春秋繁露义证(精)--中华国学文库/苏舆撰 钟哲点校

《春秋繁露》是西汉董仲舒的主要著作，内容为推崇公羊学，阐发“《春秋》大一统”之旨，杂糅儒家思想和五行学说，对自然和人事作各种牵强比附，建立“天人感应”论的神秘主义体系。清代的苏舆广采前人研究成果，著成《春秋繁露义证》，是目前为止校订《春秋繁露》较完善的本子。此次整理，以1910年王先谦原刻本为底本，通校了凌曙本。 遇有异文，又参校了卢文弨本和《四部丛刊》本。其他引文，亦找原书作了校对。 文字凡有改动，咸出校记说明，惟显误字、避讳字径改

申鉴注校补--新编诸子集成续编/[汉]荀悦撰 [明]黄省曾注 孙启治校补

《申鉴注校补》，东汉荀悦撰，明代黄省曾注，今人孙启治校补。《申鉴》凡五篇，曰《政体》《时事》《俗嫌》《杂言上》《杂言下》。《政体》《时事》论制治大要及时所当行之务，《俗嫌》评禨祥谶纬之说，《杂言》上下皆泛论义理，颇似扬雄《法言》。此次整理，是在明人黄省曾注释的基础上，对《申鉴》进一步注解，以《四部丛刊》影印文始堂本为底本，以《四库全书》本、《汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本、《龙谿精舍丛书》本为校本。校注简约精当，足资研读之用...

抱朴子内篇校释--新编诸子集成/王明撰

《抱朴子内篇》二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学；大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书在道教目前是一部重要的承前启后的道教典籍；在科技目前，对炼丹术和古化学，以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了很好的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍

韩非子集解(精)中华国学文库/[清](清)王先慎撰 钟哲点校

清末王先慎所撰《韩非子集解》，以宋乾道本为主，参考了藏本、张本、凌本、赵本等多种版本，利用了《太平御览》、《艺文类聚》、《群书治要》等类书和《老子》、《荀子》、《战国策》、《史记》等著作的有关资料，吸取了王念孙、卢文弨、顾广圻、俞樾、孙诒让诸家的校释成果，阐述了作者自己的研究心得，是研究《韩非子》的重要资料。今据该书“新编诸子集成”本，横排改简化字印行...

景德传灯录(全三册)--中国佛教典籍选刊/[宋]道原撰 尚之煜点校

《景德传灯録》，三十卷，为北宋 真宗朝道原所撰禅宗灯史，此书集录自七佛至禅宗历代诸祖五十二世，共一千七百零一人传灯法系，为宋代“五灯”之首。书成之后，道原诣阙上进，真宗命杨亿诸人加以刊定，敕准编入大藏流通，故此书在宋、元、明、清各代流行极广，对教界文坛都有很深的影响。《景德传灯录》是研究禅宗史、思想史的重要资料，对于研究禅宗的形成、发展、流传、地域突破、思想认同皆具有重要的意义。本书此次整理出版采取点校的形式，以《大正藏》（第五十一册

礼记集解(精)全二册--中华国学文库/[清]孙希旦撰 沈啸寰,王星贤点校

本书是清人研究《礼记》的代表作。本书在郑玄《礼记注》和孔颖达《礼记正义》的基础上，博采宋、元以来各家之说，不仅对字句进行充分诠释，而且对典章、名物、制度详加考证，还对宋代理学有所阐发，为想要了解和研究中国古代政治、经济、哲学、文教及礼仪制度的读者提供了方便...

周易注-附周易略例

王弼的《周易注》扫象阐理，既是魏晋玄学的代表作，也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼，开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法，集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释，并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解，是研究易学必备的参考书...

周易程氏传

《周易程氏传》又名《伊川易传》，是北宋著名理学家程颐的重要代表作，在易学史和哲学史上都有着重要的地位。此书阐明了程颐的义理思想，批评了传统的象数派，继王弼《周易注》之后，将义理派推向了新的高峰，成书后被奉为宋明理学宝典，从元代被列为科举必读书，影响了中...

