巴文化研究.第三辑

《巴文化研究（第3辑）》是一部关于巴文化研究的论文集，共收入16篇文章，分为巴域历史文化、巴域文学与文献、巴域考古专题研究等若干板块。这些方面的研究成果从各个方面反映了巴域光辉灿烂的历史文化和人文价值...

年分寒暑 岁有嘉时:我们的二十四节气与民俗

二十四节气现在已被联合国教科文组织正式列为“人类非物质文化遗产”代表作, 它对人类文明的贡献举世公认。本书从二十四个节气的时间、含义和物候特征入手, 介绍了每个节气特有的民俗文化知识, 图文并茂地展现了每个节气对应的农历佳节及其饮食文化特点...

活在心中的故事

怀人忆事之作，见证和记录历史。透过鲜为人知的历史事件和某些场景，反映时代风云变幻和历史发展的曲折。...

一位戍边者的学术足迹:丁则民欧美史论

本书收集了丁则民从1951年到2001年公开发表过的论文。内容涉及美国排华史、美国对外政策史、美国城市史、移民史和印第安人政策史、特纳与美国奴隶制问题、百年来美国移民政策的演变、关于美国宪法的史学评介等...

酒泉民俗研究

《酒泉民俗研究》主要记述了酒泉人民自远古至今在衣食住行，以及婚嫁、丧葬、娱乐、习俗等方面的内容。《酒泉民俗研究》旨在全面反映酒泉人民自古以来在物质生活和精神生活方面的发展和变化。《酒泉民俗研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读...

格致人文读本次终极追问:科学与宗教的纠葛

本书以文明史为线索，讲述了从人类蒙昧时代到科学发达文明繁盛的今天，科学与宗教之间纠葛不清的历史进程，以及它们在艺术的范畴内如何实现统一这样一个主题。全书共分十章，勾勒了这样一幅历史画卷：原始人基于冲动而展现出的创造力，在神话体系建立后，转变为以敬奉神明为动力，开始对世界万物予以关照与认识。而接下来古典哲学的兴起，将这一关照与认识同神明剥离开来，形成.人类特有的能力，即以科学探索世界的能力。这种能力在神学昌盛的中世纪不仅没有被盲信所剿灭

怪谈故事集

《怪谈故事集》是由张进步、程碧主编，由“怪谈故事奖”中精心挑选出22篇文章的故事合集，同时是蜻蜓FM热门频道《怪谈文学奖》的文本来源，微博话题量高达百万，粉丝数量持续增长。图书内页精心挑选了22幅日本浮世绘大师月冈芳年漫画真迹，四色印刷，给读者优选的阅读体验。讲述了奇幻诡丽的怪谈故事：怪梦、失脸女、麒麟、泥菩萨、双生、猎龙人、赡养等……多位作者倾心撰写，以生花之笔写下这些神秘精怪的故事...

历史太好玩了！古代帝王群聊秦朝篇

东周末代国君周赧王姬延建群，原以为能重新号令天下诸侯，却遭秦人“反客为主”——好好的一个大周诸侯群成了大秦家族□。 秦孝公嬴渠梁醉心法家，盛邀当年的左膀右臂商鞅进群，没想到儿子嬴驷尴尬认错：“爸爸，对不起，我继位后把商鞅给车裂了……”帝王界的**级选手、“千古一帝”秦始皇刚澄清完流言“黑料”，位居西方四大军事统帅之*的亚历山大大帝就闯入群天聊，向秦始皇发起挑战——东西方雄主相遇，谁能更胜一筹？败家子胡亥拉赵高、子婴进群分担火力，还是

秋实集

本书收入中国古代史研究文章46篇，以明史为主，既有对史实的考辨，又有对史事的论述。陈梧桐先生从事明史研究数十载，对朱元璋及明初历史着力尤多，《刘基死因考》《胡惟庸党案再考》《蓝玉党案再考》等文章，借助丰富的史料，通过细致，去伪存真，还原历史真相，是极有分量的佳构。《从兴王世子到大明皇帝》为作者搁浅的写作计划《嘉靖皇帝传》第一章，首次收入本书。所收史事考论、序言、书评，均精心打磨，长篇短制，俱见作者独到的发现、严谨的治学精神...

岁时风俗相传久

本书是“杭州 传统文化丛书”的一本，是一部非虚构类文学作品。 作者试图通过对古人笔记小品、传奇小说、地方志、诗词作品等历史资料的耙梳辨析，讲述蕴含在杭州传统风俗中的文化故事，挖掘杭州历史文化中的风雅神韵，追溯“老”杭州生活的美学源头和文化基因图谱。全书共四大部分，十二章， 部分“湖山幽赏”讲述发生在杭州山水江湖间的历史人文故事；第二部分“四时节庆”以元宵灯会、端午节、乞巧节、春节为例，追溯历史时光中的乐趣；第三部分“人生礼仪”，

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:嘉兴端午习俗

本书主要内容包括端午习俗与嘉兴地方传统、衣食住习俗、竞技娱乐、祭祀与交往习俗、其他端午习俗等...

