尼采著作全集(第1卷):悲剧的诞生 不合时宜的考察Ⅰ—Ⅳ 1870—1873

《悲剧的诞生》一书的独特之处是对古希腊酒神现象的重视。这种现象基本上靠民间口头秘传，缺乏文字资料，一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙，甚至从中提升出了一种哲学来。在《悲剧的诞生》中，他是凭借他“内在的经验”理解了“奇异的酒神现象”，并“把酒神精神转变为一种哲学激情”。《不合时宜的考察Ⅰ—Ⅳ》是尼采早期思想转折的一部作品，显示了成长和成熟时期尼采的基本思想

瓦格纳事件·尼采反瓦格纳

尼采与瓦格纳的关系是思想史和艺术目前的重大事件。受瓦格纳艺术的刺激，尼采完成了早期代表作《悲剧的诞生》，但此后与瓦格纳分道扬镳。瓦格纳在很大程度上是尼采的引路人，一度是亲密的“战友”，后来又是尼采树立起来的主要“对手”。从 “战友”到“对手”，瓦格纳伴随尼采思想生涯的始终。尼采对瓦格纳所做的最后的清算是在1888年，是他思想生涯的最后一年，在一年内完成了《瓦格纳事件》《尼采反瓦格纳》两本著作。字里行间充满着尼采对瓦格纳深具匠心的哲学洞

看哪这人-(尼采自述)

本书是尼采在最后几年的一个总结性的著作，一直被誉为其“精神自传”，在这本书中，尼采对自己思想脉络的发展做了一个回顾，评析了此前出版的几部主要作品。这是其后期思想的代表性作品之一，对于尼采研究具有重要的资料价值，这本书也是对其早期作品的修正。本书的主体是评述尼采各个时期的作品，最后评述的是《瓦格纳的堕落》，主要因为瓦格纳的堕落代表着德意志人的堕落，而尼采所有作品都关切这个现实。在评述《瓦格纳的堕落》时，尼采揭示出，德意志人的堕落意味着世

查拉图斯特拉如是说

本书是德国哲学家尼采里程碑式的作品, 用优美的语言, 以散文诗的形式, 阐释了他的哲学思想, 谱写了自由主义的人性之歌, 呼吁人们追问生命的真谛, 活在当下。本书不仅具有睿智的思想, 也是德语美文的代表作品之一, 旨在让读者通过本书, 找寻人生的真谛, 获得快乐的源泉...

偶像的黄昏

作为思想家的尼采，究竟在何种意义上终结了西方文化传统？上帝已死，世界还会走向何方？一个没有上帝的世界可怕，还是没有真理的世界更可怕？偶像的黄昏之后，是否能迎接一个灵魂的黎明？本书由尼采的代表作《偶像的黄昏》《快乐的智慧》结集而成。我们将从尼采的狂想里，读懂我们所身处的时代，揭开重重生命之霾，找回自己，认识自己，从而成为自己...

瞧这个人

《瞧! 这个人》是尼采的自述, 主要通过尼采的作品来展示尼采的生平, 它代表着尼采后期的思想。本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志, 而除此之外, 便是他多姿多彩的一生, 以及对超人性格的描写, 对于现代观念的剖析, 和对未来超人世界的向往...

悲剧的诞生

本书是德国现代哲学家尼采靠前部较为系统的美学和哲学著作，写于1870—1871年间。本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨，但实际上包含着比较丰富的内容，阐述了作者的许多哲学思想，因而可说是他的哲学的诞生地，是一本值得重视的著作...

孤独的力量:内心才是一切的答案

本书收录了加缪、泰戈尔等国外名家的作品。书中以孤独为主题, 所选文章或谈人生、或反思人性、或谈理想、或谈艺术, 各位名家从不同角度阐述了他们对孤独、人性、世界的思考和理解。对于读者来说, 这不仅是一本疗愈寂寞之书, 更是一本体悟生命之书, 唤醒内在力量之书, 能帮助读者走出孤独的低谷, 找到真正的自己, 重拾信心与勇气, 体悟更加丰盈美好的生命状态...

