新书--历代碑帖法书选:唐颜真卿祭侄文稿

颜真卿字清臣，琅琊临沂（今山东省临沂县）人，生于唐景龙三年（公元七○九年），卒于唐贞元元年（公元七八五年），是我国历史上杰出的书法家。他曾经做过平原太守，官至太子少师赠太师，封鲁郡开国公，后世习称“颜平原”或“颜鲁公”。他的书法以沉着健劲的笔力，丰腴开朗的气度，形成了雄伟沉厚的风格，在书法领域中，开拓了一个新的境界，对后世书法艺术产生了极其深刻的影响。 　　《祭侄文稿》是颜真卿为追念其侄季明所写的祭文。通篇书法气势磅礴，纵笔豪放，　一

唐颜真卿书东方画赞碑

本书介绍了唐颜真卿书东方画赞碑/历代碑帖法书的字体结构，和书写技法，让读者了解到汉字的历史含义。...

晋唐小楷五种(1.5)/历代碑帖法书选

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，我们选择了历代各种书体和书家的一些作品...

唐孙过庭书谱

《书谱》是唐著名书法家孙过庭代表作。笔法精娴、结体劲净、墨彩奕奕、古气盎然，通卷妙论作书之旨，内蕴哲理，长近9米，堪称中国书法史上书论与书艺双绝之作。《书谱》墨迹现藏台北故宫博物院。本书据旧藏珂罗版影印出版，墨迹版缺失部分据相关拓本补齐，图版侧附释文，便于学习参考...

唐颜真卿书争座位帖-历代碑帖法书选

《唐颜真卿书争座位帖》是颜真卿在唐广德二年（公元七六0年）致定襄王郭英义的书信稿本，故又名“与郭英义书”它与“祭蛭文稿”，“告伯父文稿”被公认为颜书三稿。此稿信笔疾书，苍劲古雅，历来为书家所推崇，与王羲之“兰亭序”并称行书双璧...

清杨沂孙篆书-历代碑帖法书选

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，历代碑帖法书选编辑组选择了历代各种书体和著名书家的一些作品，编辑了这套《历代碑帖法书选》。 　　分册《清杨沂孙篆书》所书系《诗经小雅》中《常棣》、《伐木》二章。 　　《历代碑帖法书选：清杨沂孙篆书》书体结构紧严，字形方正，用笔凝静厚重，为我们学写篆书提供了良好的范本。现影印出

秦泰山刻石-历代碑帖法书选

隋元公墓志铭

《隋元公墓志铭》书法风格已融南北书风于一体，开唐书之先导。字形方正规整，结体严谨，风格古朴。《隋元公墓志铭》原石虽存，然已几经断裂残损很多。旧拓无损字本已不多见，此帖是未断裂时初拓本，字迹完好，无一缺损，拓墨精良，实不多得。现将王义彬先生收藏的初拓未断本《隋元公墓志铭》影印出版，供广大书法爱好者学习临习参考...

宋拓黄庭经

《黄庭经》为古代道家养生之书。因末题“永和十二年五月二十四日五山阴县写”，遂定为晋王羲之书。此本宋拓，罗天池定为“唐摹宋拓”。此拓藏于安思远手中，为世上罕见之本。原大彩色印制，再现原拓风神，为临写较好范本。　　黄庭经为道家经典。小楷黄庭经，尾落“永和十二年五月二十四日五山阴县写”。世传晋王羲之书舆山阴道士者，果为羲之与否，无确证。然历史上黄庭经素有盛名，隋智永、唐欧阳询、虞世南、褚遂良等皆有临本传世。宋明法帖中黄庭经刻本甚多。第九行（

北魏刁遵墓志(初拓本)

