东京梦华录 全注全译中国通史史料笔记传统文化北宋东京汴梁生活指南 文字版清明上河

《东京梦华录》是宋代孟元老所撰写的笔记体散记文，追述了北宋都城东京开封府的城市风貌。所记录的大多是宋徽宗崇宁到宣和年间，北宋都城东京人的日常生活以及东京的集市场景，是研究北宋历史文化的一部重要的文献古籍。本书分为原文、注释、译文三大部分，方便国学爱好者阅读及理解，博览国学知识的同时获得文学熏陶...

国学经典译注丛书孙子兵法译注

《孙子兵法》是我国*古老、*杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。我们现在所能见到的*早为《孙子兵法》作注的乃一代枭雄曹操，其注字里行间不乏真知灼见。当代有名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，撰有《孙子译注》一书，不但为《孙子兵法》全文作了校勘、注释、今译，还撰写了题解及考订、评论文字，既有较高的学术水平，又浅显易懂。这本《孙子兵法译注》即在郭化若《孙子译注》的基础上加上了从宋本《十一家注孙子》中辑出的曹操的注，将孙武、曹操、

徐霞客游记选评

明徐弘祖（号霞客）著《徐霞客游记》是我国古代一部名著，用日记体裁记述了作者的旅行考察，涉及地貌、水文、地质、植物等，开我国地理学系统观察自然，描写自然的新方向。游记文笔生动旖旎，长期以来又作为文学作品传世。本选评选取《徐霞客游记》中的名篇加以注释，并予以精彩的讲评。阅读这些篇章，山光云影，宛然在目；泉流风声，倾耳可听，而其中又活跃着徐霞客凌艰越险、嵯峨磊落的身影...

楚辞评注

王萌的评文首先善于阐发《楚辞》文义, 不但串通了文义, 而且道出诗句弦外之音。其次运用了以《骚》解《骚》的方法, 即所谓互证法, 对一些字义提出了与前人不同的见解。再其次通过按语, 精当地点评《楚辞》的艺术技巧。内容包括: 离骚 ; 九歌 ; 天问 ; 九章 ; 招魂 ; 卜居 ; 渔夫等...

礼记集说

本书主要整理者为南通大学文学院教授万久富。 《礼记集说》名为“集说”，实际上其主体仍然是陈澔个人对《礼记》的注解，其特色是“不废汉唐注疏，兼采宋儒义理之说”，“承诸子之说而有所取舍”，“喜浅近之说”。堪称宋元人以义理注经的代表作之一...

在不美的年代里

本书是采访中国近现代一批 “大家”，或领域内集大成者的作家、学人，如梁启超、冯友兰、沈从文、刘半农、钟敬文、韦君宜、晏阳初、杨振声、顾颉刚、陆费逵、汤用彤、钱端升、张申府、浦熙修、冯至、沈钧儒等，由他们的后人对其生平做出的口述或追忆。或讲述大人物的生活琐事，或讲述亲历历史的具体细节，或讲述不足为人道的心路历程，或讲述彪炳青史的气节下的信念...

经典国学读本:世说新语

国学经典。魏晋时期笔记小说代表作。又名《世说》。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新等类，主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。语言精炼含蓄，隽永传神。不仅保留下许多脍炙人口的佳言名句，其人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用，对后来小说发展影响尤其大。出现《唐语林》等仿《世说新语》之作，称之“世说体”。鲁迅称赞其“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”，为“一部名士

屈辞洗髓

本书由整理说明、目录、凡例、正文四部分组成。正文包括储欣《屈辞洗髓序》、徐焕龙《屈辞洗髓目录》、徐瑶《屈辞简明音释》、徐瑶《屈辞洗髓跋》、徐焕龙《屈辞洗髓》五卷。《屈辞洗髓》以清康熙三十七年 (1698) 无闷堂刻本为底本。《屈辞洗髓》在注述上既集王逸、朱熹二家注之所长, 又能补其所短。对后世楚辞研究具有较高的价值和影响...

柳开集

《柳开集》十五卷, 附录一卷, 北宋柳开撰, 史志多著录为《柳仲涂集》、《河东先生集》。主要内容包括: 默书、名系 并序、字说、续师说 有序、海说、东郊野夫传等...

水经注选评

郦道元著的《水经注》是我国古代一部集北宋魏以前地理学大成的名著。其文内容丰富，体例严谨，详细记载了137条河流干流及1252条流所经地区的山陵、原隰、城邑、关津的地理情况、建置沿革和有关的历史事件、人物甚至神话传说，在历史、文学等方面也都有重要的价值。明清以来，《水经注》研究成为一门专门学问，学者们取得了很多成果。本书由复旦大学历史地理研究所赵永复教授选评，书稿参考大量文献，吸取了前人研究成果，并有自己的见解...