善与恶的彼岸 (精装)

《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》可以看作是以一种比较直接明了的方式来讲解《查拉图斯特拉如是说》中的内容。除此之外，即为后来写作《权力意志》作准备。由此可见，《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》在尼采的著作之中实际上是处于一个承上启下的地位，其重要性不言而喻...

查拉图斯特拉如是说

全书以汪洋恣肆的诗体写成, 熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉, 通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示, 在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。内容包括: 查拉图斯拉的说教 ; 三段变化 ; 道德的讲座 ; 轻视肉体者等...

查拉图斯特拉如是说

尼采是德国近代大诗人、大哲学家。本书是尼采借查拉图斯特拉之名宣讲自己的哲学思想，是尼采里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书用散文诗体写成，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教所造成的精神奴性，谱写了一曲自由主义的人性之歌。本书并不像说教那样枯燥乏味，具有极高的文学价值，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位...

悲剧的诞生

《悲剧的诞生/汉译世界学术名著丛书》编著者弗里德里希·尼采。 　　 《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。这种现象基本上靠民间口头秘传，缺乏文字资料，一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙，甚至从中提升出了一种哲学来。他能够凭借什么来理解这种史料无征的神秘现象呢？ 　　 　　 只能是凭借猜测。然而，他不是凭空猜测，而是根据自己的某种

经典文库 英汉对照:查拉图斯特拉如是说

《查拉图斯特拉如是说：英汉双语》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。该书文笔绮丽，哲理深沉。这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。在这本书里，尼采宣告“上帝死了”，让“超人”出世，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。1896年德国著名音乐家理查施特劳斯创作了同

快乐的科学

《快乐的科学》是尼采中期的代表作，科利版编者甚至认为它在尼采哲学中具有“中心地位”，主要是因为它有承上启下的意义。该书主体部分由五部箴言/格言组成，共有383节；开头部分是德语韵律短诗，标题取自诗人歌德的同名小歌剧《戏谑、诡计与复仇》；结尾部分（附录）则是尼采作于西西里岛的一组诗，立题为“自由鸟王子之歌”。从这本书开始，尼采作为哲学家越来越走向孤独，越来越偏离严格学术的方法理想。尼采此时已经形成了成熟的箴言体哲学写作风格，它超越科学和

查拉图斯特拉如是说

本书是尼采的里程碑式的作品, 几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成, 熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉, 通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示, 在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位...

查拉图斯特拉如是说(精装)

在本书中，尼采借波斯哲人查拉图斯特拉之口，以散文诗体宣扬了他的超人哲学和“永恒轮回”学说，鞭挞了基督教道德和传统的善恶标准。本书既是哲学名著，又是极具价值的散文诗...

汉译世界学术名著丛书:善恶的彼岸

《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。尼采在该书中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，认识到人们经常在道德理论和社会实践之间做出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一个可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系做出的*重要的贡献之一，触及了其哲学的许多*深层的原理...

新书--译文经典:查拉图斯特拉如是说(精装)

弗里德里希??尼采（1844-1900），德国著名哲学家、西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家，著有《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《尼采诗集》等。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论，他的作品对宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论，影响深远。 译者黄明嘉，德语文学教授，中国资深翻译家，译著甚丰。涉及尼采的译作有《查拉图斯特拉如是说》《快乐的科学》《尼采与布克哈特》《瓦格纳的政治神学》等。

快乐的知识-新版

本书是尼采后期的重要作品，创作于大病初愈之。本书浓缩了尼采思想的精髓，对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题都进行了简明而深刻的论述，语言凝练而隽永，思想鲜明而锐利，行文多为警句或短诗，思想火花处处闪现，令人读后有痛快淋漓之感。 《快乐的知识》一书，是尼采1882年撰写的，其中第五卷补写于1886年。他在第二版前言(1886年秋)中提及，此书是他大病初愈之后写就的，是疾病和痛苦娩出的胎

Thus Spake Zarathustra-查拉图斯特拉如是说(英文版)

《查拉图斯特拉如是说》是一部“超人的圣经”，是在基督教遭到现代科学毀灭性的打击、上帝死了之后，尼采为对抗泛重于西方学术界的虚无主义所进行的最深刻、最具挑战性的思考。而现代哲学正是承袭了尼采的思想，举凡海德格尔、弗洛伊德、里尔克、雅斯贝斯、萨特、加缪、福柯等一批現代思想文化巨擘，无一不从这部超人的圣经中汲取营养，中国近代的梁启超、鲁迅等受到尼采影响的学人、作家，更是举不胜举。 　　此书还是德语文学中最优美的诗体散文的杰作。尼采熔

快乐的知识

本书浓缩了尼采思想的精髓, 对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题都进行了简明而深刻的论述...

