景岳全书 : 上册、下册

《景岳全书》为明-张介宾(号景岳)著。全书64卷。《传忠录》3卷，论述中医阴阳、表里、虚实、寒热、气味，以及辨证、诊法、治则等，明辨前人得失，畅发己见，尤对"命门"学说的独到见解，颇有影响。《脉神章》3卷，精选先贤著作脉法、脉义精华，并提出对脉诊的看法，切合临床实际。《伤寒典》2卷，辨析伤寒诸证，论述各家经验，很有新义。《杂证谟》29卷，论述内科杂病及眼、耳、鼻、喉、齿等70余种疾病的症因脉治，每病证列经义、论证、论治、述古、辨古、新

海国四说.五

本书为《海国四说》第五集，共计五集，辑“粤道贡国说”的卷四至卷六部分。《海国四说》清梁廷相撰，分四集十四卷，清道光刻本。《海国四说》分《耶稣教难入中国说》是一篇分析论述耶稣教历史及其在中国传播的长篇论著；《合省国说》是美国史，《粤道贡国说》是清朝时由海道至广东贸易和入贡的国家如暹罗、荷兰、西班牙、英国、意大利、葡萄牙等国与中国之间的外交文件汇录；《兰仑偶说》是英国史四种。其中《合省国说》和《兰仑偶说》是中国人自己收集材料编写的外国史，

兵部问宁夏案 兵部镇守宁夏将军档案 平罗底稿簿 化平厅草簿

本书共收录4种文献。《兵部问宁夏案》，一题《明朝嘉靖二十七年兵部问宁夏案》，是嘉靖皇帝及其大臣关于曾铣复套言行的汇编，以此收集曾铣复套不利于国、不益于民的证据，从而为嘉靖皇帝曾经支持曾铣开边的行为洗脱责任。《兵部镇守宁夏将军档案》，一题《清朝道光九年兵部镇守宁夏将军档案》，主要汇集了道光九年（1829）一年间宁夏将军升寅、副都统伊勒东阿等处理的若干相关宁夏的事件。《平罗底稿簿》《化平厅草簿》系国家图书馆藏光绪七年（1881）至二十八年

历代笔记小说大观:冷庐杂识

《冷庐杂识》，清陆以湉撰，冬青校点。《冷庐杂识》一书，是作者根据自己读书心得及生平见闻随笔漫录而成，故名曰杂识。此书记载了清代及清以前文人学者的学行、经历和交游情况。谈论其为人，品评其作品，说明其师承关系及学术源流。这些记载，可以做人物传记的补充史料。对历代史实和人物，书中亦有评骘，其中论述兵法的条目较多，间或有精当之处。此外，书中所记作者平生对经史著作、诗词典故、金石碑文、文字书画、地理沿革、医理药方等方面的研究和考据成果，有些也可

历代笔记小说大观:青琐高议

《青琐高议》，北宋刘斧撰，施林良校点。本书内容比较庞杂，包括神道志怪、传奇小说、诗话异闻、纪传杂事等。对后代影响较大的是传奇作品，多写男女情爱、家庭婚姻故事，善于描写铺叙，诗文相间，语言秀美，颇似唐人传奇。王士禛云此书是"《剪灯新话》之前茅"，指出了《青琐高议》对明代传奇小说的影响。鲁迅校录《唐宋传奇集》，收宋人传奇九篇，其中五篇录自本书。本书据上海古籍出版社1983年的增补本（原本为1953年古典文学出版社以董氏诵芬室刻本为底本

历代笔记小说大观:草木子:外三种

本书收录《草木子》、《寓圃杂记》、《都公谈纂》、《玉堂漫笔》四种。　　《草木子》，明叶子奇撰，吴东昆点校。是书原分为二十二篇，刊行时并为八篇、四卷。内容十分广泛，从天文律历，时政得失到兵荒灾乱、诸子百家、文史曲艺、典章制度、饮食服饰、草木虫鱼等都有涉及、对动植物的形态，也广为搜罗。对元末农民起义史迹，记载最为详尽，多是其他书中不曾述及的，也透露了一些元朝的腐朽和经济情况，是研究元末明初史实的重要资料。　　《寓圃杂记》，明王锜撰，李

历代笔记小说大观:朝野佥载 云溪友议

本书收录《朝野佥载》、《云溪友议》两种。《朝野佥载》，唐张鷟撰，恒鹤校点。本书记述唐代前期朝野遗事佚闻，以武后一朝事迹为多。《云溪友议》，唐范摅撰，阳羡生校点。本书共六十五条，记载了唐开元以后文坛的逸事琐闻、诗歌本事...