《北魏刁遵墓志铭》书名自清初显于世，迄今未衰。传闻当年河北南皮县刁公楼耕人得此导于刁氏墓中，石缺左下角。出土年代有二说：一谓雍正年间，一谓康熙末年，后者较确。墓志有铭无盖，石高三尺二寸、广二尺八寸。志阳、志阴铭文均作正书，志阳铭文凡二十八行，行三十三字；志阴二列，兄弟一列居上四十行，子一列居下十九行。原石曾经乐陵高氏、石氏、渤海刘氏、南皮张氏递藏，今归山东省博物馆保存。　　本社选得《刁遵墓志》初拓本两种予以刊印。前一种为当代学者、文物

爨龙颜碑

唐欧阳通书泉南生墓志

欧阳通唐代书法家，字通师，欧阳询第四子，潭州临湘（今湖南长沙）人。官兰台令、仪凤中（公元六七六、六七八年）累迁中书舍人，封渤海公。欧阳通童年时代随母学习其父欧阳询的书法，刻意临摹，锐意钻研，后与父齐名，世称“大小欧阳”。 泉南生墓志，全称“大唐故物进行右卫大将军兼检校右羽林军伏内供奉上柱国卞国公赠并州大都督朱君墓志铭》。墓志盖篆书题“大唐故物进朱君墓志”，王行贞撰。志文楷书四十七行、行四十七字，纵八八厘米、横八六·五厘米。此墓

历代碑帖法书选唐欧阳询书九成宫醴泉铭(修订版)

《九成宫醴泉铭》是欧阳询的代表作之一，其书法特点是用笔方整，笔力刚劲，一笔不苟，结体严谨中见疏朗，也就是说字画的安排紧凑、匀称，问架开阔得当。我们在临写时，要注意每一点画（点、横、竖、撇、捺、折、钩……）的形状和运笔的特点，力求达到和碑帖上的书体一致，这就必须反复对照临写，持之以恒，才能收到较好的效果。 此碑由于年久腐蚀，椎拓过多，笔画变细，到清初时已 瘦细，后又被人加刻使粗，也就失去本来的面貌。此碑翻刻本极多，但好的很少。旧时

敦煌本柳公权书金刚经

《金刚经》为柳公权早期作品，字不大但用笔灵巧劲健，虽多有与颜书同法之处，但明显地摒弃了蚕头雁尾的用笔之法，而多融入魏晋及初唐楷意，并掺之以北碑的骨力洞达，故初观此碑似觉平常，颇有剑拔弩张之势，然细察之则一招一式颇富变化，方劲整饬中寓清灵通秀之气，其一点二画，一如刀斫般齐整，干脆利落，节奏明快，极富动感。故而人们将柳体的特征概括为：精于点画、谨于间架、法度森严而富庙堂气象。于此碑可见一斑。...

唐豆卢望碑

豆卢望碑一九九五年七月出土于唐僖宗李儇靖陵墓室之石棺床下，是陕西首次发现的乾陵陪葬墓碑之一。碑无首无座，顶部原刻螭首、碑圭及底榫皆被凿掉，现存高二五一厘米，宽一一一厘米，厚三七厘米。碑面上部文字清晰，下部多处被人为敲击残损，漫漶不清。碑右侧下部残失。撰碑及书丹人不详。碑文焉隶书，共三十行，行七十三字。现存约二千零五字。　　豆卢望即豆卢钦望（六二四一七九年），是武周和中宗两朝宰相，死后陪葬乾陵。豆卢望碑全文隶书，笔法遒雅，远接汉之《礼器

汉曹全碑-历代碑帖法书选-(修订版)

历代碑帖法书选编辑组编的《汉曹全碑(修订版)》是汉隶的代表作之一，以风格秀逸多姿和结构匀整著称于世。在现存汉碑中，是保存汉代隶书字数较多的一通，对于研习隶书艺术具有一定的参考价值。曹全碑立于东汉中平二年，由王敞等人镌立，用以歌颂曹全的功德...

历代碑帖法书选 唐褚遂良书孟法师碑

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，我们选择了历代各种书体和著名书家的一些作品，编辑了这套《历代碑帖法书选：唐褚遂良书孟法师碑》...