大唐西域记-历代名著精选集

《大唐西域记》是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。书中涉及地理交通、气候物产，民族语言、历史政治、宗教文化等内容。具有极高的历史文献价值，同时也有很强的趣味性，可读性。本次注评，以高丽藏本为底本，注视重在疏通字句，导读则侧重佛教常

富连城三十年史

富连成是清末和民国著名的戏班，培养了大量戏剧人才，具有非常重要的地位。上世纪30年代，富连成的东家外馆沈家延请唐伯弢先生为之作《富连成三十年史》。经白化文先生补订，又增加了一些内容。此书包括富连成本纪、富连成规制、富连成师生小传以及几篇考辨、回忆性质的附录等，完整地反映了清末至民国剧坛的兴衰...

欧阳玄集

在元代，地处华夏腹地的湖南工商业和城市经济发展相对薄弱，市民生活基础也不太雄厚，相反，因书院教育的发达，湖南成为了整个南中国的教育重镇。从元代全国经科举人仕的比例看，湖南地区约占十三分之一，可算前列，①故而学术空气历来浓厚。 宋代以来湖南学人中不少人有较杰出的文史成就，如北宋的周敦颐、路振，南宋的王以宁、乐雷发、易祓等。这种情况延绵至元代亦然。这方面，成就最突出而职位又最高显的要算是欧阳玄...

新书--子海精华编:考槃余事

《考槃馀事》为明代屠隆编纂的一部反映明代士大夫雅居生活的笔记，主要内容涉及文房清玩之事。卷一言书版碑帖，卷二评书画琴纸，卷三、卷四则论笔砚炉瓶。此书版本较多，情况较为复杂，此次整理以《尚白斋镌陈眉公订正秘笈》本为底本，参校《宝颜堂秘笈》本、《龙威秘书》本、《忏华庵丛书》本及相关史料，详加校勘。...

白话精华二十四史--隋书(一)

《隋书》的记事起于文帝开皇元年（581年）止于恭帝义宁二年（618年）。由于修史时距离隋亡不久，很多史料和当事者尚在，因此《隋书》的编撰可以得到许多一手史料，其所叙史实也较为准确。而《隋书》的编撰者也几乎集中了当时大部分有名之士，孔颖达、许敬宗、于志宁均名列贞观时期著名的“十八学士”，颜师古是著名的经史大师，李淳风是唐代著名天文学家，《隋书》的编撰队伍也体现了当时最高的修史水平...

白话精华二十四史--宋史(二)

宋代的版图固然不如汉唐盛世，但其政治、经济、社会、思想文化诸方面皆有独到之处，这也是宋代历史的魅力之所在。《白话精华二十四史：宋史（2）》的编译，目的在于使读者了解《宋史》大致面貌，也从而对宋代历史有大致了解。由于《宋史》篇幅庞大，只能选择其中具有代表性和典型性的内容，进行现代汉语的翻译。读者朋友或能借以引起对宋代历史的兴趣，更加关注这段丰富而独具特色的历史...

楚辞听直

《楚辞听直》有品有笺，有专题论述，剖析细腻深入，观点新颖，是《楚辞》研究著作中较有特色的一部书。...

屈子楚辞章句

《屈子楚辞章句》目录编次独特，虽为四库馆臣诟病，但亦对后世有所影响。诠释字句简明翔实，考据阐释多有新见，被姜亮夫先生评价为多所发明，而疏证《天问》中史事尤见特长，行文亦雅洁有规。章学诚为《章句》所作序言认为刘氏此书能知古人之意，对其颇多推崇。本书是首次整理，对于了解清代楚辞学成果颇有裨益。...

(精)湖湘文库:海粟集辑存.云阳集

冯子振（1257-1348），号海粟，自号瀛洲客，又号怪怪道人。湖南湘乡县洪塘乡（今谭市镇）山田村人。至元二十四年（1287），侍御史程鉅夫奉旨到江南求贤，向忽必烈推荐了赵孟頫等二十名儒士，冯子振因在其列而人京，官集贤待制。二十九年（1292），因写诗誉桑哥，及桑哥败，被遣还家。元贞元年（1295）再次人京，官复原职。大德十一年（1307）被免职。延祐元年（1314）官承事郎，至正八年（1348）卒，封侍御史。　　 　　关于冯子振

