夏景山口待渡图

《范本传真·夏景山口待渡图（五代·董源）》全部内容其实就是描绘的是江南夏日山水景色，山势重叠，缓平绵长。草本丰茂，江水秀润，云雾显晦，在董源之点染皴擦中尽显，宋人评其画作时认为“水墨类王维，着色如李思训”...

高归彦造像记

北朝造像石刻流传至今者诸多，其中有造像题记的也有相当的数量。这些造像题记的书法因为风格迥异于常见之隋唐书法，所以自清代碑学兴盛以来，深受金石学家及书家的推崇，以致世人竞相学习北朝书法。这其中传世者以北魏《龙门造像二十品》很为有名，盖因其书法艺术水平高，书法风格独特，以及发现年代早、地理位置优越，名家著录赞颂等原因，深受学书者喜爱。而有些造像题记虽然书法水平很高，然因或处僻壤，或出土较晚，声名地位不显，故其书法水平未被世人所知，东魏《高

礼器碑-中国古代法书选

北魏密雲太守霍揚碑

中国古代碑刻留存，因为分布广袤、情况复杂，历代著录不尽能囊括，更兼兵燹战乱、地震灾害毁之太半，亦或摩崖难到、地辟无闻，使不能彰显于后世。1920年代出土山西临晋县霍村之《密云太守霍扬碑》即此例也。霍扬碑为北魏密云太守霍扬之墓前神道碑，碑出土山西临晋县霍村，1920年迁入蒲阪中学。字体在隶楷之间，十七行，行二十七字。计453字，个别字有剥泐，大多可辨。全碑为花岗岩质，通高197厘米，现存山西省临猗县博物馆。碑文详细记载霍氏家族仕宦史料。

清课堂一百八十年

遇热即热，遇冷即冷。 尽管是金属，锡的反应却能散发出生命的味道…… 清课堂是日本现今仅存的一家老字号锡器作坊，延续至今已有180年。 《清课堂一百八十年》由清课堂第七代山中源兵卫所著，于立业180周年之际回顾清课堂的历史，传达金属工艺的魅力，同时将金属工艺的技术与知识、当今时代的匠人的所思所想也记录其中。 通过本书，不仅可以欣赏以锡器为首的金属工艺品的魅力、熟悉金属工艺的传统技艺与基础知识，还能窥视百年老店的历史浮沉与经营之道...

乐山乐水-历代山水小品

透视学

本书论述了透视学的发展和运用以及透视学基本概念，平视透视、倾斜透视的基础原理及制图法，曲线透视、阴影透视、反影透视和人物透视的基本现象及作图法，网络透视技法、轴测图法等...

影视艺术传播学

素描静物临摹范本

《全国美术高中专业教材:素描静物临摹范本》内容简介：在当前美术基础教育尚未完善的纷杂阶段，各种高考类教材、教参水准不一，泛滥至惑。加之部分学校简单功利的模式化应考训练，使得大部分学生在艺考前并未得到真正科学、牢固的美术基础教育。以至在艺术学习的道路上陷于偏执，流于僵化。继而到大学后还需要改掉之前所学的很多毛病，不得不接受重新再教育。这也给很多艺术学子造成不解和困扰。作为基础教育第一线的美术教师，主要责任就是让学生接受正确的、较为系统的

峄山碑-历代墨宝

《历代墨宝:峄山碑》内容简介：（秦）李斯书《峄山碑》，为秦始皇二十八年，（公元前219年）东巡登峄山，丞相李斯等颂秦德而立，十一行，行二十一字。原石佚，今传为宋淳化四年（公元前993年）郑文宝据其师徐铉摹本重刻于长安（今陕西西安）。依然不失为后世学习，“玉箸篆”的最佳典范之一。玉箸篆又作“玉筋篆”顾名思义，字体笔画粗壮，犹如玉箸一般线条。　　《历代墨宝:峄山碑》用字主要从《峄山碑》中选出...