历代笔记小说大观:教坊记(外七种)

本书收录《教坊记》、《隋唐嘉话》、《唐国史补》、《刘宾客嘉话录》、《尚书故实》、《北里志》、《幽闲鼓吹》、《中朝故事》共八种...

杨文公谈苑·后山谈丛

《杨文公谈苑》，宋杨亿口述、黄鉴笔录、宋庠整理，李裕民辑校。作者才高学博，见多识广，所记内容包罗万象，以人事、诗文为主，旁及科技、宗教、艺术、典章制度、经济、民俗等，尤其收录了大量宋人诗歌，极具参考价值。此书至明末散佚，辑校者据《说郛》、《宋朝事实类苑》、《事物纪原》、《政和本草》等书重辑，共得二百三十四条，七万余字。 《后山谈丛》，宋陈师道撰，李伟国校点。全书六卷，对北宋史事人物着墨最多，于书法绘画、笔墨纸砚、水利农事、佛徒道流以至

周易集解--易学典籍选刊

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品，该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说，保存了大量汉魏古注，《四库提要》称盖王学既盛，汉易遂亡，千百年后学者得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也。书末附有23篇序跋等资料。　　此次整理，以明嘉靖三十六年朱睦?所刻聚乐堂本为底本，以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本，何楷、陆心源、惠栋、陈

程俱年谱:::

本书介绍程俱的生平事迹，从宋神宗元丰元年(1078年)戊午程俱生于魏始，至宋高宗绍兴十四年(1144年)甲子葬于开化县北山之原止...

瞿式耜未刊书牍

本书分为信札和附录两个部分。信札部分收录瞿式耜未刊书牍280通，系严志雄教授整理之钞本《瞿中丞启稿》，原件现藏中国社会科学院文学研究所善本室，上海图书馆亦有藏。信札撰作时代大致为崇祯元年四月至崇祯二年一月（1628.04—1629.01），涵盖瞿式耜授官前后至被贬谪、滞留北京时，其信札写寄呈的对象人物众多，如钱谦益、文震孟、倪元璐、茅元仪、高弘图、刘鸿训、钱龙锡、王家祯、张国维、张凤翔、范景文、薛国观、李邦华、成基命、申用懋等，皆其时

孟子集成(全二册)

《孟子集成》十四卷，元代吴真子撰，辑录朱熹《四书集注》《论孟集义》《朱子语录》《四书或问》、张栻《孟子说》、黄榦《孟子讲义》、蔡模《四书集疏》、赵顺孙《四书纂疏》等八部著作而成，在汇集朱子及其后学对四书的诠解、方便学人研读方面，具有承前启后的贡献，是元明以来学人研求四书学的基本资料。此次整理，以日本国立公文书馆所藏元刻孤本《孟子集成》为底本，同时校以多书，为读者研习、利用本书提供一个比较可靠的读本...

贾氏谭录·涑水记闻/历代笔记小说大观

本书收录《贾氏谭录》和《涑水记闻》二种。 《贾氏谭录》，北宋张洎撰，孔一校点。《贾氏谭录》系张洎于庚午岁（开宝三年，970）为南唐出使宋时，对宋左补阙贾黄中言谈所作的记录，故名《贾氏谭录》。贾黄中出身官宦世家，熟知台阁故事，以张洎实录，得存唐代轶闻，间有足补史书之阙者。本书以《守山阁丛书》本为底本，校以文渊阁《四库全书》本，并以有关史料参校。 《涑水记闻》十六卷，北宋司马光撰，王根林校点。

南村辍耕录/历代笔记小说大观

《南村辍耕录》，元陶宗仪撰，李梦生校点。全书三十卷，作于元末，征引广泛，凡朝廷典章、法令制度、文人轶事、风俗趣闻均有涉及。尤其是元末东南一带史事，尤为详赡，足补史传阙失。以陶湘影元本为底本，校以《四库全书》本。...

