曹元弼孝经学著作四种

本书收录了曹元弼的四种著作，分别为：1. 《孝经学》，分明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别七目，对《孝经》的脉络、次第、主旨等做了概括和阐发，并对《孝经》学目前的一些重要问题（如今古文问题、郑玄注真伪）进行了精炼的总结和考辨， 虽然篇幅不大却是一部极为适合初治《孝经》学者阅读的提要钩玄之作。2. 《孝经郑氏注笺释》，是曹氏对清人所辑郑玄《孝经》注的笺释，在该书中曹氏一方面综合整理了清人的辑佚成果，并补充了自己的辑佚成果，另一方面

宛邻书屋本 四圣心源

世传《四圣心源》版本较多，其中宛邻书屋本是业内公认的非常早流通的、非常精善的版本，为清代阳湖张琦校刊，曾被误传已经失传。目前市场上流通的版本多而杂乱，底本或据宛邻书屋本校刻，或距《四圣心源》成书年代久远，除此之外，多为传抄，底本不明。四年前，《宛邻书屋本：四圣心源》整理者于中国国家图书馆幸得宛邻书屋本，今整理并公之于世，以正本清源。《宛邻书屋本：四圣心源》的整理，很大程度地保持了原书原貌，力求对字词的辨析与处理精细、得当，对疑难之

顾廷龙日记(精)

顾廷龙（1904—1998）是当代的文献学家、目录版本学家，先后任职于北平燕京大学图书馆、上海私立合众图书馆、上海图书馆。其遗留日记手稿，现存1937年1月至1975年间记录，略有缺载，但1938-1951年部分相对保存完整，记录了顾廷龙经办上海私立合众图书馆的详细经过，并涉及他与民国学者、私人藏书家、书商等交往的记录，日记整理稿约30万字。另有1953—1958年上海市合众图书馆、上海市历史文献图书馆工作计划、简报、年度总结等全宗材

中国古医籍整理丛书本草纲目易知录

《本草纲目易知录》8卷，本草学著作。戴葆元撰戴氏参考李时珍《本草纲目》和汪昂《本草备要》，删繁补略，结合自己对药性的认识及临证实践经验，编著成书。书载总目1205条（其中涉及药物者有1199条，即载药1199种，其他类者6条）。前7卷为该书正文，依次为卷一草部，卷二草部、谷部，卷三菜部、果部，卷四木部、服器部、虫部，卷五虫部、鳞部、介部、禽部，卷六兽部，卷七人部、水部、火部、土部、金部和石部。卷八为仿蔡烈先为《本草纲目》所编索引《本草

宝礼堂宋本书录

《宝礼堂宋本书录》是民国间张元济为潘宗周宝礼堂藏宋元本书106种所撰书志。每书均先作提要，考该书之流传、刊刻及此本之授受、优劣；次载前贤手跋题识；次述版式；次列刻工姓名（包括单字）；次列避讳；次列藏印（略依原款而楷化）。）此次整理，除了原有的书名索引外，增加刻工姓名和藏书印鉴索引...

都城风物(全4册)

“都城风物”选取中国古代著名都城长安、洛阳、开封、杭州相关的名著四种： 包括骆天骧《类编长安志》，记录从西周、汉唐到宋元的长安古迹，以及相关史事；杨衒之《洛阳伽蓝记》，记述北魏时代洛阳城市建制和佛寺建筑，以及相关政治、文化、风俗、人物、艺文、中外交往等；北宋孟元老《东京梦华录》，记述北宋开封的皇城建筑、城内各坊、民众的饮食起居、岁时节令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林旧事》，追忆南宋都城临安城市风貌，详述朝廷典礼﹑山川风俗﹑

官场现形记(全2册)(江苏文库 精华编)

《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。全书五编六十卷，署名“南亭新著”。《世界繁华报》书讯云：“中国官场，魑魅魍魉靡所不有，实为世界一大污点。然数千年 以来，从未有人为之发其奸而摘其覆者，有之则自南亭此书始。”小说很早在陈所发行的《世界繁华报》上连载，是中国近代部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小 说。它由30多个相对独立的官场故事联缀起来，涉及清政府中上自皇帝、下至佐杂小吏等，开创了近代小说批判现实的风气...