赵铁山篆书

《历代碑帖法书选：赵铁山篆书》体势修展大方，布白匀美，用笔圆腴秀劲。起笔藏中有按、圆润典雅，收笔畅酣无滞，下垂之笔多枯墨涩进。《历代碑帖法书选：赵铁山篆书》，虽其仲兄谢世，心绪哀伤，意态平抑，但通篇用笔无停无滞，顺达流畅，起笔藏锋逆入，行笔以中锋为之，沉稳健爽，收笔自然有力。字形以修长取势，结体精美，线条遒劲...

汉张景碑-历代碑帖法书选

《汉张景碑》由文物出版社出版，《汉张景碑》是历代碑帖法书选系列。《汉张景碑》原碑帖镌立于东汉桓帝廷熹二年（公元一五九年）。碑身高一二五厘米，宽五四厘米。一九五八年在河南省南阳市出土，出土时四周残损...

唐颜真卿書争座位帖

《历代碑帖法书选：唐颜真卿书争座位帖》又称《论座帖》、《与郭仆射书》。书于广德二年，时颜真卿五十六岁，正值盛年。行草书，计一一九二字，墨拓本。真迹宋代犹在，苏东坡等人曾见过，后不知去向。 《历代碑帖法书选：唐颜真卿书争座位帖》笔法顿挫，变化莫测，气息生动，神采焕发，在书法史上享誉极高，曾得到历代书家学者们毫无令保留的赞美与推崇...

汉西岳华山庙碑

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，我们选择了历代各种书体和书家的一些作品...

汉张迁碑-历代碑帖法书选

晋王羲之兰亭序帖-历代碑帖法书选

行政与执行法律文件解读 总第183辑

为贯彻落实党的十九届四中全会精神，推进国家治理体系和治理能力现代化，深化司法体制综合配套改革，完善多元化纠纷解决机制，进一步加强和规范委派调解工作，根据相关法律和司法解释规定，结合人民法院工作实际，最高人民法院出台了《最高人民法院关于进一步完善委派调解机制的指导意见》(以下简称《意见》)。《意见》以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持和发展新时代"枫桥经验"，完善诉源治理机制，切实把非诉讼纠纷解决机制挺在前面，满足广大人民群众

新书--历代碑帖法书选:宋拓天发神谶碑(修订版)

《天发神谶碑》，原名《天玺记功碑》，21行224字。因石断为三，俗称“三段碑”，为吴国四大名碑之一。东吴天玺元年（276年），末帝孙皓为维护其统治，制造“天命永归大吴”的舆论，伪称天降神谶而刻。篆体方整，有隶书之意，笔力雄健。相传为东观令华覈撰文，书法家皇象所书。原石立于建业城南岩山断石岗上，后几经迁徙，置于上江两县学宫（今夫子庙）尊经阁。清嘉庆十年（1805年）毁于火。本书出版的是现存最早的北京故宫博物院所藏宋拓本，后附吴让之临本.

唐怀素自叙帖真迹-(修订版)

《自叙帖》是唐代书法家怀素于唐大历十一年或十二年（776或777年）创作的草书书法作品，为纸本墨迹卷。现收藏于台北故宫博物院。《自叙帖》自唐末五代以来一直是草书领域的热门法帖，在中国草书史上承前启后，在书法艺术领域影响深远。它是怀素流传下来篇幅较长的作品，人称“天下第1草书”...

新书--历代碑帖法书选:汉史晨前后碑(定价9)

历代碑帖法书选汉袁安袁敞碑修订版

《汉司徒袁安碑》简称《袁安碑》，篆书十行，每行十五字，碑穿在第五、六行中间，为汉碑中所仅见。一九二九年在河南偃师县城南二十八里辛家村发现。《汉司徒袁敞碑》简称《袁敞碑》，形制大小与《袁安碑》相仿，一九二三年春在河南偃师县出土。《袁安碑》与《袁敞碑》篆法相同，如出一手，结构宽博，笔致遒劲。本次据初拓本影印出版黑白字帖，供广大书法爱好者临习参考...

