理性化与人类生存境况-韦伯理性化思想研究

本书以“韦伯的理性化思想与人类生存境况”为主线，从韦伯的社会科学方法论及其话语体系谈起，分别论述了韦伯的文化理性化、经济理性化、政治理性化在文化、经济、政治以及法律各个领域对人类生存境况的影响...

培根说百味人生-大师思想集萃

培根一生的经历十分丰富，作为一位文艺复兴时期的哲学家，他对人生种种有着明智的辨识力和深邃的思考力。《培根说百味人生》撷取培根论人生的方方面面集为一书，旨在使读者通过撷取的短文而了解培根的思想，领略他的思辨力与洞察力。培根的行文畅达明快，既具理性又不失形象的譬喻，颇有英国小品文的风味...

人性论(上下)(世界·大师·原典·文库(中文导读插图版))

《世界·大师·原典·文库：人性论（中文导读插图版）（套装上下册）》作者认为一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。《人性论（中文导读插图版）（套装上下册）》试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性；第二卷讨论情感；第三卷讨论道德...

道德情操论(世界·大师·原典·文库(中文导读插图版))

《世界·大师·原典·文库：道德情操论（中文导读插图版）》是亚当·斯密的伦理学著作，他一生中共修订过六次。斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的秘密。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用，是市场经济良性运行不可或缺的“圣经”，堪称西方世界的《论语》...

培根论说文集(世界大师原典文库(中文导读插图版))

《培根论说文集》收集了培根长达二十八年的间歇创作，涉及荣誉、财富、爱情、名声、雄心和友谊等人类生活和感情的各个方面，其精辟理智的见解和冷静雄犀的笔调使其成为人类文学史和思想史的重要著作，也是至今最出色和流传最广的人文作品之一...

美在自由-中欧美学思想比较研究

张世英主编的《美在自由——中欧美学思想比较研究》从审美意识的哲学基础、审美与语言、美与真善、欧洲审美意识与人的主体性、美与人生境界五个维度对中欧美学思想进行了较为深入的比较研究。欧洲文化传统长期以”主客二分”占主导地位，其美学思想亦长期建立在“主客二分”的基础之上，故重典型美——理性美，其流弊在脱离生活与现实；直至现当代或所谓“后现代”，才转而倡导“人与世界融合”的“在世结构”。但欧洲人背负“主客二分”——非此即彼的传统包袱过重，

孔子之路

《孔子之路（中文版）》虽然以孔子生活的时间顺序为主线，但叙述中间却不乏意识流。在孔子的具体活动的描述中，常以作者的知识背景作旁征博引，跳跃性极大，涉及内容时而夏商周，时而“文革”：时而特洛伊和斯巴达，时而第三帝国和山口素谷。作者的知识功底深厚令译者折服，以时间为纵线可谓上下三千年：以地域为横线可谓学贯东西：在空间上可谓上至天文，下至地理，既有恐龙化石，还有太空星云。涉及学科有哲学、教育、政治、经济、管理、宗教、历史、地理、天文、

西方哲学史 上卷-罗素文集-第7卷

本书得以问世要归功于巴恩斯博士，原稿是为宾夕法尼亚大学的巴恩斯基金讲座而写的，其中有一部分曾讲授过...

道德情操论

亚当斯密在《国富论》中所建立的经济理论体系，是以他在《道德情操论》中的论述为前提的。《道德情操论》和《国富论》不仅是亚当斯密交替创作的两部著作，而且是其整个写作计划和学术思想体系的两个有机组成部分。《道德情操论》所阐述的主要是伦理道德问题，《国富论》所阐述的主要是经济发展问题，斯密把《国富论》看做是自己在《道德情操论》中论述的思想的继续发挥。 　　相比《国富论》，《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会

水云仙府福安道观

宫观发展至今，已成为道教信仰和修道者的圣地；宫观传衍至今，已成为中国传统文化的重要载体；宫观传承至今，已成为了道德伦理教化的场所。《水云仙府福安道观》一书为中国道教文化之旅丛书系列之一，重点介绍了福安地区道观的历史、建筑特征、道场科仪，各神仙信仰谱系、信仰源流以及道教对民间风俗文化的影响...

罗素谈人的理性

罗素的兴趣是多方面的。罗素在数理逻辑上的贡献，乃是20世纪初学术史上一件重大的事情。可以说，在这些学问上面，罗素的见解亦是我们现代所仅能得到的最可信赖、最可遵从的。这里的“信赖”和“遵从”的字样，自然是用来为初学的人的说法。罗素并不希望读他书的人只会“信赖”和“遵从”！罗素编著的《罗素谈人的理性/世界大师思想精粹》只是罗素众多作品中的一本...