校订元明杂剧事往来信札

《校订元明杂剧事往来信札》起自民国廿八年四月廿四日, 止于民国廿九年元月三十日, 真实反映、记录了张元济、王季烈、郑振铎和姜殿扬等相关人士围绕也是园旧藏虞山丁氏元明杂剧整理出版的问题进行斟酌、商议的始末, 是研究商务印书馆和中国戏曲史的珍贵文献资料...

涵芬楼烬余书录(全10册)

在八十五年前发生的“一·二八”事变中，商务印书馆所属东方图书馆包括涵芬楼在内的图籍惨遭焚毁，所幸在此之前，张元济先生已择涵芬楼中重要善本500余种移存上海金城银行库房中，使这批宋元明本及名家稿抄校本得以躲过日寇浩劫。《涵芬楼烬余书录》即张元济为该批幸免于难之善本所撰写的提要，字里行间充满张菊老对中国古籍的热爱，亦是其版本目录之学的重要成就。该书在顾廷龙先生协助下，由上海商务印书馆排印出版于1951年，而其底稿珍藏于上海图书馆。2017

诗经手绘图谱:动物卷

《诗经手绘图谱植物卷》《诗经手绘图谱动物卷》两册，以冈元凤纂辑《毛诗品物图考》所出先后顺序为序，分草、木、虫、鱼、鸟、兽卷，每卷所列物种以《诗经》篇目先后为序，加以常识性注解，并对原诗稍作简析，同时对照收录细井徇《诗经名物图解》所绘制相关物种图片，对比铺陈，凡四百余幅图片，方便读者一一对应，格物致知...

栎窗类钞

《栎窗类钞》二十八卷, 由日本江户时代后期医家多纪元简纂于文化六年 (1809) 。此书收录范围广泛, 摘录历代书籍中有关医学的记事, 是一部具有较高研究价值的医学类书...

客座赘语

《客座赘语》十卷，明顾起元撰。　　顾起元（一五六五-二八二八），原名培，字起元，以字行，又字太初、邻初，号逐园居士。明江宁人。万历二十五年（一五九七）中举；翌年赴京会试，夺得头名会元；不久，殿试获一甲第三名（探花），授翰林院编修。累官南京国子监司业、祭酒、詹事府少詹事兼侍读学士、吏部左侍郎。为官时深爱国家前途，关心民生疾苦，清修自尚，望重朝野。而逢奸臣魏忠贤当道，虽然为相呼声极高，亦毅然上疏，坚决乞休，避居南京城西南之花露岗逊园。

钦定四库全书--樵雲獨唱

元叶颙撰。颞字景南，金华人。志行高洁。结庐城山东隅，名其地曰云顶，自号云顶天民。集为其长孙雍所编次。《自序》以为“薪桂老而云山高寒，音调古而岩谷绝响，故名曰《樵云独唱》”。其诗写闲适之怀，颇有流于颓唐者。而胸次超然，殊见自得之趣，固不必以绳削求之也...

长沙药解-本草-44

黄元御撰的《长沙药解》，四卷，清代医家黄元御撰，成书于清乾隆十八年（1753）。是书选《伤寒》《金匮》所载药物162种，以药名药性为纲，以仲景某方用此药为目，逐一阐发。每药先述性味、归经、药性特点：再引《伤寒》《金匮》方剂。分析该方主治、病机、证候：继释该药及其组成药物在此方中的功效意义、用药宜忌及制备方法等。释药与议方、论病相结合，源于经典又切于应用。使药效阐述不流于空泛。本次整理以《黄氏医书八种》道光十二年（1832）阳湖张琦宛邻