老北京 杂吧地:天桥的记忆与诠释(精装)

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:翻九楼

本书介绍了翻九楼这个传统体育项目的民俗意义、表演技艺、道具与音乐、特征与价值、传承与保护等内容...

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:渌渚周雄孝子祭

本书内容包括：孝子祭的内容与形式、孝子祭的流布与发展、孝子祭的主要特征与重要价值、孝子祭的保护与传承等...

杭俗遗风

中华历史浩浩然几千年，民间文化包罗万象，民间信仰则占其一，渐渐滋生，如藤枝蔓叶渗透进普通老百姓的生活中，但每每谈及信仰时，总有一种宏大、抽象、虚无的思维定式，不可具象。本书取名《杭风遗俗》意欲穿透历史迷雾，把抽象的概念、意识形态具化到一座庙，一个祠，甚至是斑驳光影里仅存的一块碑一座桥，以轻阅读、故事性来探究杭州的、大众的民间信仰的渊源、变迁及传延。当我们去往城隍庙、半山娘娘庙、钱王祠时，看到的听到的不仅是建筑、碑文和历史故事，更有其背

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:衢州南孔祭典

本书介绍南孔祭典的基本要素。内容包括：衢州南孔祭典的主要种类和仪式、衢州南孔祭典的特点和价值、衢州南孔祭典的保护与弘扬等...

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:兰溪诸葛后裔祭祖

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:缙云轩辕祭典

本书共分六章，内容包括：人文始祖黄帝，黄帝缙云氏，黄帝祠的由来，缙云轩辕祭典，轩辕祭典文存，轩辕祭典的保护传承...

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:象山渔民开洋节

本书介绍了象山渔民开洋节的产生背景和形成因素、分布区域和活动场所、历史沿革、基本内容、特征和价值、濒危状况和抢救保护等...

含山轧蚕花

本书介绍了轧蚕花的起源、历史、活动内容、特色、意义及被列入非物质文化遗产后的保护情况等，同时通过这一民俗活动来展现含山的地域文化...

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:石浦——富岗如意信俗

古代晚期地中海地区自然灾害研究

本专著是在作者主持承担的国家社科基金项目“古代晚期地中海地区自然灾害研究”基础上修改而成，试图从古代晚期地中海地区发生的自然灾害入手，分析自然灾害在古代晚期地中海地区历史发展中的影响，从人与生态环境之间关系的角度诠释这一变迁的发生机制。专著从环境史的角度，通过透视自然灾害与人类活动互动的动态过程，对自然灾害与地中海地区社会发展之间的关系进行了较为全面而深入的论述。本专著分析和论述了多种自然灾害间的相互关系及其对罗马—拜占廷帝国经济、政

通州文脉

本书是一部系统介绍北京通州历史文化发展脉络的学术著作, 由历史主脉、漕运动脉、文化根脉、红色血脉4部分组成, 对通州的历史、军事、漕运、商业、城市建设、中外文化交流等方面进行了系统深入的研究...

明清野史丛书.第一辑:永历实录.外一种

《永历实录》，纪传体史书，明末衡阳王夫之撰。原书二十六卷，今存二十五卷（第十六卷佚）。该书详细记载了从明永历元年桂王朱由榔登基到永历十六年被吴三桂俘杀之间十六年的史事。并为永历朝文武官员分别立传。不同于其他“实录”的是，《永历实录》的体例是纪传体，而非编年体，全书共纪一卷，传二十五卷，实际相当于永历小朝廷的“国史”。由于王夫之并未追随永历帝到最后，不少记载得之于传闻，故有不确之处。《明代轶闻》，清末民初林慧如编纂，取《虞初新志》等笔

武汉商学院通识教育文库中华传统节日溯源/武汉商学院通识教育文库

传统节日的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。它们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念，寄托着整个民族的憧憬。据不接近统计，我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达200多种，本书选择主要的春节、元宵节、中和节、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、腊八节等十种节日，从起源、文艺感悟、节日习俗、文化内涵四个方面进行介绍，涉及节日溯源、传说、典故、文化内涵及风俗习惯等诸多方面，集趣味性、知识性与文化性于一

中国古代称谓史话

中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。称谓一词，最初就是对人的称呼，与后世的含义相同。在古代文献中，”称谓”与“称呼”无多大区别，是近义词。官称谓有一定规矩可循，但各个朝代又不一样。正如今天的称谓一样，何谓“舅父”，何谓 “师傅”，确有一定之规，人人都懂，但却找不到任何制度条文。历史上还有动物，植物，自然现象等的不同称谓。囊括古今，泛揽百科，不仅有