西方哲学研究-陈启伟三十年哲学文存

本书是我国著名学者、西方哲学研究专家陈启伟教授的一部论文集，收集了陈启伟教授改革开放三十年来所写的论文。全书主要分为四部分，一是从总体上论述西方哲学研究的一些问题，可以说是方法论的讨论，二是具体地讨论西方哲学的各种问题，比如讨论西方哲学最初起源处希腊人的哲学概念，讨论维特根斯坦的形而上学观念，三是和学人的一些讨论和争辩，反映了我国当代西方哲学研究史的一些情况，四是西方哲学东渐史的一些论述，在这一部分，有哲学译名，自由观念等问题的考证。

萨特的世纪

《萨特的世纪》是法国著名的新哲学家贝尔纳·亨利·列维所著的一本研究萨特哲学的重要著作。萨特是二十世纪极具影响的哲学家之一。对当代思想和政治都有极深远的影响。列维这本书以详实的资料为基础，深入地探计了萨特思想的形成，他所受的影响，以及他发挥的作用，是一本有深度的萨特研究专著。 ...

学生必读的西方经典:悲剧的诞生

比较美学原理

站在理论的高度对比较美学学科的内涵和外延做了研究，界定了比较美学的定义和范围，探索了比较美学的学科和历史，梳理了比较美学的方法和视角。对其可能性、必要性、发展性、适用性及真理性、法理性、历史性作了细致的研究，并对比较美学中常用的研究方法进行了归纳和提炼。提出：在比较美学研究中至少有三种常用的研究方法，除了平行研究、影响研究外，设定条件的错位研究亦是常用的研究方法。如果将错位研究排除在外，很多既不是平行研究，又不是影响研究的探索，在方法

优西比乌:生平.作品及声誉-74

本书包含了两个部分的内容，其中主体部分《优西比乌：生平、作品及声誉》；附加部分：优西比乌著《巴勒斯坦殉道者史》...

生命伦理对当代生命科技的道德评估

安乐死，人工流产、辅助生育（胚胎克隆、试管婴儿）、器官移植、基因、干细胞、克隆、基因歧视问题等等，当代生物医学科技的发展，使人类不得不面对许多尖锐的问题。这使得始于二十世纪五六十年代的生命伦理学成为显学。　　狭义的“生命伦理学”主要与医学与生物学领域相关。但从广义来说，它还延伸到其他学科及文化领域，包括法律、公共政策、哲学、宗教、文学、药物、经济、环保等。本书以“位格伦理”的理论框架来分析和回应当前人类及社会所面临的各种道德两难，勾勒

价值哲学方法论

生命的安顿

作者从教义、修学以及在现实生活中运用三个方面，全面阐述了佛教的基本思想。语言通俗，笔调生动。他打通今古，沟通中西，综合文学、哲学、管理学等多学科知识，让人目不暇接。尤其是对于每个问题的个人体悟，及其在生活工作中的运用心得，多有创见，启人深思。凡是对生命有过迷思、对生死有过困惑、对情感有过挣扎的现代人，都能从阅读本书中获得有益的启发，得以亲近佛法、开启智慧、安顿生命...

马克思主义哲学原理

1978-2008-中国哲学30年

简介 　　本书旨在对改革开放30年来我国哲学学科的发展做一阶段性的描述和总结。所涉的对象为马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、中国哲学史、西方哲学史、现代西方哲学、东方哲学、逻辑学、美学、伦理学、科学技术哲学和文化哲学11个部分。全书以当代学术发展史的视野，梳理哲学各级学科30年以来的基本发展脉络，主要包括学科的基础研究、学术热点、重大理论研究的突破与创新、总结与点评等。本书是当代中国哲学研究和教学的重要参考文献

中古敦煌佛教社会化论略

从此在到世界-海德格尔思想研究

海德格尔既是一个有着深厚哲学史素养的哲学家，又是一个“面向事情本身”的思想尝试者，这个事实意味着其思想观念一方面具有原初区分并命名事情真相的可能性，另一方面又与哲学传统有着千丝万缕的关联。鉴于此，本论著把界定海德格尔思想中的基本观念，辨析这些观念与哲学传统思想，尤其是与胡塞尔意识现象学基本观念之间的内在关联，以及厘定海德格尔所提出的观念在揭示世界真相时所具有的效力与限度的尝试，作为探讨的主要内容。海德格尔把此在分析定为分析的起点，以及

