景德传灯录(全三册)--中国佛教典籍选刊/[宋]道原撰 尚之煜点校

《景德传灯録》，三十卷，为北宋 真宗朝道原所撰禅宗灯史，此书集录自七佛至禅宗历代诸祖五十二世，共一千七百零一人传灯法系，为宋代“五灯”之首。书成之后，道原诣阙上进，真宗命杨亿诸人加以刊定，敕准编入大藏流通，故此书在宋、元、明、清各代流行极广，对教界文坛都有很深的影响。《景德传灯录》是研究禅宗史、思想史的重要资料，对于研究禅宗的形成、发展、流传、地域突破、思想认同皆具有重要的意义。本书此次整理出版采取点校的形式，以《大正藏》（第五十一册

石门文字禅校注(全十册)(精装)(宋)惠洪撰;周裕锴校注

北宋惠洪是中国佛教史和文学目前一个的奇才，其著述范围之广，在两宋禅林中可称第一，后世僧人也罕有其匹。其诗文集《石门文字禅》正是他整个撰述理念以及写作内容的集中代表，不仅体现了佛教内部禅教合一的倾向，而且也显示出僧人借鉴士大夫文学传统而交融儒释的自觉努力，同时还提供了一个挣扎于出家忘情与世俗多情之间的诗文僧的不错样板。《石门文字禅校注》集义理、考据、文法于一书，是周裕锴教授数十年研究惠洪及禅宗的集大成之作，包含着独特的治学理念，代表着中

通鉴纪事本末(精)--中华国学文库/[宋]袁枢撰

南宋袁枢撰《通鉴纪事本末》总计42卷，是中国第一部纪事本末体史书。该书在司马光《资治通鉴》原文的基础上，以事件始末为线索重新编排，分239个题目，始于《三家分晋》，终于《周世宗之征淮南》，总括了1300余年的“治乱与兴衰之迹”。《通鉴纪事本末》内容脉络清晰，每事独立成篇，起讫了然，使纪事本末体成为独立史书体裁，可弥补纪传、编年体之不足，对后世影响深远...

何北山先生遗集(南宋)何基撰;黄灵庚,李圣华主编;王锟整理

何基、王柏、金履祥、许谦，合称“北山四先生”，此书为理学四先生之一何基的著作整理...

佩觿释证--中国古代语言学基本典籍丛书/[宋]郭忠恕撰 张学城释证

《佩觿》是分析汉字形体演变规律、辨析和规范文字的工具书，共分为三卷。上卷是关于文字学的理论概述，中、下两卷则对774组形近易混字进行辨析，对文字学研究、辨字识义、阅读和整理古籍都有非常大的参考价值。 本次整理以明嘉靖六年（1527）孙沐万玉堂刻本为底本，以清康熙四十九年（1710）张士俊泽存堂本为对校本，进行点校；由于原文理论知识艰深难懂，文字生僻，特加释证，方便读者使用...

金楼子疏证校注(修订本)(全二册)(南朝梁)萧绎撰;陈志平、熊清元疏证校注

本书由梁元帝萧绎所撰，他抄录编写古代经史子集中人物的言行，予以褒奖或鞭笞，以达到警世作用，颇多名言警句。整理者对本书进行仔细梳理，对所涉及的人物史实等进行详实注释，并对各种版本文字进行校勘...

洛阳伽蓝记校释(精)--周祖谟文集/[北魏]杨衒之撰 周祖谟校释

《洛阳伽蓝记》为北魏杨衒之所著，以佛寺为经，以相关史实、人物等为纬，真实描绘了北魏时期洛阳城的社会风貌与历史变迁，深具历史与文学价值。周祖谟先生于1944年起着手校勘《洛阳伽蓝记》，后又增加注释工作，几经增删，历十二载始成。经过周祖谟先生的整理，原书正文与子注之体例得以恢复，眉目清楚，史料丰富，被黄永年先生称为古籍注释的标准著作。1958年，此书由科学出版社出版；1963年，中华书局出版修订本；2004年，上海书店出版增订本。2010

