究录》六辑之一种，前五辑的内容比较专门，更适合专业学者研究和参考,而第六辑的题材比较广泛，每一章都代表着性与社会关系的一个方面，既有较高的学术研究价值，也会让一般的读者感兴趣。全书分十二章：母与子；性的教育；性教育与裸体；性爱的价值；贞操的功用；禁欲问题；娼妓；花柳病的征服；性的道德；婚姻；爱的艺术；生殖的科学等...
在胡塞尔看来，近代心理学一味仿效物理学模式，难以真正找到自己的研究起点。心理学的首要任务应是指出心理活动的本质，即意向性。现象学心理学是一门根据意向性概念展开的学问，经现象学心理学还原，阐明各种心理经验及对象的基本类型，试图描述在世界中的一般人的心理本质及其经验世界如何构造。现象学的心理学既是超越论现象学的预备，也可以成为人文社会科学的共同基础。本书同时收入了胡塞尔冬季学期与夏季学期关于意向性心理学的部分讲稿、《大英百科全书》现象学条
成都方言不仅是成都人日常交际的语言工具，更是折射其人文化心理、价值观念的一面镜子。本书在深入调查成都方言和民俗文化的基础上，从方言词汇入手，通过方言反映成都独具特色的民俗文化。全书分为房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演等9章，采用文字和音标记录、图片、音频、视频等多种手段，以多媒体的形式立体展示成都的方言和民俗文化。本书作者十余年来广泛调研收集了大量珍贵的民俗照片，如传统民居、传统服饰、婚丧嫁
《宏德学刊》以研究和弘扬中国传统文化为宗旨，常设的栏目包括：儒释道综合研究；中华语言文字研究；珍稀文献整理与研究；传统智慧与现代管理研究；中国文化遗产研究；价值观与道德建设研究；关于中国传统文化的研究综述、重要学术对话、书评等...
本书以吉林省延边朝鲜族自治州和龙市为中心，基于深入而细致的田野调查，从房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演等9大方面，分为35小类，几乎穷尽式搜集了朝鲜族自解放以来在民间传承的民族语言文化条目，并以文字、图片、音频、视频等4种形式，全面系统地为读者展示了富有浓郁的民族特色的朝鲜族活态语言文化画卷。本书作为中国语言资源保护工程的标志性成果，不仅为朝鲜语及民俗学研究提供了丰富的第一手素材，更为民族语
上海市第二中学前身为“务本女塾”，由晚清上海有名士绅、教育家吴馨于1902年创办，成为与蔡元培创立的爱国女校齐名的中国最早的女子教育之一。曾先后更名“务本女中”“怀久女中”等。该校师资质量高，久负盛名。1952年7月，学校改名为上海市第二女子中学。名师、名生云集，吴馨、杨天骥、杨明晖、沈心工、陆澹安、钱行素、吴若安等先后在此任教。杨荫榆、汤国梨、张默君、陈君起（中共党员、革命烈士）、吴若安、张锦秋（院士）、左焕琛、严隽琪，以及杨耐梅、
上海市第三女子中学是一所蜚声海外的名校。其前身可追溯至1881年美国基督教圣公会创办的上海圣玛利亚女校和1892年基督教南方监理公会创办的上海中西女中，1952年两校由上海市人民政府接管，定名为“上海市第三女子中学”。学校为上海市首批建设的重点中学，先后获得“上海市文明单位”“上海市实验性示范性高中”等一系列称号。如果从上海中西女中的创建算起，2022年，学校将迎来建校130周年。130年来，作为上海历史悠久、具有一定影响力的老校、名
本书开创了系统治疗领域教科书的先河，打破了通常的按照理论模块和干预方法分类介绍临床实践知识的逻辑，针对不同心理障碍概念来呈现系统治疗相应的核心思想、具体专业知识和治疗技术。从精神分裂性精神病到进食障碍和成瘾，从婴儿哭闹到学习障碍，从儿童头痛到青少年糖尿病——两位作者致力于为读者再现针对成人、儿童青少年和家庭医学中重要心理障碍的系统工作地图和风景。针对每一种常见心理障碍介绍了特征性的关系模式和被证实有效的去除障碍的干预方法，运用大量的案
本书是从语言类型学和历史语言学视角考察山西方言语法事实，一方面尝试在语言类型学的广阔视野下，归纳山西方言语法的类型特征，考察山西方言与全国汉语方言在类型特征上的异同，检验山西方言是否符合世界语言的普遍规律；另一方面尝试探索山西方言语法与古近代语法的渊源关系。内容包括了山西方言人称代词、指示代词、定语领属关系、副词、助词、处置式、疑问句、复句关联标记模式等8方面内容，较为全面地反映了山西方言语法的特点...
本书具体分为9个大类：房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演，共800多个调查条目...