学生必读的西方经典:道德情操论

论原始信仰与萨满文化

本书收录了孟慧英研究员十七篇优秀的学术论文，这些论文对萨满教和中国原始信仰有相当深入的研究和探讨，具有一定学术价值...

道德情感论-(最新修订.第二版)

资深翻译家谢祖钧教授最新权威修订本 　　纠正其他版本的一些错误译法 　　《国富论》作者次修订，关于人性最温暖的解...

孙悟空出世-西游记金丹揭秘

《西游记》的作者丘处机，宋元时期的一位文化去人。他是思想家、文学家、养生家、医学家、宗教家、是一个全方面的通才，他的最重要的主张是儒释道三家合一。他在74岁的时候不远几万里，去蒙古权成吉思汗戒杀爱民。他的随从，根据他西游的经历，写了一个叫《长春真人西游记》的书。所以《西游记》这本书不是一个普通人写的，他是一个成道的真人写的。这个书和一个普通的才子学人写的书是不一样的，普通人写的书词藻华丽，但义理浮现。真人写的书，语言简单，而天机奥秘就

培根谈人生成就

1597年，《培根谈人生成就》在英国首版后，即以文笔优美、语句简洁、趣味隽永、格言精妙而大受欢迎。它与《蒙田随笔集》、《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。本书中充满了作者对人世的通透洞察，体现了作者的现实主义与其道德理想的完美融合，是文艺复兴以来欧洲古典人文主义价值观念和政治理想的集中体现...

洛克谈人权与自由

洛克，第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”，也是第一次系统地提出“天赋人权”学说来反对“君权神授”的思想。洛克提出的人所拥有的“自然权利”包括了生存的权利，享有自由的权利以及财产的权利。《洛克谈人权与自由》展示了洛克的人权与自由学说。 ...

外国哲学名家丛书:休谟的人性哲学

本书内容包括：自爱与仁爱并存、政治学可以析解为科学、商业繁荣与国家强盛、感觉之外的存在、宗教，迷信与道德五部分...

洛克

《洛克/西方思想家评传丛书》由爱德华·乔纳森·洛所著，第一，它包括了对洛克个人史和理智发展的说明，这是假定其读者可能对17世纪英国的政治生活和理智生活的一般状况并不一定熟悉。第二，它不要求读者非常了解对洛克哲学的评价和相关的今天的哲学争论、学说和术语。第三，在许多个别的问题上，它提出的对洛克观点的解释和其他那些近来的评论者们和学者们的解释有相当大的不同。 本书可供读者阅读参考...

休谟-人性论

本雅明

瓦尔特·本雅明（walter benjamin）是批评家、散文家、翻译家和哲学家，20世纪最有影响的知识分子之一。他的著作除激发了有增无减的学术著作的生产外，还在小说、歌剧、电影和艺术界引起了强烈反响。在这部新的传记中，伊斯特·莱斯利（esther leslie）利用本雅明

概称句推理研究

《概称句推理研究》在对概称句进行合理解释及形式化表达的基础上对包含概称句的推理作了全面研究。作者张立英通过分析概称句的特点，并借助形式化方法把已有研究成果内在的递进研究脉络呈现出来，最终发现双正常语义和涵义语义能同时刻画概称句七个特点。区别于以往建立逻辑系统来刻画单

极简西方哲学史(九品)

《极简西方哲学史》真正做到了一本书讲透西方哲学发展历程。本书从西方哲学的奠基人苏格拉底写起，一直写到当代思想系统的历史学家福柯，全面梳理了古代、中世纪、文艺复兴、17世纪到20世纪的各个哲学流派、代表人物及其观点和成就。　　本书的两位作者都是在英国影响力很大的哲学学者，长期致力于促进当代哲学的发展，为了向大众普及哲学而创作了这本哲学入门书。书中语言轻松、幽默，内容通俗好读，尤为适合哲学爱好者阅读。翻开这本小书，斯坦格鲁与加

八至十世纪敦煌尼僧研究

书稿从八个方面对八至十世纪的敦煌尼僧进行了深入探讨。首先，概述了佛教在敦煌的传播和发展。其次，阐述了敦煌尼僧及其教团组织的形成。第三，论述了敦煌尼僧的佛事活动，突出了尼僧在宗教活动中的特点。第四，探讨了尼僧的私有经济和尼寺经济的形成及发展，揭示了与僧寺经济不同的特点。第五，从敦煌尼僧的生活方式、与世俗家庭的关系及其在家庭中的地位等方面，揭示了八至十世纪敦煌尼僧真实的社会生活。第六，论述了敦煌尼僧的财产处理及丧葬风俗，说明了其丧葬活动既

人类幸福论

本书是英国空想社会主义者约翰·格雷(17981850)的代表作，写于1825年。作者在书中提出了他对幸福的看法，认为人在资本主义制度下，无论是对物质的需求还是对精神的需求，都不能得到满足，因而都是不幸的，而这种不幸是劳者不获、获者不劳造成的。因此，他利用李嘉图的劳动价值论和剩余价值学说，尖锐地批判了地租和资本的剥削行径，要求把劳动者所创造的财富全部归还给他们。格雷的这一宝贵思想，曾受到马克思的赞扬...

