利玛窦传:利玛窦的记忆秘宫

本书是美国著名汉学家史景迁的一部名著，书中生动、详细描写了利玛窦在中国创建、传播“记忆秘宫”的史实，为读者了解利玛窦这位集传教士与中西文化交流使者于一身的传奇人物，提供了一个独特视角...

人生大学讲堂书系.人生大学名人讲堂--特蕾莎修女:在爱中永生的灿

(精)颤抖的镜头卡帕自传(八品)

本书由卡帕摄影手记及其摄影作品两部分组成。书中不仅收录了他享誉世界的摄影名作，还选取了大量之前未公布的在西班牙内战、中国抗日战争、dy次中东战争及二战欧洲战场等各个时期的照片。众所周知，他的摄影没有太多色调、裁切技巧的讲究。正如他所说的：“如果你拍得不够好，那是因为你靠得不够近。”他想尽一切办法出现在战争的z前沿。他用照相机记录的战争中生命、友谊、信任、爱情的永恒瞬间，都是在枪林弹雨中，用血肉之躯换取的，几乎不需要剪辑就可以成为一部史

释迦牟尼大传

本书是第一本由藏文古籍翻译为汉文的佛祖释迦牟尼传。原著成书于十五世纪，书中以各种佛说经典为依据，述说了佛祖释迦牟尼在南瞻部洲（世间）为弘扬佛教显现十二种功业的事迹。 ...

雪洞

简介 　　独居，与世隔绝，并不容易。　　独居在洞穴，在海拔13200尺的喜马拉雅山雪洞，长达十二年，更显艰难重重。　　丹津．巴默完成了这项不寻常的闭关修行。而更令人意外的是，这位坚毅的修行者是英国人，还是位女士。她出生并成长于伦敦，十八岁皈依为佛教徒，二十岁到印度，二十一岁出家，成为第八世坎初仁波切的首批西方弟子。出家后，她在喜马拉雅山修行二十年之久。近年来，她奔波世界各地弘法，募捐筹建在印度的比丘尼寺院：迦萨丛林

临济大师传

临济大师又名义玄，禅宗主流临济宗的开创者， 禅风独特，应机接物，机锋峻烈。 一生留下许多公案故事，为同时及后世学佛者津津乐道。 欲知其人其事，请读本书。 ...

学术与信仰-宗教史家陈垣研究

《学术与信仰:宗教史家陈恒研究》作者在研究宗教史的同时，他还注意研究元史，从事“元典章”的校补工作，并采用了两百种以上的有关资料，写成“元西域人华化考”一文，在国内外史学界获得高度评价...

问君此去几时还－李叔同传

◆《问君此去几时还:李叔同传》以翔实的历史资料，娓娓道来的叙述，生动展现主人公从风流才子到一代名僧的悲欣传奇。 ◆作者用最具说服力的分析，揭开弘一法师出家之真正原因。 ◆以充满智慧的文字，揭示了李叔同由审美境界到宗教境界的心路历程。 ◆作者苏泓月，现任《时尚芭莎》时装文化副总监，毕业于北京大学哲学系，是活跃于时尚、文学与艺术之间的三栖才女。...

圣像的修辞-耶稣基督形象在明清民间社会的变迁

《圣像的修辞：耶稣基督形象在明清民间社会的变迁》以符号人类学为主要方法，探讨明清时期基督教和反基督教绘画中耶稣基督形象的呈现形态及其人类学意识。《圣像的修辞：耶稣基督形象在明清民间社会的变迁》力图呈现如下三个层面的内涵：首先，基督教绘画中耶稣基督形象的符号形式；其次，各种不同形式之耶稣基督形象的符号微调过程；最后，通过分析种种耶稣基督形象的表现方式，呈现明清时期中国社会大变动时代不同社会群体的人类学意识。《圣像的修辞：耶稣基督形象

李叔同禅心人生

他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是绚丽至极归于平淡的典型人物。不管选择什么道路，都可以在此领域登峰造极，这足以令人叹为观止、无尽追慕。他充满离奇变故的一生行状，便是一部让人读不透的书。诚如他的好友，现代著名文学家、语文学家夏丏尊在《弘一大师永怀录》的序言中所概括的那样：“宗师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育家，为若戒律精严之头陀，而卒以倾心西极，吉祥善逝。其行迹如真而幻，不可捉

朋霍费尔(九品)

