医方集解

本书系我国清代著名医家汪昂搜罗古今名方，精心整理编撰而成，书成于清康熙二十一年（1682）。　 全书共分3卷，以正方及附方的形式选录古今临床常用方剂700余首，其中正方388首。全书按方剂的功用性质分为补养、涌吐、发表、攻里、表里、和解、理气、理血、祛风、祛寒、清暑、利湿、润燥、泻火、除痰、消导、收涩、杀虫、明目、痈疡，经产等21类。每方除列述方名、说明主治，介绍组成及附方加减之外，并引录各家学说阐明方义。书后附有提供仓促救急之

楚辞释

本书是晚清著名经学家、文学家王闿运对《楚辞》的独到见解和心得。由于今文学派的风习所染, 王闿运借注释《楚辞》别创新说, 将赋文与楚、秦、齐军事地理形势和楚国朝堂政治斗争联系起来, 阐发微言大义, 对屈原的政治生涯和楚国历史进程作了一番前无古人、后乏来者的论述。如认为屈原主张与秦修和以迎回怀王, 屈原曾积极促成楚齐联姻, 屈原曾密谋废黜顷襄王等...

商君书

本书是法家学派代表作之一。记载了商鞅的变法理论和具体措施, 也记录了商鞅的言行, 大概是战国末年商鞅学派的后人编辑整理而成。其内容包括: 更法第一 ; 垦令第二 ; 农战第三 ; 去强第四等。《商君书》也称《商子》，现存24篇，是法家学派的代表作之一。《商君书》的文体多样。议论体有《农战》《开塞》《划策》等十数篇，或先综合后分析，或先分析后综合，兼用归纳演绎，首尾呼应。说明体有《垦令》《靳令》《境内》等篇，是对秦政令的诠释。辩难体有《

脉经

《脉经》为晋?王叔和撰，成书于公元210－259年之间，是中国现存最早的中医脉学专著。王叔和，名熙，“性度沉靖，尤好著述，博通经方，精意诊处，洞识修养之道（宋?林亿等进呈劄子语）”，他利用做太医令时搜求的各种脉学文献，先取《内经》《难经》以及张仲景、华佗等有关脉学方面的论述，旁征博引，采摭群论，然后根据自己的临床体验，按照“百病根源，各以类相从”的方法，若网在纲，依类编排，精心梳理，终于完成了《脉经》这部伟大著作。全书共十卷，九十八篇

秘传证治要诀及类方

本书系《秘传证治要诀》和《证治要诀类方》的合刊本，是据余时雨校本整理而成。全书共16卷，其中《要诀》12卷，分诸中门：诸伤门、诸气门、诸血门、诸痛门、诸嗽门、寒热门、大小腑门、虚损门、拾遗门、疮毒门、妇人门等12门，主要论述各科疾病的病因、病机、症状、治法等；《类方》四卷，是根据《要诀》中的各门分类处方，按汤、饮、丸、散、膏、丹剂型排列，主要阐述了各科病证的方药。 全书全面反映了戴原礼治疗杂病的丰富经验，其对疾病的辨治，议论清

狄公案

海国四说

本书是“清代史料笔记丛刊”中的一种，是作者梁廷（楠）以“筹海防夷”为目的的著叙中最具代表性的著作。该书合《耶苏教难入中国说》、《合省国说》、《兰仑偶说》、《粤道贡国说》为一书，作者在书中历述了英、法、荷、葡、意、西等西方各资本主义国家相继东来，企图用商品打开中国大门的过程与咄咄逼人的气势，并指出其唯利是图等特性。该书内容新颖、认识敏锐，在近代中国思想史上起着开先河的作用，具有划时代的意义。 本书的所谓“四说”，即《耶稣教难入中国

四民月令校注--新编诸子集成续编/[汉]崔寔撰 石声汉校注

《四民月令》是继《氾胜之书》后，中国第二部重要的农学著作，著者为东汉崔寔。该书内容主要是分述一年十二月中的农事活动，同时兼及祭祀、冠婚、家礼、教育、处理社会关系、酿造、采药、织布等，对我们研究当时的社会生活具有重要的资料价值。该书《隋志》录为一卷，置于农家。由于早已亡佚，《四库全书》等大型丛书未见收录。北周杜台卿《玉烛宝典》、北魏贾思勰《齐民要术》等多有征引，具有辑佚、校勘价值。 农学专家石声汉先生的《四民月令校注》，即以《玉烛宝典》

