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韩清净唯识论著集/唯识学丛书(第2辑)
¥47.6(7折)定价:¥68.0（一）《唯识指掌》：1928年在燕京大学担任唯识讲座之讲义稿，当时因学期短促尚未全部完成。 （二）《唯识三十颂诠句》：作于1924—1925年间，“依颂训诠名句自性差别”，极为精要。 （三）《十义量》：1925年赴日本参加东亚佛教大会所提交之论文，博得与会学者的赞许。 （四）其他相关的小论文：1. 《唯识者何》，与《唯识指掌》编第三节“唯识教之训释”内容基本一致；2. 《叙》和为道友朱芾煌巨著《法相辞典》所作的“弁言”，可以说是
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黑龙江大学文化哲学研究中心文库文化哲学(第2辑)
¥44.1(7折)定价:¥63.0本书认为文化哲学无疑已成为当今学术界的显学，就其影响来说，已远远不只在哲学界，而且已经在相关一些学科领域引起较大的反响，如文学、艺术、法学和历史学等领域。目前对文化哲学本身的性质来说仍然存在着不同理解，本书明确反对这样一种学科定位：文化哲学是与科学哲学、历史哲学并列的哲学下属门类。我们所理解的文化不是狭义的精英文化形态如文学、艺术、宗教等。实际上，在外延上，文化的广泛意义包括所有的人类造物，在这种意义上，“文化”实际上就是“人化”；从
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德国古典哲学逻辑进程—哲学史家文库(第2辑)
¥54.6(7折)定价:¥78.0本书由五个部分组成：部分概论主要阐述18世纪末至19世纪40年代德国古典哲学的阶级基础和实践基础。第二部分主要阐述18世纪后半期的德国古典哲学——康德哲学，包括康德的时代及康德哲学思想发展的过程、康德早期的自然科学唯物主义思想和自发辩证法思想、康德早期对莱布尼茨—沃尔夫唯理论的批判和“批判哲学”的形成以及康德的认识论、伦理学、美学、自然目的论、社会政治思想和历史观。第三部分主要阐述18—19世纪之交德国古典哲学的发展——费希特和谢林的
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法国哲学研究丛书:资本主义与精神分裂(卷2)·千高原
¥73.2(6.2折)定价:¥118.0本书由一座座“高原”组成，每一座高原都将不同的主题构成错综复杂的网络，这些主题则与众多学科关联在一起。德勒兹和加塔利将艺术、数学、地质学、生物学、语言学、人类学、历史学、动物行为学、文学、音乐、政治理论、经济学等学科的资源转变、折叠，在此基础上，概念的地壳不断隆起，形成了稳定的地标——高原。散布于书中的“根茎”式的思维方式或许是人类历史上*具创造力的，因为它已经触动了建筑、文学、舞蹈、电影、新媒体等众多非哲学领域的琴弦...
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儒学的现代命运-儒家传统的现代阐释-第2辑
¥60.2(7折)定价:¥86.0崔大华编写的《儒学的现代命运——儒家传统的现代阐释》在现代观念背景下，将儒家传统放置在一个较广阔的理论视野里进行多学科的审视，不仅考察了20世纪中国儒学发展的状况，而且从儒家传统、儒学与我国现代化进程、儒学与现时代三大维度，对儒家思想及其建构的生活方式进行系统而深入的研究和分析，指出儒家生活显现为以民族融合、宗教兼容、没有文化障碍的世俗生活等为特征的宽容的文化品格。《儒学的现代命运——儒家传统的现代阐释》由甲乙丙三篇组成：甲篇，
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资本主义与死亡驱力(韩炳哲作品第2辑)
¥35.4(6.1折)定价:¥58.0我们今天所谓的增长，是一种臃肿的/肿瘤式的增长，像增生的癌细胞扩散到社会的各个组织系统。这种无休无止的扩散和增长却有着一种令人费解的、致命的活力。但它如今越来越不再是一种生产力，而毋宁说是一种毁灭的力量。 资本主义在这条道路上走得太远了。它的毁灭性力量导致了生态的和社会的巨大灾难，同样带来了精神上的崩塌。毁灭冲动与自我肯定和自我毁灭结合在一起，使我们寻求自我优化直到死亡临头。残酷的竞争以毁灭为终点，它导致了一种与他人也是与自己的冷漠
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王恩洋唯识论著集/唯识学丛书(第2辑)
¥49.3(5.6折)定价:¥88.0（一）概论性著作：《唯识通论》《法相学》《瑜伽宗综述》这三部著作，以不同的理路来组织法相唯识学的学说体系。 （二）专论性论文：《实有真空中道了义论》《广四缘论》《名学逻辑与因明》这三篇论文，都涉及唯识学中极为关键的问题...