希特勒上台之后，一步步残害犹太人，蹂躏整个德国，甚至欧洲大陆。面对惨无人道的暴政，身为牧师和神学家的朋霍费尔，起初奋起抗击纳粹政权对于教会的侵入和控制，建立认信教会联盟来对抗帝国教会的妥协。随着纳粹暴政的巨轮碾碎无数人的生命，朋霍费尔和反抗组织的其他成员一道，越过抵抗的边界，采取了刺杀希特勒的密谋行动，试图从内部瓦解第三帝国，力阻狂轮。朋霍费尔倾听良心的声音，寻求上帝的旨意，在纳粹的邪恶面前挺身而出，为了捍卫真理和正义，付出了生命的代

云水日月:星云大师传

星云大师从[艰难开创佛光山]、[教育僧才徒众]、[广设全球道场]到[弘扬人间佛教]，他将佛门传统与现代生活相结合，厘定仪制，有破有立，入佛法于生活的喜怒哀乐之中，[给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便]，发菩提心，行菩提道。 他从大陆到台湾，从宜兰雷音寺到高雄佛光山寺，他积聚众人的愿力，遍弘佛法于五大洲。当年的一位平凡和尚，成就了如今不凡的志业...

情僧梦露-苏曼殊画传

他是一对年龄悬殊的中日男女的私生子，他是才情卓著、天性敏感、诗画兼工的浪漫诗人；他是反清志士队伍中的“革命和尚”，他是多情善感、热爱异性而又终生不沾女色、自渎生命的苦行者……苏曼殊的心灵隐藏多少复杂难解的生命符码，他的命运呈现怎样诡怪奇谲、变幻莫测的神秘轨迹……21世纪的读者断不可漠视如此璀璨的感性个体，如此激情澎湃、丰满充盈的灵肉博击…...

终南有仙真

《终南有仙真》不仅对终南历代仙真做单纯的传记式考察，而且从道家思想及其生活哲学出发，以历代仙真的生活经历为基础，开显出应对现时代个体基本精神问题的道家思想向度，以期为解决现时代的基本精神问题，提供一可资参照的精神空间...

孤岛海灯-海灯法师与太湖西山岛石公山

海灯法师是我国当代蜚声海内外的一代佛门高僧与武术大师，他在佛学修证、武术实践、中医药术、诗文创作等方面都有很高的造诣，是一位集佛法、武功、医术、文学于一身的佛教界传奇人物。在他生前87个春秋岁月中，有10年时间是在苏州太湖之中的西山岛上度过的。他在西山石公山的石公寺中隐居修持，潜心向佛、刻苦习武、悬壶济世，并在以武会友、弘扬佛法上建树卓著。正如海灯法师自己所说的那样：“在西山石公的10年，是我人生中很为重要的一段岁月。吴县山青水清人更

南怀瑾与金温铁路

1998年初，我国第一条中外合资开发建设的地方铁路——金温铁路全线通车。南怀瑾先生作为这条铁路的“催生者”，功不可没。本书由实际参与金温铁路项目的侯承业博士根据相关的信函、文件、合约、新闻报道、施工简报、典礼纪要等，以及南先生本人的口述资料编写而成，除了真实、原本地记述了金温铁路修建的始末，更是一再地重申南先生对于“人心”的寄望：在修出一条实实在在造福百姓的铁路之外，他更希望所有人摒除成见和私心，为全民做贡献，借此修出一条“通往人心的

长椿寺

本书共分为四部分。“历史文献”收录了介绍长椿寺历史的原始资料；“文物遗存”收录了长椿寺内碑刻、拓片和相关文物资料；“相关人物”收录了有关“水斋禅师”、孝定李太后、孝纯刘太后、龚鼎慈、中国共产党早期领导人之一李大钊等人的资料；“作品钩沉”收录了有关长椿寺的诗词歌赋百余首...

那一世 我遇见了你:六世达赖仓央嘉措的今生今世

本书分为十章, 内容包括: 生的喜乐 ; 到佛里去 ; 才看人间 ; 达赖君临 ; 故里故人 ; 爱若河流 ; 佛不解情 ; 金顶崩落 ; 朝京之旅等...