梅花易数

《梅花易数》，又名周易梅花数、梅花心易，相传为宋代易学家邵雍所撰，广泛流传于民间。作为一种衍自《周易》的占卜之法，梅花易数以先天八卦次序为数，取象八卦万物属类，合易理与象数为一，简捷灵活，数百年来备受推崇。此次整理《梅花易数》，以故宫珍本为底本，再参校各家的本子，删繁就简而成书。校对精良，质量上乘...

新编诸子集成商君书锥指(精)/新编诸子集成

《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参校数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，为目前较好的校释本。此为原平装本的升级版精装版...

《庄子》选评

《庄子选评》一书，在我国的思想和文学史上是一部影响至深远的著作。后世的史、哲学者从思想渊源着眼，每将老庄连称；《庄子选评》作者从思想渊源、人格魅力、社会批评、后世主张等七个方面深入浅出地介绍了庄子的主要思想与《庄子选评》的精彩选段，加以富有特色的讲评，是一本较好的读物...

庄子义集校

宋高僧传-(全二册)

《宋高僧传》是继梁代慧皎《高僧传》、唐道宣《续高僧传》后为高僧所作之传记。《宋高僧传》史料丰富，裁减有度，态度严谨。其较为人称道的是对禅宗高僧的记述，对研究禅宗的历史意义重大。统而言之，《宋高僧传》对了解唐宋时佛教的发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。...

新校命理探原-四库存目子平汇刊-7

《四库存目子平汇刊7 新校命理探原》是为一般民众入门而作，由浅入深，分门别类，易学易懂，为初学者提供了明白的进阶途径。全书共分八卷，前五卷以本原、起例、强弱、神煞、宜忌、用神、化合冲刑、评断、六亲、妇幼、杂说等为纲领，而将古代命理典籍中的有关论述，一弋择要收录其问。第六卷为先贤命论，第七卷为润德堂存稿，收录包括作者自己在内的三十多则命造，详加解说，以便初学。第八卷为星家十要、星家事实丛谈。八卷之外，尚有补遗事实丛谈。《命理探原》一书，

新论语

金光明经注疏

本书为古籍整理点校类图书。《金光明经》的注疏有多种。在《金光明经》的诸家注疏当中, 智者大师的《金光明经玄义》、《金光明经文句》无疑是该经的最经典注疏。唐慧沼所撰《金光明最胜王经疏》, 是以法相唯识宗观点, 对《金光明经》诸译本中最后出同时也是最完备的唐义净...

圆觉经注疏

本书为古籍整理点校类图书。《圆觉经》, 具名《大方广圆觉修多罗了义经》, 唐罽宾沙门佛陀多罗译。华严宗五祖唐宗密大师力弘此经, 认为“分同华严圆教”, 后世学人都列之于华严部类。又此经显示的修行方便, 处处与禅法相合。自唐宋明清以来, 此经在中国佛教主要宗派贤首宗...

四十二章经注疏

本书为古籍整理点校类图书。《四十二章经》《佛遗教经》《八大人觉经》，被称为佛遗教三经，是修学佛法的基础。本书汇集了对这三部经的最经典注疏，加以系统整理与校勘...