历史唯物主义视阈下的自我实现研究

该书以历史唯物主义为基础，立足人的实践活动，重点探讨了马克思恩格斯的自我实现理论，并对自我实现的主体结构和具体环节进行了当代阐释，特别是分析了自我实现的主体实现过程以及对象化与异化、交往、自我实现的历史形态等具体环节。主要内容包括自我实现理论的历史考察、马克思恩格斯的自我实现理论、唯物史观视域中的现代西方人本主义自我实现理论、马克思恩格斯自我实现理论的当代价值等...

古清凉传 广清凉传 续清凉传

《古清凉传广清凉传续清凉传》由陈扬炯、冯巧英校注，五台山又清凉山，相传为文殊菩萨道场，由于历代的经营，成为我国佛教圣地之一，闻名中外。《清凉传》是我国古代关于五台山佛教的史传，主要由三部分构成，即：唐代慧祥的《古清凉传》、宋代延一的《广清凉传》、宋代张商英的《续清凉传》。

经典日新书系:道德情操论(全译本)

★红皮书系列作品推荐： 沉思录ii（《沉思录》作者马可．奥勒留之先师巨著） 点击进入 沉思录iii （有史以来最伟大的作品之一） 点击进入 智慧书（中文版） 点击进入 修养-作者为日元纸币上的肖像人物 点击进入 人生的智慧 点击进入 温总理七大秘密之一——最近常读《道德情操论》 希望大家多读书 温总理：我最近常读亚当斯密的《道德情操论》，他实际上讲过两只看不见的手，一只是讲市场

形而上学的逻辑基础-(中文修订版)

《当代世界学术名著：形而上学的逻辑基础（中文修订版）》是达米特的代表性著作，它最为系统地反映了作者哲学思想的全貌。全面阐述了意义，真与反实的论等问题。从弗雷格的意义理论出发，作者阐发了弗雷格的涵义和指称的概念，对弗雷格关于涵义与指称区别的论证做了进一步的辩护，批判了真值条件意义理论，提出了辩护主义的意义理论以及意义理论的显示原则、交流原则，试图把应用于数学领域的直觉主义逻辑方法推广到日常语言领域，解决实在论与反实在论的争论问题，以

知识及其限度

对信念相对于知识的概念优先性的一种更审慎的论证是：即使当前可用的所有根据信念对知识的分析都是循环的或者都遇到了反例，但其中的一些完全接近于强有力地表明进一步改进相似的路线最终会取得成功。但是，一个概念与其他概念相接近的可能性并不会充分证明前者可以根据后者进行分析。例如，大

新的大故事

《新的大故事》是英国剑桥大学唐·库比特教授对西方基督教文化的一个全新研究。作者反思了传统的宏大叙事,发现它在历史中慢慢丧失了活力,如今到了后现代社会,我们需要有一个新的故事。不过这个故事不应是传统意义上的宏大叙事,而应是对传统做非实在论的、后现代的阐释。作者向我们提供了一幅基于人道主义的和西方的新图景...

韩鲜北学派实学研究

《朝鲜北学派实学研究》以18世纪后期朝鲜北学派实学为研究论题，将北学派实学的整体性和其代表人物的个体性相结合，历史发展的普遍规律与特定的历史条件相结合，以历史研究视角，对朝鲜北学派实学进行了历史的、学理的综合整理和分析。...

人类思想史-平行真理从维科到弗洛伊德

在这部气势磅礴、鼓舞人心的鸿篇巨制中，彼得?沃森描述了人类思想发展的历史，始于远古时期，直至当今时代，对于我们理解世界，理解人类本身，都提出了一种全新的方法。 　　《人类思想史?平行真理:从维科到弗洛伊德》叙述始于近200万年前手斧的发明，并揭示出了在人类和语言出现之前，一些最重要的概念是如何起源的。接着，《人类思想史?平行真理:从维科到弗洛伊德》继续以宽广的视角展开思考，并认为我们赖以生存的并非国王和总理、帝王和将军的战争与

大师眼中的大师

《大师眼中的大师》本书集中了世界各个学科领域最杰出的二十几位大师的人生经历，他们所从事的领域涉及宗教、哲学、文学、艺术、科学等，而传记作者们也是各领域的大师们，他们中大部分人与书中的这些大师们亦师亦友，能更贴切地描述这些人，从思想层面、心灵深处探索他们鲜为人知的一生。阅读本书更加有助于我们在大师们的传记中，发现他们在怀疑、冲突与不安中如何超越人生的困难，从而成就事业的巅峰...