传习录(古典名著全本全注全译)王阳明撰

《传习录》是王阳明与其弟子、友人的部分对话、书信的汇集，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究阳明心学及其发展的重要资料。“古典名著全本全注全译”《传习录》为每条语录编写了序号，又在不改动文本次序的前提下，尽可能地将主题相同或相近的语录放置在一起，进行导读，并列出其他可参看的条目，以便读者全面了解王阳明对同一主题的相关阐述。注释参考了学界的研究成果，在解释词义、句义的同时又有所考证，力求指明来源。译文与原文左右双栏对照，对阳明引用的典故和

三苏年谱(精)全四册/孔凡礼撰

《三苏年谱》六十一卷，二百馀万字，是苏洵、苏轼、苏辙三人的合谱。孔凡礼先生自云二十年写成《苏轼年谱》，六年写成《苏辙年谱》，四年写成《苏洵年谱》，后删汰重复，合三书为一，总名"三苏年谱"；可谓一生研究心血之结晶。是谱从三苏作品入手，广泛采录宋代史书、笔记、诗话等材料，巨细靡遗，逐一辨析，同时融汇了大量关于三苏行实及作品写作时间的考订成果，旨在全面记述三苏事迹。是谱原由北京古籍出版社于2004年出版发行，对宋史、三苏及其作品的阅读与研究

苏轼年谱 上中下册--年谱丛刊/孔凡礼撰

作者在旧谱的基础上，借助于整理《苏轼诗集》、《苏轼文集》、《苏轼佚文汇编》等书所获得的一系列新资料、新发现，以全新的观点和繁简适当、纲目并举的体例，撰成此书，代表了国内苏轼研究的近期新水平。...

荀子集解(上下册)--新编诸子集成/[清](清)王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校

《荀子》一书篇幅较长，内容驳杂，行文古奥，且多用奇字僻词，素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上，充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果，对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通，写成《荀子集解》一书。该书内容宏富，考证谨严，代表了中国古代荀学研究之优选成就。此次推出的整理本整理规范，断句精准，很适合专业研究者与普通读者使用...

古今姓氏书辩证(精)/[宋](宋)邓名世撰 王力平点校

《古今姓氏书辩证》四十卷，宋代学者邓名世撰，其子邓椿年最终定稿。该书始撰于北宋政和年间，至南宋绍兴四年方完成，历时二十余年。主要取材于《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》、《姓解》、《熙宁姓纂》、《宋百官公卿家谱》以及各类史书、文集、碑志等，引用到姓氏书达数十种之多，保存了大量北宋以前的士族谱系资料，具有很高的史料价值，是研究古代姓氏谱系的推荐书。该书久已散失，今所见本为乾隆年间从《永乐大典》中辑出，仍为四十卷，保留了原书风貌，收入《

安徽古籍丛书9辑桐城文学渊源考撰述考

《桐城文学渊源考撰述考》由安徽古籍丛书编审委员会...

楚辞评注

王萌的评文首先善于阐发《楚辞》文义, 不但串通了文义, 而且道出诗句弦外之音。其次运用了以《骚》解《骚》的方法, 即所谓互证法, 对一些字义提出了与前人不同的见解。再其次通过按语, 精当地点评《楚辞》的艺术技巧。内容包括: 离骚 ; 九歌 ; 天问 ; 九章 ; 招魂 ; 卜居 ; 渔夫等...

楚辞新注求确

胡濬源《楚辞新注求确》是乾嘉时期重要的楚辞注本, 注者在写作过程中参阅过汉代以来各家注本, 在近时王萌、王远注本的基础上, 进行了新撰。全书在笺注编纂方面颇费工夫, 不论在解释字词、串讲句意、引用典籍, 还是在阐发旨意、评点文艺、印证作品上都体现出乾嘉时期实事求是的学术风气, 具有鲜明的时代特征。注者以“求楚辞于注家, 不若求之于史传 ; 求之于史传, 不如求之于本辞”为宗旨, 体现了学术家的眼光、史学家的精神和文学家的意识...