旅游摄影完全指南-边走边拍

本书是一本介绍如何在各种题材条件下进行摄影艺术创作以及摄影方法和技术技巧的全面指南。 本书作者在多年摄影实践和教学实践的基础上，综合调研了目前市场上旅游摄影爱好者们所“喜闻乐见”拍摄的题材，开创性地、观点鲜明地提出了景、物、人和事等各种摄影题材的分类方法，同时就这些题材给出了具体而详尽的拍摄方法。在本书分类中，景：包括天（日出/日落、云、雾、雨、雪等）、地（草原、湿地、沙漠、梯田等）、山（名山、峡谷）、水（瀑布、江河、湖海等）；

立体构成-三维设计基础-(第二版)

三维设计基础是一个“造型”的过程，本书从最新教学思维角度出发，让学生通过灵活多样的手段学会创造形体，认识形体有“空间”和“体积”两大特征，加上对结构、色彩、材料的认识，研究造型的形式法则。根据教学进程的安排设计了单元练习，从学生习作的实例解析构成中的表现语言与艺术规律。书中配有极其丰富的案例图片，为教为学均提供了非常直观的范例，也有一些国内外设计实例照片，针对构成创作的实际应用，强调构成基础和设计运用挂钩，同时对学生开阔视野，提高审美

电影话语新论

本书是作者多年影视教学实践经验与学术研究的结晶，是富有创新意识的学术专著。书中，作者将中国传统美学观念与西方电影理论融合，给予新的诠释与提升，进一步构建与深化了以个性化为主旨的当代整体综合美学理念，论证了当代电影话语于“两极对立”中的综合化与个性化，全球化与本土化、世界性与民族性、同一性与多样性相结合的美学走向，以及当代特征。全书十二童立论严整，论点求新，论述缜密，结构谨严，学术视野开阔，博观而约取自成一家之说。本书力求将创新性、科学

中西乐论

本书以19世纪以来西方与中国音乐的理论研究为主要内容。通过对西方作曲理论、音乐作品分析、音乐的美学思想特征及中国传统音乐与当代音乐创作与发展等相关问题的研究，对如何借鉴和更好地应用西方音乐的理论，进一步发展中国音乐的相关问题进行了深入的探讨与论述；同时，还从世界文化艺术发展的大视角，对中国交响音乐创作领域中新作品，新理论和相关问题，进行了中肯的分析和评价，颇有理论深度和新意，书末集有中国交响音乐作品曲目辑录（1923-2000），使本

素描

素描的概念、素描的基本分类和学习意义，表现方法、设计素描、超写实素描、素描速写、素描作业评析、大师素描欣赏等内容。本书通过设计素描和超写实素描两种不同的形式来讲解，让读者对素描的多样性有更深刻的了解。 本书是作者多年绘画与教学的实践总结，语言简明易懂，绘画步骤清晰易学，是美术爱好者学习素描的最佳入门教程，也是美术培训及院校相关专业非常适用的教材...

山西蒲州.中路梆子唱腔板式研究

《山西蒲州、中路梆子唱腔板式研究》由芦柳源编著。 《山西蒲州、中路梆子唱腔板式研究》以蒲州、中路梆子的唱腔板式作为研究对象，基于戏剧戏曲学与中国传统音乐学的理论构建平台，从母体形态溯源、同源异流的板式构建思维、艺人创作时期的板式运用特点及戏曲改革后音乐创作意识进一步“戏”化的创作理念等方面，对板式运用方式的发展和创新等进行了全面的研究论述...