渑水燕谈录·西塘集耆旧续闻/历代笔记小说大观

《渑水燕谈录》，宋王辟之撰，韩谷校点。全书十卷，内容涉及政事、官制、文儒等诸多轶闻掌故，凡北宋名臣，均有记述，颇具史料价值。以涵芬楼本为底本，校以《四库全书》本，并以《皇宋事实类苑》等有关笔记史料参校。 《西塘集耆旧续闻》，宋陈鹄撰，郑世刚校点。全书十卷，近四分之一篇幅论述柳宗元、苏轼等唐宋文贤六十余人的诗词作品，其中不乏真知灼见。所记典章制度、士林习尚亦较有史料价值。以《知不足斋丛书》本为底本，与《四库全书》本和明红格残钞本对校，同

四朝闻见录·随隐漫录/历代笔记小说大观

《四朝闻见录》，宋叶少翁撰，尚成校点。全书五卷，凡二百零九条，多记宋室南渡后的历朝事迹， 对南宋四朝典章制度、名物轶事的记载也多为史家和研究者所重视。以《四库全书》本底本，校以《知不足斋丛书》等本。 《随隐漫录》，宋陈世崇撰，郭明道校点。全书五卷，多记时人诗话、文人轶事，而对南宋故事言之尤详，所记宫廷掌故、仪制诸条多有史传所未及，具有很高的史料价值。以夏敬观校本为底本，校以《稗海》、《四

燕翼诒谋录·墨庄漫录/历代笔记小说大观

《燕翼诒谋录》，宋王栐撰，孔一校点。全书五卷，记述宋朝有关典章制度的创建、沿革、兴废，并论其得失，涉及选举、职官、军事、刑法、宗教、民俗诸多方面。以《学津讨原》本为底本，校以《百川学海》、《四库全书》诸本，并以《宋史》及有关史料参校。 《墨庄漫录》，宋张邦基撰，丁如明校点。全书十卷，多记杂事，朝章典故、名人轶闻，论书、论文房四宝，而尤留意于诗文词的评论和记载。此外还有相当数量的志怪传奇篇章，多为释道仙佛

翁方纲诗集辑校(全五册)

翁方纲（1733—1818年），字正三，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今属北京市）人。清乾隆十七年（1752年）进士，官至内阁学士。博学，富藏书，工诗文，长于考证金石。于经史子集的各类学问皆有涉猎，著作堪称宏富，赵宝靖《翁方纲诗集辑校》则重在抉发翁氏在诗歌方面的成就。此书为“汉籍合璧精华编”之一种，以翁方纲的诗集刻本《复初斋诗集》《复初斋集外诗》为底本进行点校整理，并以现藏中国台湾省的翁方纲诗歌手稿进行校勘，除了校核异文，还对手稿中的未

南华真经本义(庄子集成)

此为《庄子集成》之一种，《南华真经》包含了人与自然的关系、生命的价值等，都有详尽的论述，内容广博而不散杂，始终围绕哲学思想来阐述庄子的观点，是文学、美学、艺术的智慧结晶，也是中国传统文化里一笔宝贵的精神财富。全书据《南华真经》原书本旨解经，多用外篇、杂篇诠释内篇，各篇互相参证，会通全书而观之；援引道家摄生之说为解，《附录》八卷，包括卷一《宗传》和《逸语》，卷二至卷八为历代有关《庄子》之品评，免人翻检之劳，颇便后学...

南华真经新传(庄子集成)

《南华真经新传》体例略仿郭象注本，而更加简约其词，标示大意，不琐屑诠释文句。内七篇注之较详，外十五篇、杂十一篇注之较简，最后附《拾遗》一卷以发挥未尽之意。其诠释《庄子》，大体以庄释庄，注重义理，时有新意，虽重在以道为宗，而间有会通儒佛之言。对于理解《庄子》的思想主旨和深刻寓意，以及更为系统整理地把握《庄子》文本的内在逻辑具有重要意义。本次点校以《正统道藏》本为底本，参校清《四库全书》本、清光绪二年浙江书局刊本、宋陈碧虚《庄子阙误》等.

