假面的告白/三岛由纪夫作品精选集

《假面的告白》是三岛由纪夫的长篇小说处女作，在很大程度上被视为他的自传性作品。书名含义为“只有戴上假面，才有勇气说出的话”。 “我”被同学近江吸引，这位叛逆、特立独行的少年令“我”着迷。“我”尝试接触异性，与同学的妹妹园子相爱，因为“我”知道：要成为一个“完整”的人，就必须“爱”着一个人。“我”戴着一个假面，小心而惶恐地与这个世界相处。 三岛由纪夫说自己在这“又丑又怪”的告白里，赌上了自己的美学，如果有人觉得这部作品很美，这个人就是

爱的饥渴/三岛由纪夫作品精选集

《假面的告白》是三岛由纪夫的长篇小说处女作，在很大程度上被视为他的自传性作品。书名含义为“只有戴上假面，才有勇气说出的话”。 “我”被同学近江吸引，这位叛逆、特立独行的少年令“我”着迷。“我”尝试接触异性，与同学的妹妹园子相爱，因为“我”知道：要成为一个“完整”的人，就必须“爱”着一个人。“我”戴着一个假面，小心而惶恐地与这个世界相处。 三岛由纪夫说自己在这“又丑又怪”的告白里，赌上了自己的美学，如果有人觉得这部作品很美，这个人就是他

潮骚/三岛由纪夫作品精选集

《潮骚》是三岛由纪夫作品序列中，罕见的田园牧歌式作品。曾入选日本文部省指定中学语文教科书，获1954年新潮文学奖。 书中的歌岛犹如世外桃源，18岁的渔民新治在海滩上偶遇少女初江，此后的邂逅中，两人逐渐相爱，但始终没有超越道德规范。三岛由纪夫在这部小说里融汇了古希腊式的美学，人们之间的情感自然质朴，海潮的喧骚象征着原始之美。小说发表后，在日本引起“改名热”，成千上万的女孩将名字改为小说中的角色名“初江”。...

金阁寺/三岛由纪夫作品精选集

三岛由纪夫美学集大成之作，获第8届读卖文学奖，日本销量超330万册，让日本文学享誉世界。1950年，日本京都名胜古迹金阁寺，被年轻僧人的一把大火焚毁，轰动一时。三岛由纪夫以此为原型，塑造了一个患有口吃的僧人沟口，从小向往金阁寺的美丽，当他真正来到金阁寺面前，又对金阁寺产生了深深的忌妒。金阁寺的形象占据沟口的生活，成为与外界联系的阻碍，在逐渐陷入癫狂之后，他只能选择与金阁寺同归于尽……...

三岛由纪夫作品精选集(第1辑)(全4册)

《金阁寺》三岛由纪夫美学集大成之作，获第8届读卖文学奖，日本销量超330万册，让日本文学享誉世界。1950年，日本京都名胜古迹金阁寺，被年轻僧人的一把大火焚毁，轰动一时。三岛由纪夫以此为原型，塑造了一个患有口吃的僧人沟口，从小向往金阁寺的美丽，当他真正来到金阁寺面前，又对金阁寺产生了深深的忌妒。金阁寺的形象占据沟口的生活，成为与外界联系的阻碍，在逐渐陷入癫狂之后，他只能选择与金阁寺同归于尽…… 《潮骚》是三岛由纪夫作品序列中，罕见的田

假面的告白日本文学大师三岛由纪夫的处女作

《假面的告白》发表于1949年，是三岛由纪夫的一部半自传体小说，在日本文学目前具有里程碑式的意义。小说以人称叙述者“我”的口吻，自白了“我”从幼年到青年时期异常的性倒错经历，以及这种倒错给“我”所带来的种种困惑与挣扎。作者通过丰富的内心描写，探索自我，冷静地剖析自我，并且坦诚地面对了内心很深处的本我，毫不掩饰地向读者展示了自己的青春期性心理...