悲剧的诞生

《悲剧的诞生》从希腊民间传说中的酒神崇拜和日神崇拜的民俗中找到了开启希腊占典悲剧、艺术及民族精神的钥匙，以哲学的激情和恢宏的气势阐释了艺术的起源、本质及功用，文风犀利，说理透辟，尼采自称这是一本为那些兼有分析和反省能力的艺术家写的书，充满心理学的创见和艺术的奥秘，是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作”。...

悲剧的诞生

本书用独特的视角和睿智的语言, 重新阐释古希腊文化, 进而探讨艺术的起源、本质和功能乃至人生的意义。尼采认为, 希腊悲剧来自希腊的两种自然的艺术倾向, 即阿波罗精神和狄俄尼索斯精神。阿波罗是太阳神, 代表一种静穆的美, 用冷静和理智去观察世界的一种精神 ; 狄俄尼索斯精神是酒神, 代表生命的活力...

少年儿童嗓音训练与养护

这本《少年儿童嗓音训练与养护(修订版)》(原著保罗·尼采)为译著，原文为德国朔特音乐出版有限公司出版，是修订版本。本书包括两个部分：A 理论部分，B 借助歌曲进行声乐训练。理论部分涵盖儿童声乐训练、儿童声音的特点、变声、声乐教学练声曲等。第二部分主要提供歌唱练习的资料...

善与恶的彼岸(精装)

本书作为一个尼采著作的新译本，译文试图接近尼采的语言特点，用词直白而有力，更加贴近德文原文的胆魄和风格，更适合非学术的思想性阅读。立足点不是把尼采当作一个抽象的哲学家，而更多地是把他当作一个个人，一个有丰富内在品味的批评家。 尼采不向众人说，也不对学者说，他只对明白人说话。 尼采的书从不给那些怀着无益的好奇心从随便哪里飘荡而来的人。...

查拉图斯特拉如是说

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位...

论我们教育机构的未来:六个公开演讲

《论我们教育机构的未来》是尼采生前并未公开发表的著作之一。 1872年，尼采受巴塞尔的“学术委员会”邀请，做有关教育改革的公开演讲。本书即由尼采在巴塞尔大学的5次公开演讲及两个前言构成。5次演讲提出了问题，却没有给出答案。从整个讲座的结构安排来看，在计划中的、没有完成的第6次演讲，应该会提供答案。在发表第五次演讲的前一天，尼采写信给他当时的出版商，拟把计划中的6次系列演讲作为自己继《悲剧的诞生》之后的第二本书。但后来他认为要继续修改，

希腊悲剧时代的哲学

《希腊悲剧时代的哲学》是尼采的一部早期著作，写于1873年，未完成，生前未出版。在《悲剧的诞生》出版后不久，尼采的研究重心从希腊艺术转向了希腊哲学。他将目光锁定在公元前6世纪至公元前5世纪，即前柏拉图时期。尼采深信，二者在精神上同源，共同造就一种真正能够统率和指导人生的文化。他依靠流传下来的残篇断简，尝试复原前柏拉图哲学家的群像，带我们走近和重获那些伟大的天性、伟大的人。本书和《悲剧的诞生》一起，向我们展示了尼采哲学思想的

瞧！这个人

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写入书中, 用大胆、奔放、极端、直接的笔法描述自己, 把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来...

权力意志

本书为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采很有影响的哲学著作。本书编译者孙周兴此次精选了《权力意志》中很能代表尼采思想的篇目，并且新翻译了一种从未引介到中文世界的章节，体现了本书的编译特色...

