当代后果主义伦理思想研究

本书为我国伦理学界部以后果主义伦理为研究对象的学术著作。当代后果主义伦理是20世纪70年代以来兴起的伦理学重要思潮，后果主义伦理大有取代功利主义伦理，并与德性伦理、道义伦理共同成为主要三种规范伦理的趋势。当代后果主义的发展起源于20世纪斯马特与威廉斯的争论，为克服威廉斯所指出的行动功利主义的问题，出现了多种版本的后果主义理论：亚优选化后果主义、动机后果主义、德性后果主义、主观与客观后果主义、规则后果主义、混合后果主义以及多维度后果主义

追问正义-西方政治伦理思想研究

何为正义？对正义问题的解决是否关切到政治共同体的稳定与持存？占希腊的正义观与近现代以来的哲学家对正义问题的解读有何差异…… 围绕上述问题展开的对正义的讨论是西方政治思想的核心，重视正义思想的研究是西方伦理学与政治学的传统。正义论域在当代政冶哲学的复兴源于罗尔斯《正义论》所掀起的理论热潮，它引发了对公共领域、权利与国家、多元价值以及全球正义的深入探究。龚群编著的《追问正义(西方政治伦理思想研究)》以正义问题为基本切入点，系统梳理了西方政

柏拉图及其 思想-严群文集之一

本书是我国著名哲学家严群先生文集之一，包括四个部分：一、柏拉图，二、论柏拉图之爱迪亚斯，三、柏拉图与亚里士多德之伦理思想及其比较，四、理想国或道德与国家论，文稿虽成于70多年前，但因作者是从原典出发进行研究，而非像当时大部分著作那样转述、译介，故而至今仍有较高的学术价值...

包与容的人生必修课(超值典藏白金版)

本书分为六章，内容包括：笑对人生，拥有包容的心态；化解苦难，包容人生的泥泞坎坷；悦纳自己，包容自身的不完美；广结人脉，包容是赢得人心的奥秘；职场生存，包容是成功的黄金法则；婚姻家庭，包容的心才是爱的港湾...

严群哲学译文集-严群文集之四

陈高傭先生遗著《老子今解》，深入浅出，别有洞见。读者诸君，开卷有益，思有所得。...

马克思主义史学理论研究-(第5辑.2015)

本书为第5辑.主编为卜宪群、王建朗、张顺洪。书稿收集本年度史学研究的最新、最优成果。既包含对基本理论的强调与重新认识，又容纳一些争鸣问题，同时还有对学科发展与研究的建议与探讨...

正法眼藏

《正法眼藏》是中国佛教僧人、宋代临济宗杨岐派禅师大慧宗杲的重要作品，是专门对中国禅宗历史上的著名高僧为主的机缘法语加以拈提的汇集，明代收入《嘉兴藏》，后又为日本《卍续藏》所收。它既反映了宗杲对禅宗史的看法，基本体现了宗杲时代的唐宋禅学的风貌，也是其教学特色的体现，是禅门重要经典，可以说是当时的一部“禅宗百科”。古人曾给予极高的评价：“是书也，如悬白泽裘，精妖丧魄，秉金刚剑，魔外潜踪。四七古锥宗眼，二三老汉家珍，不涉程途，一览具足。知为

北京大学宗教学文库佛教思想与印度文化

《佛教思想与印度文化》从印度哲学思想、佛教与婆罗门教思想比较、中印文化思想融汇、佛教与现代社会发展等四个角度，展示出佛教思想根源于印度哲学，并在发展过程中与印度文化、中国文化交融互生的特点...

日常生活行为伦理学

伦理源于生活，生活需要伦理的指导。《日常生活行为伦理学》探索追求面向民众实践的生活伦理学，以历史回溯、文化诠释、伦理分析、哲学反思、价值建构之综合方法，对服饰、饮食、居住、行旅、工作、休闲、娱乐、生死伦理进行了分析、阐发，是伦理学的重要创新成果，对于促进民众生活伦理和道德素质提升具有重要实践价值...