牛津西方哲学简史

该书以40万字的篇幅，分为22章，简明扼要，将西方哲学从起源到维特根斯坦的全部西方哲学历程。文字虽然不多，却将西方哲学史上的重要哲学家及其观点悉数呈现...

洛克说自由与人权

本书共分为：人格与自由；权利自由与政治社会；权利自由与家庭；权利自由与制度；权利自由的悖论五讲，主要内容包括：个体的人格、人的自然自由等...

心的分析-罗素文集-第4卷

《罗素文集(第12卷我的哲学的发展)》选入了作者感兴趣的一些问题，按照他做过的有影响的研究工作，罗素的这些发展可以分为不同的阶段。并且写了罗素对哲学兴趣的来源，一方面，作者急于要发现，对于任何可以成为宗教信仰的东西，哲学是否可以提供辩护，不管多么笼统；另一方面，作者认为，如果不在别的领域里，至少在纯数学里，有些东西认识可以知道的。作者不相信宗教和上帝，并给出了他的理由...

西方哲学史 下卷-罗素文集-第8卷

本书是作者根据其在美国讲学时的讲稿整理而成的一部著作，深入浅出，通俗易懂，文字优美，生动有趣，深受广大读者欢迎。本书分为上、下两卷。上卷讲述古代哲学和天主教哲学，下卷讲述近代哲学。2012年是罗素诞辰一百四十周年，为纪念这位伟大的思想大家和学界巨匠，商务印书馆隆重推出15卷本《罗素文集》。此文集收录了40余年来商务印书馆所出版的罗素著作，主要包括其哲学、政治学、宗教等方面的专著，其中学术著作12部，演讲集和自传各1部。这套文集是目前国

生活.原本可以更美-一些你了解却忽视的智慧

《生活，原本可以更美：一些你了解但却忽视的智慧》为我们提供了一千多年以来的永恒智慧，它把这些智慧提炼成为一些最重要的原则，并有技巧地将其应用到我们今天的生活方式上。遵循这些原则，你会发现：复杂变得简单，迷茫变得清晰，不安为镇定所取代。从《生活，原本可以更美：一些你了解但却忽视的智慧》中得到的深刻见解将改善你的日常生活，让你了解些被你忽视的能让你过上更加幸福、成功和充实生活的关键信息。在当今世界，清晰的认识与深刻的理解是非常罕见且

幸福之路

内容简介： 《幸福之路》是英国哲学家罗素探索现代社会幸福问题的经典生活哲理著作，作者在书中直接反思生活中日常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等，每一个观点都以真实的人性经验为支撑，佐以清晰、坦率、真诚的剖析论证；所开列的药方，均是亲历亲见，并且经过实践证明能够有效提升了人的幸福感，是一部经典心理自助实用手册。 ...

德里达

本书主要内容包括：德里达的照片、对德里达的误估和低估、解读逻各斯中心主义的遗产、转向书写、延异、可复现性、政治与正义、人与动物、从头再来...

卢梭

本书主要内容包括：一位日内瓦公民的生平；文化、音乐和道德败坏；人性及公民社会；自由、美德和公民权；宗教、教育和性；流浪者的梦想...

古典哲学的趣味

本书着意向读者展示古典哲学的清新与生动，以及古典哲学传统在主题与风格上的广泛多样性。书中将古代关于情感与理智、幸福与美德等主题的论辩呈现给读者，并引导读者理解这些主题在古代的流变...