中华国学文库神仙传校释(精)/中华国学文库

《神仙传》是一部有名的道教经典。该书记载古代传说中八十五位神仙故事，大体继《列仙传》而作，体现了早期道教的神仙风气。本整理本，以质量较胜的《四库全书》本（用毛晋辑本）为底本，参照其他版本和征引文献，做了精心的校勘，使《神仙传》有了一个较为正确可靠的版本；同时，还广征博采，对重要的词语，尤其是道教养生术语做了注释，以帮助读者更深刻地了解博大精深的道教养生学理论，使我们清晰地看到杂乱的“怪诞故事”背后所依托的一以贯之的“严谨体系”。此次收

中华经典诗话诗品:中华经典诗话

梁代钟嵘著。是我国靠前部讨论五言诗的专著，又名《诗评》，共三卷。全书共品评了两汉至梁代的诗人一百二十二人，计上品十一人，中品三十九人，下品七十二人。现存很早的版本是元延祐庚申(1320)圆沙书院刊宋章如愚《山堂先生群书考索》本，现藏北京大学图书馆。通行《历代诗话》本。清何文焕《历代诗话》将钟嵘《诗品》和唐代皎然《诗式》、司空图《二十四诗品》列入诗话，但现代研究者一般还是认为靠前部诗话为《六一诗话》。《诗品》为后代诗话之源...

苏氏文稿

本书为苏荫椿个人诗文和信札的汇编，不仅记载了其日常生活，而且涉及典业经营等内容。苏荫椿的一生是中国近代社会转型时期下层士绅命运的缩影，具有一定的代表性。 本书记载了苏荫椿在清末民国时期近六十年的生活经历，反映了19世纪末期到20世纪30年代，中国下层士绅的生存状态以及社会变迁对下层士绅的影响，对了解近代皖南士绅的生活具有一定的作用...

屈宋古音义

《屈宋古音义》是探研上古音韵者必读之著。陈第较早公开指出古今音韵有变化发展，且多方构拟、探求古音读法，且多处以重唇音替代轻唇音，暗合了此后清人古无轻唇音之说。此书选入屈、宋之作三十八篇，对后世楚辞篇目的甄选也有影响。...

钦定四库全书——松风阁琴谱

《四库全书艺术类：松风阁琴谱》清康熙十六年程雄选定。收十一曲，均注明来源。其中包括韩石耕等人的传谱。另附《抒怀操》一卷，收三十七曲。前附松风阁指法二篇，乃三山庄臻凤原本，雄为之改订。琴谱上下二卷。谱中所增诸法多出雄之新意，指法亦较他谱增倍...

蓬莱阁典藏系列中国近代史

蒋廷黻《中国近代史》篇幅虽小，学术含量却很高。全书从鸦片战争到抗日战争前夕，近百年的史事写得深入浅出。内容上没有拘泥于事件过程和细节的铺陈；方法上从总体把握演变趋势，显示了作者沉潜思辨的写作风格...

宋史:七

《宋史》是我国古代篇幅最长的官修纪传体正史, 共四百九十六卷, 含本纪四十七卷, 志一百六十卷, 表三十二卷, 列传二百五十五卷。本册为《宋史》第七册...

白香词谱

《白香词谱》是一本浅易、简明的词学入门书。选常见词调100种（实为99调），每调录词一首。谱以词长短为序编次，字数从少到多。词旁用黑白圈标注平仄，并有表示句逗的符号。每首词调下，加了简明题目。此书很早刊印于乾隆三十一年（1766），一般读者喜其简便，既可当作词谱用，又可当词选读，颇为流行。此版《白香词谱》，增加了"注释"、"评析"、"说明"三部分内容。"注释"与"评析"相辅相成，意在疏解词意，便于读者理解；"说明"是指对词的格律说明，

《用心学(了凡四训)》

本书是在原文的基础上加以译著, 不同于现在市面的原文加直译加评注的解读方法, 该书力求以生动活泼的笔法将原文内涵表达清楚, 关键在于解读中将原文中所提思想、典故、人物、知识点、作者背景、时代背景等一干因素全部揉和一体...

