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雅克·德里达研讨班:论生死——巴黎高师(1975—1976)
¥49.6(7.3折)定价:¥68.0雅克·德里达大部分时间都是在大学讲课中度过的，最初是在索邦大学，之后二十余年在巴黎高师，1984年直到去世则是在法国高等社会科学研究院以及全世界多个高校。德里达1975-1976年在巴黎高师开设的研讨班以“生死”为主题，共十四讲。这个主题是当年法国教师会考指定的题目，德里达本人担任当时的会考辅导老师。这个主题一方面处于法国生命哲学的传统中，因而德里达的整个讨论也应该放在当时法国活力论的思想氛围中进行理解，另一方面，整个“生死”主题也贯
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卢梭评判让-雅克:对话录
¥24.9(4.3折)定价:¥58.0启蒙运动思想家卢梭“晚年三部曲”之《对话录》 自传性质的对话体杰作，跟随《对话录》的脚步，再一次发现让-雅克卢梭 名家名译，由著名翻译家袁树仁女士翻译...
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忏悔录/让-雅克?卢梭
¥26.5(3.8折)定价:¥69.8《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克?卢梭晚年写成的自传。从1766年一直写到1770年。记载了卢梭从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。他讲述了孩提时寄人篱下的待遇，描写了他进入社会后所耳闻目睹的种种黑暗和不平。该书名为“忏悔”，实则真实地刨析自己。《忏悔录》成为法国教育系统让青年人研读很多的经典作品...
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雅克·拉康研讨班七:精神分析的伦理学
¥118.4(8折)定价:¥148.0在本书即1959-1960年度的研讨班中，拉康以其对欲望的独到理解与创新阐述为基础，较为系统地构建起了一套以欲望为核心的“精神分析的伦理学”，并且通过从各个角度不断与西方伟大的哲学-伦理学传统进行深入对话，充分彰显了欲望极其宝贵的伦理学价值。通过对康德伦理学进行独具创见的批判性解读，拉康深入揭示了后者与萨德思想的隐蔽关联所引发的西方现代伦理学的重大危机，并且在此基础上提出了一套精神分析式的解决方案，其中很关键的环节便是在实践中对欲望或
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卢梭评判让-雅克:对话录(精装)
¥73.5(7.5折)定价:¥98.0《卢梭评判让-雅克：对话录》写作于1772—1776年，是法国启蒙思想家卢梭后期的重要作品，与《忏悔录》《孤独漫步遐想录》一起并称为卢梭晚年三部曲。在其中，卢梭将自己一分为二：“卢梭”和“让-雅克”，由饱含探知欲的“卢梭”和人云亦云的“法国人”就受到污蔑的“让-雅克”的品格、作品与思想展开三次对话，实际上是卢梭针对自己遭遇的种种不公正对待，展开的全面辩护。书中充满了矛盾和断裂，一如历史迷雾中的卢梭本人。对后世读者而言，本书不仅是一部极
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山中来信
¥15.4(5.5折)定价:¥28.0卢梭在写作《社会契约论》和《爱弥儿》之后，受到法国政府的迫害和查禁，日内瓦的宗教界人士和普通民众对是否通缉卢梭产生了争议，掌握行政权的小议会对法国政府亦步亦趋，坚持对卢梭进行迫害。为此，小议会的检察长写了一篇《乡间来信》为议会辩护，卢梭则针锋相对地写了一篇《山中来信》，作为答辩。此书篇幅不大，也被认为是卢梭的经典著作之一...
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黑金系列:论人类不平等的起源和基础
¥38.0(5.5折)定价:¥69.0本书是法国思想家让-雅克?卢梭应法国第戎科学院征文而写的《论人类不平等的起源和基础》论文，另附《卢梭致菲洛普利的信》《论科学与艺术的复兴是否有助于社会风俗更加淳朴》《卢梭学案》与《卢梭生平年表》。本书被称为《社会契约论》的导言和绪论，被认为是卢梭思想世界的核心。阅读本书，我们可以了解人类历史发展本身所具有的两面性和所包含的内部矛盾...