大学中庸章句

我中华民族广土众民，源远流长，尽管历史跌宕起伏，春秋以降两千多年的大部分时间里，是物阜人丰，黼黻文章，为世界民族之翘楚。除了我们民族特有的坚韧和顽强之外，还得益于凝聚人心、砥砺人格、维系社会的儒家精神如日月照耀民族的心灵，给予这个民族光明和希望，智慧租力量。虽不是“天不生

今天你养正了吗-养正图解赏析

《皇帝的课本》丛书为2013年“国家古籍整理出版资助项目”——《故宫博物院藏内府珍本》(第一辑)的点读、注释版本。《今天你养正了吗:养正图解赏析》为《皇帝的课本》丛书之一种。(明)焦汰撰、丁云鹏绘,浙江师范大学教授邱江宁泽注。《今天你养正了吗:养正图解赏析》是给预备皇帝——太子读的启蒙书。明代万历时候,当时最有学问的翰林学士焦竑采集颇具教育与劝诚意义的古代名言和贤人懿行,通过图片配文字并加以解说的方式编撰此书。全书共60则短文,每则短

观楞伽经记

本书以科分经。从古制也。昔道安法师以三分科经。时人讥其离析经义。及亲光论至。果以三分断其全经。时乃叹其雅合。盖经经各有纲宗。本书注释由《入楞伽经玄义》、《楞伽经通义》等...

周礼新义 三经新义附录-王安石全集-第三册

《周礼新义》是《王安石全集》的第三册，收入了王安石《三经新义》中的《周礼新义》。王安石平生重视周礼，并以周礼为其主持变法之根本依据。故其自撰之周礼新义，于考察其学术思想及熙宁年间的政治、文化等均有着重要意义。本书原有清四库馆臣的辑佚本，程元敏先生在此基础上，进一步广为搜罗，使得该书的内容更为丰富。本全集即以程元敏辑本为底本加以校理，可供学界参考...

秘本子平真诠-四库存目子平匯刊-2

《秘本子平真诠：四库存目子平汇刊（2）》据《四库存目提要》，收集馆藏或私藏原本，辑录出子平学相关典籍、文献、引用语句，便于当今学者对中国古代哲学的研究。《秘本子平真诠：四库存目子平汇刊（2）》规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料...

星学大成-(上下册)

《星学大成》是中国古代占星术之大作。明朝万民英撰，全书三十卷，依次编排星学家言，中间插进注释论断，对于星家古法，巨细不遗，可谓大备...

张诩集

张诩（1455—1514），字廷实，号东所，广东省番禺县人。是明代大儒陈献章最重要几个弟子之一。《张诩集》收入《南海杂咏》、《东所先生文集》两种著作。是研究张诩生平及其思想的主要资料，也是研究白沙学派的重要资料。此外，补充辑录出张诩集外文七篇...

中说解理

对于《中说》一书，作者倾注了多年精力，已出版与《中说》相关的专著两部。此书是作者研究《中说》的最新成果，解理《中说》时选用了《续古逸丛书》影印宋阮逸刻本（此本于《中说》诸版本中堪称最善），并参考了前人的考据成果...

奇门旨归

《奇门旨归》晚清楚北兴国朱浩文所著，共三十八卷，乃飞盘奇门之经典。是书之起例诸法，皆各书所未详...

三易洞玑

黄道周（1585-1646），明末易学家，相关著作有《易象正》（中华书局推出了整理本）、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷，内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统，与晚明刘宗周并称“二周”，是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大，颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类，是象数易的代

盱坛直诠

《盱坛直诠》之于罗近溪，犹如《论语》之于孔子。罗近溪世居江西南城，因地处盱江下游，明代称为“盱城”。“盱坛”，即盱城讲坛，用以指代罗近溪之学。本书分为上下两卷本书由罗近溪“吴郡门人”曹胤儒编次、“东粤门人”杨起元校正并定名，并得到袁了凡的极力推荐，可谓得近溪语录之精要。曹氏在编撰《盱坛直诠》时增加了不少他与罗近溪之间的论学问答，为《近溪子会语》等书所无；尤为难能可贵的是，该书下卷刊载了曹氏听罗近溪弟弟罗汝贞所述其兄“生平行实”、参以自