传习录译注

一、《传习录》是王阳明*代表性的作品，是对阳明心学的*集中体现，价值巨大，值得研读。 二、这是中华书局推出的*部《传习录》译注，从约稿到出版历时数年，可谓精耕细作。译注者长期从事阳明学研究，对阳明文献做了抽丝剥茧式深入解读，既推出了多部相关专著，又点校整理了《王文成公全书》，在此基础上撰著《传习录译注》，确保了注释和译文在注释字词、疏通文意的同时，能够体现出阳明思想的精髓。 三、为了方便读者对相关内容做出准确定

星学大成-(上下册)

《星学大成》是中国古代占星术之大作。明朝万民英撰，全书三十卷，依次编排星学家言，中间插进注释论断，对于星家古法，巨细不遗，可谓大备...

观山海

《观山海》是一部内容丰富、图文并茂的《山海经》通俗读本。 纵观山海，提笔画神，绘者杉泽在读《山海经》的过程中积累灵感，查阅《中国神怪大辞典》《淮南子》等大量书籍，花费三年时间构思并绘制了数百幅绝美异兽形象，将古老晦涩的文字演绎为笔下妖冶唯美而不失大气的画作，配以精练的原文及精妙的解读，为华夏上古志怪传奇插上另一种想象的翅膀。 撰者梁超亦对中国传统文化典籍《山海经》有着浓厚兴趣，他的译注在以郝懿行《山海经笺疏》为底本的基础上，参考了

屈辞洗髓

本书由整理说明、目录、凡例、正文四部分组成。正文包括储欣《屈辞洗髓序》、徐焕龙《屈辞洗髓目录》、徐瑶《屈辞简明音释》、徐瑶《屈辞洗髓跋》、徐焕龙《屈辞洗髓》五卷。《屈辞洗髓》以清康熙三十七年 (1698) 无闷堂刻本为底本。《屈辞洗髓》在注述上既集王逸、朱熹二家注之所长, 又能补其所短。对后世楚辞研究具有较高的价值和影响...

说文解字十二讲

《说文解字十二讲》根据万献初教授在武汉大学开设的全校公共选修课“说文解字十二讲”内容整理而成。本书以汉代许慎《说文解字》为说解依据，选列出土文献的甲骨文、金文等字形作参考，深入浅出地分类讲解汉字的构形意图和字形结构，重点讲解了540部首中470个字根的构形理据及其应用、“六书”理论。全书内容翔实，体例完整，讲析生动，阅读过程中，可使我们对汉字的构形有客观、详细、全面的了解，从而进一步激发我们对于汉字构形以及《说文解字》的学习兴趣...

蓬莱阁典藏系列书目答问补正

《书目答问》是一部指导治学门径的举要目录。全书分经史子集四部分，另增“丛书目”，每一类都列出该类很重要的著作及较好的版式本，并作适当的比较和评论，颇便初学者，故而在当时流传极广。后因新书和善本不断问世，清末民初学者范希曾又对原书进行了补正，增加了不少新的内容，也改正了原书的一些讹...

新书--国学经典译注丛书:周易译注

本书为国学经典译注丛书之一种，将《周易》全文译成现代汉语，并加以详细的注释、解说，对《周易》的历史、读易的方法，每爻爻辞内在含水量义等深入浅出地向读者作了介绍，贯穿了作者多年来研究《周易》的见解，是一本雅俗共赏的译注本...

英美出版文化行记

书籍出版的数字革命是不可逆转的。正如19世纪末中国雕版碰撞到西方的铅活字机械印本书书籍一样，最明智的路径选择是在葆续自身文化传统的前提下，全力学习西方的先进技术，只有不断地提升国家的综合竞争力，只有不断地涌现具有世界影响力的作者，只有不断地像我们祖先发明纸与刷术一样自主创新，我们才能在数字出版的书籍革命过程中进入世界出版的主流，才能在21世纪的世界出版论坛上真正听到中国出版人的声音。只有听到自己的回声，也许才是真正的书籍的出版的回声.