中华生活经典梅兰竹菊谱/中华生活经典

现代社会的快速节奏和生活压力使人们心灵疲倦而无处释放，而古代的文人雅士即使同样有时代困境与生活压力的挑战，往往也能从容淡泊，他们是怎样做到的呢？在《梅兰竹菊谱》一书中，作者便向我们展示了古人如何在与梅兰竹菊“四君子”的亲密相处和精神交流中悟到了生命之流的本质，在培梅艺兰，植竹赏菊中体验了审美的存在，本书原文精简意涵丰富，现代作者在精要注释相关名词的同时做了现代白话流畅翻译，每段后的点评介绍了科学栽培常识和文人趣事，并且配有古朴典雅意境

蓬莱阁典藏系列顾曲麈谈:中国戏曲概论

吴梅是我国20世纪初有名的曲学家和戏剧史家，对曲律、制曲、度曲的研究与成就超越前人，理清了800年来戏剧史发展的脉络，奠定了明清戏剧研究的基础。本书选择其曲学、戏剧史的代表作《顾曲麈谈》与《中国戏曲概论》两书，合并出版...

中国古代文史经典读本桃花扇选评

翁敏华撰的《桃花扇选评》选取《桃花扇》四十四出中的精彩曲文，重编为二十六章，在讲评中夹列原文片段，一边介绍孔尚任的创作缘起，一边梳理南明王朝的兴起和衰落之史实，剧中人物作为艺术形象，与历史人物之间的差别，均一一介绍。对曲文的飘逸多姿，华美哀怨，悲壮冷痛，均有赏析品鉴，重点解说人物的艺术形象和行文丰富幽微之处。是一部较好的阅读《桃花扇》入门之作...

长生殿选评

本书在洪昇《长生殿》五十出中选取了二十四出，将原本穿插交织的情节适当集中，摘录其精华片段，对其原文情节串讲、阐释引申、赏析解读，重点剖析所用典故和俗语，文笔清晰优美，通俗浅显，可读性强，既有学术价值，又有普及价值...

崇文国学经典普及文库--幽梦影

《幽梦影》为随笔体格言小品文集，内容极其广泛，涉及文学艺术、哲学历史、民俗风情、山水花鸟、生活文化等，文辞优美、雅趣盎然。作者毫无拘束地抒发自己的性灵，畅谈自己对自然、社会的感触，热情讴歌人世间一切美好的事物，讲述着自己的关于美的理想和对艺术化生活的追求...

袁氏世范

近年来，随着中央的提倡和民间的自主发动，家风家训类著作越来越受到欢迎。本书则是影响宋以来一千年间*为重要的一本家训类书籍。明清至今，本书一般是被作为家训来理解和流通的，清代《四库提要》称赞此书为仅次于颜之推的《颜氏家训》。本书且已流通于世界，有日文、英文译本，得到东西方各国的关注。本书行文浅显直率，袁采在刻本后续里说到，使田夫野老、幽闺妇女，皆晓然于心间。本书要论的是世俗事，内容又超出一般家训范围，更具体委细和宽广，是一本很好的关于世

庭训格言全鉴-典藏版

《庭训格言全鉴》-康熙是一位“儒家化”的皇帝，他的《庭训格言》涉及为政、修身、养生、读书、尊贤敬老、生活常识等方方面面，基本都笼罩在传统儒家思想的影响之下，与当今所弘扬的传统文化方向相当一致，其中所包含的教育思想至今看来仍然具有很强的实践价值。从《庭训格言》中既能看到康熙作为君王对自身的高要求，也可以看到他作为父亲和长辈，对子女晚辈的殷殷期望和关爱。康熙的训诫极为具体，生动，毫无做作、虚饰色彩，读之受益不浅。...

济公全传

本书是一部清代章回体小说, 全书二百四十回, 由一系列小故事串组而成, 主要是对封建社会上层的黑暗统治进行了无情的批判, 对社会底层受欺压的民众表示出深切的同情...

镜花缘

《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》一样带有浓厚神话色彩的中国古代长篇小说。作者是清代小说家李汝珍。　　李汝珍（约1763-1830年）。字松石，号松石道人，直隶大兴（今北京大兴县）人。他学问渊博，并精通音韵，青少年时代就有著作《音鉴》问世。成就是小说《镜花缘》。此书是他在古海州地区（今属江苏连云港市）考察地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”写成的。《镜花缘》自嘉庆二十三年（1818年）问世以来

图解说文解字-全彩图解典藏版

本书选取了近2000个常用的汉字，用六书讲解汉字源流，并且对其文化内涵进行了简洁的解析和阐述，涉及天文、历史、地理、物候、礼仪、文化等各个方面，并用大量形象精美的图片为字源作解释，使本来就丰富的内容，更加活泼悦目。通过本书的介绍，相信读者能够对中华文化有一个全面、系统、深入的了解。...

说岳全传

本书主要写岳飞的故事, 突出表现了忠奸斗争的主题, 在歌颂岳飞的同时, 无情地鞭挞了卖国求荣的汉奸张邦昌、秦桧...