我就是这样一个活佛(盛噶仁波切自传)

本书是盛噶仁波切的自传，也是他的人生告白。他以最真挚的笔触，写下他的成长、生活、事业，甚至爱情，带引我们进入活佛不为人知的内心世界，藉此帮助我们洗刷尘封已久的心灵，体会生活的真正意义。盛噶仁波切是青海噶扎西寺的转世活佛。由于直到16岁才被认证为“转世灵童”，因此他比一般活佛对俗世人心有着更深刻的体会。他认识到，弘扬佛法的理念必须深入社会，真正去融入俗世生活。不穿僧服，而穿T恤、牛仔裤和球鞋，加入唱片公司发片，颠覆传统的新时代传教方式为

明月印爱心:张林翰纪念文集

本文集汇集了宗教界知名人士、宗教学及学术界著名学者和宗教干部等方面对张林翰同志的回忆文章和题词，共60多篇(幅)，多角度，多层次地展现出张林翰是一位品德高尚、奉公廉洁、学识深湛、成绩卓著的优秀共产党员、宗教工作者和理论研究者...

印象弘一大师-民国人物回眸

他的一生，“为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀”；他“是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人”。这个人就是在 诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、佛学等多个领域均有造诣的弘一大师（李叔同）。本书收录若干纪念和回忆大师的文章，展现了他多姿多彩的、传奇的一生...

明开法师:生平与著述

本书是作为一本资料出版的，对于明老的思想研究将会逐步展开。大家通过这本书可以了解到明老原来是一个普普通通、不能再普通的贫寒子弟，由于意志坚强、做事认真、低调处事、思想独特，从童真出家到晚年，甚至到最后圆寂前的一刹那，他的坚定信念都没有动摇过，他对于佛教...

第十一世班禅额尔德尼.确吉杰布在迪庆

该画册完整地记录了第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在迪庆州5天、400多公里的行程。　　该画册是迪庆州历史上第一次对班禅大师通过画册的形式进行全面直观的记录，是全面贯彻落实党的民族宗教政策的具体体现，是建设藏区和谐宗教文化的一个重要举措...

言犹未尽利玛窦

本书主要分为五个专题：一、岭南文化圈时期的利玛窦；二、利玛窦在粤科技实践考辨；三、利玛窦的中国影响——以徐光启和阮元的科技思想为中心；四、晚明时期的“利玛窦现象”；五、中西文化交融视野下的利玛窦...

合掌人生

1.星云大师被誉为当代四大名僧之一，他的作品“给人信心、给人欢喜、给人希望”。 2.《合掌人生》是星云大师授权亲笔自传，于出世入世间书写百年佛缘...

苏曼殊新传

苏曼殊（1884～1918)，原名子戬，小名三郎，学名玄英，香山（广东中山）人，光绪十年（1884）年生於日本横滨。父亲是广东茶商，母亲是日本人。五岁时苏曼殊随父亲回广东，而母亲仍在日本。苏曼殊十二岁时便在广州长寿寺由赞初和尚剃度出家，然後受具足戒，并嗣受禅宗曹洞宗衣钵，由此可见苏曼殊在青年时代即学识渊博，灵慧敏捷，否则他小小年级是无法弄通深奥的曹洞宗经义的，而且曹洞宗选中苏曼殊为传人，也恰好证明苏曼殊在佛学方面的精深造诣。此後，苏曼

欢喜无所不在-倾听赵翠慧生命感悟

台湾佛光山星云大师作序推荐！ 　　这是一个想象力之外的女人，全世界做公益演讲1000余场，宣扬“圆满生命”、“关爱他人”、“正视死亡”，两次濒临死亡，四次大手术，重病六年，许多夜晚咳到凌晨，却安之若素，“健康过生病的每一天”。她受过巨大伤害，却替伤害她的人偿还债务。她的夫妻感情曾发生变故，却对丈夫充满感谢，并对丈夫的成就由衷赞叹。她经历众多的人生打击，每一天仍然欢喜无限，快乐得不得了。 　　她就是赵翠慧，翠竹慧心，欢喜无所不在.

永平之风-道元的生涯

大谷哲夫所著的《永平之风(道元的生涯)》内容简介：道元祖师将曹洞禅从中国按引至扶桑，其开悟、开宗和弘法的经历见证了中目佛教交流史的永久佳话。道元禅师的宗教理想是：生死透脱，生命呈现，葛藤斩断，天下永平。《永平之风(道元的生涯)》叙述了一段伟大的宗教源流，一个悠久的传奇故事，一位睿智禅者的心路旅程...