小儿药证直诀

《小儿药证直诀》是一部中医儿科学专著，是北宋钱乙的弟子闫孝忠收集他的临证经验编成的，成书于宋宣和元年（公元1119年）。全书分为上、中、下三卷，上卷专论小儿脉、因、证、治，收列儿科常见病证治80余条，中卷收载典型病案23则，下卷列载方剂124首。全书论治始终遵循“小儿脏腑柔弱，易虚易实，易寒易热”这一生理、病理特点，遣方用药寒温适度，补泻并用，扶正祛邪兼顾，以柔养脏腑为本。其中不少良方，如六味、导赤散、泻白散等至今仍广泛应用于临床...

列子译注

《列子》是我国古代思想文化史上著名的曲籍，属诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。本书是《列子》的译注版本

六一诗话温公续诗话

诗话，是中国古代评论诗歌、诗人、诗派，记录诗人议论、事迹的著作。写作诗话之风，始于宋代欧阳修的《六一诗话》，盛行于宋代。明、清两代作者也很多。 　　为满足广大古典文学爱好者的需求，中华书局策划编选了“中华经典诗话”丛书，精选中国古代文学中经典的诗话、词话作品进行注释、评析，为爱好文学，尤其是爱好诗词阅读和写作的读者提供一套深入理解中国古典诗词之美，培养审美趣味，提高审美鉴赏能力的经典之作。这些作品既是文学爱好者所推崇的提高审美品位之作

罗遗编

《罗遗编》为针灸学著作，成书于清·乾隆二十八年（1763年），清代针灸家陈廷铨所著。全书分为三卷，分述经络、腧穴、禁忌、治疗及五运六气理论等，有歌诀18首、图25幅、各科136种疾病的针灸治疗。行文流畅，言简意赅，常以歌诀概括言之，各加按语，引诸家之言，成其之说。书中虽然没有对某一方面进行深入的探讨，但将与之相关的基本问题包罗近全，深合罗遗之旨，尤其适合初学针灸者...

马贵德南游集

《马贵德南游集》从游记、诗歌的角度，反映了40年代中后期由广东汕头传播至东南亚地区的海外华人慈善团体“德教”，在50年代新马泰地区的具体状况，对于华侨华人历史研究，特别是广东华侨史研究、海外华文文学史研究领域具有突出的史料价值...

白驹谷罗贞喉科.眼科六要

《白驹谷罗贞喉科眼科六要》收录《白驹谷罗贞喉科》和《眼科六要》两部医药典籍。 《白驹谷罗贞喉科》一书，为清代罗贞所撰，开篇首列十三代名医的名号，接着在“药王话”中，称赞孙思邈妙手丹心，是中医的“菩萨摩诃”，或也提示罗氏的喉科是承继于药王。据中国中医科学院耿鉴庭先生考证，罗氏世传七代喉科。 《眼科六要》不仅在总体上对眼病的病因、病机、治法、预后等做了阐述，在分述40种眼科诸症时，以病因、症状、治法为重点，论述简明扼要，使读者易学易用...

缩斋诗文集

餘姚黄梨洲先生（宗羲），與弟晦木（宗炎）、澤望（宗會）兩先生，挺特明清易代之際，有東浙三黄之目，俱以氣節文章，敷揚焜燿，以照千古。顧梨洲之著述，後世董理刊行不輟，承學之士得讀其書，而想見其爲人，發紓其學術；晦木撰著，被火多不存，僅易學畸零數種，刊入叢書而得流傳；惟澤望之詩文，其兄梨洲所謂驚世駭俗之言、非今之地上所宜有者，則湮晦數百年，學者絶不可見。近人謝剛主嘗於舊書肆得澤望《縮齋文集》，乃道光間鎮海劉氏海粟樓鈔本，嘆爲珍異，然未以

《庄子》选评

《庄子选评》一书，在我国的思想和文学史上是一部影响至深远的著作。后世的史、哲学者从思想渊源着眼，每将老庄连称；《庄子选评》作者从思想渊源、人格魅力、社会批评、后世主张等七个方面深入浅出地介绍了庄子的主要思想与《庄子选评》的精彩选段，加以富有特色的讲评，是一本较好的读物...