医学实在易

《医学实在易》为陈修园的代表著作之一，约成书于道光二十四年(1844)。本书是一本综合性医书，从基础理论到临床应用均予以论述。书共分8卷，夹叙夹议，寓议论与诗歌于一体。乃先发议论，其后参以“七言”诗文总括其义。卷一在于阐明中医基础理论，论述脏腑经络以及四诊运气；卷二、卷三、卷四分述表里、寒热、虚实各证，对各种疾病详加分析并附以歌诀，易记易诵，颇切临床实用；卷五、卷六、卷七分别列举各证之常用方药；卷八补遗并外备诸方以及妇人科。全书通俗易

四存编-子海精华编

《四存编》是中国清初哲学家颜元的代表作，包括《存性编》、《存学编》、《存治编》、《存人编》,合称《四存编》。颜元（1635-1704），字易直，又字浑然，直隶保定府博野县人。该书全面校订颜元在书中引述的前人文字，所引据之书，大多数书利用宋元明刻本，以便正本清源，考察现存较好的版本中潜存的问题...

古经解钩沉

《古经解钩沉》，三十卷，清余萧客撰。此书是辑录唐以前经籍训诂的重要著作。 余萧客为清代著名学者惠栋的弟子，擅长训诂考据，《古经解钩沉》为其代表作。清代汉学兴起后，宋以前尤其是汉代的经注经说受到学术界的普遍重视，但汉唐诸儒的经注经说在长期流传过程中多有散失亡佚，清代学者已难以窥其原貌，余萧客继踵其师，广搜群书，采辑唐以前经籍训诂，编成《古经解钩沉》三十卷，辑录各经旧说，并注明卷第出处，凡有经文同异者，均校以宋板，文献价值颇高。 本次影印

通鉴纪事本末：繁体竖排全12册

《通鉴纪事本末》纪事上自春秋，下至五代，眉目清晰，可读性强...

伤寒真方歌括 伤寒医诀串解

《伤寒真方歌括》全书共分6卷，14篇，歌括96首，以六经为纲，每篇先精选《伤寒论》主要条文，对六经含义、辨证和治疗大法作了概括介绍，然后又用按语形式，重申汤方的应用价值。《伤寒真方歌括》阐述汤方，揭其旨要，引申触类，不拘泥于法，而亦不背于法，可作为学习《伤寒论》汤方的重要参考。《伤寒医诀串解》全书共分六卷，按六经排列，以《内经》理论为依据，以标本中气、经络学说为基础，采用综贯衍释的方法，把《伤寒论》各篇条文，按不同的内容分成若干段

三国两晋卷-中国学术编年

《中国学术编年》是迄今为止学术界以编年的形式首次对中国历代学术发展史进行综合性的系统梳理、还原和重建，是一部力图站在21世纪新的学术制高点上全面综合与总结以往学术成果的集成性之作，同时也是一部兼具研究与检索双重功能的大型工具书。《编年》的出版不仅是新世纪以来中国学术界的文

宋本李太白文集

本书为影印国图珍藏的宋蜀刻本《李太白文集》。李白诗文先后经魏显、李阳冰、范传正、乐史、宋敏求等编辑，北宋时刊于苏州，后翻刻于蜀中。苏州本已失传，所以此宋蜀刻本《李太白文集》是现存最早的版本。全书分三十卷，收录李白所撰诗歌及墓志、序文等。这一版本应刻于南宋高宗时期，避玄、朗、静等北宋讳字...

庄子解故 齐物论释(庄子集成)

本书由《庄子解故》一卷、《齐物论释》一卷、《齐物论释定本》一卷组成。《庄子解故》为以传统小学考据方法发正《庄子》疑义之作，摘录《庄子》字句凡二百四十八条，或补前人之阙，或正前人之误，皆有所得，不为空谈。《齐物论释》据《齐物论》章句次第，分为七章，予以疏证。全文旨在以唯识思想与《齐物论》篇互证，形成独具特色的齐物哲学，否定外在之形名，从而真正倡导平等思想。《齐物论释定本》在《齐物论释》初本基础上增损而成，见其思想已有转益...