素描

“素描是一切的基础，是根基，谁要是不懂得或者不承认这一点，谁就没有立足之地。” 素描，无论对学习哪一门类的现代造型艺术的学生来说，都是非常重要的。素描源于西方，它是用铅笔、木炭等作画，是以科学的透视、解剖、明暗为基础绘画方式。 随着中国现代艺术创作实践的推进，以及中国的改革开放，市场经济的建设，中国美术教育也在不知不觉发生惊人的变化。这不仅体现现代设计专业的迅速发展，工业产品造型设计、视觉传达设计、服装设计、环境艺术、共共

董源溪岸图-高清仿真解析范本-中国历代绘画经典-第一辑-一

本书选取了五代董源所绘《溪岸图》，以现代高科技手段，高品质复制，再现中国书画独有的笔黑变化、颜色层次与气势神韵。采用多个局部放大，约请国画专业人士加以点评，从构图到用墨、用色一一分析，最大程度上满足临摹者的需求。

清课堂一百八十年(八品)

遇热即热，遇冷即冷。 尽管是金属，锡的反应却能散发出生命的味道 ------------------------------------------------------------------- 清课堂是日本现今仅存的一家老字号锡器作坊，延续至今已有180年。 《清课堂一百八十年》由清课堂第七代山中源兵卫所著，于立业180周年之际回顾清课堂的历史，传达金属工艺的魅力，同时将金属工艺的技术与知识、当今时代的匠人的所思所想也记录其中。

放笔丹青-中国书画大家访谈录-第二卷

《放笔丹青》对那些寿登耄耋的大家学人进行访谈，记录下他们非凡人生的“所闻、所历、所见、所感、所为、所创”，这既是一项文化“抢救”工程，也是一部当代书画口述史的撰写工程。本书选取《中国书画》“名家访谈” 栏目中的精品访谈汇成一帙，其中含《程十髮访谈录》、《陈佩秋访谈录》、《吴冠中访谈录》、《沈鹏访谈录》，《欧阳中石访谈录》、《潘公凯访谈录》，并配有其作品的精美插图和采访侧记。 《放笔丹青》由康守永、薛晓源主编...

放笔丹青-中国书画大家访谈录-第三卷

对那些寿登耄耋的大家学人进行访谈，记录下他们非凡人生的“所闻、所历、所见、所感、所为、所创”，这既是一项文化“抢救”工程，也是一部当代书画口述史的撰写工程。本书选取《中国书画》“名家访谈”栏目中的精品访谈汇成一帙，其中含《程十髮访谈录》、《陈佩秋访谈录》、《吴冠中访谈录》、《沈鹏访谈录》，《欧阳中石访谈录》、《潘公凯访谈录》，并配有其作品的精美插图和采访侧记...

放笔丹青-中国书画大家访谈录-第一卷

《放笔丹青(中国书画大家访谈录第1卷)/中国书画经典系列丛书》编著者康守永、薛晓源。 《放笔丹青(中国书画大家访谈录第1卷)/中国书画经典系列丛书》内容提要：对那些寿登耄耋的大家学人进行访谈，记录下他们非凡人生的“ 所闻、所历、所见、所感、所为、所创”，这既是一项文化“抢救”工程，也是一部当代书画口述史的撰写工程。本书选取《中国书画》“名家访谈” 栏目中的精品访谈汇成一帙，其中含《张仃访谈录》、《启功访谈录》、《黄苗子访谈录》、《喻

天津博物馆藏绘画

《天津博物馆精品系列图集：天津博物馆藏绘画》是天津博物馆依托新馆建设拟推出的大型馆藏文物收藏系列丛书。该丛书从专业研究的角度，将天津博物馆的文物艺术品收藏分批次、分类别地编辑、辑录并在海内外公开出版发行，其目的是将精美的藏品在更广泛的范围内向公众开放，推动更深入的研究...