金阁寺

《金阁寺》是三岛独特美学观成熟的标志之作。 以真实事件为蓝本，根据事件僧人当时一句“我嫉妒金阁寺的美丽”而创作，讲述了一个青年醉心于金阁寺之美，认为“金阁不朽的美丽，却飘荡着死亡的可能性”，很终一把火烧掉了金阁寺。 人类总是向往美，呼唤美，创造美。然而，美总是脆弱的。面对邪恶，美，不堪一击。 这是人生的悲剧。 ——陈德...

假面的告白

《假面的告白》, 是作者正式迈入长篇小说文学殿堂的自画像和宣言书。借助“假面”，掩蔽“素颜”，强调虚构，表达真实。 以人称形式，讲述“我”的出生、家庭状况，“我”进入青春期的内心世界和心理活动。爱情萌发，“我”爱上同学近江，但又因此感到羞愧，怀着尝试恋爱的心态又去接近异性。终于与同学的妹妹园子相恋，很后总感到焦虑而终止了恋爱关系。二战后，园子嫁人，“我”仍与她保持联系，过一种精神恋爱的生活。 “丰饶的荒凉——就是这种感觉。天真的无

长刀之夜

“那打磨光亮的手枪和长靴，诉说着初醒的钢铁和皮革的新的饥渴。” 《长刀之夜》只写一夜之间的事——1934年发生的德国的“长刀之夜”，又称“蜂鸟行动”。希特勒因无法控制冲锋队的街头暴力并视之为对其权力的威胁，故设计除去了冲锋队及其领导者恩斯特·罗姆。 在《长刀之夜》中，三岛由纪夫以极具艺术水准的戏剧冲突，展示了这一夜里希特勒与罗姆之间的生死对决。在这本戏剧中，一头连接着二十世纪文明的本质，一头连接着人性黑暗的深渊；并于其中融入了所谓男

阿波罗之杯

“我今天没有看日落。一整天流连太阳的容颜，再不愿见到那副经过化妆的衰老的面相。” 《阿波罗之杯》是三岛由纪夫的一部结集旅行记。1951年，临近岁暮，三岛做了一次欧美文化之旅。12月25日由横滨乘船出海，途经北美、南美巴西、巴黎、伦敦、希腊以及罗马，环绕半个地球，长达半年之久。 而其中希腊罗马之行，堪称三岛精神故乡的朝圣，从旅游的见闻里现出哲人般的思索；它是游记，也是艺术的巡礼，更是文化的盛宴，是敬献太阳神阿波罗的一杯玉液琼浆。 ...

潮骚

本书讲述在日本三重县鸟羽市的歌岛, 十八岁的穷苦青年久保新治认识了刚从外地回来的船主的女儿、美丽活泼的姑娘初江, 两人坠入爱河。但两人的爱情遭到初江父亲的激烈反对, 两人被禁止见面。后来在一次驾船捕鱼时, 新治冒着生命危险, 救了初江父亲的一条船, 受到船主赞赏, 通过考验, 得到了认可...

爱的饥渴

《爱的饥渴》是三岛由纪夫一部极重要的纯文学小说。 故事发生在一个已经退休的公司经理、正在经营农园的杉本弥吉家。女主人公杉本悦子因丈夫生前与其他女性的关系而备受折磨，丈夫去世后，她寄身于公公弥吉的别墅兼农庄，失掉丈夫的悦子一面同公公弥吉逢场作戏，一面又暗恋园丁三郎，然而三郎与女佣美代是一对恋人。悦子为着获得爱而不择手段逼走三郎的未婚妻美代之后，不但未能如愿以偿，爱恨情仇凝成一个解不开的死结，迫使她铤而走险，一场月下幽会，倏忽袭来一阵腥

金阁寺

金碧辉煌的金阁寺美得无与伦比，永远高高在上， 是丑陋自卑的青年僧人永远无法企及，又无法舍弃的梦幻。 求而不得的执念使他痛苦、疯魔， 在焚毁一切的火焰中，美究竟走向毁灭还是永恒？ 我们每个人的心中都有一座金阁寺。 它是我们明知不可能，还是靠前渴望的梦想和信念。 生活越是平庸无趣，它就越发美丽...