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歧义-政治与哲学
¥28.1(6.7折)定价:¥42.0本书是朗西埃的一本重要的政治思想著作。朗西埃一方面从历史的维度，破译出西方古典政治哲学传统中隐藏的话语和感性分配的霸权机制；另一方面从现实的维度，揭示出“治理”与“政治”之间的界限，并且尖锐地批判了西方社会在“共识民主”及“人道主义”意识形态的掩盖下，对这一界限的模糊与混淆。在此基础上，他为掀起新的解放斗争，重塑时代政治主体提供了一种激进的思考。此次纳入“精神译丛”的简体字版由译者对原台湾麦田版的译文进行了全面修订...
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何兆武汉译思想名著(全6册)
¥122.8(6.2折)定价:¥198.0西南联大留给我们的一位翻译家何兆武先生译作首次结集出版 囊括《思想录》《社会契约论》《西方哲学史》《哲学问题》《历史理性批判文集》《德国的浩劫》，精校版思想经典，接近原著的中文译本 清华大学著名学者刘瑜：“阅历的丰富常常使很多人变得浑浊，却能使另一些人变得更清澈。何兆武先生是后一种人。近一个世纪的动荡经历，在他身上留下的不是哀怨，而是孩童般的单纯。或许头脑越单纯，思想才能越深邃，而唯有思想家才能真正胜任翻译家。在何先生的译著系
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野性唯物主义
¥48.1(7.4折)定价:¥65.0《野性唯物主义》探讨了当代政治哲学的三个相关议题。 不同群体的利益和需求互相冲突，社会统一体如何从中产生？ 如何确立与这种统一体对应的普遍性？ 如何修正民主的概念，从而应对经济全球化、国家和非国家的恐怖主义，以及宗教、伦理和民族的原教旨主义？ 作者激发了“恐怖”
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论人类不平等的起源和基础
¥15.7(4.9折)定价:¥32.0《论人类不平的起源和基础》采用1876年典藏版法文原著，在此版本上进行翻译。译文尊重卢梭当年应第戎学院征文而执笔的写作原意和部分词汇的专业用法，更加精准流畅。 开篇导读，帮助读者对卢梭以及对这部著作进行一个提纲概括式的了解，减轻名著入门难的障碍。 本版《论人类不平的起源和基础》新增卢梭当时于论文写成后又添加的19个补充注释，使读者更加全面的了解卢梭在写作过程中的哲学思辨，延伸的知识也令本著作更加立体。 还收录当年
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卢梭民主哲学
¥23.4(7.3折)定价:¥32.0卢梭（1712-1778）是十八世纪法国资产阶级民主革命前夜杰出的思想家、哲学家。作为资产阶级启蒙运动的代表和平民阶层的代言人，卢梭从根本上否定当时贵族统治阶级的“文明”，他认为自然是美好的，出于自然的人是生来自由平等的，因此应该以自然的美好来代替“文明”的罪恶...
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论人类不平等的起源和基础
¥14.4(6.3折)定价:¥22.8本书阐发了自身的政治哲学, 把人类历史的发展过程视作进步与退化的矛盾统一体。他一方面借助当时有关野蛮人的人类学材料, 一方面展开辩证的想象, 回顾了人类由自然状态向社会状态过渡的历史进程, 指出人类的进步史同时也是人类的堕落史, 因为人类每向前发展一步, 不平等的...
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书写与差异
¥88.5(7.5折)定价:¥118.0本书作者的十一篇文集结而成此集，德里达运用解构的思想分析集中阐明了分延这一他自造的概念的内涵，它标志着一种奇特的运动，一种各自差异的运动—迂回、间隔、代表、分裂、失衡、距离—的纯粹统一。这些运动表达了一种共同的希求。即对文学书写与结构动机进行探索，并坚持一个基本特点，书写与差异之间的连接点...