鉴诫录校注

由何光远编著的《鉴诫录校注》内容介绍：《鑒誡錄》雜記唐及五代軼事，尤以蜀事為多，間有詼嘲神怪之談，體現作者勸誡之旨。其內容包羅廣泛，可資參考者甚夥，材料獨特珍貴。 是書搜羅詩文眾多，史料價值不菲。五代時期典籍散逸，是書所載諸多史實足為他書旁證。 文學研究與文學史研究價值。是書涉及之詩人多達八十二人，收錄詩歌一百八十八首，這些詩歌之風格旨趣真實反映了唐末五代文壇詩風，其對文學研究與文學史研究之價值自不待言；書中所引詩歌又多以勸

诊法-人元脉影归指图说-07

《人元脉影归指图说》旧题晋·王叔和编，明·沈际飞重订；亦有题为明·缪希雍订刊者。实际作者不详，大致成书于明代。《人元脉影归指图说》学术上宗《脉诀》，论七表（浮、芤、滑、实、弦、紧、洪）、八里（微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱）、九道（长、短、虚、促、结、代、牢、动、细）之脉，并补充其他诊病方法；表达方法上则以承许叔微、施发等宋人之脉图法、并逐条附以自撰七言歌诀，二者相结合，既直观而方便理解，又便于记忆。这在普及脉学知识方面是有益的尝试。

长物志

《长物志》分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。主要内容包括: 门、階、栏干、照壁、堂、丈室等...

接骨全书-伤科-01

《接骨全书》不分卷。首叙人身之要害穴道、验症吉凶、跌打损伤穴道要诀，然后按损伤部位分别叙述伤全体、伤背肩、伤胸、伤肝等损伤证治、预后及凶险危急重症救洽方法、接骨入骱奇妙手法。载有分明补泻药名及治疗损伤列方四十余首。另有金疮辨治，阐述金疮损伤八忌、九不可治、预后及治疗方剂二十余首，附其他验方数首。《接骨全书》不尚理论，专重实践...

丁授堂先生医案-医案医话医论-20

《丁授堂先生医案》为清代丁授堂撰，约成书于清光绪二十六年（1900）。全书分3卷，共载有丁氏医案300首，上卷115首，中卷89首，下卷96首，所撰各案均有病证名。其医案内容多属内伤杂病范畴，其中对咯血、肝风、头痛、虚劳、骨蒸、痰饮、水肿、疟疾等证记述尤详，阐述医理援引有据，处方用药多采用古方。此外，本书载有痘症医案10余则，对不同阶段的发病特点，症状及治法，作了较详细的辨析，其中不乏作者独到的学术见解。此次整理以中华医学会上海分会图

神农本草经读 十药神书注解

《神农本草经读》全书共4卷，选录《神农本草经》所列上、中、下三品365种药物中的常用药物160种。于近人专取张志聪、叶桂两家，间采徐大椿之说，而以己意发明之。全书融贯了《内经》之旨，《伤寒论》之法，堪为研究本草和临证处方必备之书。《十药神书注解》为全书共1卷，是陈氏对元代葛可久所著的《十药神书》的阐发。葛氏原著，仅列治痨处方十条，陈氏结合个人临床体会，于每方及周杨俊旧注之后，重加评注，颇具独特见解，丰富了原书内容，而后学林寿萱又将

妇科秘兰全书-女科-26

《妇科秘兰全书》由宋代陈迁撰于绍兴三年（1133）。全书包括妊娠论解、胎前六十一症、临产脉解、产后七十二症和产后婴儿护理等内容。《妇科秘兰全书》汇集宋以前有关胎产的方论，并医家个人的临床经验，同时收录了不少民间单方验方，既有歌诀，也有论述，尤其对胎前和产后诸症病因病机和治疗做了详细论述。本次整理以上海中医药大学图书馆所藏清抄本为底本...