商君书评注

本书作者归纳了建设工程合同纠纷领域的466个裁判规则，并以这466个裁判规则为主线，通过评析裁判规则，大量引用了建设工程纠纷案例，并附上了法院的裁判说理，将理论与司法实践相关联，对于建设工程领域的主体及从事相关业务的律师，具有非常重要的意义。从结构上来看，本书按侧重点分为建设工程施工合同的范围界定，建设工程施工合同的效力判断规则，建设工程施工合同的工期认定规则，建设工程施工合同的质量责任规则，建设工程施工合同的造价结算规则，工程造价款

易说 书仪 中庸大学广义 古文孝经指解

《司马光全集》由复旦大学特聘资深教授王水照先生主持整理，汇集了司马光除《资治通鉴》以外的全部著述。本书为司马光全集的一部分，包括《易说》《书仪》《大学中庸义》和《古文孝经指解》四种，全部为经部著作。《易说》六卷，原本宋后失传，清乾隆修《四库全书》，始从《永乐大典》辑出，是司马光没有完成的一部书。《书仪》十卷，是司马光以《仪礼》为依据，又充分照顾了当时的风俗而撰成的家庭礼仪规范。《大学中庸义》一卷，为司马光撰写的对《大学》、《中庸》的阐

龙溪会语

龙溪一生，以讲学论道为乐，终老不殆。《龙溪会语》记载了龙溪与诸君子相会讲学盛况，涉及阳明后学人物众多。在相与问答、剖析疑义中，龙溪以恳切贴己之语，指示日常修为之方，学者皆豁然有所悟。又阳明殁后，良知之学杂说纷陈，龙溪质诸阳明经历次第，辨析良知之学的沿袭、凌猎、窒用、塞体等各类凑补之说，以示阳明良知学之工夫本体，助后学者寻获致良知之阶。《龙溪会语》六卷，明万历四年由王龙溪门人贡安国编、查铎刻，是现存最早的王龙溪文选刻本，也是目前所见龙溪

南宗丹书

南宗，是内丹学中重要的丹道流派。宋朝张紫阳、石泰、薛道光、陈泥丸、白玉蟾被称为“南宗五祖”，都有著作传世。他们的著述汇聚成“南宗丹经”体系。现将《悟真篇》《还源篇》《还丹复命篇》《紫清指玄集》《金丹大成集》《金丹印证图》等南宗丹经汇集为《南宗丹书》，是目前国内最全的内丹学南派文献集成。献诸学界、教界和广大丹道爱好者...

龟山先生语录

以《四部丛刊续编》本为底本，校以山东友谊出版社影印宋本《诸儒鸣道集》，参校元刻本、明万历十九年林熙春刻本《龟山集...

家范、法言集注、太玄集注、潜虚、老子道德论述要

本书收录司马光的《家范》《法言集注》《太玄集注》《潜虚》和《老子道德论述要》五种，全部为子部书。《家范》为司马光杂采经史，搜集古圣贤居家之嘉言懿行编成，凡十卷十九门，自祖、父、母至妾、乳母，并有论说。对家庭中不同身份、不同成员的行为具有示范作用，也反映了司马光的齐家理念。司马光对扬雄之学非常重视，于扬雄《太玄》《法言》皆有注，《法言集注》《太玄集注》即为其汇集前人所作，并自为疏解之“集注”，属于司马光在学术上最重要的著作之一，比较突出

新订朱子全书(附外编)(全32册)(精装)

本书新订《朱子全书》，并将《朱子全书外编》与其归并一体，集中进行了全新修订，从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改，或更换版本，或进行全新校勘，或修订原误，并增加了品种。新订《朱子全书》的质量上了一个新的台阶，更便利使用...

