孔子家语(精)--中华经典名著全本全注全译丛书/王国轩,王秀梅译注

《孔子家语》是关于孔子及其弟子言行的资料汇集，是研究孔子及儒家的推荐书，是研究古代社会、政治、经济、文物、典章制度的重要资料。本书是《孔子家语》的全译全注本。此本以《四库全书》本《孔子家语》为底本，在译注时，参校《四部丛刊》本，及又见于《史记》、《礼记》等书的相关篇章。分段则据《四部丛刊》本。本书是在研究基础上撰成的，每篇提要精练概括，注释详尽准确，译文通俗流畅，前言也别有见地，是可读可参之书...

唯识学丛书(第二辑)梅光羲唯识论著集/唯识学丛书(第2辑)

（一）《注》：窥基法师原以“十门辨释”唯识义，故编者依此“十门”将梅光羲的注文分为十章，各章标出章名，如此则全书纲目清晰。其中，章“出体”的大部分内容，作者曾以《五重唯识观注》为题，单专享表过。 （二）“相宗新旧两译不同”的学术争论史：1931年梅光羲在《海潮音》上发表《相宗新旧两译不同论》一文，太虚法师随即提出批评，而守培法师对梅光羲文和太虚法师文都提出了批评；此后，印顺法师与守培法师又相互辩论。很后收入圣凯法师的《民国年间新旧唯

普通高等教育十三五规划教材.全国高等医药院校规划教材生命伦理学导论(第2版)/翟晓梅 邱仁宗

本书将分别从生命伦理学的基本理论，临床伦理，生物医学研究伦理，公共卫生政策伦理，新生物技术伦理进行论述...

梅光羲文集-中华现代佛学名著

梅光羲先生一生以法相唯识为弘教之宗趣。《梅光羲文集》收录了梅先生相关专著六种：《相宗新旧两译不同论》《相宗纲要》《相宗纲要续编》《五重唯识观注》《百法义录》《心经浅释》等。《梅光羲文集/中华现代佛学名著》的特色在于，《百法义录》收录四卷本与一卷本两个版本，其中一卷本是首次以现代语点校本形式问世。梅先生对近代中国唯识学的贡献甚伟，本文集对于志在学习法相唯识的学人而言，不啻为精到轭要的重要参考资料。 内页插...

果戈理与鬼

《果戈理与鬼》讲述了果戈理的宗教认识中，魔鬼就是神秘之本质和现实之本质，在其身上集中了上帝的否定、永恒的恶。果戈理，作为艺术家，借助“笑”之光研究这一神秘本质的属性；作为一个人，借助“笑”之武器与这一现实本质做斗争。果戈理的笑一一就是人与魔鬼的斗争。他第一个明白，魔鬼正是那个渺小一一却因我们自己的渺小而显得伟大的东西，正是那个软弱一一却因我们自己的软弱而显得强大的东西...

胡塞尔

本书包括：哲学发展、意向分析、现象学方法、超验现象学四章...

康德《伦理形而上学的奠基》系统释义

本书是对康德伦理学的经典著作《伦理形而上学的奠基》一书的全面解读。正文分为五个部分：第一部分分别从康德的自由概念、康德实践哲学的背景——沃尔夫哲学以及康德的能力学说对《奠基》的基本问题和语境做出详细的介绍和梳理。这是理解《奠基》乃至于康德整个实践哲学的基础；第二部分从“善的意志” “义务的概念”、“敬重的情感”等核心概念来解读《奠基》的前言和第一章；第三部分系统解读《奠基》第二章，作者仔细探讨康德对命令概念的分类、定言命令的诸公式的具

人是机器

本书的翻译是由北京大学哲学系外国哲学史教研室组织的...

胡塞尔

北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的必读书。 一本书读通现象学之父胡塞尔：现象学为何是对意识本质结构的科学研究...

金刚经·坛经(上下)

《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》， 梵文 Vajracchedika-prajāpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180字）。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广

道家政治哲学研究

职业道德与法律

本书共分五章，主要介绍了礼仪、道德、法治精神、依法律己、公平正义等内容...

心经.坛经-中国古典名著百部藏书-国学典藏

古老的哲学，智慧的般若，度生死迷惑之苦海，证得阿褥多罗三藐三菩提之无上佛果；但见一色不异空，空不异色，色即是空，空即是色一，明了自性，本自清净，但用此心，直了成佛...