数字漫画与插画制作

《数字漫画与插画创作》分为两篇共8个制作项目。第一篇“数字漫画创作岗位制作项目”设置“单幅漫画设计与制作”、“四格漫画设计与制作”两个项目。第二篇“数字插画创作岗位制作项目”设置“儿童插画设计与制作”、“出版物插画设计与制作”、“矢量插画设计与制作”、“游戏场景插画设计与制作”、“游戏角色设计与制作”、“像素头像设计与制作”6个项目。内容涵盖：漫画画面处理技巧、四格漫画绘制技巧、各类插画风格的绘制技巧。同时，本书还针对漫画、插画创作中

数码照片处理就这么简单-家庭版-超值彩色版-附赠DVD1张

1. 一套贴近生活的学习电脑和数码装备使用的图书 　　这是一套贴近生活的学习电脑和数码装备使用的图书，以“玩转”、“就这么简单”为学习主题，突破了常规电脑基础类图书的讲解方法，以读者实际应该掌握的内容来进行划分，采用人物情景模拟方式叙述。 　　“寓教于乐”是多年前就倡导的一种教育理念，但如何实现、以什么形式体现，却是大多数教育专家研究的课题。我们认为，“寓教于乐”不仅可以体现在教学方式上，也可以体现在教材上。为此，本套书不管是教

数码摄影就这么简单-超值彩色版-附赠CD1张

《数码摄影就这么简单(超值彩色版)》是一本帮助读者了解数码相机、学习数码摄影的拍摄技法以及数码照片后期处理的图书。主要内容包括选购数码相机及配件的技巧、数码相机的专业术语、单反相机与卡片相机各自的拍摄模式、摄影师应具有的眼光、构图的方法、光线的运用以及自然景观、人物写真、建筑物、夜景、动植物、美食、动态和静物等场景的拍摄，最后还通过光影魔术手的使用讲解数码照片后期处理的方法。 《数码摄影就这么简单(超值彩色版)》适合热衷于数码摄影或

图行天下-图形创意的思维与方法

《图“行”天下：图形创意的思维与方法》从理论、思维、方法、设计课题四个方面，系统而完整地讲解了图形设计的基本概念、图形创意思维的概念形式、表现方法以及设计过程中的体会。 　　《图“行”天下：图形创意的思维与方法》是从事图形创意设计课程教学多年的相关教师经过多次协商整合之后的成果。吸取了多年以来传统教学方法中的许多宝贵经验，注重从学生角度出发，以人为本，将学生看做有思想的艺术家，力图用开放、互动的教学方式，激活学生的新鲜感觉，激

大器玉成

玉文化普及读物。本书分君子如玉、敬天格物、器皿美学、器用有形、絜静精微五个部分，追溯了中国古代玉器的造型、设计及其美学特征，并结合作者自身从事玉器造型设计经验进行有的放矢的讲述。书后附录了江春源设计玉链瓶、玉摆件等图片120余幅，每一幅均有造型设计的赏析。...

褚遂良倪宽赞-历代墨宝

《历代墨宝》丛书系列皆精选自历代经典碑帖，选取各碑帖中笔法与结构具代表性的例字加以适当放大，并对损泐之字加以修补。辅以单字简体释文，与例字繁简对照，便于学书者临摹与识读...

赵孟頫胆巴碑-历代墨宝

《历代墨宝》丛书系列皆精选自历代经典碑帖，选取各碑帖中笔法与结构具有代表性的例字加以适当放大，并对损泐之字加以修补。辅以单字简体释文，与例字繁简对照，便于学书者临摹与识读。本册例字精选自赵孟頫《胆巴碑》，共计456字。...

王福庵书说文部首-历代墨宝

《历代墨宝》丛书系列皆精选自历代经典碑帖，选取各碑帖中笔法与结构具代表性的例字加以适当放大，并对损泐之字加以修补。辅以单字简体释文，与例字繁简对照，便于学书者临摹与识读...