李翁医记-医案医话医论-11

《李翁医记》，二卷，清代焦循集李炳医案而成，成书于清嘉庆十年乙丑（1805）。李炳为清代医家，精于临证，焦循与其厚。李炳卒后，焦循撰《李翁医记》二卷，述李炳医案三十二则，所涉病证有臂痛、呕血、妊娠呕逆、胸背急痛、肠澼、衄血、肛门尻骨酸痛、头面热、遍体麻木、伤寒、寒热、腹痛、牙龈溃烂、疝、咳、咯血、头痛、泄泻、惊风、癃闭、虚劳、吐血、不能食、舌肿、两足瘠弱、喘、须眉萎落、寒证等二十余种。本次整理以清光绪二年（1876）《焦氏遗书》所收本

历代纪事本末三藩纪事本末/历代纪事本末

《三藩纪事本末》是清朝杨陆荣于康熙五十六年写的记载南明史事的史书，共四卷，二十二篇。是叙明、清之际史事，起崇祯甲申（一六四四）福王在南京建立南明政权，迄清康熙二十二年（一六八三）郑克塽以台湾地区地区归清止。书成于康熙丁酉（一七一七），距清朝全部消灭南明势力，仅三十余年，当时尚无毁野史之令，作者杂采各家野史所记，并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分，比较系统地记录了南明史事，对于研究这一时期的历史有一定参考价值...

历代笔记小说大观唐摭言

《唐摭言》，五代王定保撰，阳羡生校点。全书十五卷，详细记载了唐代科举制度及与此相关的遗闻琐事、文士风气，并保存了许多诗人别集中失载的断章零句，是后人研究唐代科举与文学的重要参考书，极有资料价值。1957年古典文学出版社以《雅雨堂丛书》本为底本，对照《学津讨原》本补正文字出版，1960年中华书局上海编辑所重版。此次以此本为底本，据《太平广记》、周勋初《唐语林校证》有关条目改正讹误...

历代笔记小说大观博物志(外七种)

《博物志（外7种）》收录《博物志》、《穆天子传》、《燕丹子》、《神异经》、《海内十洲记》、《古今注》、《南方草木状》、《荆楚岁时记》共八种...

中医非物质文化遗产临床经典读本(第二辑)保赤全书/中医非物质文化遗产临床经典读本(第二辑)

明·官橓撰，李时中增补。刊于1585年。卷上为痘病诊治，凡92论；卷下为女人出痘、麻疹证治及痘疹治疗方剂。全书有论有方，简明扼要。现存初刻本等多种明刻本等...

孝经郑注疏

《孝经》有今文、古文两本，今文称郑玄注。皮氏据严可均辑本以作疏，凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡狩、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑诸端，皆原原本本，引据翔实，而以郑玄他经之注以证此注，尤得汇通之旨。并仿丁晏《孝经征文》之例，采汉以前征引《孝经》者附列于后。是其书不惟有功于注，亦且有功于经矣。 《孝经郑注疏》曾由善化皮氏师伏堂于光绪二十一年乙未刊行，后收入《师伏堂丛书》。此次整理，以师伏堂初刻本为底本。而《孝经》郑注文字，

楚辞补注

本书由南宋初洪兴祖撰, 共17卷。此书据王逸《楚辞章句》卷帙次第, 逐篇补注...

心印绀珠经-综合-01

《心印绀珠经》明·李汤卿撰，分上下两卷。上卷对《素问》中阐述的运气、脏腑经络、脉法理论作了归纳整理，下卷则融会刘完素、张从正、李东垣诸家之说，依次扼要阐释中医病机、伤寒论治、常见疾病的辨证治疗、中药的性味主治等，将方剂按功效分类，各列代表性医方。本次校注以明嘉靖二十一年邢址刻本影印本为底本...

正骨范-伤科-04

二宫彦可撰的《正骨范》，又名《中国接骨图说》，系日本江户时代滨田医官二富彦可撰。分上下两卷，卷上总题为正骨总论，卷下为正骨手法及正骨经验方。本次整理以日本文化五年（1808）拥鼻所藏版本为底本...

人欢鸟叫

《蓝月亮儿童小说系列丛书（第2辑）：人欢鸟叫》主要内容包括： 咳，想不到你们还有这一手、二楞出马、继续观察、二楞不干了等...

黄锦集:外一种/潮汕文库.文献系列

本书为明末黄锦诗文集的整理本，并附有其孙黄华的《四牧斋诗集》，孙道平辑校。《黄锦集》收录其著述今所见仅存的《笔耕堂诗集》《庵居士自述》两种，以及已发现的集外若干诗文。分为诗文各一卷，并附有黄锦的传记、佚事等。本书参阅多种古籍进行点校，改正了底本的一些错误，对于明末清初潮州社会研究、明遗民研究具有一定的史料价值...