中华经典藏书-孔子家语

著名史学家司马迁在千古名文《报任安书》中述说自己写作《史记》的宗旨：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这段话震撼了古今无数莘莘学子的心灵。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”，不仅成为学术理想，也给后人留下两大永恒性研究课题。人和自然关系的研究是无穷尽的，古今之变也是长江大河，永远流淌。昨日之今，今日之古，今日之今，明日之古，环环相套，乃至无穷...

东方诗哲方东美论著辑要

在中国的20世纪，有这样的一位哲人：他有着最深厚的儒学渊源，也接受了最严格的西学训练；他不乏缥缈恣肆的道家资质，也具备悲智双运的佛家本怀；他力图超脱党派，却终身为政治纠结——这就是方东美，被誉为中国现代哲学思想史上的“东方诗哲”。本书精选了东方美先生的学术代表作，并对其生平、学术加以述评，在新的视角下展示了东方美的学术精华和学术贡献...

哲学家的雅典基督徒的罗马-教父时期与中世纪神学研究

2010—2011年，中山大学哲学系邀请了国内外的专家来参加古代西方基督教哲学的一系列讲座。这本《哲学家的雅典基督徒的罗马(教父时期与中世纪神学研究)》汇集的17篇文章，就是从此系列讲座中精选的。这些文章从各个学术学科的角度(如哲学、历史、宗教学、社会学等)，介绍和分析了西方基督教从教父学到中世纪(即13世纪前)的思想发展，主要侧重描述和分析基督宗教形成时期的状况，对丰富我国宗教哲学领域的研究很有借鉴意义。《哲学家的雅典基督徒的罗马(

阿尔都塞及其学派的研究

作者对针对目前国内对阿尔都塞及其学派研究不足的现状，通过将阿尔都塞理论置于当今语境中对阿尔都塞及其学派作出了重新的解读。作者研究了阿尔都塞的代表理论、阿尔都塞学派各代表人物的核心观点以及阿尔都塞学派与其后的“新结构主义”、“后马克思主义”等学术派别继承与批判的关系，对阿尔都塞学派的发展脉络进行了梳理，评价了阿尔都塞学派在马克思主义发展史上的地位，指出了阿尔都塞学派的现实意义，较为全面地向国内学界引介了阿尔都塞学派的学术思想。

雨森芳洲与东亚文化

本书以十七、十八世纪日本江户时期为背景, 中日朝三国为舞台, 文化交流为脉络, 通过考察雨森芳洲的求学经历、外交生涯、教育功绩及代表作品, 展现了以儒家思想为主线的东亚文化交融史。三个国家的交流史中日本江户时期拥有独特的历史定位, 雨森芳洲是这一特殊时期罕见的国际性人物。立足东亚, 以创新性视角研究雨森芳洲, 能够深入了解江户时期东亚三国语言文化的交流、传播、交融与发展的历史进程...

逻辑与批判性思维导论

本书是一本写给没有受过专业逻辑训练读者的逻辑与批判性思维入门书。在内容上，它既包括演绎逻辑，也包括归纳逻辑；在形式上，它将读者在日常生活中更常接触到的归纳论证放在演绎论证前介绍，并特别关注了统计推理与概率，帮助读者在掌握归纳论证结构的基础上快速掌握演绎论证的形式。 在介绍演绎逻辑与归纳逻辑基本原则的同时，本书提供了大量来自报纸、杂志、网络等媒介的案例与习题，以便读者在阅读过程中可以即时练习如何用学到的原则解决实际问题，真正掌握

文化马克思主义的发展逻辑

文化马克思主义是20世纪20年代以来西方马克思主义发展的重要范式。本书以英国伯明翰学派为中心考察文化马克思主义的发展逻辑，主要运用历史研究与逻辑研究相结合、总体研究与个案研究相结合、跨学科研究、比较研究等方法，对文化马克思主义的概念、缘起，以及英国语境中文化马克思主义的发展历程、理论成果进行了探究，并分析了文化马克思主义对中国化马克思主义及中国特色社会主义文化发展的启示和意义...