2018-佛教艺术

中国作为一个有着悠久历史和物产丰富的文明古国，一直以光辉灿烂的文化享誉世界。中国文化的形成，一方面来自本土社会环境的孕育，另一方面也受外来文化的深刻影响。佛教正是外来文化中一股重要的力量。纵观中国艺术史，不论是内容与题材，还是形式与技巧，无一不能找到佛教的痕迹，佛教艺术其实早已成为中国文化的重要组成部分。 本日历以历史为线索，以艺术为中心，将不同门类、风格的佛教艺术精品集中展现出来。每日一图，配以简要的背景介绍与赏析文字，以期让读者在

多宝塔碑-颜真卿-名家墨宝选粹临帖放大本

《多宝塔》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。为唐代大书法家颜真卿壮年时期的代表之作，此碑正书三十四行，满行六十六字。天宝十一年（公元 752年）刻於陕西兴平县千福寺，宋代移西安碑林，今尚存。为岑勋撰文，颜真卿书。碑文整篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的风格，但此碑已奠定了颜真卿书法的基本格调，是留传下来的颜书中最早的楷书作品。“名家墨宝选粹临帖放大本”系列将其书法内容整理放大，使字形、结构清晰

勤礼碑-颜真卿-名家墨宝选粹临帖放大本

《勤礼碑》全称《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。是颜真卿七十一岁时为曾祖父颜勤礼书写的神道碑。四面刻字，现存两面及一侧，文至“铭日”止。碑阳十九行，碑阴二十行，每行各三十八字。碑侧五行，每行三十七字。左侧铭文在北宋时已被磨去。此碑笔力沉着内涵，结体宽博，雍容端正，笔势相向而多内蕴，给人以庄重浑厚之感，是颜真卿晚年楷书代表作之一。此碑现存于西安碑林，北京故宫博物院藏有初拓本。“名家墨宝选粹临帖放大本”系列将其书法内容整理放

玄秘塔碑-柳公权-历代名家碑帖精粹

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》，碑额篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷书二十八 行，满行五十四字，总一千三百零二个字。唐裴休撰文，柳公权书并篆额。因体势劲媚，骨力遒劲， 结构严谨， 字体清秀，有“柳骨”之称。由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。《玄秘 塔碑》立于唐会昌元年 （公元841年）十二月，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完好。“历代名

玄秘塔碑-柳公权-名家墨宝选粹临帖放大本

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》，碑额篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷书二十八 行，满行五十四字，总一千三百零二个字。唐裴休撰文，柳公权书并篆额。因体势劲媚，骨力遒劲， 结构严谨， 字体清秀，有“柳骨”之称。《玄秘 塔碑》立于唐会昌元年 （公元841年）十二月，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完好。“名家墨宝选粹临帖放大本”系列将其书法

中国书法培训教程:赵孟頫《胆巴碑》楷书教程

学习书法的目的在于实际运用。本丛书从实用性出发，注重基础学习，鼓励创作。丛书对楷书、隶书、行书三种基本字体进行详细指导，以名家原拓本为蓝本，经过筛选、归类及特殊的技术处理后，翻制成墨迹，并配以米字格，帮助读者深刻理解并且掌握字形结构以及笔画定位。 为了配合书法培训教学和初学者自学，在编排结构上，遵从循序渐进的原则，先对各章节中范字的用笔特点、结字规律和书写宜忌作较为详细的临习指导，再针对不同形式的书法作品的结体规律、章法布局、落款方

中国书法培训教程汉隶《乙瑛碑》隶书教程

为了配合书法培训教学和初学者自学，在编排结构上，遵从循序渐进的原则，先对各章节中范字的用笔特点、结字规律和书写宜忌作较为详细的临习指导，再针对不同形式的书法作品的结体规律、章法布局、落款方法及钤印位置等做了详细的理论、创作指导。楷书、隶书、行书部分的各章中所附的词语书写练习，分别从柳公权《玄秘塔碑》、《神策军碑》，颜真卿《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》，欧阳询《九成宫醴泉铭》，魏楷《张猛龙碑》，汉隶《曹全碑》、《张迁碑》以及王羲之《兰亭序》