庐山慧远与毗昙学

庐山慧远是晋宋之际南方佛教的领袖人物，精通大、小乘佛教义学，持戒严谨，禅定精进，并因率众修行念佛三昧禅法，而被尊为中土净土宗的初祖。从思想史的角度来看，慧远最大的贡献是开始反思佛教义学的发展方向，为晋宋之际佛学思想从般若学到涅槃佛性说的转变奠定了思想基础。但与唐宋的佛学思想家不同，慧远并非通过开宗立派、著书立说来阐明其思想，他的佛学思想大多是通过对经论的重新解读而逐渐形成的。其中最具代表性的，就是其吸收大乘中观学的教义，对毗昙学的重新

玄奘大传-(全2册)

玄奘大师的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。...

捧着莲石去朝圣

六世达赖喇嘛仓央嘉措乘着不朽的诗歌方舟踏古而来，他的传奇一生至今仍以谜似的不解蛊惑人们去追寻关于他的传说。即使千百年后，他的魅力依旧。 　　仓央嘉措，贵为布达拉宫的活佛，但他内心狂放不羁，对爱情充满渴望，一次动情于凡间，便义无反顾于此生。难怪西藏民歌曾唱道：“莫怪活佛仓央嘉措，风流浪荡；他想要的，和凡人没什么两样。” 　　《捧着莲石去朝圣》通过对仓央嘉措一生的真实还原与描述，极力揭秘一个有血有肉无异于凡间俗子的肉身...

隋唐佛教史稿

本书原为汤用彤先生20世纪20年代末至30年代初的授课讲义，后经汤一介先生整理后出版，是一部反映隋唐时代佛教在中国发展演变之概况的重要著作。全书详细叙述了隋唐佛教势力之消长、佛经传译之情形、佛教义理之撰述、宗派之发展以及佛法之传布等，作者认为这一时期的发展，...

李叔同评传/中国历代书法家评传

李叔同，中国戏剧家、艺术教育家、文学家、书画家。名文涛，字息霜，浙江平湖人，生于天津。擅长书画篆刻，工诗词。后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。 何炳武、王晓洁著的《李叔同评传》是一部呈现李叔同先生一生传奇的人生经历以及其书法成就的评论性传记...

花甲忆记

丁韪良（William Martin, 1827-1916）是美国北长老会派到中国的传教士，在中国生活了62年，曾任京师同文馆和京师大学堂的西学总教习。本书集自传与游记为一体，主要记叙了作者来华47年的生活。部分是作者在南方主要是宁波的生活，第二部分是作者移居北方后的生活...

净宗大德昌臻法师的一生

《净宗大德昌臻法师的一生》系一部佛教人物传记，传主为四川有名的高僧昌臻法师。本书叙述昌臻法师丰富而曲折的一生、艰苦的求法过程，以及他对于佛教尤其是净土宗的贡献。昌臻法师（1917—2009），俗名张耀枢，四川成都人。出生于诗书世家，深受槐轩学派的影响和熏习。后来到朝阳大学攻读法学，接受现代教育。毕业后进入政府工作，曾任西充县县长。1949年年底，与地下党共同策划起义，迎接解放。以后，长期从事文教事业，直至退休。1992年，受师父离欲上

喇嘛山风云:木里末代土司项培初扎巴的传奇人生

书稿简要介绍了藏传佛教格鲁派传入木里的曲折经历、藏传佛教知识，以及木里的民俗风情、封建农奴和土司制度，记录了木里风起云涌的民主改革和平息反革命武装叛乱的运动，并向人们介绍了美丽的大香格里拉核心景区木里的自然风光...

中国高僧传在日本的传承与影响

《中国高僧传在日本的传承与影响/光明社科文库》首先提出隐者型僧侣形象的概念，并按照中国高僧传中塑造的隐者型僧侣形象的特点，将其分为“狂僧”、“诗僧”、“闲居僧”等三种类型。其次，以僧传文学中塑造的隐者型僧侣形象为主线，从“佛”（佛教）“隐”（隐逸）融合的视角出发，依据三类典型的划分，分别对高僧传中的“狂僧”形象、“诗僧”形象、“闲居僧”形象东渐日本过程中成立的僧传、往生传、佛教说话等文学作品进行比较分析，阐明中日僧传文学之间的影响

慢品南怀瑾-境明,千里皆明

本书主要内容包括：南怀瑾谈学问与读书学习，南怀瑾谈人生与人生价值，南怀瑾谈胸怀与人际交往，南怀瑾谈企业管理与商业经营，南怀瑾谈事业与安身立命，南怀瑾谈心境与人生态度等...

