扫一扫
关注中图网
官方微博
出版社：
- 商务印书馆(5)
- 商务印书馆(5)
- 中国人民大学出版社(4)
- 中国人民大学出版社(4)
- 北京大学出版社(1)
- 北京大学出版社(1)
- 中国轻工业出版社(1)
- 中国轻工业出版社(1)
- 北京大学出版社(1)
- 北京大学出版社(1)
- 商务印书馆(5)
- 商务印书馆(5)
- 中国人民大学出版社(4)
- 中国人民大学出版社(4)
- 中国轻工业出版社(1)
- 中国轻工业出版社(1)
-
道德形而上学-(注释本)
¥36.9(7.4折)定价:¥49.8《道德形而上学（注释本）》（9卷本），以普鲁士王家科学院本（通称“科学院版”）为底本，全部直接从德文译出，原文为拉丁文的则直接从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公开发表的所有著作和文章，并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本，同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养，以及十年如一日的苦心孤诣，为我们提供了一个可信、可读的康德著作文本，对康德
-
科学素养文库·科学元典丛书宇宙发展史概论
¥44.3(7.5折)定价:¥59.01755年，有名德国古典哲学创始人康德（I.Kant）在《宇宙发展史》中大胆否定了宇宙起源的神创论，提出"星云假说"。但是，但是由于当时形而上学自然观的排斥，此理论长期被埋没。直到1796年，法国有名数学和天文学家拉普拉斯（P.S.Laplace）独立地提出了另一种太阳系起源的星云假说，人们才想起41年前康德已提出此理论，因而后人把此学说称为康德一拉普拉斯学说。《宇宙发展史概论》有别于康德其他晦涩难懂的哲学著作，讲述的是宇宙起源的故事
-
论教育学.系科之争/万千教育
¥49.3(8.5折)定价:¥58.0《论教育学·系科之争》是德国伟大的哲学家和教育家伊曼努埃尔·康德（Immanuel Kant，1724—1804）的教育学代表作。它由《论教育学》和《系科之争》两部作品组成。前者集中讨论的是儿童和青少年教育问题，后者主要涉及大学教育和成人教育，二者结合就比较全面地反映了康德的教育思想。 康德把儿童教育分为“自然的教育”和“实践的教育”。主张“从儿童到青年，一切都要向着培养一个有道德的人而努力”，深刻反映了其建立于实践理性之上的道
-
汉译世界学术名著丛书纯粹理性批判
¥47.9(8.7折)定价:¥55.0《汉译世界学术名著丛书：纯粹理性批判》主要内容包括：纯粹知识与经验的知识之区别、吾人具有某种先天的知识，乃至常识亦绝未缺乏此类知识、哲学须有一种规定先天的知识之可能性、原理及其范围之学问、分析的判断与综合的判断之区别、理性之一切理论的学问皆包含有先天的综合判断而以之为原理、纯粹理性之概要问题、名为“纯粹理性批判”之一种特殊学问之理念及区分等...
-
判断力批判(注释本)
¥32.4(7.2折)定价:¥45.0本书为《判断力批判》单行本，与全集中的译本在内容上有三点不同。首先，增加了原书科学院版的注释；其次，增加了作者认为必要的注释，其中包括对康德重要概念的理解与翻译；大三，订正了全集译文中存在的部分误译和漏译。因此，这个注释本更加完善，更加适合学生学习和研究者研读的需要...
-
康德人类学文集-(注释版)
¥42.3(8.5折)定价:¥49.8本书收入康德人类学全部相关著述，含《实用人类学》、《试论大脑的疾病》、《论人的不同种族》、《人的种族的概念规定》等著述和相关著作摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注...
-
康德政治哲学文集-(注释版)
¥41.8(7.2折)定价:¥58.0本书收入康德政治哲学全部相关著述，含《法权论的形而上学初始根据》、《回答这个问题：什么是启蒙》、《论永久和平》等文章和论著摘编，书中所收入的文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注...
-
历史理性批判文集/汉译世界学术名著丛书
¥33.8(7.5折)定价:¥45.0本书收录了康德于1784—1797年间（60岁至73岁）所写的论文8篇，包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内。本书的中心思想是为人类朝向普遍法治的公民社会而进步的信念进行论证。在他看来，这个信念的依据在于它不是不可能的，而不在于它无论如何是会实现的...
-
-
通灵者之梦——以形而上学之梦来阐释
¥30.0(7.9折)定价:¥38.0本书是德国哲学家康德听到瑞典通灵者史威登堡的神秘事迹后的即兴之作。康德在此书中将形而上学家与通灵者相提并论。在康德的全部著作中，此书的风格是独一无二的，其笔调亦庄亦谐，类乎游戏之作。但在其讽刺性的笔调背后，实寓有极为严肃的意义。此书一方面批判了西方传统的形而上学，重新规定了形而上学的任务与界限，并为之寻求新的基础；另一方面则试图为知识、信仰与迷信划定界限。它包含了康德日后形成的批判哲学之基本构想。就康德哲学的发展而言，此书代表了他由非
-