中国社会科学院马克思主义研究文集-(第1辑.2010)

本书收录2010年度中国社会科学院学者最具代表性、已发表或未发表的马克思主义研究文章46篇。《中国社会科学院马克思主义研究文集(第1辑2010)》分为四编：第一编马克思主义与当代资本主义研究，探讨国际金融危机与资本主义前景，帝国主义新变化、社会主义和马克思主义的历史命运和新发展，剖析当前民主社会主义和后马克思主义等思潮，思考如何坚持和发展马克思主义；第二编马克思主义与当代社会主义研究，多方位展示了中国特色社会主义理论和道路，多

改革开放与马克思主义中国化-第4辑

中国特色社会主义道路和理论体系之所以完全正确，之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们坚持了科学社会主义的基本原则与我国实际、时代特征的有机结合。善于结合，是我们党成功的世界经验，也是改革开放的宝贵经验。深化用中国特色社会主义理论体系武装全党工作，我理解应当注重把握好以下几个“结合”。 中国特色社会主义理论体系是实践科学，它凝结着中国共产党人对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的科学认识，是对中国特色社会主义建设

叶适的习学之道

通常提到水心先生叶适，都说他属儒学事功派；在宋明理学语境中，这种结论往往带有贬义。其实，重事功是儒家本色...

新和谐之道-决定和谐的组织伦理与制度

易学历史哲学研究

对中国特色历史哲学理论体系的建构，离不开对易学历史哲学的探讨。易学历史哲学主要考察中国历代易学思想家们对中国历史发展规律、历史发展终极原因和动力、历史认识之方法和性质、历史的意义和价值、历史主体与客体关系等问题的思考。在中国，历史的兴衰存亡，往往引发人们现实的“忧患”意识，易学所揭示的“安而不忘危”、“存而不忘亡”、“治而不忘乱”等“居安思危”原则，成为人们修身治国的重要理念。通过章伟文所著的《易学历史哲学研究》，我们希望能发掘出

中国社会科学院马克思主义研究文集-(第2辑.2011)

《中国社会科学院马克思主义研究文集(第2辑·2011)》是中国社会科学院实施马克思主义理论学科建设与理论研究工程的成果之一。为了更好地反映中国社会科学院马克思主义研究的最新成果，按照相关文件精神，由院马工程领导小组办公室主任、马克思主义研究院院长程恩富教授负责，院马工程领导小组办公室每年组织编撰，收录本年度全院范围内专家学者最具代表性的、已发表或未发表的马克思主义研究文章...

中国现代文论与德车古典美学

罗传文编著的《中国现代文论与德国古典美学》是集美大学文学院行健学术丛书之一。本书以史实为据，从知识学层面探索、辨析1904—1949年间中国现代文论与德国古典美学之间的深层关联。论文对两者之间的这种关联进行了相对全面和深入的研究，既展示德国古典美学对中国现代文论的显性或隐性影响，又尽力揭示中国现代文论自身生成和发展的新面貌...

2010-马克思主义理论学科前沿研究报告

这本《马克思主义理论学科前沿研究报告(2010)》由王伟光主编。2009年初中国社会科学院党组决定把加强马克思主义理论学科建设与理论研究作为一项重要工作来抓，并成立中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工作领导小组。为了抓好马克思主义理论类别研究室的建设，推动马克思主义基础理论研究，培养人才，“马工程”领导小组决定，每个受资助的马克思主义理论类别研究室(编辑室、教研室)按年度撰写该学科的前沿报告，并结集出版《马克思主义理论

西方宗教文化与文学

《西方宗教文化与文学》(作者高伟光)拟把西方文学中的宗教问题研究放在西方宗教文化的大背景下，把西方文学的宗教内涵扩展到西方文学的整个发展过程，重点研究西方文学在不同时期里的宗教言说和表达方式。主要内容包括：古希腊时期的人本主义宗教；中世纪的睢灵主义宗教；文艺复兴时期的感性化宗教；古典主义和启蒙运动时期的理性化宗教；浪漫主义时期的心灵宗教；“上帝之死”后的宗教回归；20世纪西方宗教和文学的多元主义。《西方宗教文化与文学》通过对上述内