脉诀刊误集解-诊法-16

《脉诀刊误集解》，又名《脉诀刊误》二卷。脉学著作。元·戴起宗撰。戴氏认为当时流传颇广的离阳生《脉诀》。内容虽较通俗，但其中不免语意不明，立意偏颇，并存在不少错误。遂以《内经》《难经》以及张仲景、华佗、王叔和及历代各家的有关论述，对《脉诀》原文考核辨妄，详为订正，观点颇多可取，惜未得广泛流传。后经明，汪机于1523年予以补订，并将所集诸家脉书要语及自撰《矫世惑脉论》附录于后，遂成今本。本次整理以明崇祯六年（1633）汪邦铎重刻本为底本.

周礼新义 三经新义附录-王安石全集-第三册

《周礼新义》是《王安石全集》的第三册，收入了王安石《三经新义》中的《周礼新义》。王安石平生重视周礼，并以周礼为其主持变法之根本依据。故其自撰之周礼新义，于考察其学术思想及熙宁年间的政治、文化等均有着重要意义。本书原有清四库馆臣的辑佚本，程元敏先生在此基础上，进一步广为搜罗，使得该书的内容更为丰富。本全集即以程元敏辑本为底本加以校理，可供学界参考...

南京大理寺志:南京太常寺志:南京太仆寺志

《南京大理寺志》, 大理寺, 官署名。相当于现代的最高法院, 掌刑狱案件审理, 长官名为大理寺卿, 位九卿之列。明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。本书是明代纂修的关于南京大理寺的专志...

本草汇笺-本草-02

《本草汇笺》，清代顾元交撰，成书于清康熙五年（1666）。 　　正文凡十卷，前附“天元芥说”，概述五运六气，包括五运说、六气说、一气中有五运一运中有六气说、主气说、客气说、四间气说、天地皆左旋说等文15篇。正文共载药397种，附药图264幅（多为药材图）。正文后附“总略”，为作者概述诸家本草理论及用药观点，包括论本草为历代医学之本、论药性气味生成原本、论药性同味而用殊、论药性偏胜之弊等文15篇。本次整理以清康熙五年（1666）龙耕堂

伤寒悬解 伤寒说意-黄元御医集-(三)

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。著有《伤寒悬解》、《素灵微蕴》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》《长沙药解》、《伤寒说意》、《玉楸药解》后世所称《黄氏八种》，后又有《素问悬解》、《灵枢

黄元御解内经

黄元御，清代著名医家，尊经派代表人物，著书甚广。黄氏精研《内经》20余年，广搜博采，晚年对《素问》、《灵枢》诠释评议，著成三书，分别为：《素问悬解》、《灵枢悬解》、《素灵微蕴》。《素问悬解》十三卷，将《素问》重新类编为养生、藏象、脉法、经络、孔穴、病论、治论、刺法、雷公问、运气十类，并以“诊要经终论”部分内容补“刺法篇”，取“玉机真脏论”部分内容补“本病篇”，共十三卷，八十一篇，书后附有冯承熙撰《校余偶识》一卷。《灵枢悬解》九卷。黄氏

金匮悬解-黄元御医集-(四)

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。著有《伤寒悬解》、《素灵微蕴》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》《长沙药解》、《伤寒说意》、《玉楸药解》后世所称《黄氏八种》，后又有《素问悬解》、《灵枢

长沙药解 玉楸药解-黄元御医集-(六)

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。著有《伤寒悬解》、《素灵微蕴》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》《长沙药解》、《伤寒说意》、《玉楸药解》后世所称《黄氏八种》，后又有《素问悬解》、《灵枢

黄元御医集-灵枢悬解 难经悬解-(二)

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。 《黄元御医书十一种》为中医古籍整理丛书重刊之一，分上册、下册出版。上册：《素问悬解》、《灵枢悬解》、《难经悬解》、《伤寒悬解》四种；下册：《金匮悬解》、《伤寒说意》、《四圣心源》、《四圣悬枢》、《素灵微蕴》、《长沙药解》、《玉楸药解》四种。 黄氏出身于书香门第，素有才华

四圣心源 四圣悬枢-黄元御医集-(五)

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。著有《伤寒悬解》、《素灵微蕴》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》《长沙药解》、《伤寒说意》、《玉楸药解》后世所称《黄氏八种》，后又有《素问悬解》、《灵枢

黄元御医学全书-增补版

《黄元御医学全书》收录了《四库全书》着录的黄氏存世医书11种，即《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤说意》《四圣心源》《四圣悬枢》《素灵微蕴》《长沙药解》《玉楸药解》《道德悬解》《周易悬象》...