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论科学与艺术
¥28.5(7.5折)定价:¥38.0此书是卢梭写作成名的起点，也是“卢梭之所以为卢梭”的起点，它表明了卢梭的道德初衷和本心。其中的大部分思想也是他后来的著述中一以贯之的，其中包含了他后来思想著述的许多萌芽。它讨论的是科学艺术的 “近代复兴”与道德的“社会风俗”的关系。卢梭仅将科学艺术视作文明，并把它们与道德对立起来，认为近代文明失去了本原的道德精神实质。但所有的成熟文明都包含有物质文明、政治文明和精神文明三个方面，道德也是文明的产物，同时也是文明的价值和规范的基础。卢梭
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论人类不平等的起源和基础:专家伴读版
¥23.2(5.8折)定价:¥39.9人生来真的不平等吗？贫富差距为什么越来越大？权力阶级是如何一步步建立起来的？ 在工业文明发展之初，社会道德与制度开始崩裂瓦解，人们陷入纷争与动荡。卢梭对此非常愤慨。 如果人类文明发展的代价是人性不断被压抑，是贫富差距不断拉大并形成阶级固化，是只有丑恶与虚假的人能得到荣耀，是人类的不平等被隐形、遮蔽与扩大，人类社会还会变好吗？ 难道人类生来就是如此吗? 结合哲学与人类学的研究，卢梭发现自然状态下的原始人自由愉快，在那个私有制出现之
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承认还是歧义?
¥43.4(7折)定价:¥62.0本书是由德国哲学家霍耐特和法国哲学家朗西埃合作撰写的一本著作，出版于2021年6月。 本书撰写的起因最初源于2009年在法兰克福社会研究所的一场会议，这次会议由德国有名哲学家门克主持，在这场会议中，霍耐特与朗西埃有着激烈的交谈。 “承认”理论是霍耐特哲学思想的核心，而“分歧”则是朗西埃的政治哲学基础。对霍耐特来说，朗西埃的哲学观点是不切实际的，过于强调和执着于平等，而根据朗西埃的说法，霍耐特的承认理论带有主观和同一性的错误观点。在这本
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论精神——海德格尔与问题(译文经典)//2024新定价
¥24.4(6.1折)定价:¥40.0德里达的解构在其产生之初，就被指责为是非政治的。而由于它与海德格尔的遗产之间的某种程度上的“共谋”关系，他的思想更被指责为有法西斯的倾向。特别是1987年维克多·法里亚斯的《海德格尔与纳粹主义》一书的出版，似乎更加重了人们的这样一种印象：海德格尔的纳粹事件并不是哲学家的一次偶然的失足，相反，纳粹思想已铭刻在海德格尔思想的最深处。《论精神——海德格尔与问题》就是在这样一个背景下发表的。所以在某种程度上说，它当然可以视为是对法里亚斯一书的
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卡尔.马克思:世界的精神
¥47.6(7折)定价:¥68.0雅克？阿塔利著的这本《卡尔？马克思(世界的精神)》以时间为纵线，从思想、生活和性情等多个不同的角度多方面地记录了马克思伟大的一生及马克思主义的发展与广泛传播过程，向人们展示了一个相貌威严的马克思、一个思想深邃的马克思、一个性情不羁的马克思、一个情感丰富的马克思、一个平凡真实的马克思。同时，用细腻而又丰富的笔触刻画了马克思的思想发展脉络、《共产党宣言》《资本论》等论著的撰写过程，以及创立靠前靠前、起草政治纲领的勇气和意义，并叙述了马克思
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一个孤独漫步者的遐想
¥18.1(4.3折)定价:¥42.0继《忏悔录》后，卢梭在本书中进一步看清了世态人情，在孤独的漫步遐想中，努力挣脱尘世的羁绊，无拘无束地放飞思路，认真思考命运、知识、异见、希望、谎言、幸福、苦难、自由与爱情等。可供研究和了解卢梭思想的读者参考借鉴之用...