中国史学基本典籍丛刊校补襄阳耆旧记(附南雍州记)/中国史学基本典籍丛刊

东晋习凿齿撰《襄阳耆旧记》五卷。是一部关于襄阳人物、山川、城邑的重要历史文献。可补汉末、三国以及晋代史书的遗缺。此书元明之际已无完本，虽经清人校勘辑补，但讹脱尚多。此书作者黄惠贤在前人的基础上，做了大量辑佚校勘工作。对于人物补充五人，删去二人，连同山川、城邑、牧守，增加了一百六十一条，并考订其他辑本出误入习书者十五条。是目前能见到的很好的辑本。此书原由中州古籍出版社于一九八七年出版，后再无重印。此次作者同意交给中华书局，以竖排繁体整理

楚辞要籍丛刊楚辞天问笺

《天問》是楚辭中較難解的一篇，內容涉及太多上古神話及先秦史跡，迷離惝恍，後人難以索解。此《天問箋》是丁晏用力之作，在王逸章句基礎上，對《天問》中的疑難進行了大量引證，並作箋釋。在字義訓詁上也力求明晰，不蔓生枝節...

袁氏世范

近年来，随着中央的提倡和民间的自主发动，家风家训类著作越来越受到欢迎。本书则是影响宋以来一千年间*为重要的一本家训类书籍。明清至今，本书一般是被作为家训来理解和流通的，清代《四库提要》称赞此书为仅次于颜之推的《颜氏家训》。本书且已流通于世界，有日文、英文译本，得到东西方各国的关注。本书行文浅显直率，袁采在刻本后续里说到，使田夫野老、幽闺妇女，皆晓然于心间。本书要论的是世俗事，内容又超出一般家训范围，更具体委细和宽广，是一本很好的关于世

乐谷随墨光盘1张

《乐谷随墨》首先这是一本诗和书法兼容的独特作品，可说是文艺作品的一种新形式。这对于当前书法界可能起到一点启示的作用。自古以来，凡书法有水平的，其文学方面也必定有相当成就，而且书法主要是为自己的作品服务的。好的诗文，配上好的书法，就是一件完美的文艺作品。这就是我们常说的书法作品的文学性。书法是作品的外衣，书作的内容才是文学的核心。没有内容的书作就不是一件完整的文学作品。如王羲之的《兰亭集序》、岳飞的《满江红》、诸葛亮的《前后出师表》、王

中国医药科技出版社针灸甲乙经/中医十大经典系列之便携诵读本

《针灸甲乙经》全书12卷，共128篇。其内容大致为：卷一论脏腑、气血津液，卷二论经络，卷三论腧穴，卷四论脉诊，卷五论刺灸法，卷六论病因病机，卷七至卷十二论临床各科疾病的针灸治疗。全书按基础理论、经络腧穴、诊断、刺灸操作、临床治疗的次序编排，系统而有条理。适合针灸工作者、中医工作者及中医爱好者参考阅读...

儒家要典导读书系:观物内外篇

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。书稿由从事传统文化研究的学者撰写，具有一定的学术性，对于读者研习儒家经典著作、了解儒家传统文化有一定的作用。本文稿收

老老恒言

《老老恒言》作者曹廷栋，为清朝秀才，共五卷，是老年养生的专著，周作人对其评价甚高，称是可以作为六十寿礼的好书。本次整理是以很好刻本清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本为底本...

禅源诸诠集都序校释--中国佛教典籍选刊

《禅源诸诠集都序》，四卷，原为宗密为其所编集的《禅藏诸诠集》（已逸）一书所作的序文，系宗密对禅宗诸家学说的总论，旨在阐述教禅一致的义理。内容先释《禅源诸诠集》的名义。次说三乘学人欲求佛道，必须修禅。禅有外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、很上乘禅五种。其中很上乘禅是顿悟自心本来清净、具无漏智性，此心即佛，依此而修，即达摩门下相传的禅法。后述纂集此书的宗旨，认为佛说顿渐二教，禅开顿渐二门，二教二门各相符契，须要以教辨禅，以心解教；并以三教（

元本揭曼硕诗集

本书精选揭曼硕诗集三卷, 包括《临川女》《夏五月武昌舟中触目》《献张平章》《题明皇出游图应制》等, 元后至元六年 (一三四〇) 日新堂刻本, 傅增湘抄补缺叶并跋...