新编南北经验医方大成-方书-23

《新编南北经验医方大成》是元末明初医家熊鉴于元至正三年（13431在元孙允贤《医方集成》基础上增订而成。《新编南北经验医方大成》取陈无择《三因方》、严用和《济生方》方论诸说，并集录宋、元医家习用的重要方剂类编而成。《新编南北经验医方大成》十卷，分风、寒、暑、湿、伤寒等56门，每门首先扼要论述病候，次选对证医方，简析方药。全书2300余方，方论简要，切合实用，当时流传颇广。本次整理以南京图书馆明初刊本《新编南北经验医方大成》为底本...

医垒元戎-临证综合-22

《医垒元戎》以十二经为纲，先述伤寒，后列杂病。其学术渊源以张仲景为本，酌参张元素、李东垣等法。选方多用《太平惠民和剂局方》等，并附有自订的验方。其特点是打破伤寒与杂病的界限，既把六经辨证的原则用于杂病，又把杂病方药用于六经诸证，扩大了仲景《伤寒论》六经分证的应用范围。此外，《医垒元戎》在选方用药上提倡加减化裁，充分扩大了方剂的应用范围，体现了辨证论洽的灵活性，对临床实践有重要的参考价值...

活幼口议

本书系元代儿科名家曾世荣撰述。全书共二十卷。前有总论, 列最要、辩疑等 ; 卷一至卷三列议明至理二十五篇, 如议原本、议通变等 ; 卷四、卷五列议出生牙儿症候二十六篇, 如议呵欠等 ; 卷六、卷七论小儿脈、指纹等 ; 卷八疑难病症, 共十八种 ; 卷九列议胎中受病诸证十五篇...

醉经楼集

《醉经楼集/潮汕文库·文献系列》为晚明唐伯元手编之诗文集。唐伯元（1541—1598），字仁卿，号曙台，明广东澄海人。万历二年进士，曾任地方知县与朝廷部司官员。师事吕怀，崇尚朱子学，反对阳明学，曾上书反对王阳明从祀文庙。唐伯元是晚明政界、儒林中的知名人物。　　《醉经楼集/潮汕文库·文献系列》全书共六卷，《奏疏附刻》一卷。该书中的诗文涉及晚明的朝廷与宫廷政治、晚明的反阳明学思潮，以及明代潮汕地区，对于明代政治史、学术史以及潮学研究都具有

金史(全八册)

《金史》一百三十五卷，包括本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷，就是记载金朝兴亡的一部封建史书。《金史》的历史观虽然是反动的，但我们用马克思主义的观点加以分析，透过现象来看本质，还可以发现不少值得参考的资料。特别是在金朝实录和王鹗和著作等书已经失传的情况下，它不失为研究金史的重要史籍。《金史》《忠义传》为了表彰时茂先这个顽固的土豪与红袄军的对抗，就无意中给我们描写了这样一种场面：当时，红袄军的一个元师郭三占领密州，路过时茂先所

二十四史系列---辽史(全5册)(平)

《辽史》160卷，是现存惟一的比较系统完整地记载辽代史的官修史书，提供了研究该朝代社会情况的宝贵材料。此点校本以民国年间影印元本的百衲本为底本，用乾隆殿本通校，以明清的多种版本参校，同时参考了其他重要典籍的有关部分，吸取了前人的校勘成果...