婺风家训:汉英双语版

2017年10月，为迎庆党的十九大召开，展示金华丰厚的历史文化遗产，反映传统家规家训所倡导的忠孝、廉洁、礼仪等中华优秀传统美德，由金华市文物局主办，金华市博物馆承办的“古训新风——金华家规家训联展”正式开展。展览通过婺学理论引导，呈现出金华各名门望族以立规明训的传统家风，秉承中华传统文化，展现一代代金华人的立身处世、持家治业之道。 本书以展览为脚本，在上海财经大学浙江学院曹艳梅、李慧等诸位老师的辛勤努力下，作了增补和完善，最终汇

天主实义今注

本是一本由明代来华耶稣会士利玛窦（Matteo Ricci）用中文写就的对话体著作，它的出现影响了方以智、黄宗羲、戴震等明清思想家。在中国的三教之外，它开辟了第四教：儒家一神论。本书特点在于：前半部分分析《天主实义》的文献来源及成书过程，并解释说明构成《天主实义》的利玛窦与士大夫之间的对话。后半部分主体是基于不同版本的《天主实义》校勘本，并加入大量注释解释此书成书的思想背景，即西方经院哲学和中国宋明理学。在中西文化交流目前，《天主实义

新书--感知学:普通感知理论的美学讲稿(精装)

作为“新现象学”的代表人物之一，格诺特?柏梅把美学看作感知学，即一种作为普通感知理论的研究，重申美学最初的问题即感性认识问题，由此提出了“气氛美学”的概念，突破了传统美学的框架，将美学研究扩展到整个生活世界中。 本书是柏梅教授在美学课程讲稿的基础上撰写而成，涵盖了对气氛、感知、身体、“我” 和事物等核心概念的解释，对当代美学的发展以及艺术研究和教育都具有重要的参考价值。作为一种以普通感知理论为基础的新美学，“感知学”理论的建构扩大和

冯定哲学思想研究

冯定先生是我国20世纪有名的马克思主义哲学家、思想家和教育家。他一生的理论探索，围绕着对时代问题的哲学思考，在通俗化的哲学话语表达中，形成了一个以人类解放理论为主轴，贯通哲学观、世界观、辩证法、认识论和人生观的有机理论体系，对于推进马克思主义哲学大众化具有重要意义。本书是国内第一部从总体上研究和定位冯定先生思想的论著，第一次明确从马克思主义的人类解放理论、马克思主义的哲学观、马克思主义的世界观、注重实践应用的辩证法、以真理为核心的认识

数字与塞壬:解读马拉美:Undechiffrage du coup de des de mallarme

马拉美晚年的诗作《骰子一掷不会改变偶然》是其最晦涩难懂的一首诗。这首诗的文字排列非常奇持，双页的空间由线条破开，字体大小不一，有时呈阶梯状，有时一页只有一个词或几个词。同时它的内容也很晦涩，其涵义今天仍然无法完全阐明。在现代诗歌史上，《骰子一掷不会改变偶然》是对现代诗最彻底的突破，构成了现代性最激进的文学断裂之一。 本书是法国哲学家甘丹.梅亚苏对《骰子一掷》的解读，梅亚苏假设马拉美在这首诗中隐藏了一个秘密，一个“唯一数字”，这使得重新

王阳明道德教育思想及其创造性转化研究

本书所论的王阳明道德教育思想，主要包括王阳明道德教育的目标、理念、内容、原则和方法等。作者以马克思主义理论为指导，在现代思想政治教育视域下，发掘王阳明道德教育思想体系中含有当代价值的精神内核，对其进行创造性转化研究，具体分为“以何转”“何以解”“何以转”三部分...