逻辑原理(上下册)(精装)

《逻辑原理》是英国哲学家F.H.布拉德雷的著作，1883年初版，1922年出版增订版。在增订版中，作者对第一版的正文基本未作什么修改，但每章加了许多“增补附注”，有时多至六七十条。全书又附有“书末论文”十二篇，牵涉到逻辑、方法论和认识问题，可以看出布拉德雷的用意是想把他的《逻辑原理》和他后来的中心著作《现象与实在》联系起来，用后书来纠正或补充《逻辑原理》。本书共分三部：第一部论判断，第二部论推理，第三部还是论推理。布拉德雷把逻辑作为一

哈耶克的维特根斯坦传:文本及其历史

弗里德里希·冯·哈耶克和路德维希·维特根斯坦是远房表亲，两人同样来自奥地利，同样在英国生活并开启他们的学术之路。维特根斯坦比哈耶克年长十岁，以其古怪和天才著称。1951年维特根斯坦去世不久，哈耶克就开始为他写传记。由于维特根斯坦家族成员的反对，这部传记最终没能完成和出版。但哈耶克的这个文本依然获得了它的“地下”读者群，后来的维特根斯坦传记作者也广泛使用了这份隐秘的文本。时过境迁，这部沉寂多年“秘传”终于可以公开呈现于公众面前。哈耶克以

尚秉和易学思想研究

本书以近代中国象数易学代表人物尚秉和的易学思想为研究对象，结合尚秉和的学术背景和治易经历，从象数、易理、易学史和筮法四个方面梳理和概括了尚氏易学的基本内容，在此基础上，又将尚氏的易学思想还原于他所处的时代背景下，通过与同时代易学人物的对比研究，从纵横两个维度对尚秉和的解易路径进行了总体阐述。同时，本书还适时对马王堆帛书《周易》《清化简》等新出土文献资料加以利用，以较为客观的视野审视和评判了尚先生提出的易说，从而为尚秉和易学思想的进一步

牛津通识课:快乐的本质

为何快乐如此短暂？ 你是否常在刷几个小时的抖音后依旧感到空虚焦虑？快乐如此短暂是因为人们的快乐水平是有设定值的。无论是像断肢这样的不幸，还是像中彩票这样的惊喜，都不会对一年后的快乐产生任何影响！ 那该如何维持长久的快乐？快乐主义哲学的源头——影响后世两千年的古希腊哲学家伊壁鸠鲁给出了答案：真正带来快乐的是沉静思考，而不是无度的纵欲狂欢。 生活上，伊壁鸠鲁主义提倡享受近在咫尺的快乐：享受我们不问缘由地喜欢的人的陪伴；享受冬去春来、

罗素文集(第2卷哲学问题宗教与科学)(精)

《哲学问题》主要是讨论形而上学和知识论的问题。该书是研究罗素早期思想的一部重要著作。《宗教与科学》则历述了自文艺复兴以来科学与神学的冲突和斗争，每次斗争的结局总是科学战胜神学。2012年是罗素诞辰一百四十周年，为纪念这位伟大的思想大家和学界巨匠，商务印书馆隆重推出15卷本《罗素文集》。此文集收录了40余年来商务印书馆所出版的罗素著作，主要包括其哲学、政治学、宗教等方面的专著，其中学术著作12部，演讲集和自传各1部。这套文集是目前国内规

新书--逻各斯:时代精神(精装)

本书收录了密尔发表于《监察员》杂志上以“时代精神”为题的一系列文章,是密尔早期的代表性作品，探讨了中世纪遗留的一些精神问题，尤其是讨论了关于时代精神的诸多命题，比如密尔犀利地指出当时欧洲人所处的时代是个过渡的时代、自然科学与社会科学正在分道扬镳、新旧学说处于急速更迭阶段，等等...

道德情操论

不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利已”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利已”。《道德情操论》是亚当·斯密的传世佳作之一，主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源，来说明道德评价的性质，并以此为基础表明各种基本美德的特征，论述具有利己主义本性的个人应该怎样控制

亚里士多德《修辞术》笺注

亚里士多德的《修辞术》是西方很早的系统阐释修辞原理的著作，它奠定了西方修辞学传统。本书是古典学家对其所作的笺注。包括科普的《亚里士多德修辞学导论》，在此基础上更进一步的桑兹的《亚里士多德修辞学注释》，主要包含希腊文字，以及对亚里士多德对修辞学的理解的评论，包括其定义和分类，情感和逻辑的作用，以及风格和其他修辞技巧的相关性。本书是科普和桑兹对《修辞术》的笺注，是亚里士多德《修辞术》的经典校注。有较高的学术意义和文献意义...

吉尔伯特·怀特传:《塞耳彭博物志》背后的故事

梅比为写作这部传记做了大量调查，并于1986年凭借本书获得惠特布雷德传记奖。 吉尔伯特?怀特（ Gilbert White, 1720—1793）常被称为英国位生态学家。怀特虽是一名乡村牧师，但与其他博物历史学家常有书信往来，并在这些书信的基础上写成《塞耳彭博物志》。这本书通过描述他居住的乡村小教区和邻近教区，记载了该地区的动植物生活，并对鸟类生活习性与生活环境进行了观察。 这是怀特一生中专享的著作，但也正是这部著作成就了数百