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关于“倪梁康著”检索到   共8种现货商品
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  • 胡塞尔与舍勒-人格现象学的两种可能性

    倪梁康著  /  2018-11-01  /  商务印书馆
    ¥7.2(3.8折)定价:¥19.0

    本书为我国著名的现象学专家倪梁康教授的一部新作,在这部著作中,倪梁康教授集中讨论了现象学运动中胡塞尔和舍勒这两个重要人物之间的个人交往及思想交流。...

  • 胡塞尔与海德格尔-弗莱堡的相遇与背离

    倪梁康著  /  2016-11-01  /  商务印书馆
    ¥18.0(7.2折)定价:¥25.0

    胡塞尔与海德格尔的关系引起了人们不断的思考和争论。本书为我国著名现象学家倪梁康教授对这一关系的解读。...

  • 现象学及其效应-胡塞尔与当代德国哲学

    倪梁康著  /  2018-01-01  /  商务印书馆
    ¥33.8(4.9折)定价:¥69.0

    《现象学及其效应——胡塞尔与当代德国哲学》是中山大学哲学系倪梁康教授的代表作。此项研究是对现象学运动这个本世纪欧洲重要的哲学思潮的一个批判性的回顾。这个研究课题没有限制在由德国哲学家埃德蒙德?胡塞尔随《逻辑研究》两卷本的发表(1900/01)而开创的哲学思潮本身之上,而且也扩展到由现象学运动对本世纪西方精神生活所产生的强烈影响之上。该项研究在发表后受到叶秀山、夏基松、刘放桐等西方哲学界著名专家学者的好评,并在学术研究中得到较多的关注和

  • 汉译世界学术名著丛书:哲学作为严格的科学

    ¥20.3(7折)定价:¥29.0

    “哲学作为严格的科学”是当代德国哲学家、现象学创始人埃德蒙德·胡塞尔于1911年发表在德国哲学杂志《逻各斯》(期,第289—341页)上的一篇长文(也被简称作“逻各斯文”)。中译本《哲学作为严格的科学》是根据原文译出,同时参照了以后收录在由耐农和塞普主编的《胡塞尔全集》第二十五卷:《文章与报告(1911—1921年)》(多德雷赫特等,1987年,第3—62页)中得到考证校定的同篇文字。胡塞尔本人以后在他的逻各斯文的私人自用本中还附

  • 胡塞尔现象学概念通释(增补版)

    倪梁康 著  /  2016-12-01  /  商务印书馆
    ¥81.2(7折)定价:¥116.0

    《胡塞尔现象学概念通释》试图在某种程度上对胡塞尔概念的概念术语做出初步的确定,以便能为尽早形成在这些术语之中文翻译上的统一创造条件。《通释》显然无法也无意对胡塞尔术语的中译进行某种最终的规定。但它的确带有一定的“证义”意图:只有通过相互间的讨论,而非各行其是,才有可能达到在概念理解和翻译上的互识与共识,从而使得学术的交流和推广成为可能。愿《通释》能为胡塞尔概念中译的讨论提供一个开端性的基础!另一方面,《通释》不仅想面对阅读、研究和翻译

  • 心性现象学

    倪梁康 著  /  2021-03-01  /  商务印书馆
    ¥81.2(7折)定价:¥116.0

    笔者将这里列出的一系列哲学研究和思考冠以“心性现象学”之名。它的研究领域和研究方法会在导论部分的章中得到展开说明。这里仅仅满足于一个简单提示:在这个标题下所表达出的志向和努力乃是与人类哲学思考同根同源的:探讨并认识心性或人类意识的本质,藉此追问物性或世界万物的本质。 莫里斯?梅洛-庞蒂曾对这个志向进一步阐释说:“探讨意识的本质并不意味着解释意识的‘词义’,并且为避开实存而遁入单纯言说的王国之中;它更多是指:重新在我自己这里发现我自己的

  • 中大哲学文库意识的向度:以胡塞尔为轴心的现象学问题研究

    倪梁康著  /  2018-06-01  /  商务印书馆
    ¥60.2(7折)定价:¥86.0

    “意识的向度”,是指从意识的视角看出的方向与获得的维度。《意识的向度——以胡塞尔为轴心的现象学问题研究》所表达的思考,或是与这个意识的向度有关,或是在这个向度上进行的,它们均属于意识哲学的研究领域。但书中并不着意于对思想史上各种类型意识哲学做比较研究,而主要是围绕胡塞尔现象学在意识哲学层面上进行的讨论。内容涵盖了由“意识现象学”引发的方法、背景和相关分析,以及意识现象学视角下的文化和艺术。 意识是了解人性的基础,因为人类的一切心智活动

  • 自识与反思:近现代西方哲学的基本问题

    倪梁康 著  /  2020-11-01  /  商务印书馆
    ¥89.6(7折)定价:¥128.0

    《自识与反思》是有名学者倪梁康教授的一部重要著作。自识与反思这两个问题的提出,很典型地反映出近代以来西方思维的特殊性质和本己要素:它是近代西方哲学的标志性问题,是使西方文明有别于其他文明、包括古希腊文明的划界性问题。《自识与反思》以此为线索,综观地讨论了近代哲学对于这一问题所做的思考,其所尝试的是一项概念史或问题史的研究。它带有一个方法与内容上的双重现象学思路轨迹:在研究方法的意义上,它是对马丁·海德格尔在《存在与时间》中便提出的所谓

五星书

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