温病条辨

《温病条辨》是清代医学家吴鞠通所著的温病学重要著作。该书在历代医家特别是清代著名医家叶天士有关温病理论和证治论述的基础上，结合了吴氏个人的理解和临床经验，详细论述了各种温病的临床表现和证治方法，成为其后中医诊治温病的主要参考书，直到现代仍在指导中医治疗各种外感热病和多种内科病证，有很高的理论和实用价值。 本次点评选用《温病条辨》版本，通过对该书主要条文的点评，简要提示了其主要的理论意义和在临床上运用的要点。在点评中，不仅阐发了该书在温

左传-道德国学文库

★中国人必读的国学经典 ★荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华 ★专业古籍整理团队 历时六年的成果荟萃 ★内容更全 译注更精 字体够大 阅读更宜 同类好书推荐 ★中华经典诵读教材http://product.dangdang.com/23563475.html ★中华经典诵读教材（第二辑）http://product.dangdang.com/23841156.html...

柳宗元诗文选评

本书精选中唐著名作家柳宗元文学性较强的诗文六十余篇，按照柳宗元生平活动的轨迹，分为“入仕前后（790－804）”、“谪居永州（805－814）”、“诏返与再贬（815）”、“刺史柳州（815－819）”四个部分，各部分均有生平活动简述；所收诗文大致按创作先后、前诗后文的顺序编排，每篇均加简明注释，*后加以讲评。...

声律启蒙-国学经典启蒙读本

《声律启蒙》成书于清代康熙年间，由曾担任过岳麓书院山长的著名文人车万育（1632-1705年）编纂而成。　　《声律启蒙》是古代蒙童教学读本中影响最大、流传最广的一种，被时人称为“吟诗作对之基”，是学习对仗、平仄、押韵、意象、用典等古代诗词写作常识的基础读物。　　《声律启蒙》全面总结了古典诗文创作的规律，是一本不可多得的学习古代诗文写作、学习古代文化知识的必备读本...

注音版说文解字

《说文解字》为东汉许慎所撰，是我国第一部系统分析字形、考究字源的文字学著作，是中国历史上的第一部字书。中华书局1963年以陈昌治本为底本，印行《说文解字附检字》，2013年重新制版，出版了《说文解字附音序、笔画检字》。发行以来，深受读者欢迎之外，也收到读者反馈，因绝大多数读者对反切不很熟悉，因而对字的读音颇感困惑，应读者之需，我们根据反切给所有汉字加注了汉语拼音，以方便读者...

儒门事亲校注

《儒门事亲》，中国古代汉族医学著作之一，张从正编撰，共十五卷，成书于1228年。秉承张氏“唯儒者能明其理，而事亲者当知医”之思想，故命名为《儒门事亲》。书中前三卷为张从正亲撰，其余各卷由张氏口述，经麻知几、常仲明记录、整理而为完书...

刘禹锡白居易诗选评

刘禹锡以对诗歌题材的拓展、对传统主题的深化及对诗歌体式的革新，为唐诗的发展作出了卓越的贡献。白居易一生留下了近三千诗作，还提出了一套完整的诗歌理论。他是唐代新乐府运动的倡导者，被誉为“堪与杜甫比肩的伟大诗人”。这个选本将诗人生平和作品讲评有机地组合在一起。 　　“中国古代文史经典读本”皆选取中国文学史中的一流大家，延请国内知名文史学者，以生平事迹为线索，对其作品进行选注选评。一本在手，便可对这些大家的生平事迹、作品风貌有全面的了解

新编诸子集成商君书锥指:新编诸子集成

《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参校数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，为目前较好的校释本...

清末民初文獻叢刊:俄游彙編(上下)(精装)

清光绪十三年，缪祐孙“亲履观览山川险要、政治得失、帑藏盈绌、兵力厚薄、物产饶歉、户口众寡、俗习美疵”，详细纪录俄国海军、陆军、兵制、炮台、铁路、隘道、领土扩张，以日间游览探索、夜间考证与翻译俄国著作，作成《俄游汇编（套装上下册）/清末民初文献丛刊》...