唐伯元集

唐伯元（1541-1598），字仁卿，号曙台，系明代大儒湛若水的再传弟子，是晚明著名的官员和儒者。万历十三年，因上疏反对王阳明入祀孔庙而名噪一时。唐伯元崇礼重行，对阳明后学空谈心性的学风有尖锐的批评，在晚明思想史中是一位不能避开的人物。 本稿由唐伯元的文集《醉经楼集》和他编次的陈献章诗文选集《白沙先生文编》组成。前者包括唐伯元的诗文、书信、奏疏等，是晚明思想史的珍贵史料。后者收有数十篇陈献章集外诗文，不见于传世的陈献章文集，颇具

武英殿仿相台岳氏本五经·春秋经传集解(全五册)

清高宗乾隆帝得元代岳浚刊刻《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《左传》五经，依照原样摹刻，故又称作《相台五经》，对研究我国古代的经文、经义皆有较高的参考价值。原本毁于昭仁殿大火。此为其中《左传》经注本，今据上海图书馆藏本影印...

比丘尼传校注

"本书通行本为四卷，是中国佛教目前第一部比丘尼传记，收录东晋穆帝升平之初至梁天监十一年为止尼僧65人，附见51人。其著录最初见于《开元释教录》。书中保留了诸多关于早期中国佛教和当时社会的珍贵史料，如比丘尼戒的传入，佛教在南朝士大夫阶层中的情况，南朝的佛教制度，以及当时妇女的生存状况等等。 ...

大学疏义 论语集注考证 孟子集注考证

《大学疏义 论语集注考证 孟子集注考证》内容需与《四书章句集注》配合阅读，是对《大学》《论语》《孟子》这四书中三书的词义训诂、文章义理之说明。金履祥研究《中庸》之著作，业已失传，这三部书作为金氏《四书》之学的沧海遗珠，弥足珍贵。在继承程、朱之学的基础上，注释精炼扼要，多有独到的发挥...

湛若水文集(全三册)

本书是在明代大儒湛若水各种文集的基础上重编的一部湛若水文集。传世的湛若水文集达六种之多，分藏海峡两岸，长期没有全面系统的整理。本书充分利用了这六种文集，首先按文体分类，各文体内部再以时间顺序编排，并对不同版本文集之间的差异进行了对校，极大便利了读者使用。湛若水系明代著名思想家，又长期出仕，官至尚书，其漫长的人生中经历了大礼议等重大事件，是明代中期政治风云的见证者。其文集不仅篇幅巨大，而且牵涉面很广，不仅是研究明代思想史的重要文献，也是

近思录说略

《近思录说略》为日本学者泽田希所撰，共十四卷，泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义，又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义，并按以己说，精微必校，对于理学的重要议题皆有阐释，多有解说精当处。且议论谨严，信奉程朱之说而不以其说必是，亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》，《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题，是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次

老子直解

本书为道家经典《老子》的今注、今译和评析。 全书由解题、原文、今译、注释、评述五部分组成。 (1)解题。勾勒《老子》八十一章中每一章的主题思想， 并梳理各章之间的内在逻辑。(2)原文。分章摘录，并加以 标点。(3)今译。在忠于《老子》原意的前提下，将每章原 文译成现代汉语。(4)注释。用简洁明了的语言，对原文中 古朴深奥的字、词、句进行解释，并据多种版本对原文进行 校勘，择善而从。(5)评述。先用一句话对每章原文的主旨 加以概括，然后

大学直解 中庸直解

本书为儒学经典《大学》《中庸》的今注、今译和评述。 全书由解题、原文、今译、注释、评述五部分组成。 (1)解题。阐析《大学》《中庸》的主题思想、基本内容、 重要观点和逻辑结构。(2)原文。对原文进行分段，并加以 标点。(3)今译。在忠于原著的前提下，用现代汉语对原文 加以直译。(4)注释。用简洁明了的语言，对原文中难以理 解的字、词作注音、解释，对重要的人物、地名、典章制度、 典故等作简洁准确的注释。(5)评述。先用一句话对每段原 文