童溪易传

《童溪易传》成书于南宋中期，它上承胡瑗、程颐以义理说《易》的传统，又吸收了杨万里借史事说《易》的方法。其尤为特出处，在于从天道与人性相贯通的角度解释《周易》，如《四库提要》所评论的：“祖其玄虚，索诸性天”，开创了《周易》 诠释的一种新传统。 《童溪易传》全书三十卷，本次整理以南宋开禧元年（1205）刊本为底本，以通志堂本、四库本为校本，参校四库荟要本。宋刊本所缺之卷二十三、二十四則以通志堂本为底本。...

九部经解·周礼完解

《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《周礼完解》十二卷，在《九部经解》中位列第七，于三礼之中敬陪末座。郝氏仍作《周礼完解》，主要是为了辨析当时《周礼》研究的两大议题：《周礼》是否为周公

九部经解·尚书辨解

《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《尚书辨解》十卷，系郝敬《九部经解》之一种。此书大旨在肯定今文《尚书》之真，而指证古文《尚书》之伪。此书前八卷解析今文《尚书》二十八篇，后二卷力辨孔传

九部经解·论语详解

《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《论语详解》为《九部经解》之一，本书包括《论语详解》二十卷，《先圣遗事》一卷，《读论语》一卷。在注释编排上，郝敬重视词义的解释、名实的考证，不以阐释

陆九渊全集

陆九渊（1139一1193），字子静，号象山，南宋乾道八年（1172）进士。陆九渊直承孟子先立乎其大者的思想，以大疑则大进的治学精神，创造性地提出了心即理说，以及发明本心收拾精神，自作主宰六经注我，我注六经千虛不博一实等重要观点。他的思想脉络为三百年后的王阳明所继承发扬，形成宋明理学的一个重要流派，史称陆王心学。 　　《陆九渊全集》以道光三年刻本《陆象山先生全集》为底本，收录了陆九渊的全部诗文、语录，为中国思想史的重要文献。此本不仅内

唐枢集(全二册)

本书是明代中后期有名思想家唐枢个人著述和相关资料的整理汇编，包括两部分内容，一是唐枢个人文集《木钟台集》，以明嘉靖万历间刻本为整理底本，以清咸丰六年唐氏书院刻本《木钟台集》以及其他单行本为参校本，另一是辑佚唐枢的诗文著作、语录、杂记，以及与唐枢有关的诗文、书信、传记、祭文、年谱等。是书基本囊括目前可见的所有唐枢个人著作及相关资料，是研究唐枢生平及其学术思想最直接、最完备的资料，也是研究阳明后学发展流布情况的重要参考文献...

廿二史札记(清代史学经典丛书)

《廿二史札记》为清代史学家赵翼所著读史札记，共36卷，所考实为廿四史，因其将新旧《唐书》、新旧《五代史》看成是分别反映同一时代的史书，不予分开考证，所以称廿二史。作者意图在总贯群史，故对每一部史书，先叙述著作沿革，评价其得失；然后提出一系列问题，再以原书排比史事，考证比较，并提出自己的见解认识。其书注重经世致用，旨在探究“治乱兴衰”。内容充实，条理清晰，题目大多标新立异，有考有论，非一般读书笔记所能比拟...

江瀚日记(中国近现代稀见史料丛刊:典藏本)

江瀚，字叔海，博学能文，著述有《慎所立斋诗集》十卷等。八册手稿《江叔海日记》传世，四册藏于北师大图书馆，另四册藏江氏后人处。《江瀚日记》的整理是以2016年国家图书馆影印本为底本，附录《江叔海先生遗像等四种》三种。江瀚曾任京师大学堂教席、故宫博物院馆长等要职，所接触者多为近代文化名人，日记涉人涉事丰富，是交游世界的复现，是其新学发展的记录。其所记日记有一定的史料价值，为了解当时的社会、文化以及士人百态，提供了丰富的一手文献。 本书系晚

经史问答(外三种)