爨龙颜碑-历代碑帖法书选-(修订版)

《爨龙颜碑（修订版）/历代碑帖法书选》又称《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》，南朝刘宋大明二年（公元四五八年）镌立。《爨龙颜碑》是流传绝少的南朝碑刻之一。书法饶有隶意，气势雄强；结构多变，布局参差有致，后人认为它的书法，与北魏《张猛龙碑》用笔近似。它是研究南北书派的重要书法作品...

历代碑帖法书选唐灵飞经修订版

《灵飞经》又名《六甲灵飞经》，清包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其：“如新莺歌白啭之声”，杨守敬评：“灵飞经一册，很为精劲，为世所重”。《灵飞经》的章法为纵有行，横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端，妙趣横生。《灵飞经》以其秀媚舒展，沉着遵正，风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。明董其昌说：“赵文敏一生学钟绍

历代碑帖法书选明拓夏承碑(修订版)/历代碑帖法书选

夏承碑全称《汉北海淳于长夏承碑》，亦称《夏仲兖碑》。东汉建宁三年（公元一七〇〇年）立。碑旧在河北永年，久佚。存世拓本大多为重刻本。历代碑帖法书选编辑组编的《明拓夏承碑》书法奇丽。明代王世贞评此碑云：“其隶法时时代篆籀笔，与钟（繇）、梁（鹄）诸公小异而骨气洞达，精彩飞动，疑非中郎（蔡邕）不能也。”但也有些学者认为此碑孱杂篆体，与齐书风近似，或为北齐时所重刻。夏承碑较早的三本为“华氏真赏斋本”，其中缺三十字，由清代翁方纲补写。现据此影印出

吴大澂临金文三种 -(修订版)

吴大溦，字清卿，号愙斋，江苏吴县人，清代著名古文字学家，书法家。他擅长书官篆、隶、行、楷各种书体，其中以篆书成就最高。据说他早年初学李阳冰，中年之后遍监西周金文，遂别开生面。他的篆书古趣盎然，气势雄劲；行书学黄山谷，亦生动可爱，惜所传不广。此书是他临写西周金文《录伯簋》《段簋》《蔡姞簋》。三器拓本皆见于《三代古金文存》。铭文的字已基本释读出来，但各家考释争议甚多，与学习书法关系不大，所以释文中并末做过多的说明...

唐褚遂良书雁塔圣教序记-(修订版)

《雁塔圣教序记友臣慈寺圣教序记》为李世民所撰，褚遂良正书，序记由万文韶刻于石上，二石分别嵌于长安慈恩寺大雁塔左右，故名。此碑为褚遂良晚年杰作，字体清丽刚健，瘦硬有余。《唐禇遂良书雁塔圣教序记（修订版）/历代碑帖法书选》是分局北京市文物商店藏明拓本中治字未封口本影印...

历代碑帖法书选:元赵孟頫书妙严寺记

《历代碑帖法书选：元赵孟頫书妙严寺记》为赵孟頫书并篆额。杨守敬评支："此碑不署年月，当在书《肥巴碑》之前，以文敏（赵孟頫）官附考之可得。书法亦不及《胆巴碑》之老健，因年而进，虽大学亦然。然元一稚笔，所以独有千古也"。此碑用笔精到，结字严谨，是作者行楷书中的代表作。此件于清《式古堂书画汇考》等书著录。民国年间流传海外，此本根据传世墨迹影印本重印。墨迹原件为每行八字，现割裱每行六字，为初学者临习参考...

历代碑帖法书选(共10册)

本书为《历代碑帖法书选》的套装之一，从古代楷书名作中选取了十种加以组套，本书包含的古代楷书作品有：《唐欧阳询书九成宫醴泉铭》《唐欧阳询书化度寺碑》《唐欧阳询书皇甫府君碑》《唐颜真卿书郭虚己墓志铭》《唐颜真卿书多宝塔碑》《唐颜真卿书颜勤礼碑》《唐柳公权书玄秘塔碑》《唐柳公权书神策军碑》《元赵孟？书胆巴碑》《元赵孟？书妙严寺记》...

历代碑帖法书选:晋王献之书洛神赋十三行