宋人经筵诗讲义四种

本书共分为: 张纲《经筵诗讲义》二卷 ; 张栻《诗讲义》一卷 ; 袁燮《絜齐毛诗经筵讲义》四卷 ; 徐鹿卿《诗讲义》一卷...

看我！看我！

这是一个关于炫耀的幽默故事, 故事里有一只超级自恋的小蜥蜴, 她认为自己是这世上最美丽的蜥蜴, 所以总想炫耀自己的美。一开始别人都看不到它, 它为了炫耀, 故意变成与环境不同的颜色。这样, 虽然得到了大家的赞美, 但是它却不得不忍受饥饿。最后, 它终于明白炫耀并没有什...

容斋随笔--崇文国学经典普及文库

《容斋随笔》内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨 析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。其重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等，对历代经史典籍进行了重评、辨伪 与订误，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误，不仅在中国历史文献上有着重要的地位和影响，而且对于中国文化的发展亦意义重大。

国学经典译注丛书论语译注

本书为国学经典译注丛书之一种，撰者充分把握《论语》成书的历史背景与前人注疏的流变，并广泛吸取现代学者对原著的研究和论述，按章节以原文、注释、译文、段意四个部分进行综合阐述，层层深入，帮助读者优选程度地读懂并理解原著...

新书--山右丛书:姓解

《姓解》三卷，邵思于景祐二年（1035年）写定的一本有关姓氏来源的谱系类著作，收录范围为“历代功臣名士布在方册者”，述录方式是“次第书之，啓迪华源，恢张世胄”（邵思自序）。该书按偏旁分类，共170部，共收2276个姓氏（与日藏北宋景祐本卷首题目下夹注所载2568个数字相异，《经籍访古志》有所载）。该书搜罗丰富，遍采经、史、子、集各书所载人名，并参照多种姓书加以编撰而成...

书集传

《尚书》是先秦时期的一部经典作品，分为虞书、夏书、商书、周书四部分，主要记录当时的帝王言论、政治制度及重大的历史事件。由于《尚书》文字佶屈聱牙，非常难懂，所以，自汉代时，便不乏学者为之作注。在历代数量繁多的注本中，南宋学者蔡沉所作《书集传》是其中的一部代表作，堪称里程碑式的作品。《书集传》，又名《书经集传》、《书经集注》，《书蔡传》，共六卷。蔡沉为朱熹晚年高足，《书集传》的写作，就是在朱熹授意、在朱熹未完稿基础上完成的，可以说，《书集

吴三桂演义

《吴三桂演义》又名《明清两周志演义》，约成书于清末。主要描写清朝宁远总镇吴三桂由于爱妾陈圆圆被李白成所掳，借清兵入关，打败李白成，逼死永历帝，被封为平西王；后又反叛清朝，妄自称帝，朝廷派兵征剿，终至败亡的这段史实。其中穿插了吴三桂与爱妾陈圆圆的离合。 　　《吴三桂演义》作者对吴三桂不拘于“成王败寇”之说，比较真实、生动地刻画了这一复杂的历史人物。 　　《吴三桂演义》中的陈圆圆也是一个有个性、有气节，智慧、果断的乱世佳人形象。作品语

中国古典文学名著 梼杌闲评

文心可鉴-范曾古体文赋八篇评注

正如邵盈午老师所写：范曾先生独标雅则，风神绵邈，其文真如人间五岳，气象光昌。每当笔者焚香扫地，静气读之，辄深幸风骚去人不远。下面，我们就循香而入，在范曾先生用雅正的古文植就的苍翠蓊郁的文学园圃中探幽揽胜一番...

贞观政要:一部独具特色的政论性史述

本书以历史经验与智慧再现了“贞观之治”的面貌和唐太宗臣论政的风采，是唐太宗建立空前强大的帝国的历史记录，全方位展示了著名的“贞观之治”的成功实践...

闲情偶寄 窥词管见

本书将李渔这两部著作编在一起，据国家图书馆藏康熙翼圣堂本与雍正八年芥子园本、以及中国社会科学院文学研究所藏康熙翼圣堂本，作了认真校勘，是一个比较可靠的本子，可供研究者使用；对个别难懂的字句，尤其是典故、术语、人名和地名等等，校勘者尽量详细地作了注释，可作研究生、大学生、文化工作者、艺术工作者、演艺人员以及中等以上文化程度的读者之良好读物。书末所附(《笠翁对韵》，是训练写诗、填词、作对子，掌握声韵格律的通俗读物，广泛流传，今天仍有重要参

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