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《礼记质疑(套装上中下册)/清末民初文献丛刊》为《清末民初文献丛刊》中的一册,系郭嵩焘著。据清光绪十六年思贤讲舍刊本影印。凡四十九卷,卷首有陈澧《序》、潘祖荫《序》、郭嵩焘《后序》《自序》。依《礼记》四十九篇为序,分为四十九卷,形式为札记式,《礼记质疑(套装上中下册)/清末民初文献丛刊》体例是先列经文作标题,下列郑《注》和孔《梳》,再加案语,或为疏释,或为驳难,辩驳郑、孔之说多达千余条...
本书以清汲古阁毛表校刻洪兴祖《楚辞补注》为底本。因其虽非宋椠,但讹误*少。刘师培曾说:“毛刊洪氏补注本,出自宋椠,尤为近古。”是可信的。(补注本,虽有明翻宋本(即为《四部丛刊》初编所辑者)及清乾隆间吴郡陈枚宝翰楼翻刻本、清道光二十六年长沙惜阴轩丛书翻刻本、清同治十一年金陵书局翻刻本及日本宽延二年皇都书林翻刻本,皆不及汲古阁本精善。)然后与敦煌旧钞本隋僧智鶱楚辞音残卷、日本金泽文库藏唐写本陆善经文选集注残卷、韩国藏奎章阁翻刻宋秀州《
太平天国历史博物馆,位于南京市,是全国以太平天国为主题的博物馆。收集、展览、研究太平天国历史为主。由历史学界罗尔纲先生创建,先后出版太平天国史料简编、太平天国印书等多种。 《太平天国史料汇编(套装共40册)》的编辑工作起始于上世纪五十年代,是历史学家罗尔纲先生当年主持的重大项目。在罗尔纲先生主持下,太平天国历史博物馆组织了大量专家学者在全国范围内广泛收集查阅有关太平天国历史的方志、奏稿、谕告、函牍、叙论、传记、记序、碑记、日记、
本书以清乾隆刊本王琦辑注《李太白文集》为底本,并校以北京图书馆藏北宋本《李太白文集》、日本京都大学影印宋刊《李太白文集》等十余种重要刊本和唐宋重要总集和选本。注和评笺部分,除以杨齐贤、萧士赟、胡震亨、王琦四家为基础外,又搜集唐宋以来诗话、笔记、考据材料,以及近人研究成果,加以笺释和考订,并纠正了前人的一些错误。此次重版将“文革”后朱金城先生所作的校订内容纳入正文。谨以此书纪念为古籍整理作出贡献的前辈...
《历代赋汇校订本(套装全12册)》是迄今为止辑录先秦至明代赋作*为完备的赋体作品总集。 《历代赋汇校订本(套装全12册)》此次选用康熙殿本为工作底本,以俞樾双梧楼书屋本为主要校本,并对原书所收赋作进行辑补与辨伪。力争为研究者提供一本校勘精良且使用方便的文本...
该书主要分为三个部分:部分为发掘简报类,主要以都江堰市理念的发掘简报为主,资料按遗址距今年代进行排列;第二部分为学术研究类,主要为和都江堰市考古等相关的学术类文章;第三部分为纪要、通讯类,主要为学术会议的纪要及若干抢救性发掘通讯...
《廣雅疏義》二十卷,錢大昭撰。清代以後,樸學大興,有盧文弨、錢大昭、王念孫等不約而同為《廣雅》作注,其中*著名者當屬錢大昭《廣雅疏義》與王念孫《廣雅疏證》。《廣雅疏義》重疏解文字,其於《廣雅》本文逐字解說,注釋詳盡,多引《說文》《釋名》等小學專書以及經史文獻來說解文字。說解中注明後世辭書說解之源、辨析同義詞之差別等頗有可圈點之處。《廣雅疏義》歷經三十年而作,成書應不遲於乾隆五十八年(一七九三)七月,書成以後未經刊刻。有愛古堂抄本、
《文选》为我国现存早的一部诗文总集,选录了先秦至南朝梁代近千年间、百余位作者的七百余篇文学作品。《文选》对东亚汉文化圈的影响甚大,朝鲜、日本均有刊本,此次即以 东京大学东洋文化研究所藏朝鲜刊六臣注《文选》为底本进行影印,以期推动《选》学研究的深入...
《中嶽嵩高靈廟碑》,北魏太延年間(435~440)刻立,楷書。碑陽二十三行,行五十字,有額篆書陽文八字。碑文內容與《大代華嶽廟碑》文字大致相同,僅就有關嵩、華詞句互相調換。或云此碑為寇謙之撰文,非是。原碑現存河南登封嵩山中嶽廟。此本係上海圖書館藏劉喜海舊藏本,明末清初淡墨精拓。碑文字體介於楷隸之間,書法古拙高妙,誠為“魏碑神品”...
虽然有不可避免的历史局限性,特别是“宗经”、“微圣”等儒家思想对于他的文学理论有不少消极影响,但是,这并不妨碍它成为中国文学理论批评史上的一份十分宝贵的遗产,收到了世界上许多国家的理论工作者越来越多的注意和重视...