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赠予死亡
¥32.2(7折)定价:¥46.0赠予死亡》是法国当代很重要的哲学家德里达的很后一部著作。该书通过解读《圣经》中关于亚伯拉罕和以撒的一段经文，考察了理性、宗教和责任的关系，并进而将这些问题与海德格尔、列维纳斯、基尔克果等思想家的论述相联系和比较。在人的有限性的规定下，死亡如何限定和打开了责任的可能性，如何处理宗教律令和此世生活的不同伦理向度的关系，如何在当代的技术语境下思考与他者的关系——这些在德里达早前著作中出现过的议题，在本书中都得到了充分的展开...
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论人类不平等的起源和基础
¥17.6(5.5折)定价:¥32.0卢梭通过对社会不平等的批判，发出了追求自由的震聋发聩的呼唤之声。当人类狂热地追求文明社会声色犬马的生活时，是否只是为自己戴上了更沉重的镣铐？ 请看《论人类不平等的起源和基础》...
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无知的教师:智力解放五讲:cinq lecons sur lémancipation intellectuelle
¥34.8(6.7折)定价:¥52.0本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，他从书中的第一句话开始，教给只字不识的人如何阅读。而其中关键，就是教师自身并不授以具体的知识，鼓励学生运用自己的认识能力，教师只用“验证”学生是否学会。所以这套办法，甚至可以授以贫民父亲，让他们教孩子读书识字，解放智力。这不仅促生了一种
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新书--伦理学与生活:第11版
¥61.4(6.4折)定价:¥96.0作者直面当今社会深刻的道德危机，将伦理学理论应用于日常生活的阐释，鼓励道德主体的反思、批判和创新精神。这是本书的*大特色。本书对描述的、规范的和分析的伦理学进行了科学综合，汲取东方伦理学的精华，构建了“人道主义伦理学”体系；力倡生命价值、善良、公正、诚实和个人自由等五条道德原则，为生命（医学）伦理、企业伦理、媒体伦理、环境伦理、性伦理等广泛的社会伦理问题提供了应对之道。 本书自面世四十余年来，在世界范围内拥有持续增长的读者群。本书不
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野兽与主权者(第二卷)
¥88.4(6.7折)定价:¥132.0该书是德里达2002—2003学年的课程讲义，也是德里达生前最后一次讲课的内容。在这一卷讲义中，作者延续了第一卷对于野兽和主权者问题的思想史考察，但将注意力聚焦于两个文本之上——海德格尔的《形而上学的根本问题》和笛福的《鲁滨逊漂流记》。通过来回对读这两个貌似没有多大关联的文本，德里达考察了孤独状态、世界、暴力、无聊和死亡之间的关系，它们影响着人和动物的不同存在方式。作者向读者展示，海德格尔对于“无聊”的存在论考察为鲁滨逊的故事带来了意
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大家小书.译馆 论人类不平等的起源和基础
¥26.1(5.8折)定价:¥45.0" 本书是卢梭1753年应第戎科学院的征文所撰写的论文，此文奠定了他的政治哲学的核心问题和全部基础思想。可以说，卢梭写作《社会契约论》正是对论文提出问题的一个解答。本书的版本，在文前增加了勒赛克尔的导论，详解了卢梭的一生以及论文的结构和意义，以增进读者对此书的理解。 卢梭在书中提出了“自然人”的思想假设，即在人类最原初没有国家、没有社会的自然状态，不存在道德和伦理，无善无恶，纯粹自然的人类。参考当时人类学对野蛮人的研究，更重要的是
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社会契约论:专家伴读版
¥28.9(5.8折)定价:¥49.9维护个人利益是人类的本性！卢梭认为，最初的人类，每个人都是孤身一人，每个人都是自已的主人，自给自足，只对自己的利益负责。维护公共利益是社会发展的需要！独立的个人难以在自然中生存，因此人们需要签订社会契约，把自身权利让渡给集体，同时获得属于集体的权利，成为公民。集体代表的是公共利益，集体考虑的是公共福祉。作为独立个体的人类，追求自己的个人利益；作为公民的人类，则要追求公共利益。两者之间，谁更重要？答案尽在本书…...
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