金史(全8册)

1.元朝所修三史中z为人称道的史书。 2.研究金朝历史z基本、z重要的典籍。 3.全面吸收学界校订成果，《金史》点校本全新修订升级本。 4.限量精装本，每套均有收藏纪念号，附藏书票。...

中国史学基本典籍丛刊经世大典辑校(全2册)(精)/中国史学基本典籍丛刊

《经世大典》是元代文宗时期修纂的大型政书。大典八百八十卷，为君事四篇、臣事六篇，十篇之下又分一百二十八类以上，分类记载了元朝自漠北兴起至文宗朝的帝王谱系、诏训，以及职官、礼乐、经济、军事、法律、匠作等典章制度，尤其是总结了元朝立国以来典制的更替演变，是元代典制之集大成者。明后期大典失传，清中叶以后才逐渐为学者重视，出现了一些辑佚和研究成果，然至今仍未有一部较全面的辑本。《经世大典辑校》一书在前人辑佚、研究的基础上，更为全面地收录大典现

岁时广记(精)

《岁时广记》，南宋陈元靓撰。陈元靓，南宋末年出生，自署广寒仙裔。全书以类书的方式编撰，共四十二卷。书前有首卷、 图说，后有末卷、总载。正文在结构上按春夏秋冬四季次序，以元旦、立春、人日、上元、正月晦、中和节、二社日、寒食、清明、上巳、佛日、端午、朝节、三伏节、立秋、七夕、中元、重九、小春、下元、冬至、腊日、交年节、岁除等立条目。全书以节令为纲，以时俗为目，举凡农事生产、日常生活、祭祀祈祷、服饰饮馔、游乐诗赋、养生诊疗，乃至历史故实、神

局方发挥

《局方发挥》一卷，元朱震亨撰，明初刻本，一函一册。白绵纸。金镶玉装。每半叶十行，行十七字。黑口，双逆黑鱼尾，四周双边。板框高十六·五厘米，广十·三厘米。卷端题“金华朱彦修撰”。清翁大年跋。朱震亨（一二八一至一三五八），字彦修，义乌（今属浙江）人，以世居丹溪，学者尊称其为丹溪先生。初从许谦学儒，后改业务医，师事罗知悌，得刘守真之再传，旁通张从正、李杲二家之学说，终成金元医学之集大成者。赵良仁、戴思恭、刘叔渊、徐彦纯、王履、虞诚斋等及

格致余论

丹溪学派的传承与创新》是《浙派中医系列研究丛书》（专题系列）编撰工程中的一部重要著作，该工程得到了浙江省中医药现代化专项的立项支持（项目编号2020ZX002）。本选题对丹溪学派进行系列规范的整理研究，全面梳理该学派的传承脉络，挖掘丹溪学派形成的背景和学术渊源，探讨其主要学术思想和成就，以及对后世医学发展的影响。全书分别对丹溪学派代表人物生平和与著述选介、原文选析、方剂选录及医案选按等方面的研究，纲目分明，条理清晰，内容精要，更加切合

张元忭集

本书为“阳明后学文献丛书”的一种, 系明代浙中王门著名儒者张元忭的文集, 以浙江省图书馆藏明万历二十一年张汝霖、张汝懋刻《张阳和先生不二斋稿》为底本, 以《从书集成初编》所收正谊堂全书本《张阳和先生不二斋文选》为校本, 并附以张元忭集外诗文、传记、祭文、书信及家传资料...