纂异记辑证--古体小说丛刊

《纂异记辑证》一卷，唐李玫撰，李剑国辑证，传奇集，一题《异闻录》、《异闻实录》。李玫此书为唐人小说中的佳作，文笔优美，篇幅较长，一扫唐人志怪之风气，而自出机杼，深有寄托，如《浮梁张令》讽官府关节，《韦鲍生》斥贡举弊端，《刘景复》痛河湟沦陷,《喷玉泉》恨宦官残狠。原书散佚，今辑得十四篇，另附录混入李玫名下者六篇以供参考...

局方发挥

丹溪学派的传承与创新》是《浙派中医系列研究丛书》（专题系列）编撰工程中的一部重要著作，该工程得到了浙江省中医药现代化专项的立项支持（项目编号2020ZX002）。本选题对丹溪学派进行系列规范的整理研究，全面梳理该学派的传承脉络，挖掘丹溪学派形成的背景和学术渊源，探讨其主要学术思想和成就，以及对后世医学发展的影响。全书分别对丹溪学派代表人物生平和与著述选介、原文选析、方剂选录及医案选按等方面的研究，纲目分明，条理清晰，内容精要，更加切合

化书——道教典籍选刊

分六化，每化为一卷，即道化、术化、德化、仁化、食化、俭化。每化又分若干章，共一百一十章。主要运用道教哲学思想和儒学伦理观念，以类推比附的手法，从事物的变化中，阐述修道成仙的思想，探寻社会治乱的因由，指出实现太平治世的道路。 《化书》本齐物以言“道化”，本虚无以言“术化”，本无为以言“德化”，本道德以言“仁化”，本税多民饥以言“食化”，三宝之一为俭，本之以言“俭化”。每化多先例举自然现象如蛇化为龟，雀化为蛤之类，从中分析哲理，以明超生脱

三藩纪事本末(简体)--历代纪事本末(简体横排本)

《三藩纪事本末》，清杨陆荣撰。作者杂采各家野史所记，并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分，于康熙五十六年（1717）编撰完成。此时距清朝全部消灭南明势力，仅三十余年。《三藩纪事本末》的得名，盖因作者奉清朝为正朔，视南明诸朝为僭号，所以把南明弘光、隆武，永历等三个王朝看作是割据作乱的藩王。全书共四卷，二十二篇。 《三藩纪事本末（历代纪事本末·平装简体横排本）》记载南明时期的历史事件，起于明崇祯十七年（1644）福王在南京建立南明政权，迄于清

释名 附音序、笔画索引/[汉]刘熙撰

《释名》与《说文解字》《輶轩使者绝代语释别国方言》《尔雅》是我国传统语言文字学的典范作品，均出现于汉代。《释名》原题汉北海刘熙成国撰。该书试图说明一切词的“所以之意”，而声训是它的途径。这次出版，我们在原件影印的基础上，施以句读，注明字头。并编制音序和笔画索引，为学界提供一本可信而方便的作品...

金匮要略

《金匮要略(典藏版)(精)》系汉末张仲景所著，是理论与实践相结合的中医经典著作，为历代学习、研究中医学的必读书之一。全书共25篇，介绍了40余种疾病，计260多首方剂。第1篇是脏腑经络先后病脉证，为本书总论；第2～17篇论述内科杂病的辨证论治；第18篇论外科疾病的防治；第19篇是疝气、蛔虫等病的论治；第20～22篇论妇人妊娠、产后和杂病；还有杂疗和食物禁忌等3篇。为了便于读者学习，本书设有介绍《金匮要略》沿革、基本内容与编写体例以及学

医林改错

《医林改错》，清．王清任（勋臣）著。全书二卷。作者从访验尸体后所见，提出对于脏腑解剖的己见。并载自定义方剂、及附方论。王清任对于血瘀证、半身不遂等病证的治疗有独到之处，所载活血化瘀等方剂至今仍有很高的使用价值。本书称得上是理论结合临床的典范之作，具有很高的学术价值，适合中医药从业人员及爱好者阅读参考...