萨德侯爵夫人(八品)

“就连地狱里的痛苦，凭借女人的双手和耐力，也能变成一朵玫瑰花。” 《萨德侯爵夫人》描述了萨德入狱之后，萨德侯爵夫人一生坚守贞节，为营救丈夫出狱奔波，待到老年的萨德获得自由之时，萨德夫人却突然毅然决然地与他分手。 这一谜团中隐藏着人性中真实存在而又不可理解的东西。以萨德夫人为中心，剧中的六位女性角色分别代表贞淑、道德、神、情感、天真、民众，她们像行星一样交错运转，女人的优雅、倦怠、贞淑、放纵等理念的冲突形成了戏剧的高潮...

禁色(全2册)(八品)

“真正的美是使人沉默的。” 一部对传统观念“挑战与复仇”的小说。本书创作于1951年，奠定了三岛在日本战后文学中屹立不摇的地位。 年过花甲的老作家桧俊辅藐视道德和凡俗，崇尚*的唯美主义。因生来貌丑，在恋爱和婚姻中受尽了挫折，后来他遇到志趣相投的美丽青年悠一之后，决定脱离婚姻家庭的束缚，将悠一塑造成艺术品，从此走上了追求艺术家式纯粹审美生活的人生之路。三岛自述写作《禁色》，是试图让自己内在矛盾对立的两个“我”进行对话...

鹿鸣馆(八品)

“虚假的微笑，虚假的晚会，不会永远继续下去。” 本书收录《鹿鸣馆》和《早晨的杜鹃花》两篇剧作。《鹿鸣馆》是一出通俗戏剧，以鹿鸣馆时代为舞台，描述天长节舞会上的人伦悲剧，反映了当时明治时代日本条约改正的问题，以及对于接踵而来的反逆时代的预感。 伴随阶级没落，新兴文化的冒头与古老日本传统的抗衡，鹿鸣馆时代——那段明治*华美的回忆，只能如舞会上的*后一曲华尔兹一般休止...

天人五衰:丰饶之海(八品)

“八十岁的老人同二十岁的青年，或许正在进行一场你死我活的肉搏战。” 1970年，76岁的本多收养了在港口做信号员的俊美少年安永透，这名少年同样被本多认作是清显的转生。收为养子的透在考入大学以后，冷酷凶残的一面展露出来，对本多百般凌辱。本多的好友庆子向透全盘托出本多为何收养他的秘密。透发现自己只是他人转世之身，并不是能自由选择命运的人后，服毒自杀…...

奔马:丰饶之海(八品)

“我为幻想而生，以幻想为目标而行动，也因幻想而受到惩罚……我很希望获得不是幻想的东西。” 小说通篇以前一卷主人公松枝清显“转生”饭沼勋为轴心构思故事。 1932年，本多繁邦已38岁，仕途顺遂，距离挚友松枝清显逝去，已经过了19年。 转生少年——19岁的勋是一名日本剑道高手，这名朝气蓬勃的年轻人内心深处*仇视当时的日本社会，憎恶由财界巨头组成的资本家集团；醉心于复兴天皇威名，以《神风连史话》为人生理想，欲赴死来拯救日本于“危难”….

殉教(八品)

“梦幻之死，成为残虐而绚烂的死亡。” 《殉教》是三岛由纪夫自杀前的第三部自选短篇集，1982年于日本新潮社出版。收入的短篇作品皆通过反时代的异类人物，描绘出三岛文学的中心主题：随着人世越来越鄙俗，其异类贵种愈益闪耀着孤立的光芒。 贵种和异类的故事正是三岛文学描写的重心，他*后的皇皇巨著“丰饶之海”四部曲中的松枝清显、饭沼勋、金茜公主等，这些死而复生的唯识论的种子，无不是贵种异类。三岛描写的贵种流离（有着尊贵血统的人被命运捉弄，遭到

假面自白

在很长一段时间里, 我都坚称看到过自己出生时的情景。每当我说出这种话时, 大人们都会笑我, 到了最后, 他们也许觉得自己是被我捉弄了, 于是会用略带憎恶的目光, 看着我这张不像孩子的脸, 它苍白晦暗。偶尔, 我会在不熟悉的客人面前说出这番话, 祖母担心我会被客人当成白痴, 总是厉声制止我, 让我到旁边去玩…...