西厢记

真腊风土记:西洋朝贡典录

《真腊风土记》元代周达观撰，一卷，民国二十六年商务印书馆《影印元明善本丛书》／明万历中《增订古今逸史》本。周达观，字达可，号草庭逸民，温州永嘉（今属浙江）人。元贞元年（1295）达观随元使赴真腊（今柬埔寨），大德元年（1297）返国，因记所见闻，撰成此书。内容包括城郭宫室、人物风俗、山川物产、饮食器用等方面，共四十条，记载颇翔实。记中之都城，即今柬埔寨吴哥窟，是珍贵的国际历史文献。此书是最早全面介绍真腊吴哥时期社会经济文化的历史文献，

岁时广记(简体字本)全二册/[宋]陈元靓撰 许逸民点校

《岁时广记》，南宋陈元靓撰。陈元靓，南宋末年出生，自署广寒仙裔。全书以类书的方式编撰，共四十二卷。书前有首卷、 图说，后有末卷、总载。正文在结构上按春夏秋冬四季次序，以元旦、立春、人日、上元、正月晦、中和节、二社日、寒食、清明、上巳、佛日、端午、朝节、三伏节、立秋、七夕、中元、重九、小春、下元、冬至、腊日、交年节、岁除等立条目。全书以节令为纲，以时俗为目，举凡农事生产、日常生活、祭祀祈祷、服饰饮馔、游乐诗赋、养生诊疗，乃至历史故实、神

金史(全8册)

《金史》为元朝脱脱等修纂的官修纪传体金代史，包括本纪19卷、志39卷、表4卷、列传71卷，全书135卷，另附《国语解》一卷。记述了从女真族的兴起到金朝建立和灭亡百余年的历史。 中华书局點校本《金史》，最初由傅乐焕先生承担，但到1966年傅先生去世时，仅做出少部分工作。其后大部分点校工作在1971年后由张政烺先生完成，崔文印先生负责编辑整理，于1975年出版。点校本采用百衲本为底本，与北监本、殿本参校，择善而从，又参考有关史料进行校勘

至正直记校笺

效法《三国志注》的注解体例，以“增事实、聚异同”为基本思路，增广事实、聚汇异同，通过列陈相关史实、原典、传记材料、文学记叙等对《至正直记》所呈现的内容予以疏解，为阅读者提供提示性文献信息，使其通过史料比略和对照以判别区畛，明其本末。对于常见文献，尤其是宋以前文献，注释则尽量从简。末附赵孟俯《阙里谱系序》、归有光《静斋类稿引》、俞正燮序四则及《四库全书总目?至正直记提要》诸篇以备参考...

诗酒余音

散曲别集。主要辑录元代散曲家曾瑞散曲作品若干。为《饮虹簃所刻曲》之一。该书为民国时期戏曲家卢前所辑，主要辑录金元明清历代散曲60种。所刻版片现存扬州中国雕版博物馆，现以金陵卢氏所刻旧版刷印，具有一定的版本价值...

局方发挥

丹溪学派的传承与创新》是《浙派中医系列研究丛书》（专题系列）编撰工程中的一部重要著作，该工程得到了浙江省中医药现代化专项的立项支持（项目编号2020ZX002）。本选题对丹溪学派进行系列规范的整理研究，全面梳理该学派的传承脉络，挖掘丹溪学派形成的背景和学术渊源，探讨其主要学术思想和成就，以及对后世医学发展的影响。全书分别对丹溪学派代表人物生平和与著述选介、原文选析、方剂选录及医案选按等方面的研究，纲目分明，条理清晰，内容精要，更加切合

元本仪礼集说

本书为元大德刻明修本。敖继公认为《仪礼》旧注瑕疵颇多，对此学者多不察，因作此书。书凡十七卷，以朱熹之说为多，间或附以己见，于大德五年（1301）撰成此书。四库馆臣赞之曰：则继公所学，犹有先儒谨严之遗，固异乎王柏、吴澄诸人奋笔而改经者也。 是本扉叶题元椠本仪礼集说十七卷，下书南陵徐氏积学斋藏书一行。书中钤有积学斋徐乃昌臧书南陵徐乃昌校勘经籍记等藏书印，可知为徐乃昌旧藏...

素问识

《素问识》是一部医经著作, 日本著名汉学家丹波元简撰。作者将《素问》分为八卷, 共七十二篇, 一反前人对《素问》全文通注之例, 摘取原书中的疑点难点, 采取诸家之说注于句下。前人之见解不同, 或义有未尽者, 则附按语, 以阐明自己的观点...