《反杜林论》导读-博学文库

经典阅读有资政育人之功效。本套丛书力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络，对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法，深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从

2011-马克思主义理论学科前沿研究报告

《马克思主义理论学科前沿研究报告(2011)》为了抓好马克思主义理论类别研究室的建设，推动马克思主义基础理论研究，培养人才，“马工程”领导小组决定，每个受资助的马克思主义理论类别研究室（编辑室、教研室）按年度撰写该学科的前沿报告，并结集出版。前沿报告既要反映该学科最新的研

直观抑或预设:马克思.舍勒对康德伦理学的现象批判及其意义

《直观抑或预设:马克斯?舍勒对康德伦理学的现象学批判及其意义》主要讲述了，道德应当具有绝对的权威。为此，必须反对伦理学领域的相对主义、怀疑主义以至虚无主义。为了给伦理学奠定这个坚实的基础，康德与马克斯·舍勒分别在预设的建构主义与本质直观的现象学方法这两条路径中致思。

20世纪中国哲学论要

20世纪中国哲学，是指在20世纪的中国产生、流行并为中国人所诠释、理解的各种哲学思想，包括中国自身产生的和来自国外的各种派别、思潮、思想体系和价值观念。《20世纪中国哲学论要》就是对这些派别、思潮、思想体系和价值观念进行检视，择选其中重要的特别是对20世纪中国人的观念产生

中国社会科学院马克思主义研究文集-(第3辑.2012)

王伟光、李捷、程恩富主编的《中国社会科学院马克思主义研究文集(第3辑2012)》是中国社会科学院实施马克思主义理论学科建设与理论研究工程的成果之一，是《中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究系列丛书》中的一种，已入选中国社会科学院创新工程。本书收录2012年度全院范围内专家学者最具代表性、已发表或未发表的马克思主义研究文章40余篇，藉此集中反映中国社会科学院马克思主义研究的最新成果...

学好哲学 终生受用-新大众哲学.1.总论篇

“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求

人的精神家园-新大众哲学.6.价值论篇

“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求

荡起幸福人生的双桨-新大众哲学.7.人生观篇

“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求

真理新论

发现自己

禅给人的印象，一晦涩，二沉重，三适合老人家……日本当代著名禅学者山田无文禅师以轻松语调通俗易懂地阐释了禅所揭示的种种不变真理，主张在竞相杀伐的时代要有所自持，唯有直视自己。本书是山田无文所著禅学文集，完成于1982年，再版数十次，跨越时代，成为一代代读者心中的不朽名著。 无文禅师通过用平实的语言，给青年学生们讲解那些被视为晦涩难懂的禅学，通过禅学谈日本文化，谈技艺，有时甚至触及时事问题。书中的17篇文章，分别解答了“为何而生”“佛在何

新大众哲学-(全2册)

继艾思奇《大众哲学》、韩树英《通俗哲学》之后马克思主义大众化的又一力作 　　广泛征求业界知名专家意见、数年数易其稿 　　中国社会科学院院长王伟光亲自担纲主编、专家数位业内专家通力合作编写 　　艾思奇在《如何研究哲学》中指出：“为什么要研究哲学呢？这问题现在解决了：因为从哲学的研究中，我们要找到正确的世界观，这世界观可以作为我们认识现实的根本方法。我们借此可以得到正确的认识，变革自己的意识，更进而建立起健全的、合理的生活实践。”《新大众

梅花香自苦寒来-《新大众哲学》编写资料集

《新大众哲学》系2010年度国家社会科学基金特别委托项目（批准号10@ZH012），项目承担单位为中国社会科学院，首席专家为王伟光教授。编撰《新大众哲学》，旨在秉承著名哲学家艾思奇的《大众哲学》的思想风格，紧扣时代的脉搏和实践的发展，将中国化马克思主义哲学的最新成果以大众喜闻乐见的方式表达出来。配合《新大众哲学》（七卷本）出版，编撰这本《梅花香自苦寒来----编写资料集》，既是为了客观地记录、如实地反映项目研究和编撰的历史进程，也是希