金阁寺

从小, 父亲就经常跟我讲金阁的故事。我出生在舞鹤的东北方, 那是一个伸入日本海的海角, 父亲的故乡并不在这里, 而是舞鹤东郊的志乐。他满足了众人的殷切期望, 入了僧籍, 成为位于边陲海角的寺院的住持, 在当地娶妻, 生下了我这个儿子。成生海角的寺庙附近并没有像样的中学, 于是我离开父母, 被托付给父亲故乡的一位叔父, 每日步行往返于叔父家与东舞鹤中学之间…...

潮骚

歌岛是一座人口一千四百、方圆不足八里的小岛。歌岛有两处景致绝佳之地。其中一处便是临岛屿最高点, 面西北而建的八代神社。此处可以望见伊势海面周围各处, 小岛即位于海湾口。这里北面有知多半岛迫近, 自东向北有渥美半岛透迤。西面自宇治山田至四日市港口, 海岸线隐约可见…...

春雪

《春雪》是三岛由纪夫超长篇巨著《丰饶之海》的开篇，是三岛美学的升华，与三岛亦师亦友的川端康成认为《春雪》是现代版的《源氏物语》。三岛本人则说《春雪》写的是“柔弱纤细或和魂”。 是以“恋”为主题创作的一部长篇小说。清显和聪子是青梅竹马的好友，都出身于贵族之家。然而年轻的清显对聪子的热爱中孕育着不安。在聪子二十的这一年，聪子被皇室洞院宫看中，要娶为儿媳并获天皇敕许。聪子没有等来清显的承诺，只得接受天皇的敕许。等到敕许颁布，订婚仪式举行在即

太阳与铁

本书是一部三岛由纪夫创作的散文集。内容包括: 太阳与铁 ; 我的文学 ; 记以学生身份创作了小说 ; 我青春漫游的时代 ; 我的创作方法 ; 从“我们”中逃脱 —— 我的文学等...

禁色 精装插图典藏版(全2册)

★★性与美的总清算。 ★陶醉于太阳与铁的想象力。 对于从三岛由纪夫笔下的梦幻中幸存的人来说，三岛的想象力永远都是他们邂逅过太阳的标志。紧密而膨胀的夏日阳光，如同男人和女人的肉体一样，紧紧支配着夜间的宇宙。正如在铁器时代，厚重的钝刀有义务同人类的肌肉保持血脉喷薄的平衡一样，《色》中的性与美，就如同三岛的精神与力量，需要夏阳的曝晒与铁的教养，在幽暗中浅唱着浪漫与新鲜的致命诱惑...

春雪

长篇小说，三岛由纪夫巨作《丰饶之海》的部，被川端康成称为《源氏物语》以来的日本小说名作。 小说描写了主人公松枝清显的恋爱悲剧。松枝清显与伯爵的女儿聪子相恋，在聪子被天皇敕许给洞院宫三王子治典王之后，仍与她保持联系并且让她怀了孕。聪子堕胎之后在月修寺私自削发为尼，清显亲赴月修寺欲会见聪子，被聪子婉拒。清显心力交瘁，回到东京次日离开了人世，年仅二十岁。 《春雪》无疑是四部曲中写的很成功的一部，典型代表三岛文学的浪漫精神、贵族情

春雪是王朝式的恋爱小说,即写所谓“柔弱纤细”或“和魂”.

★《春雪》将三岛的浪漫、唯美与古典主义发挥到了尽美之境，成为诺奖获奖呼声很高的作品。 ★作为三岛集大成的《丰饶之海》四部曲的部，川端康成称赞其为“永生典范之作”。 ★读《春雪》，就像是日本人读《源氏物语》，中国人读《红楼梦》。 ★作品被改编成同名电影，上演了一出“以美之名”的爱情悲剧，一场教科书式的忌之恋...

三岛由纪夫作品系列(5册函盒版))

三岛由纪夫作品精选集·第一辑(全四册)

仲夏之死(八品)

晓寺(八品)

鲜花盛开的森林:忧国(八品)