《经史问答》是全祖望经学研究的主要成果，主要内容为全祖望回答弟子所问之记录。其中《易》《尚书》《诗》《三传》《三礼》《论语》各一卷，《大学》《中庸》《孟子》共一卷，《诸史》三卷。是书涉及内容范围甚广，有对历史事件、历史人物之评价，有对史书内容之论述等。《孔子弟子姓名表》辑录《史记》《孔子家语》、文翁《石室图》、苏辙《古史考》孔子弟子姓名。《汉书地理志稽疑》是全祖望关于历史地理研究的重要成果，对秦三十六郡名十八王所置郡名汉百三郡国增置目

尔雅义疏(全三册)

《尔雅》多假借字，历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》，至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》，多发前人所未发，取得了很高的成就。　　《义疏》成书之后，经王念孙校阅删节，阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻，未成而谢世，胡珽续而成之，是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》，即家刻本。　　此次整理，以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 方言 释名 清疏四种合刊

传习录校笺集评

本书从文献整理与研究的角度，重新对《传习录》进行更为全面与深入的研究。此次整理，以明隆庆六年谢廷杰刊本《王文成公全书》所收《传习录》为底本，以台北国家图书馆藏明刊本《传习录》等近二十个版本为校本，其中多个重要版本为首次使用。全书在每条语录后分列校勘笺疏集评诸项，对异文、人物地理、典章制度等予以必要提示，订正了其他整理本的诸多讹误；对《传习录》的用典与引文，力求指出其最早最准确的出处；尤其是对前贤评论《传习录》之文字的大量引述，更是稀有

日本访书志标注

1880年至1884年，楊守敬作爲駐日公使的隨員出使日本，在此期間楊氏結識了森立之、向山黃村、島田重禮等日本藏書家，並在他們的幫助下，通過購買、交換、借抄、拍攝等方式，獲得了一大批珍貴的抄刻本古籍。《日本訪書志》即楊守敬據其在日本訪書時的所見、所購、所抄古籍，回國後編撰的一部版本目録著作。全書凡十七卷，著錄古籍239部。本次整理即為《日本訪書志》所著錄條目做標注，對相關書籍的版本情況、館藏地加以標注，對抄錄序跋加以校勘。並根據王重民先

玉函山房藏书簿录

本书为2019年度国家古籍整理出版专项经费资助项目。 《玉函山房藏书簿录》系清代有名辑佚学家马国翰的藏书目录，二十五卷，共著录藏书4381部。所著录的均为常见版本之常见书，在诸书目中独树一帜。每书均附以提要，撮其要旨，论其得失，记其版本，考其授受。在中国目录学目前，本书不失为私人藏书目录的一部经典之作...

采硫日记/小琉球漫志(八闽文库)

“八闽文库”要籍选刊之一。繁体竖排版式。《小琉球漫志》是清代朱仕玠的纪游散文集，共六编：泛海纪程、海东纪胜、瀛涯渔歌、海东剩语、海东月令、下淡水社寄语。具有很高的历史与文学价值，是了解台湾的第一手资料。 《采硫日记》又名《裨海纪游》，作者为清代郁永河。康熙三十六年(1697)二月至十月为采集硫磺矿，从福建去台湾。他不避艰险，进行了比较深入的考察，以日记形式写成《采硫日记》（又称《裨海纪游》）。此书记述了台湾的自然地理和经济地理、地质(

留庵诗文集(八闽文库)

此书为“八闽文库”要籍选刊之第94种。系对明代金门籍名士卢若腾诗文集进行汇集整理点校。卢若腾，字闲之，一字海运（韵），号牧洲，又号留庵，别号四留居士，明代泉州府同安县浯洲（今属金门）人。崇祯年间进士，任兵部主事。明廷倾覆后，任南明弘光朝都察院右佥都御史、凤阳巡抚等，矢志力挽危局，但大势难回，转而隐居著述。身后著作有《方舆图考》《浯洲节烈传》《留庵诗文集》《岛噫集》等。本集收其诗文合为一集，诗以“台湾文献丛刊”之《岛噫诗》为底本，校以李

黄侃手批说文解字

黄侃对于《说文解字》素有研究，功力极深，这部《黄侃手批说文解字》为其手头常备、朝夕批读的一部稿本。书中写满了黄氏的批语和四十余种校读符号，其字细密如织，凡声母多音、形音并异而实为一字、群经中古文而不见于《说文》者，均一一注明。是书非但为研究《说文解字》之重要参考书籍，亦为探求黄氏之学术思想、学术成就及治学方法之典型材料，故向为学者所珍视...