本书彝语方言记音以四川普格县螺髻山镇德育村(二村)老年人所说的彝族北部方言所地土语为准。所收普格彝语文化条目按内容分为9大类28小类，包括：房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演...
本书所记方言为湘潭县城易俗河镇八角村方言。所收湘潭县方言文化条目按内容分为9大类34小类，包括：房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演...
《词语法导论》一书以词为句法分析单位，以词之间依存关系为研究对象。研究内容涉及三部分：心智认知中的范畴化、概念网络结构和网络激活，语言中的词与句法，英语中的词与句法。?帮助读者厘清词语法理论的起源、原理和哲学观点?指导读者分析语言中的词语法并拓展对句法的认知?鼓励读者将词语法理论应用于母语和教学研...
《陕西方言集成》是根据陕西省人民政府办公厅《陕西省人民政府办公厅关于支持开展方言语音建档工作的通知》（陕政办函【2016】70号）文件要求，由陕西省档案局（馆）统一组织，各市县档案系统共同承担的陕西方言语音建档工作的后期成果。它以市为单位，共分十卷，是方言语音档案音频视频与文字汇综版。 《陕西方言集成》（安康卷）依据统一的写作体例和大纲，对安康方言语音档案的规定文本和自选文本进行归纳整理，汇编成书。全书分总论、语音、词汇、语法四个部
本书是全国科学技术名词审定委员会审定公布的语言学名词，内容包括：理论语言学，文字学，语音学，语法学，语义学、词汇学，辞书学，方言学，修辞学，音韵学，训诂学，计算语言学，社会语言学，民族语言学等13个部分，共收词2939条。这些名词是科研、教学、生产、经营以及新闻出版等部门应遵照使用的语言学规范名词...
《香谱》收录文津阁本《四库全书》中的《香谱》和《陈氏香谱》两种。《香谱》“乃今存世界最早论香之书，凡论香品、香异、香事、香法四类，释名彰义，敷理举统、实例制作，均足以为后世香方、香乘之典范”。《陈氏香谱》为古代香文化重要著作，对宋代前期大量香谱做了收集和整合，将沈立、洪刍以下之十一家所著的《香谱》，汇为一书，荟粹群言，征引繁复。全书四卷，记载了当时香料的出处、历史，介绍了香的功效、用途、窨藏、用具、典故等，核心内容是合香的配方...
《北京师范大学地理教育思想传承与实践(精)》分四部分，第一部分是“百廿历史”，系统梳理和论述了北京师范大学地理科学学部的发展沿革与人才培养、课程体系以及教材建设的历史，展示了120年来北京师范大学地理学如何与国家、与学校、与学科，共命运、同发展。第二部分是“先贤之光”，凝练了白眉初、黄国璋、周廷儒、张兰生等20余位地理学先贤在北京师范大学从教过程中形成的地理教育思想及理念；遴选13篇代表性文献，展示他们在不同历史时期对地理教育功能、地
闽北文化底蕴深厚，建瓯历为这里的政治、经济、文化中心，其民俗文化在闽北享有很高的声望。建瓯方言是内陆闽语的代表。全书共收建瓯方言文化条目700多条，按内容分为9大类，包括房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日和说唱表演。条目具有显著的方言性和地方文化性，兼具重要性、濒危性和形象性。除第九章，每个条目均包括图片、方言词（含录音）和正文三部分。图片重在形象展示方言词的性质、特征和类别，正文注重以细节刻画来展现方
本书是对民国时期(1911-1949 ) 湖南区域内翻译活动和成就展开的历史考古和话语诠释。本研究以描写翻译学为理论基础，充分借鉴现当代西方文化学派的翻译思想和区域史研究方法，通过分析近百年来湖湘译家的翻译特点、走势、译作形态特征以及译作的文化效应，对目标语文化的翻译选材、准则及理论话语问题做出诠释，并提出自己的观点。研究的重点是探讨历史上长期处于隐形地位的湖湘众先贤如何本着“经世致用”的宗旨，充分发扬湖湘文化精神，在各自为道、为学、
1893年，根据加里克撰写的民族学局1888-1889年度报告，华盛顿特区政府出版局出版了《美洲印第安人的图画文字》一书。这是世界范围内第一部以“图画文字”命名的研究性著作，几乎涵盖了人类学的所有领域，是研究印第安人图画文字的奠基之作，被多次再版，至今历久弥新。在全球人类学界、民族学界、古文字学界等领域产生了深远的影响，至今仍历久不衰。全书以印第安人图画文字为主线对美国本土印第安人文化的一次详尽梳理，话题几乎涵盖人类学所有领域的内容，
何为中国？谁是中国人？什么是中国文化的底色？“他者”是如何认识中国的？本书重点讨论在华外籍留学生对中国重要文化意象的认识及其媒介接触与使用状况，旨在探讨当今最有力的中国形象塑造机制与媒介网络是如何作用于“中国形象”的输出的，从而为跨文化传播中的“中国形象”建设提供一些有益的思考...