古修辞讲稿

1872到1873年的那个冬天，尚在巴塞尔大学当古典学教授的尼采，围着火炉对着几个学生，开课讲授古希腊罗马的修辞学——彼时，尼采刚刚发表了成名作《悲剧的诞生》，在学界引起轩然大波。 正如德国哲学家布鲁门贝格所说：“修辞学是尼采哲学的精魂。”尼采对古代修辞学的谙熟，恰恰说明了他对如何读、如何写有着深刻体悟。在这里，修辞学研究不仅是尼采扎实古典学功夫的一次施展，更是向传统哲学开战前的一次练兵。因此，这部关于古代修辞学的讲稿，或许是进

国民阅读经典(平装)查拉图斯特拉如是说(平装)/国民阅读经典

尼采的《查拉图斯特拉如是说》以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教教条造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。“上帝死了”，“超人”诞生了，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。令尼采饱受非难道言论“去女人那里吗？别忘了你的鞭子”，便是出自此书。只有深入理解了尼采的精神实质，才能真正理解这样的怪论...

我的哲学之师叔本华

本书是尼采所写系列论文《不合时宜的考察》（共四篇）的第三篇，原题为《作为教育家的叔本华》。写作此书时，尼采30岁，哲学之路刚刚起步，但已阻碍重重。他以叔本华为范例，阐述了自己对哲学与人生、时代的关系的思考；但更多是他作为一个青年哲学家的思考和自勉，既充满青年的激情，又贯穿成熟的思考，启发一代代寻找人生意义的年轻人...

经典天天读查拉图斯特拉如是说/经典天天读哲学经典

《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品，包含了尼采全部的思想精华。书中尼采假借古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，模仿圣典的文体，说出自己的哲学思想。本书正文部分共4卷80章，记述了查拉图斯特拉的经历和逸事，以故事明哲理，其中表现了尼采崇敬人生、批判旧价值、热爱命运的精神三形态，以及超越自我、创造新价值、追求真正人生意义的“超人”精神。 本书的早期版本在我国台湾地区地区地区出版发行，由台湾地区地区学者余鸿荣翻译，该译者翻译过

世界学术经典系列查拉图斯特拉如是说(导读注释版) THUS SPAKE ZARATHUSTRA/世界学术经典系列

本书是德国有名哲学家、诗人尼采很成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如“上帝死了”“超人”等对后世思想界和社会影响深远的思想。该书充满了对人生追求进步独立的热烈思考和探索，包含积极的智慧，不乏人性的锦囊，渗透着哲理思辨，喷薄着诗人激情，引领人们走向精神的高贵，激发

历史的用途与滥用

本书探究的是关于历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为，历史对于个人或民族是必要的；但是，一旦“历史感”到了一定的程度，这种历史感就会伤害并很终毁掉一个人、民族甚至文化体系的生命...

狄俄尼索斯颂歌

《狄俄尼索斯颂歌》是尼采精神崩溃的前几天,亲手编定的最后一部文稿， 令尼采忧虑的是某种“世纪之交”的症状再次来临，继宗教改革和“思想界的平民主义”之后，“现代性”旗号下前呼后拥的文化“世界主义”大有把知识界弄成“五光十色印象”大卖场的危险。现代人对“真理”的理解离希腊人奠定

查拉图斯特拉如是说·英文

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”。在本书中，“上帝死了”，“超人”诞生了，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹...

善恶的彼岸

本书主要内容包括哲人的偏见、自由的精神、宗教性的本质、格言与插曲、论道德的自然史、吾辈学者、吾辈美德、民族与祖国、何为高贵和高山之歌...

查拉图斯特拉如是说

《查拉图斯特拉如是说》书中尼采假借古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，模仿圣典的文体，说出自己的哲学思想。本书用言形式表达了尼采的系列思想，其中充满反讽、双关、隐喻、暗示、象征、影射等文艺手法，采用了戏剧叙事的艺术技巧，是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作”。《查拉图斯特拉如是说》并不像一般宗教书那样枯燥乏味，却是具有极高文学价值的散文诗。《查拉图斯特拉如是说》横扫了基督教世界的精神奴役，谱写了自由主义的人性壮歌。在这部书

查拉图斯特拉如是说-精编版

尼采著，储琢佳译的《查拉图斯特拉如是说/北斗译丛精编版》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的散文诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，谱写了一曲自由主义的人性壮歌...