大唐新语(外五种)

本书收录《大唐新语》、《龙城录》、《因话录》、《大唐传载》、《三水小牍》、《唐阙史》共六种。　　《大唐新语》，唐刘肃撰，恒鹤校点。又名《唐新语》、《大唐世说新语》或《唐世说新语》。本书仿刘义庆《世说新语》的体例，记载唐代人物言行故事，共十三卷，"规谏"、"谐谑"等三十门，取材于佚文旧事有益于劝戒教化者。所记上起武德之初，下讫大历之末，由近二百年的朝野要闻，搜罗筛选而成。以明《稗海》本为底本，以明潘玄度刻本、《四库全书》本参校，并参考《

归潜志·乐郊私语(历代笔记小说大观)

《归潜志》，金刘祁撰，黄益元校点。全书十四卷，是刘祁于金亡次年（1235）对金朝覆亡的痛定思痛之作，所记多为金末历史的珍贵资料。以《知不足斋丛书》本为底本，参校《四库全书》、《学海类编》诸本。 《乐郊私语》，元姚桐寿著，李梦生校点。全书一卷，凡记三十一事，以海盐为主，概括了元末东南大事，颇资考证。作者与当时名士杨维桢等过从甚密，所记传闻轶事，笔墨细致，饶有趣味。以现存最早的明刊本为底本，校以明清各丛书本...

历代笔记小说大观:竹叶亭杂记·今世说

本书收《竹叶亭杂记》、《今世说》两种。　　《竹叶亭杂记》，清姚元之撰，曹光甫校点。《竹叶亭杂记》八卷320则，大多为朝章国事、前贤遗事、风俗民情及花果虫鱼等，内容博而杂，但对史实和典章制度的记载也足资参考。　　《今世说》，清王晫撰，陈大康校点。《今世说》为王晫仿效《世说新语》之体例，以同时期文人名士之故事为题材而作。王晫创作此书的重要动机是为了让同时代的名贤文士、廊庙缙绅、山泽隐逸，当然也包括作者自己，借此而传。对于今天的读者而言

历代笔记小说大观:邵氏闻见录·邵氏闻见后录

《邵氏闻见录》，宋邵伯温撰，王根林校点。全书二十卷，旨在阐述其父邵雍及其密友的为人处世和政治见解，尤其是反对王安石变法的内容，成为本书的重点，具有较高的史料价值。以涵芬楼夏敬观校本为底本，校以《津逮秘书》、《学津讨原》和现存宋、元、明钞本及有关史志。 《邵氏闻见后录》，宋邵博撰，王根林校点。全书三十卷，为续其父《邵氏闻见录》而作。除记朝典政事外，兼及经史子集，保存了不少已失传的史料文献。以涵芬楼本为底本，校以《津逮秘书》、《学津讨原》

历代笔记小说大观:麈史 侯鲭录

《麈史》，宋朝王得臣撰，俞宗宪校点。此书"与当时制度及考究古迹，特为精核"，且记载了大量安陆地区的人物、地理、风俗情况，写作态度严肃，自称"出夫实录"，保存了大量的第一手文史资料。此书无论对研究送到典章制度、安陆地区历史文化，还是研究唐宋文学史，都颇具参考价值。本书以知不足斋本为底本，以涵芬楼本、石研斋秦氏藏抄本及清残抄本作校，并参校了《说郛》本及其他多种笔记、经史等有关书籍。　　《侯鲭录》，宋朝赵令畤撰，傅成校点。书中所记，偏重

直斋书录解题(全二册)

南宋陈振孙所撰《直斋书录解题》，为我国古代一部重要的私人藏书目录。陈振孙平生好藏书，累积藏书 达5万余卷，他将对典籍整理研究的心得，按晁公武《郡斋读书志》形式，历20年撰成私家藏书目录《直斋书录解题》56卷。该书收录丰富，体例较完备，记载较全面，为后世所重视，在考证古籍存佚、辨识古籍真伪和校勘古籍异同等方面均有重要作用...