人文大讲堂传统道德与中华人文精神/人文大讲堂

人性、处世、处己、处人的人生观，义利、公私、理欲、德才的价值观，孝、忠、仁、义、礼、智、信、中庸的道德观是中华很好传统文化的核心与灵魂，也是我们每个人在人生的不同阶段都要思考和实践的问题。本书从哲学思想史、伦理学思想史中撷取精华，给出了大量知识性信息和实践案例，以为当下的借鉴和启示，使中华很好传统文化在当代实现创造性转化和创新性发展，光大中华人文精神，促进社会文明进步和人生幸福...

中华书局有限公司新编新注十三经庄子新注(全2册)/新编新注十三经

本书是袁行霈先生主编的《新编新注十三经》之一种。此次新注，以《续古逸丛书》影印宋合刊本《南华真经》为底本，以黎庶昌刊刻《古逸丛书》覆宋本《庄子注疏》为主要校本，并择要吸收郭象、成玄英、王先谦、郭庆藩、钱穆、王叔岷、陈鼓应等古今学者的校勘和注释成果，疏通重点字词，抉发哲学奥义，对深入理解《庄子》的哲学观点极有助益...

逻辑思维训练教程

本书为“财经类高等学校“十三五”通识教育规划教材”之一, 内容分为三大部分, 第一部分介绍逻辑基本理论介绍 ; 第二部分: 专项思维训练 ; 第三部分为综合训练。适合普通高等院校学生学习, 也适合各类公务员考试备考等...

世界学术经典系列乌托邦(导读注释版) UTOPIA/世界学术经典系列

《乌托邦》由莫尔写于1516年，使用的是当时学术界通行的拉丁语。原书分为两部分，部分谈到一个不合理的社会，这一部分抨击了莫尔置身其中的英国社会的种种黑暗。第二部分描绘乌托邦这个理想国，它同部分的内容形成鲜明的对照，包含了作者关于未来的完美社会的设想...

从容录-中国佛学经典宝藏禅宗类-25

该书为禅宗著名经典《从容录》的现代白话选译本，选译者为当代著名佛学研究者，具有极高的权威性。《从容录》为禅宗粘提公案的著名经典，为佛学爱好者与修习者的必读书。...

听大师讲庄子

《庄子》是一本深刻而妙趣横生的书，其中包涵着丰富的人生大智慧，比如“不争”、“忘我”、“去机”等，但要想真正读懂《庄子》并非易事。王夫之、朱谦之、钱穆、章太炎、林语堂、方东美、南怀瑾、陈鼓应、梁启超、蔡元培、冯友兰、徐复观等国学大师对《庄子》都曾有过深入的研究，并在相关著述中提出各自独到的见解，《听大师讲庄子》，听他们讲《庄子》，能帮助我们更深入地领悟庄子思想的精髓，从而更好地将其运用到实际生活中，提高我们为人处世的能力，以更广阔

中国佛教典籍选刊华严原人论校释:中国佛教典籍选刊

华严宗五祖圭峰宗密以佛教为本，会通儒释道三教之作，对宋明理学亦有深远影响，冯友兰先生称其上为以前佛学作一结算，下为以后道学立一先声。整理本征引历代注释，逐段疏通《论》意，为研习者开便捷之门径。...

构建中国特色马克思主义史学理论和史学学科创新体系-中国社会科学院第二届唯物史观与马克思主义史学理论论坛文集-(全二册)

《构建中国特色马克思主义史学理论和史学学科创新体系：中国社会科学院第二届唯物史观与马克思主义史学理论论坛文集（套装上下册）》为中国社会科学院历史学部、马克思主义研究学部主办，历史研究所承办的“第二届唯物史观与马克思主义史学理论论坛”论文集，内容涉及唯物史观与20世纪中国史学方法、唯物史观视域下的历史虚无主义批判历史发展的一元性与多元性、马克思主义理论及其中国化研究、马克思主义社会形态理论的认识及当代意义等...

