三字经-中华国学启蒙经典

古人说，教子在幼时。那么现在的孩子，学习中国古代经典到底有什么用呢？诗词大会的美少女冠军武亦姝母校的语文特级教师黄荣华也曾指出，在他的学生中，很多孩子不明白学古诗词何用，有学生连续五次来找他理论“凭什么让我们背那么多的古诗文”。黄荣华说：“身为中国人，文化在每个人身上的烙印终归会显现出它的力量。”古人说，教子在幼时。正如《颜氏家训》中说的：“幼而学者，如日出之光。”为了让小读者了解和认识中华传统国学经典，古为今用，从国学经典中吸取更多

笠翁对韵-中华国学启蒙经典

古人说，教子在幼时。那么现在的孩子，学习中国古代经典到底有什么用呢？诗词大会的美少女冠军武亦姝母校的语文特级教师黄荣华也曾指出，在他的学生中，很多孩子不明白学古诗词何用，有学生连续五次来找他理论“凭什么让我们背那么多的古诗文”。黄荣华说：“身为中国人，文化在每个人身上的烙印终归会显现出它的力量。”古人说，教子在幼时。正如《颜氏家训》中说的：“幼而学者，如日出之光。”为了让小读者了解和认识中华传统国学经典，古为今用，从国学经典中吸取更多

百家姓-中华国学启蒙经典

古人说，教子在幼时。那么现在的孩子，学习中国古代经典到底有什么用呢？诗词大会的美少女冠军武亦姝母校的语文特级教师黄荣华也曾指出，在他的学生中，很多孩子不明白学古诗词何用，有学生连续五次来找他理论“凭什么让我们背那么多的古诗文”。黄荣华说：“身为中国人，文化在每个人身上的烙印终归会显现出它的力量。”古人说，教子在幼时。正如《颜氏家训》中说的：“幼而学者，如日出之光。”为了让小读者了解和认识中华传统国学经典，古为今用，从国学经典中吸取更多

千字文-中华国学启蒙经典

古人说，教子在幼时。那么现在的孩子，学习中国古代经典到底有什么用呢？诗词大会的美少女冠军武亦姝母校的语文特级教师黄荣华也曾指出，在他的学生中，很多孩子不明白学古诗词何用，有学生连续五次来找他理论“凭什么让我们背那么多的古诗文”。黄荣华说：“身为中国人，文化在每个人身上的烙印终归会显现出它的力量。”古人说，教子在幼时。正如《颜氏家训》中说的：“幼而学者，如日出之光。”为了让小读者了解和认识中华传统国学经典，古为今用，从国学经典中吸取更多

幼学琼林-中华国学启蒙经典

古人说，教子在幼时。那么现在的孩子，学习中国古代经典到底有什么用呢？诗词大会的美少女冠军武亦姝母校的语文特级教师黄荣华也曾指出，在他的学生中，很多孩子不明白学古诗词何用，有学生连续五次来找他理论“凭什么让我们背那么多的古诗文”。黄荣华说：“身为中国人，文化在每个人身上的烙印终归会显现出它的力量。”古人说，教子在幼时。正如《颜氏家训》中说的：“幼而学者，如日出之光。”为了让小读者了解和认识中华传统国学经典，古为今用，从国学经典中吸取更多

崇文国学经典普及文库--婉约词

《婉约词》总的宗旨是适合青少年翻阅，既可以作他们案头的工具书，更可以作他们感知古代文学魅力的初级读物。故基本上选的是名家名作，但以流畅清新之作为主，而例如周邦彦等虽为名家，其作品却过于精深，只能少选...

唐宋散文名篇选注

本书收录的作品主要包括: 谏太宗十思疏、滕王阁序、春夜宴从弟桃花园序、吊古战场文、师说、进学解、送孟东野序、祭十二郎文、杂说四、送李愿归盘谷序、毛颖传等...

韶华不为少年留:秦观词

本书主要内容包括: 望海潮 (星分牛斗) 、望海潮 (秦峰苍翠) 、望海潮 (梅英疏淡) 、望海潮 (奴如飞絮) 、沁园春 (宿霭迷空) 、水龙吟 (水楼连远横空) 等...

随园食单

身为乾隆时期才子、诗坛盟主，袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家，《随园食单》是其四十年美食实践的产物，以文言随笔的形式，细腻地描摹了乾隆年间江浙地区汉民族的饮食状况与烹饪技术，用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点，也介绍了当时的美酒名茶，是清代一部非常重要的汉族饮食名著...