尝新集-康雍乾三帝与天主教在中国(八品)

冯尔康，1934年出生于江苏仪征，南开大 学荣誉教授，中国社会史学会创会会长，长 期从事中国历史和史料学的教学与研究。主 要著述有：《雍正传》《清史史料学》《清代 人物传记史料研究》《中国社会史概论》《中 国社会史研究》《中国宗族制度与谱牒编纂》 《18世纪以来中国家族的现代转向》《中国古 代的宗族与祠堂》《去古人的庭院散步》《清 代人物三十题》《曹雪芹与（红楼梦）》等。 另主编并主撰《中国社会结构的演变》等...

入华耶稣会士列传

本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。本册为入华耶稣会士列传...

苏曼特情传

苏曼殊生当时代转型之际，一个特立独行的诗人、画家、小说家、僧侣、革命者，“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥”，这些诗句曾抓住过我的少年时代，其生命也正如樱花般灿烂地绽放和凋零。相隔百年，涂国文君以诗人的饱满激情，试图追溯苏曼殊的情感历程、生命历程，追怀那个早已逝去的可歌可泣的时代。 　　在近代中国，苏曼殊是个真确的传奇。那时节的传奇虽多得很，但苏曼殊依旧是群玉山头百里挑一，短暂的一生风采绝伦...

A-11/人生大学讲堂书系.人生大学名人讲堂--特蕾莎修女:在爱中永

《人生大学讲堂书系》是一套青少年励志类图书，旨在让每个人都能读懂人生大学，创造生命的辉煌。　　《特蕾莎修女：在爱中永生的灿烂人生/人生大学讲堂书系》希望特蕾莎修女的故事启示我们或许做不到像特蕾莎修女那样把自己的一生都投入到帮助他人、奉献爱的行动中去，但只要我们从年少时学起，依然能在追求自己理想人生的同时，尽自己大努力去帮助他人、关爱他人...

永觉元贤禅师

永觉元贤禅师是明末曹洞宗著名的祖师，其开创的鼓山法系绵延至今。作为影响两岸佛教发展的重要法系之一，鼓山法系具有许多鲜明的特点，如它与众不同的法脉世系、禅法戒法并传的传承谱系等。本书旨在通过元贤及其鼓山法系的典型个案重新检讨明清佛教以及闽台佛教的发展历程，力求在以往研究的基础之上提出更为合理且具创见的新结论，尝试以全新的“授戒法系”和“法缘宗族”为视角，分别从禅法法脉、戒法法脉及净慈法门、清初僧诤等方面对元贤禅师及其鼓山法系展开系统而细

中外十大系列丛书:中国高僧正传

纠缠不是禅

本书介绍了李步同的生平事迹，包括：比丘、学生、才子、游子、编辑、教师、李叔同韵语等部分...

慢品李叔同:情深,万象皆深

本书共分为学问、存养、持躬、敦品、处事、接物、惠吉、悖凶8部分内容...

百年大师经典. 李叔同卷

弘一法师，俗名李叔同。一生63载，半缘艺术半缘佛。在俗39年，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开近代文化艺术之先河；在佛24年，是佛教律宗的第十一世祖师。 本书包含书为伴画为伍、谈文谈艺谈书、以德养心养身和心果感通得一四个部分，本书是李叔同多年艺术的成果展示，体现了他对艺术的追求和在多年的创作过程中逐渐形成的自己的艺术理念，有很高的水准...

李叔同(名如何爱如何生命该如何)

他曾有着对红尘深厚的爱，却在最绚烂至极的时候，突然斩断世情俗怨，抛妻别子，遁入空门，“索性做了和尚”。也许，这就是弘一大师李叔同极富传奇色彩的人生。作为一代高僧，弘一大师其人如大海，认真、宽容、超然别有很好；其言如诗文，才骨、风骨、傲骨尽显其中。 本书文笔鲜活，以翔实的历史资料，娓娓道来的叙述，将主人公的生平、才艺、情谊、游学、困惑、佛学等予以多角度呈现，既严谨，又通俗，从而让读者深入了解和领略一代大师的传奇人生历程和感受大师

至尊阿旺罗桑诚里传记(堪布更噶华尔登嘉措全集)(藏文)

沪上寻踪

本书作者整理出李叔同在沪期间曾经居住和生活过的十处居址、八处居所，并逐一调查梳理，还原真相，记录历史，告白今人。内容包括：法马路卜邻里第三弄、小南门外青龙桥南堍城南草堂、西门外宁康里、望平街黄字7号等...