《语言理论——语言的描述功能》(1934)是卡尔?比勒的代表作。该著将语言学、心理学和行为科学紧密结合，对笛卡尔、保罗、索绪尔、胡塞尔等语言理论批判扬弃，运用比较心理学方法，系统阐述人类语言的指示场和指示词以及象征场和象征词的本质和特点，深刻揭示人类语言研究的原理，提出以“语言工具模式”（Organon-Modell）为核心的语言学科学体系...
本书是社会学学者折晓叶的学术论文集，汇集了“工业化与乡村社区变迁”“制度环境与农民再合作”“产权难题与乡村制度变迁”“项目制与基层治理”和“田野工作与乡村研究”五个主题，十六篇文章这几组文章都曾在相关研究领域产生过一定影响，代表了作者对乡村工业化和城市化背景下乡村制度变迁诸议题的持续性思考和研究方法论反思，为观察中国东南社会改革以来的现代化变迁，积累了丰富的经验基础。诚如导言所言，本书不仅是作者“对乡村研究经历的一段如实记录”而且展示
家庭教育是“人之初”的教育。3岁以前的孩子如何养育？是按父辈的观念和方式养，还是凭自己的感觉养？是否该诚实地向孩子表达自己的情绪感受？如何培养孩子的安全感？孩子摔倒后，要立刻把他（她）扶起来吗？孩子每晚入睡困难怎么办？ 《婴幼儿及其照护者》（第11版）的作者在婴幼儿教育先驱艾米??皮克勒和玛格达??格伯的教育理念基础上，基于最新的理论和实证研究，将她们40多年的经验总结成书，始终强调尊重和回应式的照护，并关注各种关系。作者以大道至简
本书的研究对象为浙江省温州市苍南县的蛮话方言，在实地调查的基础上，利用多媒体、数据库和网络技术对蛮话方言中具有地方特色的文化现象进行保存和展示。本书收录的蛮话方言文化条目按内容可分为房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演等9大类，各大类下又有细分，共有35个小类。本书从图、文、音、像等方面记录了蛮话人生活的方方面面，通过本书读者可以了解蛮话方言同时感受蛮话方言所承载的方言文化...
《北京大学年鉴》是全面、客观、系统记述北京大学发展基本情况的大型专业性工具书，汇辑了北京大学一年内各方面、各层次的重要信息、资料和数据。《北京大学年鉴（2017）》是北京大学建校以来的第十九本年鉴，反映了北京大学2016年度在教学改革、学科建设、科学研究、社会服务、对外交流等方面的发展进程和近期新成就...
本书初版于1988年，是中文世界研究韦伯的第一部专著，为国内较早用韦伯的视角来审视现代性的著作，对中文学界产生了重要影响。该书较为详细地介绍了韦伯的生平和当代“韦伯热”兴起的原因，介绍了韦伯的宗教社会学及政治社会学，更对韦伯的社会科学研究方法进行了评述。此次出版增加了苏国勋教授近年来关于韦伯研究的五篇文章，体现了作者对韦伯研究的近期新思考...
本书综合运用多种研究方法（如跨词比较法、跨方言比较法、跨语言比较法、内部拟测法、共时状态与历时演变互证法），描写现代汉语（方言）中“完结”义副词的共时多功能性和使用、内部各成员彼此之间的共性和差异，汉语目前“完结”义副词的形成和演变（特别是相关演变的条件、历程、方向、路径、表现、动因、机制等），并综合运用多种语言学理论（如认知语言学的概念隐喻和转喻理论、力量-动态模型理论，形式语言学的生成词库理论，功能语言学的信息结构理论、历史语言学
本书在实地调查研究的基础上，以“图、文、音、像”四位一体的方式介绍甘肃皋兰的方言文化，分三大部分。一是引言，包括皋兰的地理、历史沿革、方言和编写凡例；二是皋兰方言文化的分类展示，包括皋兰的房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日民俗、口彩禁忌、俗语谚语、民间文艺等内容；三是调查手记、索引、参考文献和后记。本书可供语言学、方言学、人类学、民俗学、文化学等专业领域的学人和爱好者参考使用...