颜氏家训-中华国学启蒙经典

古人说，教子在幼时。那么现在的孩子，学习中国古代经典到底有什么用呢？诗词大会的美少女冠军武亦姝母校的语文特级教师黄荣华也曾指出，在他的学生中，很多孩子不明白学古诗词何用，有学生连续五次来找他理论“凭什么让我们背那么多的古诗文”。黄荣华说：“身为中国人，文化在每个人身上的烙印终归会显现出它的力量。”古人说，教子在幼时。正如《颜氏家训》中说的：“幼而学者，如日出之光。”为了让小读者了解和认识中华传统国学经典，古为今用，从国学经典中吸取更多

朱子家训-中华国学启蒙经典

古人说，教子在幼时。那么现在的孩子，学习中国古代经典到底有什么用呢？诗词大会的美少女冠军武亦姝母校的语文特级教师黄荣华也曾指出，在他的学生中，很多孩子不明白学古诗词何用，有学生连续五次来找他理论“凭什么让我们背那么多的古诗文”。黄荣华说：“身为中国人，文化在每个人身上的烙印终归会显现出它的力量。”古人说，教子在幼时。正如《颜氏家训》中说的：“幼而学者，如日出之光。”为了让小读者了解和认识中华传统国学经典，古为今用，从国学经典中吸取更多

崇文馆.小说馆:英烈传(注释本)

《英烈传》又名《云合奇踪》《皇明英烈传》《皇明开运英武传》等，章回体小说，全书分为十卷，共八十回。该书叙元朝末年顺帝失政，朱元璋率兵起义并最终推翻元朝统治、建立明政权的故事。其中一些情节至今仍广为流传，如贩乌梅、取襄阳、战滁州等...

学生国学丛书新编李后主词

《李后主词》收录南唐后主李煜大部分词作，由民国学者戴景素编选，西南大学杨怀源先生校订。本书旨在帮助今日之高中生，提高唐五代词的阅读、鉴赏水平，加强对早期婉约词作语言风格、创作背景的认识，提高中国古典诗词解读的语文素养、审美情操。南唐后主李煜多才多艺，工书善画，能诗擅词，通音晓律，尤以词的成就为很大。李煜词存世共有三十余首，在内容上，可以亡国降宋为界分为前后两期：前期词主要反映宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔靡，虽不脱花间派习气，但在人物

周姜词

1926年，由王云五、朱经农主编的《学生国学丛书》开始陆续由商务印书馆出版。这是一套隶属在王云五做总主编的《万有文库》之下，为中学生和社会普及层面阅读古代典籍所做的文言文选本。今天，出于弘扬中华优秀传统文化和提高文言文阅读能力的社会需要，我们决定对这套丛书进行适应现代的加工编辑，将它介绍给今天的读者。 《学生国学丛书》是一套开放的丛书，我们会根据教学和读者的需要，补充一些当时没有被入选的优秀古代典籍选本，使新编的丛书不断丰富，通过新编

三字经节简注本

《三字经》是中国传统的启蒙教材。它浅显易懂，取材广泛，涉及中国传统文化中的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理等。诵读《三字经》，可以学习一些基本常识、传统国学知识及历史故事，了解故事中蕴含的做人做事的道理。 由王应麟所*的《三字经节简注本》由*名作家宗璞先生在旧本的基础上，删去了反映君臣道义、男尊女卑等思想糟粕的相关内容，同时增加了少量的让人求真向善、积*向上的内容。*名学者李存山先生对书中的重要知识点、难解字句加以简明注

中华很好传统文化经典诵读千家诗诵读本(升级版)/中华优秀传统文化经典诵读

《千家诗诵读本（升级版）是“中华诵·经典诵读行动”读本系列之一，流传广泛，大众认可度高，利于诵读。能够满足广大老师及中小学家长、学生的整本书阅读需求。《千家诗诵读本（升级版）》， 具有以下几个特点：一、注音版无障碍阅读。本版采用大字注音排版，方便孩子诵读。二、严谨准确的疑难注解，让孩子无障碍理解全文。对于较难或是易理解错误的字词进行注解，不仅让孩子自己读懂国学，还能加深对国学知识的记忆和理解...

千家诗-中华经典藏书

《千家诗》是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传非常广泛，影响也非常深远...

崇文国学经典普及文库--豪放词

《崇文国学经典普及文库:豪放词》共收录唐五代以迄近代的词人五十余人，词作近百首，分作者介绍、原词、注释、赏析四部分。为了便于读者更好地了解词意，《崇文国学经典普及文库:豪放词》部分较为详密。豪放派，中国宋词风格流派之一。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第壹个用“豪放”评词的是苏轼。豪放派是宋词的一个流派，与婉约派并为宋词两大词派。北宋中后期苏轼大力提倡写壮词，苏轼之后，经贺铸中传，加上靖康事变

千家诗

简介 　　《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的格律诗选本。所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实。这次以上海锦章书局石印本《绘图千家诗注释》为底本，足本注释疑难词句以及典故；每首诗作一题解，考证写作时间，概述诗歌主旨；凡文字有错讹的，据诗人别集或总集改动。在校对文字、注释及作品辩伪、系年上，尽可能汲取今人研究成果...

历朝母训

本书主要讲述了慈母教子，既有父亲的远见卓识，又具母亲特有的细心、耐心与温存。可以说，这是一种更易于为子女所接受的、富有实效的家训...

祁韵士新疆诗文

本书收录了清代被流放到新疆伊犁的官吏祁韵士写下的游记《万里行程记》及诗词《濛池行稿》、《西陲竹枝词》。并对其诗文进行了注释...

楚辞

月季诗词荟萃