四书

“四书”是儒家的四部经典，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。其中《论语》、《孟子》是后人编撰的关于孔子、孟子言行的记录，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。宋代理学家极为重视这四部经典，纷纷对其进行注释讲解，其中以朱熹的《四书章句集注》（《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》）为著名。朱熹此书去取诸家之说，推敲注释文字，倾注了其大半生的心血。宋代以后，《四书章句集注》被列为钦定的教科书，成为科举考试的标

钦定四库全书--樵雲獨唱

元叶颙撰。颞字景南，金华人。志行高洁。结庐城山东隅，名其地曰云顶，自号云顶天民。集为其长孙雍所编次。《自序》以为“薪桂老而云山高寒，音调古而岩谷绝响，故名曰《樵云独唱》”。其诗写闲适之怀，颇有流于颓唐者。而胸次超然，殊见自得之趣，固不必以绳削求之也...

离骚汇订 屈子杂文笺略

本书以清光绪二十六年刊《广雅丛书》本《屈子离骚杂文笺略》为底本, 参考王逸《楚辞章句》、洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》、徐焕龙《屈辞洗髓》、林云铭《楚辞灯》、朱冀《离骚辩》等诸多版本进行整理。王邦采在《离骚汇订》中汇集诸家注解, 并在案语中提出自己的看法, 除疏通文义外, 对诸家之言, 多所驳正, 见解多有可采之处, 具有整理与出版价值。屈子杂文笺略对王逸诸家, 不引原文, 用其大意, 亦不如案语...

白香词谱:学词入门第一书

《学词入门*书(白香词谱)》(由清代舒梦兰编写，丁如明评订)收100首自唐至清的很好词作与100种词牌，熟读背出这100首词，就记住了100种词牌的格律。《学词入门*书(白香词谱)》是二百多年来流行*广泛的词选本...

最新增订唐两京城坊考

本书内容包括: 唐两京城坊考序、唐两京城坊考校补记、《增订唐两京城坊考》序、唐两京城坊考图、增订唐两京城坊考卷之一至五等...

娑罗馆清言围炉夜话-国学经典

小窗自纪

简介 　　《小窗自纪》原书四卷，明万历年间有刻本行世。全书数百则，洋洋洒洒，舒展自如，议论的范围几乎涵盖了人生的各个方面，于平淡中作惊人之语，在清新疏朗的字句中寄寓着深刻的哲...

稿本晋会要

会要是按照一定的门类，专门记载一代文物典章的史书，历来受到学者的重视，但是两晋的会要却未见刊行，此次影印出版的汪氏《晋会要》，是一部首尾完备、鲜为人知的稿本，而诸家书目圴未著录...

全宋词审稿笔记

简介 　　本书是《全宋词》修订本的审稿笔记，为国学大师王国维先生次子王仲闻先生审核《全宋词》修订稿时与唐圭璋先生互相探讨的记录，其中包含了增订改编的许多重要原则问题及琐细具体意见，是了解这部断代词学巨著的修订过程及从事词学研究的重要参考资料...

九州易学丛刊:周易正义

钱通:历代钱币币值、铸造及钱政文化通考

本书包罗万象，除详尽记述明代的货币政策和货币流通情况外，更追溯了明代以前各朝各代的货币政策与经济制度，内容涉及政治、经济、军事、历史、民俗、考古、文学等各个方面...

《墨子》选评

《墨子》有《修身》专篇，且放在全书第二篇的位置，可知墨者对个人修养非常重视。墨子有不少关于修身的言论，而且他强调“口言之，身必行之”。儒家说：“君子务本，本立而道生。”又说：“孝悌也者，其为仁之本与?”儒家修身亦重本，不过儒家讲亲亲，以孝为本。墨者亦重本，但不是孝而是行，《修身》篇开宗明义指出：打仗虽讲究阵法，但决定战争胜负的根本因素是士气。丧礼虽有具体的礼节，但在丧事活动中最根本的原则是内心要哀戚，而一个正人君子，虽然重视学说知识，