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朱熹与退溪思想比较研究-哲学史家文库-第2辑
¥34.3(7折)定价:¥49.0本书运用作者独创的逻辑结构方法论，不仅把朱熹与退溪哲学思想主旨归约为“理——气——物”、“理——气——五行”的范畴衍生关系，使二者纷繁复杂的思想体系得以澄明；而且在此基础上，分别阐释了朱熹的易学思想、美学思想、史学思想及退溪的认知范畴系统、理数思维等，并对二者的理动静论、人心论、价值观和易学思想进行了细致入微的探析比较。作者指出，退溪不仅对朱子思想进行了全盘吸纳和消化，同时也在朱子学民族化的过程中，对朱子思想进行了重大创新和修改，并认
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不在场:东亚文化与哲学(韩炳哲作品第2辑)
¥41.5(6.1折)定价:¥68.0西方文化遵循的是本质，而本书为您介绍的是一种“陌生的文化”，一种“非本质/不在场的文化”。 在西方，陌生者在很长一段时间里都是被全力排除或强制利用的对象，它未曾现身于本己的内在之中。那么如今呢？如今还有陌生者吗？现在人们乐于相信，大家基本上都一样。如此一来，陌生者就再次从本己的内在之中消失了。 东亚思想接近朝向内在。道则接近与世界的内在，与事物的“就是如此”，与此地此时融合在一起。在东亚的想象世界里，没有任何事物存在于世界的内在之
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仪式的消失:当下的世界(韩炳哲作品第2辑)
¥35.4(6.1折)定价:¥58.0（1）不受的新自由主义和不可阻挡的商业力量导致了21世界的社会危机。个体认同的自恋化和“群体转向内在”的病态心理由此而起。我们都成了原子化社会大潮中的个体漂流者，植根于仪式礼俗的符号象征的缺失，导致我们对“代理身份”的过度依赖。 （2）为了避免对往日仪式的滥情怀旧，作者提供了一个仪式的系谱学，以此作为诊断今日社会病理的方法。他将无交流的共同体与无共同体的交流并置，前者在紧密团结的沉默认同中提供了结构和意义，后者则消除了个体的集体感，
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唯识学丛书(第二辑)吕澂唯识论著集/唯识学丛书(第2辑)
¥54.6(7折)定价:¥78.0（一）内编：直接讨论唯识学的相关经论，共9篇文章。篇，刊定《瑜伽师地论》文引《杂阿含经本母》，阐明了大乘瑜伽学与小乘佛学之间的渊源；第2篇，理清唯识学所依经《楞伽经》中的“如来藏”义；第3—7篇，分别解读唯识学根本论典《辩中边论》《显扬圣教论》《庄严经论》《二十唯识论》《三十唯识论》；第8、9两篇，分别讲解大乘瑜伽行派的戒律学和定学。 （二）外编：主要从唯识学的视角来研究整体佛学问题，共10篇文章。—8篇，讨论的都是佛学中极根本性的
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法兰西学院课程系列,1984说真话的勇气:治理自我与治理他者(2)
¥47.6(7折)定价:¥68.0本书是福柯在法兰西学院很后两年的授课演讲，是“对自己和他人的治理”的续篇。在书中，福柯强调“把真实的话语变成较为的和主动的原则”，谈到“把所传授的、学到的、复述的、吸收的逻各斯变成行为主体的自发形式”。福柯不断地向前追寻直接表现在正值的行为和与自己的关系中的一种真实话语...
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你以为你以为的就是你以为的吗?2:大论战中常见的思维陷阱
¥34.9(7折)定价:¥49.9《你以为你以为的就是你以为的吗2：大论战中常见的思维陷阱》是思维大师朱立安?巴吉尼继畅销书《你以为你以为的就是你以为的吗？》之后的又一部力作。这部具有颠覆性与挑战性的作品揭露了热门论战中的8种思维陷阱，破解了那些看似有理，实则糟糕的谬误言论。 《你以为2》中标举了近百个精彩热点的实例，如“一只中了彩票的鸭子”“用ipod的贫困儿童”“我没有和莱温斯基发生性关系”等等，从独特的视角讨论普遍出现的思维模式与思维偏差；让你认识到
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马克思主义研究论库·第二辑马克思告别哲学的尝试/马克思主义研究论库第2辑
¥50.2(5.7折)定价:¥88.0本书从路德维希费尔巴哈的《基督教的本质》（1841）和《未来哲学原理》（1843）发轫，经过对布鲁诺鲍威尔1841-1843年的报刊类著作和论战类著作的讨论，转入卡尔马克思1844年的著作，很后分析马克思的《关于费尔巴哈的提纲》（1845）和《德意志意识形态》（1845-1846，马克思与恩格斯合著）。本书的主题，在于一系列观念——人的本性、人的善好生活、人与世界的关系，以及人与他人的关系——的“嬗变记”。通过对《关于费尔巴哈的提纲》
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马克思主义研究论库·第二辑今日马克思/马克思主义研究译丛;马克思主义研究论库第2辑
¥40.8(6折)定价:¥68.02008年靠前金融危机爆发后，过去马克思对资本主义内在的不稳定性所做的阐发，重新吸引了来自不同政治与文化背景的政治学者和经济学理论家。这种重新发现马克思、关注马克思主义对当代现实持续解释力的现象，被一些评论者称为“马克思的复兴”。《今日马克思》细致地研究了马克思的重要著作与我们所处时代主要问题之间的高度相关性，说明了为何马克思主义理论是理解和批判21世纪早期世界的有效理论工具，其部分“2010年重读马克思”涉及政治思想、经济学、民族主