新书--仪礼集说(全二册)

敖继公《仪礼集说》十七卷，旨在辨明《仪礼》经、传、记的区别，阐发郑玄《仪礼注》的疏失。《集说》征引多人的笺释成果，断以己意。敖氏按照《仪礼》各卷的主旨分段规章，每一章均拟一简短标题，以起到提纲挈领的作用。敖继公不迷信郑注，敢于质疑经文及郑玄注的讹误疏失，明代以后，其学术影响逐渐扩大，但到了清代中后期，钱大昕、王鸣盛、曹元弼等人都对其有较为激烈的批评，期间差别，只是治学风气和取向不同而已。 此次整理，以通志堂本为底本，以《中华再造善

辽史补注-(全10册)

《辽史补注》是我国著名辽史学者重要的代表作，也是海内外辽史研究领域极受关注的著作之一。本书整理者陈述，与冯家昇、傅乐焕并称辽史三大家，也是中华书局点校本二十四史《辽史》的主要点校者之一。陈述先生对辽金史用力至勤至深，《辽史补注》是其积六十年之功完成的一部集大成之作，学界对此期待已久。本书对《辽史》正误补缺，补充了大量传世及出土资料，篇幅比《辽史》增加了一倍多。现在读《三国志》离不开裴松之的注，《辽史补注》可以说就是《辽史》的裴注，

欽定四库全书--律吕成書

元刘瑾撰。是书以候气为定律之本，因而推其方圆周径，以考求其积分。盖瑾之学笃信宋儒，故其注《诗》守朱子之说，不逾尺寸。其论乐守蔡氏、彭氏之说，亦不逾尺寸也。瑾合二家之书，反覆推衍以成是编，较诸古人之神解，诚未必窥其精微。然宋儒论乐，所见不过如此。有元一代，着述尤稀，《律吕成书》犹不甚支离者。长短兼存，以资考订，固亦不妨姑备一说云尔...

易说 书仪 中庸大学广义 古文孝经指解

《司马光全集》由复旦大学特聘资深教授王水照先生主持整理，汇集了司马光除《资治通鉴》以外的全部著述。本书为司马光全集的一部分，包括《易说》《书仪》《大学中庸义》和《古文孝经指解》四种，全部为经部著作。《易说》六卷，原本宋后失传，清乾隆修《四库全书》，始从《永乐大典》辑出，是司马光没有完成的一部书。《书仪》十卷，是司马光以《仪礼》为依据，又充分照顾了当时的风俗而撰成的家庭礼仪规范。《大学中庸义》一卷，为司马光撰写的对《大学》、《中庸》的阐

元刊杂剧三十种新校

《元刊杂剧三十种》是现存元代杂剧的专享元刊本，保留了元刊杂剧的原始样貌，具有非常重要的文献价值和版本价值。此次整理《元刊杂剧三十种新校》，作者在广泛吸收学界研究 新成果的基础上，对之前的校勘破陈出新，全面修订。修订工作主要集中在以下几个方面：1.修改了初版一些编校错误；2.修改了正文中不同于底本的文字讹误；3.补充校例， 如“频婆”补充了数则方志释例等；4.修改校例，如《风月紫云亭》中“恁尊君”，初版“君字，形误为居”，修订版改为“原

归潜志·乐郊私语(历代笔记小说大观)

《归潜志》，金刘祁撰，黄益元校点。全书十四卷，是刘祁于金亡次年（1235）对金朝覆亡的痛定思痛之作，所记多为金末历史的珍贵资料。以《知不足斋丛书》本为底本，参校《四库全书》、《学海类编》诸本。 《乐郊私语》，元姚桐寿著，李梦生校点。全书一卷，凡记三十一事，以海盐为主，概括了元末东南大事，颇资考证。作者与当时名士杨维桢等过从甚密，所记传闻轶事，笔墨细致，饶有趣味。以现存最早的明刊本为底本，校以明清各丛书本...