崂山道教与佛教研究

吕澂先生作为20世纪研究佛教法相唯识学的一朵瑰丽的奇葩，宗于护法、玄奘系唯识今学的教旨，并多有批判、独创精神。该书稿分为上、下两篇，上篇名为：吕澂唯识学思想与印中佛学源流；下篇名为：吕澂唯识学思想与真善美哲思。上篇分为三个部分：第一部分“正学”，阐述了吕澂对唯识学基本概念和教义的诠解。第二部分“清源”，揭示了吕澂如何把唯识学溯源到印度佛学的律动性。第三部分“拣择”，探讨了吕澂一方面对中国佛教“性觉”说进行批判，另一方面再把其源头引入到

人生最优学新论

书稿旨在以马克思主义人学思想特别是其"以人为本"、"人的全面发展"、"人生出彩"理论和党的十八届三中全会决定提出的实现"效益最大化和效率最优化"理论为指导，以古今中外散见的相关人生最优化理论、原则、方法为支撑，以人生最优化原理为基础，以自身特有的理论、原则、方法为主干，对人生最优学的各项具体内容特别是人生最优化的参照系统、观念心态、目标道路、纵向发展、横向交际，人生学习记忆与思维、形象语言行为与情境效应对策、职位事业与创新、机遇对策与

人类思想史上的新历史观-新大众哲学.5.历史观篇

“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求

伦理学之后-现代西方元伦理学思想-(修订本)

元伦理学是以伦理学自身作为研究对象的研究，它要求在更广阔的视野中，在更高的层次上，反思、追问伦理学自身的根本性前提与可能性基础，分析和探究对象理论的研究视角和研究方法，审查和检验对象理论的合理性、有效性。元伦理学在西方的兴起，是伦理学史上一次影响深远的革命，它彻底改变了伦理学传统的研究方式，改变了伦理学的结构和面貌，改变了伦理学的问题域和研究范围，改变了伦理学的功能和精神实质。孙伟平编著的《伦理学之后》在伦理学反思的基础上，梳理了

经验范式的辩证法解读 阿多诺 否定的辩证法 研究

本书为“国家社科基金后期资助项目”成果。本书通过深入研究阿多诺《否定的辩证法》文本，指出阿多诺“否定的辩证法”是一种“经验”范式的辩证法，并以此为切入点把握阿多诺“否定的辩证法”的基本内涵和理论实质，分为“辩证法起点概念的重构”、“绝对的否定与差异性逻辑”、“'否定的'真理观”、“'否定的'自由观”、“辩证法精神的两个维度及其实现途径”几个部分，对“否定的辩证法”提出了自己的独到见解和真知灼见，后期资助评委评价其为“是迄今为止国内学界

马克思哲学中的以人为本研究-对马克思人本思想的文本解读

《马克思哲学中的“以人为本”研究：对马克思人本思想的文本解读》作者陈尚伟在大量阅读马克思著作文本的基础上，从何入手来研究《资本论》的人学思想、如何看待《资本论》的异化理论、如何研究《资本论》关于人的理论等问题对提出了自己的看法。并对以人为本在马克思哲学变革中的作用，如何看待以人为本在马克思哲学中的地位，以及如何看待马克思的以人为本的理论意义和现实意义进行了深入论述...

汉地民俗佛教的哲学思考-以唐宋为中心

民俗佛教是历史上佛教史以及佛教哲学研究中被漠视的环节。随着草根文化的日益勃兴，民俗佛教研究已经陆续展开。 宇恒伟*作的《汉地民俗佛教的哲学思考--以唐宋为中心/横渠书院丛书》主要以唐宋时期汉地的民俗佛教为研究对象，主要以其中彰显的哲学理念为基本方向，特别是通过对其中涵盖的根本理念进行阐述。在论述过程中，主要从民俗佛教与传统哲学的比较认定中寻找切入点，并从民俗佛教的资料中找寻其哲学痕迹，以阐述民俗佛教中的理念世界。作为民俗佛教

哲林漫步

本文集收入作者从北京大学求学以来至今有关哲学问题的论文和研究笔记，大致包括三类：早年求学时的研究笔记、正式发表的学术论文、担任中共中央党校和我院领导后的所做的访谈和讲话等。这些文章从哲学的高度研究现实问题，既有理论的深度，更有解剖现实的思想力度，是一部重要的研究现实问题的哲学著作...