所有打不倒你的,终将使你更强大

本书收录了尼采对哲学、心灵、生命、自由、偏见、家庭等各方面的见解, 充满了心理学的洞见和艺术的奥秘, 以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言, 向世人展示了他的思想和生活, 一语道破人生的种种本质, 为迷茫的人们提供指引和力量...

教育家叔本华

本书以叔本华为范例，阐述了他对哲学家的品格、哲学的使命、哲学与人生及时代的关系等重大问题的看法...

查拉图斯特拉如是说

本书为尼采经典代表作之一。译者孙周兴为同济大学人文学院院长，主要研究领域为德国哲学、现象学、艺术哲学等。尤其对于尼采思想有长期的翻译和研究。其译文流畅通达，兼具版本考订的学术性和哲学写作的思想性...

权力意志

本书为尼采经典代表作之一。译者孙周兴为同济大学人文学院院长，主要研究领域为德国哲学、现象学、艺术哲学等。尤其对于尼采思想有长期的翻译和研究。其译文流畅通达，兼具版本考订的学术性和哲学写作的思想性...

查拉图斯特拉如是说

本书阐述了作者激越高迈的哲学思想, 用如诗如歌的语言, 道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。主要内容包括: 三种蜕变、论道德讲坛、论快乐与激情、论苍白的罪犯、论战争与战士、论新偶像等...

敌基督者

《敌基督者》是尼采发疯前的很后一部重要著作，既是关于基督教的历史与本质的探究，同时也是一部深刻的哲学著作；其所关心的一个永恒问题是真理与信仰的关系，传达了尼采晚年“重估一切价值”的哲学诉求，即重新确立价值等级秩序，使得它不再如基督教一般去贬低和否定生命的意义和价值，而是反过来积极地肯定它。本书由北大哲学系李猛、吴增定翻译，译文精审，在尼采翻译中颇受称道。本书除《敌基督者》文本之外，还收入吴增定的精彩导读。吴增定用文本细读的方法，对全书

成为你自己

1、合理选编，从尼采毕生著作中，精选四部由简入深的作品内容，避免了一般读者直接面对哲学艰深枯燥，难以下咽的挫败感。 2、翻译功底深厚：语言精美，如诗一般，充分反应了尼采的文学才华。 3、心理功用性：针对青年人容易迷茫，生活中容易被社会、大众甚至亲人绑架，迷失自己。给予直接的答案。解答生命的困惑和困扰。 4、生活功用性：书中尼采非常日常地讲述了应该如何生活、读书、饮水、避免久坐，晴朗的天空培养天才等等，对养生、育子等具有指导意义。 5、

生死,最漫长的告别:解答人生困惑的智慧书

《生死, 最漫长的告别》全书精选尼采、加缪、叔本华、黑格尔等十位人类思想家的哲学思考, 经典代表文章, 以生死的角度看经典, 会懂得如何更好地活在当下。关于生命与死亡的必读经典, 人类有史以来对自我最终极的思索, 帮助读者对生命与死亡, 存在与自我, 建立新的认识...

理想的下午.我想和你虚度时光

虚度，就是为灵魂做些无用的小事，在精神世界里寻找自己。 生命中最好的时光，就是用来虚度的，舒缓，自然，惬意才是生活应有的样子。 虚度不是荒废，是对紧绷日子的对抗和调和，比如听听音乐，种种花、或者散散步、读读书，或者看夕阳西下，河水流过，让生活从容一些，心情舒缓一些，用心感受日常生活的质地。在灵魂愉悦的层面，人生没有一寸是虚度的，正是那些所谓的虚度的时光让生命有了意义。 理想的下午，暂且逃离忙碌的工作和琐碎的生活，允许自己虚度一段

学生必读的西方经典:悲剧的诞生

每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负

全书集尼采著作之精华语句, 展现伟人思想和心智, 带给读者无限的启迪。一共分为13个篇章, 分别从自我、学习、艺术、文化、道德、善恶、生命、成败、超越、行为、思想等方面展开, 涉及尼采作品和思想言论的方方面面, 是尼采思想的集中展现, 哲理的浓缩精华...