《潜徽录》,全称《重辑如皋冒氏潜徽录》,全书从形式上说是以冒氏家族成员活动为纽带,兼及有关士人著作的诗文合集。该书为上博藏稿抄本,冒广生编纂。內容為如皋冒氏家族成员及其亲友著作合集,作者357余人,作品1000多篇,诗集5册,体裁多样,涉及序言、家谱、传记、祷文、奏疏、诗词等,具有很高的文学、史料、思想史价值。该书与冒广生所编《如皋冒氏丛书》可以合观,然而二者并不相同,《如皋冒氏丛书》重要留存族人作品,《潜徽录》则族人与友朋并
《陆机集校笺》(套装上下)为西晋陆机赋、诗、文全面而深入的整理本,内容包括:前言,叙例,陆机赋、诗、文各篇之校勘、笺注、集评,陆机赋、诗、文的辑佚,历代有关陆机作品的总评。另附陆机年表、传记资料、序跋题识、笺注引用及参考书目四种。整理者成书后历经多次修订,今推出典藏版,以飨读者...
本书以明万历三十四年马元调本《白氏长庆集》为底本,校以宋绍兴本《白氏文集》等重要刊本及清人校记、唐宋重要总集及选本,是一部很完备的白氏诗文全集。附碑传、序跋及《白居易年谱简编》...
《说文解字》是许慎倾注一生心血对汉字形、音、义系统的一次科学梳理,也是对当时典籍解读的正本清源。《说文解字》(注译本)由字头(楷体、篆体)、白文(原文)、注释、译文等各部分组成,通过断句、注音、注释、译文,来系统解读原著。是广大国学爱好者看得懂、用得上的一套经典汉字入门书。 ...
本书选编介绍了由隋唐开始直至清代的山水画,共收录100幅山水名画,展现了各个时期的名家名作...
《资治通鉴》一书,是宋代司马光和他的助手刘恕、刘攽、范祖禹等人历时19年完成的中国历史上第一部编年体通史巨著,记载了从公元前403年到公元959年,一共16朝1362年的历史。这部书问世以后,当时的皇帝宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来明白“治身、治家、治国”的道理,因此赐名为《资治通鉴》。 《资治通鉴》问世以后,从北宋到清朝,《资治通鉴》一直是帝王经筵上经常使用的历史教材,因而被梁启超称为“皇帝教科书
《秘殿珠林》·二十四卷 清张照、梁诗正编。乾隆九年奉敕撰,凡内府所藏书画关于释典、道家者,并别为编录,汇为此书。首载乏朝宸翰,皇上御笔。次为历代名人书画,而附以印本、綉锦、刻丝之属。次为臣r书画。次为石刻木刻经典、语录、科仪及供奉经像。其次序先释后道,用阮孝绪《七銾》例。其记载先书后画,先册、次卷、次轴,用赏鉴家着录之通例。而于绢本、纸本、金书、墨书、水墨画、着色画一一分别。以及标题款识,印记题跋,高广尺寸,亦一一详列,较之《铁
本书是对梁元帝萧绎诗文进行全面的整理,包括文字校勘、词语典故注释、历代评论集录、诗文散篇辑佚以及作品考疑、系年等。故本书分正文、校注、集评三个部分。书后附有补辑、存疑、误入、附录、本纪、遗事、交游、历代著录、历代评论、参考文献等部分...
《古文字考释提要总览》是古文字考释研究集成类型的工具书。它有别于其他全文收录或部分截录式的集成类古文字工具书,是古文字考释研究资料的一种新体裁。全书以表栏形式概要地汇集迄今为止研究者对古文字的考释意见,将通常是长篇累牍、繁复艰涩的复杂考释,简要地归纳在十数字或数十字的简短篇幅内,便于读者在短时间内清楚了解相关古文字考释成果的内容要点。为方便读者查考原始考释论著,编者在每条考释提要后皆标明资料出处:作者及书名、论文篇名(或器名、卷次);
本书以提要形式对清代家集的总体状况与基本价值进行了全面记录与梳理。收录家集共1234种,每种叙述书名、所属地域、编者或撰者、版本形态、编辑或刊印年代、藏地、子目,辑录序跋或题词中揭示某一著述特征、编纂过程的文字,摘录著述中的重要内容,其中特别留意反映家学传承、家族成员之间交往,以及具有其他特别文献价值的篇章。书后附有《家集区域、姓氏索引》和《编者、作者索引》,方面读者查阅本书内容。 “睹乔木而思故家,考文献而爱旧邦。”习近平总书记
本书据清宣统元年刊本影印,全书含陶斋臧石记四十四卷与陶斋臧砖记两卷。编纂者为晚清大收藏家、金石学家端方,他将所藏的碑刻、泉范、墓志等汇集成编,考证详尽,罗列赅备。每件器物标注尺寸,铭文及释文,后附考证文字。考证内容不仅广采旧说外,亦多心得,发前人之所未发,是一部难得的金石学著作。后附《陶斋臧砖记》二卷,主要收录端方所藏有关汉代刑徒的砖铭...
本书为汪荣宝研究《法言》的稿本。2013年,徐兴无先生赴台湾,获赠《法言疏证》、《法言义疏》手稿残稿之扫描件。2016年,又在国家图书馆检得汪氏《法言疏义》手稿残稿,为《疏证》与《义疏》之过渡稿。徐兴无的《汪榮寶《法言》注釋殘稿三種考》详细考证了汪荣宝研究《法言》的学术轨迹,可见从稿本到刻本衍生过程中的沿承与新变,及其学术思想的变化。...
本书以时间为序,收录、整理了已公布及部分已出土尚未公布的五代十国石刻材料350通,主要收录有原石,或虽无原石而有拓本、照相的碑碣、墓志、石阙、摩崖、造像记等。在核对碑刻实物、各本旧拓、图录、照片以及部分摹录的基础上,广泛参考前贤考释、旧注以及碑刻形义字典,加以题解、释文、校勘。书后附有《五代石刻文献目录提要》,以便检索...
汪曾祺
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
宋瑞祥
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