现象、实体与识——《成唯识论》的哲学论证

本书以《成唯识论》文本为依据，以中印佛学发展为历史线索，并参照相关梵文文献，用20世纪的哲学视野，从形上学、存在论、认识论三个方面，系统整理了唯识学的哲学思想理论。并着重做了以下工作：从六个核心问题论证唯识学与现象学理论上的根本差异，为唯识学与现象学的比较研究清理了一些重要基础理论问题；从四个方面展示了《成唯识论》存在论与海德格尔存在论的不同，揭示两种哲学理论的意趣和旨归，呈现两种文化、文明鲜明、异样的人生底色；将唯识学形上学与中西方

王阳明心学美学思想研究

本书集中论述王阳明心学美学思想研究，促进哲学与美学研究的结合，为今后美学及文学研究提供更全面更客观的参照。心学与美学的关系，前人虽有涉及，但在整体上论述缺乏系统性与深度。本书借助哲学、美学、文艺学、历史学、文献学、教育学等跨学科的理论与方法，对王阳明心学中的美学思想进行全面、系统深入的研究；通过中西范畴或思想的对比，进一步深化了王阳明的哲学与心学美学思想。重点分析了王阳明心学美学的哲学底蕴；王阳明心学核心思想与美学之间的关系；王阳明“

我们误解了自己

《我们误解了自己》是一本有趣、宁静又充满了智慧的书。如何在有限的生命里，活出属于自己的精彩，确是我们每一个人的终身大事；如何认识自己，更清楚地把握自己的人生轨迹，也是一件非常重要的事情。打开这本书，就如同听周国平老师和济群法师对谈，听他们将长者的智慧和人生的哲理娓娓道来。谈话内容涉及人与自我的关系、人与自然的关系、人与社会的关系，都与自我密切相关，人生的重大问题比如如何认识自己、生命的价值在哪里、理性的作用等都可以从这本书中寻找到答案

问道:一部全新的中国思想史

内容简介： 《问道：一部全新的中国思想史》摒弃传统思想史著述仅仅关注具体人物、作品的写法，提炼出包括天下观、正统论、儒法思想、老庄智慧、新儒学、中国佛教在内的六大主题。本书以上述六大主题为纲，围绕思想目前的重要概念、历史观念或历史现象，如周礼、九州、五服制度、五德终始说、文质互补、夷夏之辨、大一统、改正朔、公与私、仁义观、逍遥游、齐物论、禅宗公案等，分别总结出十几个不等的核心问题，从思想史演进与社会历史发展的历史语境出发，以舒朗隽永

魏晋清谈思想初论

本书作者在学术研究领域涉猎广泛，举凡历史、文学、考古、宗教、经济、古代思想文化，皆做过深入探究，且多有建树。《魏晋清谈思想初论》即是他在思想史研究领域的一部力作。该书对魏晋时期玄学思潮进行了总体上的梳理。作者充分发挥自己作为史学家的特长，将清谈思想放在两汉魏晋整个大的历史背景下，依据丰富的史料和缜密的分析判断，挖掘清谈思想发展的历史轨迹和来龙去脉，发现其中各个代表人物的思想观念与整个时代思想大潮之间的内在逻辑联系...

孟德斯鸠思想批判

本书以孟德斯鸠《论法的精神》为研究核心，以文本细读的方式阐发了孟德斯鸠对启示传统的存在论地位和认识论作用的看法，同时涉及对启蒙理性主义的深入分析，并将其与霍布斯、洛克和斯宾诺莎等其他启蒙思想家进行了精当对比。在作者潘戈看来，孟德斯鸠的写作中不仅有对自由的推崇和对封建专制的否定，其中也同样分享着他的反对者对启蒙精神泛滥的担忧和对启示工具性价值的体认；然而，孟德斯鸠的理性理论构建在根本上是反启示的，他认为对启示的解构是建设以理性为核心的自

道教的传说