本书收录广西西林县（及清代至1950年代初其他辖域）壮族语言文化事象700余条，配600多幅照片，涉及衣食住行、人生礼仪、节庆等诸多方面，说唱表演部分包括口彩禁忌、谚语、谜语、歌谣、故事、传说及北路壮剧片段，通过扫描二维码可以播放EP同步的视频和音频。西林地处右江上游，桂滇交界地带，是壮族分布重要地区，壮族文化特色鲜明，具有代表性。本书反映了壮语北部方言区的传统语言文化状貌，以图文并茂、存音留档的方式在全球一体化、信息化飞速发展的年代
《近代汉语湘方言文献集成》收录5种文献：《声律易简编》《训诂谐音》《湘音检字》《天籁新韵》《天籁字汇》。前三种是清代中晚期至民国反映长沙话的韵书、韵图，对研究近两百年来长沙方言的特征及演变极为重要。 《天籁新韵》是韵图，反映一百多年前的衡南话；《天籁字汇》是一部记录二十世纪初邵阳话的方言韵书。两书是至今发现的仅有的专门记载衡州片和娄邵片的方言文献，对湘方言各片区别特征、分立时间等方面的探索都有重要意义。编著者尽可能的考证文献作者
本书共有3编105节。第1编为“论证的基本框架”，共有14节，主要介绍作者对于论证的基本看法，强调论证在沟通中的重要作用，以及听众在论证中的重要地位。第2编为“论证的起点”，共3章29节；作者认为业已形成的共识是论证的前提，第1章根据共识的强度和内容区分了各种类型；第2、3章探讨如何呈现各种论证素材。第3编为“论证的方法”，共5章62节；作者将论证方法分为四类，分别是“准逻辑论辩”“基于现实结构的论辩”“建立现实结构的关联”“概念的分
近几十年来，江西客赣方言的调查研究取得了比较丰硕的成果，随着研究的深入，对方言历史进行研究也就显得尤为必要。有宋以来，江西文教鼎盛，但有关江西客赣方言的历史文献却比较少见。作者通过大范围的搜寻，共搜集了九种客赣方言历史文献。1.《辨字摘要》。此书是江西临江（今樟树市临江镇）人饶应召于乾隆二十二年（1757）编写的一部方言字书。该书语音以临江方言为基础，比较完整系统的反映了两个多世纪以前的江西赣方言，在方言语音史方面都具有重要的研究意义
《汉藏英社会科学大词典》是一部社会科学领域的综合性工具书。主要根据全国哲学社会科学规划办规划目录及国家标准化管理委员会发布的学科分类，设20卷，涉及管理学、马克思主义理论、哲学、宗教学、语言学、文学、艺术学、历史学、考古学、经济学、政治学、法学、军事学、社会学、民族学与文化学、新闻学与传播学、图书馆?情报与文献学、教育学、体育科学、统计学等20个社会科学专业学科，并设“时事”卷与“中国各省级行政单位及省会/首府”、“中国各民族”、“世
本书逐一介绍了甘肃省省级以上非物质文化遗产代表性名录项目和传承人，全面、客观地反映了甘肃省非遗的总体面貌。促进甘肃“非遗”规范准确传承保护《辞典》编写以贯彻《非物质文化遗产法》为宗旨，按照国务院和甘肃省人民政府颁布相关文件，对“非遗”条目进行精细整理、表述，力求规范、准确介绍“非遗”项目，期以正确地传承弘扬“非遗”。提供甘肃“非遗”传承研究的基础性资料《辞典》定位为“非遗”名录项目概念解释、内涵界定、传承人简介及意义阐释的工具书，力求
本书采录哈尔滨地区方言语料和民俗文化，以哈尔滨道外区老派语音为代表。第一章至第八章按内容分为房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日等8大类，将哈尔滨方言与风俗相结合，展现地方特色文化。第九章包括口彩禁忌、俗语谚语、歌谣、曲艺戏剧、故事五个部分，逐句进行国际音标转写和普通话释义，最大程度保留语言类文化现象的原貌...
本书通过方言词反映大连独具特色的地域文化。全书分为房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演等内容，采用文字、音标、图片、音频、视频等多种手段，以EP同步的形式展示大连的方言与地域文化...
本书条目按内容分为9大类36小类，其中9大类分别为：房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演。全书使用文字、图片、国际音标、音频、视频五位一体的方式，呈现用土话形式表达的具有江永特色的文化现象，包括江永的地方名物、民俗活动、口彩禁忌、俗语谚语、民间文艺等方言文化...
本书以山西洪洞为调查点，展示了由洪洞方言所承载的独特的地域文化。全书收录具有洪洞特色的民俗词语料800条，并按内容将其分为房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演等...
本书基于地域空间视角，对城乡文化融合发展下的乡村文化振兴展开系统研究，深入探讨城乡公共文化多元化主体与多样化载体的地方性、层级性与区域性等重要问题。全书共分为上、下两篇，分别聚焦载体形态和主体构成问题。本书把握“城乡融合”和“内容发展”两大关键，将地域空间维度引入公共文化服务研究，把政府、社会、公众等的复杂关联回归到具体场域和空间过程加以分析，破解了长期困扰学界的诸多理论与实践难题，取得了一系列重要的新发现，极大地丰富拓展了相关理论谱
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
汪曾祺
宋瑞祥
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