广告联觉与美感心理效应研究

在经济新常态与大数据时代背景下，多感官广告井喷式发展，渐成广告的新主流。多感官广告的重要基础是联觉，联觉多见于广告创意中，同时也是心理学研究的前沿热点之一。《BR》 本书以平面广告为例，采用实验方法，细致深入地分析了广告联觉与美感领域诸多重要命题，厘清了关键概念的理论纷争，总结了联觉研究的最新进展，量化了广告联觉与美感的心理效应，对于进一步拓宽广告社会心理、消费心理等相关领域的研究是一次全新的尝试。本书既为当下的广告设计与创意提供了

柳公权魏公先庙碑

《柳公权魏公先庙碑/中国名碑精拓未刊本精选》为“中国名碑精拓未刊本精选”系列之一。　　柳公权（778～865），字诚悬，唐京兆华原人。出身官宦世家，父柳子温乃丹州刺史。公权“幼嗜学，十二能为词赋”。文宗时期，柳公权以诗赋书法卓绝，极得皇帝赏识，“迁谏议大夫。俄改中书舍人，充翰林书诏学士”。武宗即位，柳公权累迁金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公、食邑二千户。复为左常侍、国子祭酒。历工部尚书。唐懿宗咸通初，改太子少傅，改少师。咸通六年

唐上都荐福寺临坛大戒德律师碑

《唐上都荐福寺临坛大戒德律师碑（中国名碑精拓未刊本精选）》为“中国名碑精拓未刊本精选”系列之一。　　《唐上都荐福寺临坛大戒德律师碑》刊立于大历六年（771），由当时文学家韩云卿撰文，碑额篆书“唐上都荐福寺临坛大戒德律师之碑”由“隶书四家”之一史惟则书写，篆法圆润，使转生动。碑文主人大戒德律师智舟，是唐代高僧义净大师嫡传弟子。在荐福寺出家奉佛六十三年，主持戒坛三十余年，声闻达于宫廷。开元末，门人为其在故里泾阳择地修陵，智舟不肯独享故

数码摄影基础教程

本书作者结合大学摄影教学与创作实践的丰富经验，立足于数码摄影时代的新特点和新要求，从简单的认识摄影入手，侧重摄影思维的引导，兼顾数码摄影技术的讲解，注重内容的实用价值，集技巧性与知识性于一体...

褚遂良雁塔圣教序-历代墨宝

《历代墨宝》丛书系列皆精选自历代经典碑帖，选取各碑帖中笔法与结构具代表性的例字加以适当放大，并对损泐之字加以修补。辅以单字简体释文，与例字繁简对照，便于学书者临摹与识读...

寒林重汀图 溪岸图-东方画谱.隋唐五代山水篇

寒林重汀图：此幅作品又名《平峦遥村图》、《寒林》轴。描绘了静穆横卧的山丘，幽深延绵的水汀，沉默相对的房舍，无言挺立的竹木，是对江南隆冬时节风光的一种特殊表现手法，体现了董源把握四季景物的高超技艺。此作无款印。诗塘有董其昌题“魏府收藏董北苑画天下第一”。曾为北宋宣和、元文宗内府所藏。有“宣元阁宝”等藏印。 /溪岸图：此幅作品为全景式的巨幅立轴。画中描绘了江南烟岚映带的山水，整体体现了“平淡天真”的江南画风，与荆浩、范宽那种群峰巍峨、浑

公历2018年-范曾艺术日历-北京大学120周年校庆纪念版

蔡元培校长倡导以美育代宗教，并在北大创立中国画法研究院，范曾先生继承和发展陈师曾先生的中国画法研究，《范曾艺术日历》以极高的艺术价值和收藏价值向北大120周年校庆献礼！为纪念北大120周年范曾先生特别创作了10位北大著名教授的肖像（蒋梦麟、马寅初、吴汝纶、陈师曾、邓稼先、李四光、冯友兰、冰心、季羡林、张岱年）。《范曾艺术日历》收录了范曾先生创作的365组书画作品，展示了世界文化巨匠的肖像和经典诗赋，系统展现了范曾的经典书画作品。印有孔