批判与结构-从马克思到后现代的思想谱系

本书试图从批判的视域和立场出发，来理解和界定马克思主义与后现代主义的相同和相异之处。这种有意义的比较研究，有助于我们祛除这两者之间难以辨识的庞杂歧义性，使其真正的精神实质及内在的理论意蕴逐渐清晰地呈现出来，从而显露出两者之间相互关联、相互对话的可能性及其意义之所在。在作者看来，马克思主义与后现代主义之间虽然存在着诸多差异，但两者都坚持从批判的立场出发对理论与现实进行质疑和颠覆。马克思主义的辩证思维方式，后现代主义的解构思维策略，都可以

天理与人欲的历史蕴含与现代意义

该书是探索中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的基础理论研究著作，旨在以宋明理学天理与人欲这一对范畴为核心，深入宋明理学具体语境和大的时代和思想背景，系统梳理天理和人欲这一对概念的历史蕴含，对“五四”以来关于“存天理去人欲”的误解和误读进行拨乱反正性的解读与诠释，揭示这一命题的真实涵义和价值指向，并以当代性的视角和当代社会的问题意识对天理与人欲的现代意义予以发掘，分析天理与人欲在当代社会的现实表现及其在人格培育、德性涵养、民族精神

中国传统价值观及其当代转换

本书考察中国传统价值观与社会主义核心价值观的关联，系统梳理和概括中国传统价值观的基本内容，分析传统价值观的合理内容在社会主义核心价值观建设中的有效实现方式等...

马克思主义简明读本解读《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

马克思主义基本原理概论

共八个专题，具体内容包括：马克思主义是人类精神的精华、物质世界的客观存在、物质世界的普遍联系和永恒发展、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律、资本主义的本质及发展的历史进程、社会主义社会及其发展、共产主义是人类最崇高的社会理想...

周易虞氏义导读

该书为研究汉易之大成，除虞氏外，凡得十五家，明辨师承，语极中肯，遍采各书，又极谨慎，凡研汉易者，不可不读。...

人类思想史上的新历史观

周易时论合编导读(上下)

该书为明方孔炤撰。孔炤字潜夫，号仁植，桐城人。万历丙辰进士。官至右佥都御史，巡抚湖广。为杨嗣昌劾罢逮治，谪戍，久之释归。崇祯末起故官，屯田山东、河北，兼理军务。事迹附见《明史·郑崇俭传》。是书即其罢官后所著。凡《图象几表》八卷、《上、下经》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》十五卷。其立说以时为主，故名《时论》。导读者阐释了其中的易学思想，并进行了校勘。本次校勘以北大图书馆藏本和日本内阁文库本为底本...

穆勒的语言逻辑思想研究

《穆勒的语言逻辑思想研究/光明社科文库》对穆勒的名称理论、命题理论、分类和定义理论、“哲学语言”等语言逻辑思想作了较为全面而系统的研究，其中针对“涵谓”与“指谓”、“系词”、“数学符号语言”等问题的讨论进一步揭示了穆勒语言逻辑思想的丰富性，由此纠正了既有的穆勒语言逻辑思想研究偏向语义学而忽视语形学的倾向，并进而表明穆勒作为传统逻辑学者实际上在十九世纪后期传统逻辑向现代逻辑的转化过程中发挥了积极的作用。通过《穆勒的语言逻辑思想研究/

科技创新人才成长与竞赛指导丛书思维方法的秘密

崔伟、方红霞、滕玉英、方松飞编著的这本《思维方法的秘密》共分四章，第一章为你介绍7位中、高考第一名的学习方法，分别为“蓝图描绘、路障探索、堡垒攻克、成果巩固、效果检查、质量评估、反思提高”。它们分别与你每一个学习循环中的“计划、预习、听课、复习、作业、考试、小结”相对应。第二章介绍7位有国际影响力的智者一举成名的方法，分别为“先分后合、等量替代、理想实验、科学论证、测量比较、扩大影响、灵感而发。”第三章介绍8位曾是扬中学生的院士，分别

人民日报出版社人民日报记者说:好稿是怎样修炼成的

好的稿件是反复加工、精心修改出来的；好的编辑应该是“点石成金”“化腐朽为神奇”的匠人。本书是作者近些年在工作期间有关编辑、改稿的思考与经验总结，结合具体实例，从文章立意、写作技巧、谋篇布局、词语锤炼等六个方面，对好稿的很终成型做了细致且深入浅出的分析，旨在与业界同行分享并切磋交流采编业务，对于初涉媒体的新人具有较强的指导性和实操性...