丁卯集笺注(江南文脉丛书)

《丁卯集笺注》是清代金坛许培荣为唐代有名诗人许浑《丁卯集》作的一个笺注本，此本为许浑诗集的第一个注本，影响甚大。许浑生前曾将其诗编为五百篇，自书乌丝栏诗真迹至宋 时尚存，然该本并非定本，此后许浑本人应尚有修订，故与后世传本文字差异较大。目前存世版本较早者还有南宋刊本《丁卯集》、南宋蜀刻本《许用晦文集》、元刻本《增广音注唐 郢州刺史丁卯诗集》等。许培荣笺注本所用底本为明崇祯间刊刻的雷起剑评点本，并多有改动，重分为八卷，也没有搜集集外佚诗

经义考新校(全十册)

《经义考》三百卷（实存二百九十七卷），为清初朱彝尊所著，收集先秦至清初研究经学的著作，著其作者、书名、卷数、存佚，并列原书序跋、历代学者之考论，再附以朱氏之按语。为我国最有系统之经学总目录，被誉为经学目录的集大成之作。《经义考新校》以卢见曾补刻本为底本，加以全式标点，以文渊阁四库全书本、文津阁四库全书本、四部备要本为校本，并将翁方纲《经义考补正》、罗振玉《经义考校记》和《四库全书总目》中辨正《经义考》失误的内容，附于相关条目下。全书总

冯君木集校注

浙江慈溪人冯鸿墀，字阶青，一字君木，为浙东学派有名学人，晚清民初诗文名家，与况周颐、朱孝臧、吴昌硕等近代大家过从甚密，也是陈布雷、沙孟海等近代名人的授业恩师。生平留下大量诗文，为时人所推崇，在近代浙东文化目前产生过重要作用。本书即为冯氏诗文集，主要包括回风堂诗文集、秋辛词、回风堂词以及诗文补遗五部分，并附传记资料和年谱，比较全面地收录了冯君木诗文作品，以此反映冯氏在近代文学目前的价值与地位。本书通过整理冯君木的传世诗文，借以探究冯君木

文心雕龙校笺(全三册)

《文心雕龙》一书自产生以后，历经传抄翻刻，出现了很多文字问题。直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现，刘勰之书方得一较为完备的校注本，流行百余年。可是其中仍然有许多文字问题没有得到解决，民国以后，又有许多学者以黄氏辑注为基础，重加校勘，其中成就优选的要数杨明照《增订文心雕龙校注》和王利器《文心雕龙校证》，这两个校本一直被“龙学”界奉为圭臬。可是杨、王两先生的校勘现在看来仍然存在很多问题，两家的校本不仅有版本使用的局限，而且误校、漏校者实在

明史-(全二十八册)

《明史》三百三十二卷，清张廷玉等撰。明朝是在元末农民大起义以后，一二六八年（洪武元年）建立的封建政权。一六四四年（明崇祯十七年，清顺治元年），李自成领导的农民起义军攻佔北京，推翻了明朝的中央政权。同年，清军入关，分兵向农民起义军和明朝南方势力进攻。一六六一年（顺治十八年），明朝南方势力被消滅。明史记载了明朝自建立到滅亡将近三百年的历史。清朝在一六四五年（顺治二年）设立明史馆，一六七九年（康熙十八年）开始修史。一七三五年（雍正十三年）明

阳明传习录

明王守仁, 世称阳明先生, 他发展了陆九渊的学说, 形成“陆王学派”, 主张用反求内心的修养方法“致良知”, 以达到“万物一体”的境界。《传习录》三卷, 是王阳明心学的主要载体。华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读...

中国古医籍整理丛书:伤寒金.伤寒论类方

《伤寒论类方》，清代徐大椿撰。全书共四卷，将《伤寒论》113方分为桂枝汤类、麻黄汤类等12类，每类先定主方，然后以同条诸方附于其下，条分而缕析。编排方法上，首列方名，次方药，次煎服法，次原文适应证。注文则以夹注按语的形式出现，阐释经方的精思妙用及证之病变机理。本次整理以乾隆半松斋本为底本...

彭公案

本书系清代著名分案小说。以清朝康熙年间社会生活为背景，叙述了彭公不畏强暴，秉公执法，惩恶除奸，为民请命和李七侯、欧阳德、黄太等众侠客不贪图名利富贵，除暴安良的故事...

海國四説(五)