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马克思主义研究论库·第二辑马克思主义伦理思想中国化最新成果研究/马克思主义研究论库第2辑
¥59.9(6折)定价:¥99.8马克思主义伦理思想中国化很新成果是马克思主义伦理思想基本原理与中国改革开放和社会主义现代化建设具体道德实践相结合、与中华民族很好传统伦理文化相结合的产物，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，内容涵盖物质文明与经济建设伦理思想、政治文明与政治建设伦理思想、精神文明与公民道德建设伦理思想、社会文明与和谐伦理思想、生态文明与可持续发展伦理思想、党的建设文明与执政伦理思想等，本质上是对社会主义现代化建设过程中一系列重大伦理道德问题的理性
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马克思主义研究论库·第二辑创新实践与唯物史观形态研究/马克思主义研究论库第2辑
¥25.2(6折)定价:¥42.0本书通过对创新实践范畴的剖析，从马克思立足于实践观实现了对传统哲学的革命这一事实出发，把实践进一步划分为常规实践和创新实践，并指出了创新实践更能体现实践的“自由的自觉的活动”这一人的本质存在方式，正如马克思通过确立实践存在论构建了历史存在论的唯物史观一样，当今时代迫切需要在创新实践基础上进一步确立创新实践存在论的唯物史观。在此基础上比较系统地阐述了创新实践与人的本质论、创新实践与历史动力论、创新实践与人民价值论、创新实践与发展本质论等
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马克思主义研究论库·第二辑苏联时期马克思恩格斯重要著作编纂研究/马克思主义研究论库第2辑
¥39.0(6折)定价:¥65.0本书将苏联时期马克思恩格斯文献编纂的历史梳理同重要著作文本的考据研究紧密结合，通过考察苏联时期马克思恩格斯文献编纂的研究机构、过程和重要成果，理清了《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《哲学的贫困》、《共产党宣言》和《反杜林论》等马克思恩格斯重要著作在苏联时期的传播和研究情况，客观总结了苏联时期马克思恩格斯重要著作编纂的特点，归纳了苏联学者的考据方式和研究方法，力图为推进我国马克思主义经典著作编译事业和宣传普及贡献绵薄之
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马克思主义研究论库·第二辑阿尔都塞的马克思主义理论研究/国家出版基金项目;马克思主义研究论库(第2辑)
¥40.8(6折)定价:¥68.0本书主要评介阿尔都塞的马克思主义理论兴起的背景、研究方法、主要内容及其特点，比较阿尔都塞的马克思主义理论与人本主义的西方马克思主义理论的异同，分析阿尔都塞的马克思主义理论的文化根源及其对后世理论思潮的影响，以及阿尔都塞的马克思主义理论的贡献与局限...
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马克思主义研究论库·第二辑马克思主义与21世纪史学编纂/国家出版基金项目;马克思主义研究论库第2辑
¥35.4(6折)定价:¥59.0英国马克思主义历史学派是新史学的重要代表，以独特的史学魅力长期屹立于靠前史坛。在历史研究过程中，该学派密切关注普通民众，开创了“自下向上看历史”的历史研究方法，提倡从经济、政治、文化等方面总体考察与研究某一历史事件和历史人物，主张用“总体史观”研究历史。其研究方法和模式，被世界史学界广泛研究与运用。2007年，牛津大学出版社以“英国国家学术院第9期专刊”的形式出版了《马克思主义与21世纪史学编纂》，书中收录了8位当代英国马克思主义历史
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马克思主义研究论库·第二辑社会主义核心价值观的话语构建与传播/马克思主义研究论库(第2辑)
¥23.4(6折)定价:¥39.0本书聚焦社会主义核心价值观的话语构建与传播中的话语创新，从中华民族的复兴与社会主义核心价值观、构建反映时代变化发展的话语体系、对外文化和价值观传播中的话语创新、基于人类命运共同体新理念的中国外交价值观四个方面，深入阐释和回答在社会主义核心价值观与文化传播中，如何创新话语体系，构建反映时代发展变化的话语体系；如何立足中国传统文化，推动话语方式创新；如何在网络和新媒体时代加强价值观传播，把握好话语策略；如何在跨文化视域中阐释中国道路、中国
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马克思主义研究论库·第二辑;国家出版基金项目中国特色社会主义理论体系之逻辑体系研究/马克思主义研究论库(第2辑)
¥52.8(6折)定价:¥88.0这是一部将给读者带来较多启示的关于中国特色社会主义理论体系之逻辑体系的研究著作。中国特色社会主义理论体系是一个逻辑整体。本书从理论体系建构的一般方法论角度理解中国特色社会主义理论体系之逻辑体系，指出它的形成是文本形态向理论形态、自在逻辑向自觉逻辑、单一逻辑体系建构向复合逻辑体系建构转化的结果。本书把“社会主义初级阶段”规定为中国特色社会主义理论体系的逻辑起点，把它既看作奠定中国特色社会主义理论体系的“基石”，又看作衍生中国特色社会主义