苕溪诗帖.蜀素帖-米芾-名家墨宝选粹临帖放大本

《苕溪诗帖》为北宋著名书法家米芾所书，纸本，行书，共35行，294字，此帖为米芾三十八岁时所书。此卷用笔中锋直下，浓纤兼出，落笔迅疾，纵横恣肆。尤其运锋，正、侧、藏、露变化丰富，点画波折过渡连贯，提按起伏自然超逸，毫无雕琢之痕。《蜀素帖》收录米芾自作的各体诗八首。通篇墨色有浓有淡，笔画间也出现较多的飞白。其紧凑的点画、粗重与轻柔的线条交互挥洒，流利的笔势与滞涩的触感相生相济，在鸟丝界栏内，飞扬行笔，丝毫不为格式所拘，风樯阵马的动感与雍

神策军碑-柳公权-历代名家碑帖精粹

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐武宗会昌三年（公元843年）立于皇宫禁地，碑石大小不明，崔铉撰文，柳公权书。碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，更增添了此碑的艺术价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异， 故后世奉为柳书代表作。“历代名家碑帖精粹”系列收录碑帖

神策军碑-柳公权-名家墨宝选粹临帖放大本

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐武宗会昌三年（公元843年）立于皇宫禁地，碑石大小不明，崔铉撰文，柳公权书。此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，增添了此碑的艺术价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，后世奉为柳书代表作。“名家墨宝选粹临帖放大本”系列将其书法内容整理放大，使字形、结构清晰明了， 更加适应书法爱好者学习需求...

曹全碑-汉隶-名家墨宝选粹临帖放大本

《曹全碑》，全称《汉郃阳令曹全碑》，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年 (185)。明万历初年，该碑在陕西郃阳县旧城出土。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。《曹全碑》是汉代隶书的代表作品，结构特点主要表现为疏朗平整，舒展奔放，字形多取横势，间有长、方结体，横向开张流畅，纵向含蓄稳健， 从而使结构显得雍容大度、 飘逸多姿。“名家墨宝选粹临帖放大本”系列将其书法内容整理放大，使字形、结构清晰明了，更加适应

怀仁集圣教序-王羲之-历代名家碑帖精粹

《怀仁集王羲之圣教序》碑，简称《圣教序》，共计二千四百余字，现藏于西安博物馆。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经，通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文，后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出，保留了其书原貌，因而被历代书法家视为临书楷模。“历代名家碑帖精粹”系列收录碑帖全文，精细整理并处理图片文件，使其内容更加清晰完整，适合书法爱好者临摹学习

苕溪诗帖.蜀素帖-米芾-历代名家碑帖精粹

《苕溪诗帖》为北宋著名书法家米芾所书，纸本，行书，共三十五行，二百九十四字，此帖为米芾三十八岁时所书，用笔中锋直下，浓纤兼出，落笔迅疾，纵横恣肆。尤其运锋，正、侧、藏、露变化丰富，点画波折过渡连贯， 提按起伏自然超逸， 毫无雕琢之痕。《蜀素帖》收录米芾自作的各体诗八首。通篇墨色有浓有淡，笔画间也出现较多的飞白。其紧凑的点画、粗重与轻柔的线条交互挥洒，流利的笔势与滞涩的触感相生相济，在鸟丝界栏内，飞扬行笔，丝毫不为格式所拘，风樯阵马的动

勤礼碑-颜真卿-历代名家碑帖精粹

《勤礼碑》全称《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。是颜真卿七十一岁时为曾祖父颜勤礼书写的神道碑。此碑笔力沉着内涵，结体宽博，雍容端正，笔势相向而多内蕴，给人以庄重浑厚之感。它既不像《多宝塔》那样方正谨严，秀丽俊雅，也不像《麻姑仙坛记》那样古拙中透露出几分霸气（夏长先语），是颜真卿晚年楷书代表作之一。此碑现存于西安碑林，北京故宫博物院藏有初拓本。“历代名家碑帖精粹”系列收录碑帖拓本全文，精细整理并处理图片文件，使碑帖内容更加