仪礼集释:全二册

《仪礼集释》一书早亡，目前所见乃是四库馆臣从《永乐大典》中辑佚者，凡十七篇。四库馆臣将其析为三十卷。《集释》全录郑玄注文，并出入经传，旁征博引，多发明贾公彦《疏》所未备，可说有功于仪礼郑注。而李如圭对于《仪礼》的创解，则主要集中于书中的“释曰”部分，涉及内容相当广泛。如将《仪礼》置于经文各篇类似的仪制比较中，借以考察《仪礼》十七篇所载相似礼文仪节度数之差异所在。 通过《集释》一书，可见李如圭解礼善于治礼以例。即通过发掘礼经行文中的礼例

圣学格物通(全四册)

本书系明代大儒湛若水（14661560）进呈给嘉靖皇帝的一部大型治国参考书。其本于《大学》八条目，分诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下六格，每格下各分子目，杂采五经、史传、诸儒之语、明代诸帝祖训，并附湛若水本人的按语。本书洋洋百卷，篇幅宏大，涉及修身、齐家、治国等多个方面的内容，是中国历史上罕见的几部进呈给皇帝的大型教科书之一，常与真德秀《大学衍义》、丘濬《大学衍义补》相提并论。本书全面体现了湛若水随处体认天理的心学思想，是研究湛若

新编诸子集成-(全60册)

本书是“新编诸子集成”系列各本的一个集合，根据《隋书经籍志》分类，是儒、墨、道、法、名、兵、杂各家诸子经典著作的注释与整理本之集成，是学习和了解中国传统文化的必备参考书。具体书目如下：儒家类包括《论语集释》、《孟子正义》、《四书章句集注》、《荀子集解》、《新语校注》、《新书校注》、《春秋繁露义证》、《盐铁论校注》、《法言义疏》、《太玄集注》、《白虎通疏证》、《潜夫论笺校正》、《颜氏家训集解》、《刘子校释》；墨家类包括《墨子间诂》

抱朴子内外篇校注(全3册)

二十世纪八九十年代，中华书局先后出版了王明先生《抱朴子内篇校释》和杨明照先生《抱朴子外篇校笺》。而《抱朴子》内外篇合注是首次。...

新编诸子集成续编中论解诂/新编诸子集成续编

《中论》为魏徐干撰，现存上下两卷，凡二十篇。每篇论一事，涉及治学、爵禄、亡国、务本、历法、考伪、交游、艺纪等多个方面，概而言之大要有二，即修身处世与治国为政。书中多引孔孟儒家言论以说理论事，多用秦汉事典讥评时政以求兴利除弊，内容丰富，言简意深，很好难读。孙启治先生综合历代注释成果，训诂文字，疏通句义，考论事典，写成《中论解诂》一书，可资研读使用。书末有四篇附录，要举序跋、评论、传记资料及《中论各篇内容提要》，具有参考价值...

佛门典要楞伽经集注

《楞伽经》前后共四个译本，现存三种。宋代正受禅师以刘宋译本作主本，为此经撰写集注。凡遇经文简约晦涩处，采集北魏、李唐两种译本之长处附于其下，加简要注释，方便读者参考融会。又在义理阐释方面，参照宝臣《新说》、杨彦国《楞伽经纂》和《宗镜录》等中涉及此经者，取其精粹，陶铸文字，使经文脉络贯通。《集注》可谓参研《楞伽经》的重要文献...

易学典籍选刊周易述 附:易汉学 易例(上下册)/易学典籍选刊

清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷，以汉儒荀爽、虞翻为主，而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说，加以注疏，解说《周易》。《易汉学》八卷，钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷，熔铸汉儒旧说，发明《易》之本例...

新编诸子集成新语校注:新编诸子集成

《新语》12篇是汉初思想家陆贾的代表作，对汉代的政治和学术思想发生过一定影响。但前人为之作注的极少，已有注本亦很简略。本书作者网罗前人校勘注释成果，并出以己见。书后附录《新语》佚文和《楚汉春秋》佚文以及前人对陆贾及《新语》的评论、考证等有关材料。是现存各本中材料很丰富、拥有参考价值的。...