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鉴藏.作品真伪等-八大山人研究大系-第十卷
¥112.2(6.6折)定价:¥170.0八大山人（1626-1705）是中国艺术史上的开创性一代宗师，是对300年来中国绘画乃至整个中国艺术产生了重要影响的人物，也是近百年来海内外学术界、艺术界持续研究的对象。近代以来，八大山人研究渐成热门之学，并累积了丰厚的研究成果。不仅中国大陆和台湾地区出现不少以研究八大山人名世的专家，而且美国、日本以及欧洲一些国家也有大量的研究作品问世，人们对八大山人的研究具有相当的深度。《八大山人研究大系》遴选海内外中、英、日等国关于八大山人的研究
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八大山人研究大系-第四卷
¥71.3(6.6折)定价:¥108.0八大山人（1626-1705）是中国艺术史上的开创性一代宗师，是对300年来中国绘画乃至整个中国艺术产生了重要影响的人物，也是近百年来海内外学术界、艺术界持续研究的对象。近代以来，八大山人研究渐成热门之学，并累积了丰厚的研究成果。不仅中国大陆和台湾地区出现不少以研究八大山人名世的专家，而且美国、日本以及欧洲一些国家也有大量的研究作品问世，人们对八大山人的研究具有相当的深度。《八大山人研究大系》遴选海内外中、英、日等国关于八大山人的研究
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八大山人研究大系-第五卷
¥129.4(6.6折)定价:¥196.0八大山人（1626-1705）是中国艺术史上的开创性一代宗师，是对300年来中国绘画乃至整个中国艺术产生了重要影响的人物，也是近百年来海内外学术界、艺术界持续研究的对象。近代以来，八大山人研究渐成热门之学，并累积了丰厚的研究成果。不仅中国大陆和台湾地区出现不少以研究八大山人名世的专家，而且美国、日本以及欧洲一些国家也有大量的研究作品问世，人们对八大山人的研究具有相当的深度。《八大山人研究大系》遴选海内外中、英、日等国关于八大山人的研究
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顽石的风流(布面精装)
¥43.5(7.5折)定价:¥58.0入围2016中国好书。 ☆从日常生活中发现美学不管是假山还是园林以及中国人悠久的赏石传统,这都说明石头和中国人的日常生活有密切关系。作者善于从生活中抉发出美的智慧，从哲学和美学的层面来阐释我们司空见惯的现象中蕴藏的丰富的文化意味。 ☆对中国赏石文化有详尽的阐述石与中国人的艺术生活有着密切的联系。一片顽石，会成为几案上的清供；叠石成山，成为园林营造的基础。中国人欣赏石，到底是从哪些角度来欣赏？石头之美，美在哪里？作者通过剥丝抽茧式的
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让世界敞亮(文艺研究小丛书)(第三辑)
¥25.2(6折)定价:¥42.0本书所收录的朱良志先生的四篇文章，颇能显现出其治学特点与精神，既能展现他对中国艺术的整体性思考，又能显示他对各个艺术门类的研究成果...
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未名·幽雅阅读丛书生命清供:国画背后的世界
¥26.6(7折)定价:¥38.0这是一本有关中国画的品味之作。不是对中国画的专门性研究著作，也不是有关传统绘画的鉴赏，而是想通过对国画历目前的代表性人物及其画作的介绍，将诸位画家的人生经历、境界和追求揭示出来，同时也将作者自己对人生和生命的感悟流于笔端，走到绘画的背后，去揣摩那里深藏的画家心灵隐微，那些曾经感动过画家的幽深生命体验，发现中国画家的内在人文关怀，读来颇具启发意义。全书文字优美，意境高远，字里行间表现出作者横溢的才气及深刻的人文情怀...
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文人画的真性别无归处是归处:吴镇的渔父画题/文人画的真性
¥18.2(6.5折)定价:¥28.0文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。本系列作品，通过元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本...
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文人画的真性源上桃花无处无:倪瓒的空间创造/文人画的真性
¥31.2(6.5折)定价:¥48.0文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。本系列作品，通过元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本...
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清气满乾坤--中国诗书画的高风峻节—2018总署农家书屋推荐
¥13.8(5.5折)定价:¥25.0本书辑录从中国古代到改革开放时期的中国传统文化中的诗歌、绘画、书法篆刻作品中体现中华民族高风亮节的崇高志趣、自信担当的博大情怀的作品编辑成册，彰显中华传统文化的精神传承和新时代中国特色社会主义的精神气度...
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忽有山河大地:龚贤笔下的“荒原”
¥23.4(6.5折)定价:¥36.0文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。本作品通过清代画家龚贤的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹...
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思清格老:吴历绘画的“老”格
¥20.8(6.5折)定价:¥32.0文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。本书通过元代画家吴历的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹...
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四天无遮:董其昌画的空相
¥23.4(6.5折)定价:¥36.0本书以“空”字为切入点，来谈董其昌范围广大的艺术思想，说他对绘画真陛思想的独特理解，以及其山水画中所呈现的“无相法门”的特点。董其昌是一位艺术理论家，他是中国历史上少数几位最懂得传统艺术精髓的学者型艺术家。他讨论传统艺术，问题意识很强，往往一言半语，直击要害。这里讨论他山水画的“空”，就由他的六个问题谈起...
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乞儿唱莲花落:唐寅的视觉典故
¥26.0(6.5折)定价:¥40.0文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。“文人画的真性”系列作品，通过元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。 本书为此丛书中的一本，介绍了唐寅的视觉典故...
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传世名作:石涛大士百页罗汉
¥124.5(7.5折)定价:¥166.0朱良志作为石涛研究领域的知名学者, 本书从石涛的个人经历说起, 在艺术风格, 用笔用印特点, 鉴藏脉络等方面多维度分析辨别, 为《百页罗汉》这件作品探清源流, 具有很高的资料和研究价值...
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文人画的真性浑沌里放出光明:黄公望的浑朴画风/文人画的真性
¥20.8(6.5折)定价:¥32.0文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。本系列作品，通过元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本...
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温暖的溪岸:沈周画的平和智慧
¥23.4(6.5折)定价:¥36.0文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。“文人画的真性”系列作品，通过元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。 本书为此丛书中的一本，介绍了沈周画的平和智慧...
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道在戏谑:徐渭的“墨戏”
¥23.0(7.2折)定价:¥32.0文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。“文人画的真性”系列作品，通过元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。 本书为此丛书中的一本，介绍了徐渭的墨戏...
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平常心即道:文徵明画的浅近趣味
¥23.4(6.5折)定价:¥36.0文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。“文人画的真性”系列作品，通过元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。 本书为此丛书中的一本，介绍了文徵明画的浅近趣味...
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曲院风荷:中国艺术论十讲(修订典藏本)
¥33.1(7.2折)定价:¥46.0本书是作者在北京大学数次关于艺术理论讲演的汇集，也是作者多年来研究中国艺术理论的一个简约报告。共十讲，涉及到中国艺术理论中比较重要的十个问题。靠前讲听香，讲形神问题；第二讲看舞，主要讲动静关系问题；第三讲讲含蓄，我以“曲径”名之；第四讲讲中国艺术理论中小中见大的思想，这是东方艺术理论中的特有思想，我以“微花”名之；第五讲枯树，说中国艺术中大巧若拙的思想：第六讲空山，说虚实问题；第七讲冷月，说中国艺术中荒寒冷寂的境界；第八讲和风，论中国