实用主义交往哲学研究

本书分为上下两篇，共计八章，涵盖了古典实用主义和新实用主义阵营中八位极具代表性的哲学家的交往理论。前四章聚焦皮尔士的交往符号学理论、詹姆斯的符号现象学、杜威的民主交往理论以及米德的符号互动论。后四章着重阐述罗蒂的对话哲学、普特南的意义论、伯恩斯坦的多元文化论与莫里斯的开放社会论。全书较为清晰地呈现了美国实用主义哲学家在不同时代背景下对交往实践活动的系统反思与考察。本书研究的重心是马克思恩格斯历史唯物主义经典名著的核心思想及其当代价值，

易学典籍选刊:周易通论校注

清代学者李光地于易学研究颇有建树，著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷，分为83个条目，其中，卷一、卷二主要阐述上下经六十四卦中的一些具体问题，如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等；卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》，涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲，这本书可以被视为当时的普及读物，李光地就曾指出：“欲读《易》者，当先看此编，内有须先知道方好读《

国学经典诵读(中等职业教育精品教材)

本教材以传统文化典籍为载体，以职校生的成长规律为依据，以提高学生职业素养为立足点，从家国情怀、孝悌忠信、修身处世等方面，介绍传统国学中的现代性元素，并与职校学生的日常学习、生活、未来就业紧密相连。通过本教材的学习，学生不仅可以更深入理解国学，而且可以培养学生变通的精神、学以致用的素养。每一个内容章节的设计都立足于现实，为培养德智体美全面发展的当代中职生助力导航。本教材适合作为职业院校公共课教材，也可以供喜欢国学的读者阅读...

现代逻辑视角下陈那因明研究

本书一方面尽力规避掉入以今套古、以今替古、随意发挥的危险；另一方面牢牢把握住了“本末关系”，古人思想、原著是本，视角、分析方法是末。本末不能颠倒。本书既做到了使每一处的研究皆有所依，都可以从原著中直接找到文本依据；同时它又体现了“现代逻辑”这一视角、方法在分析、整理因明思想上的独特优势。 全书分为逻辑篇和论辩篇。前者是研究的重心，其主要任务是从不同侧面、角度整理、重建陈那因明的逻辑思想体系，后者是前者的延伸，侧重于陈那逻辑思想

老子不老:半部道德论修身

《老子不老——半部道德论修身》立足于半部《道德经》（第一章至第三十七章），以修身文化为主线，系统阐释了《道德经》的修身养生智慧，在当今诸多关于老子的解读中具有性。全书以竹简《老子》、帛书《老子》和传世《道德经》为底本，综合参考历代的《道德经》注疏，并多从古文字学的角度进行阐释，学术视野广阔，观点新颖独特。书中尽可能地运用历史故事和个人案例，以时代精神阐释民族智慧，不做照本宣科式的翻译与讲说，力主将《道德经》化成自身的生命信仰和生命程序

庄子通义

明代朱得之的《庄子通义》是现存明代最早的一部解庄著述，其在继承前人解庄成果的基础上，会通儒道，注重吸收阳明心学的思想，以心学解庄，开创了庄学的新局面。其对《庄子》外、杂篇真伪的考论及对《庄子》《列子》关系的辨析也对庄学产生了深远的影响。本书编校者以《庄子通义》浩然斋本为底本，参校丁坊本、李栻本和傅山本进行点校，其中浩然斋本朱得之的旁注也全部摘录。朱得之所录褚伯秀本，则与张京华所校《庄子义海纂微》进行比对，出脚注于下...

智慧与哲学

《智慧与哲学》从跨文化的角度探讨了智慧与哲学之间的本质关系，论述了东西方在寻求智慧方面的相似与不同之处，并反思了将二者结合起来的尝试。孔子、庄子、朱熹与柏拉图、亚里士多德、海德格尔等大家跨越时空，思想碰撞。内容包括诸子百家、奇闻逸事、希腊名篇、哲学经典等，并呈现了全球化、环境伦理学、分析形而上学等当代论题。全书提供了理解智慧如何与哲学联系的新途径，并强调了将其重新引入当下哲学实践的意义和必要性...

鬼谷子的智慧:最新经典珍藏

本书配原文、译文，并对每一篇作了详细解释，及智慧的运用，既用历史事件进行佐证，尽显了战国纵横家凭借自己聪明头脑和善辩口才而竞争取胜的诸种技术...

论智者

由于柏拉图和亚里士多德对于智者及其哲学的批判，使得后世大都将智者看作为单一的派别或者是运动。《论智者》作者吉尔伯特·罗梅耶-德尔贝借助自黑格尔以来对智者哲学的全新研究，指出智者之间的相似性都是外在的相似性，而他们的哲学思想之间存在着巨大的差别，因此不能被看作是单一的整体而一致对待。依据这一思路，作者将全书共分为八章，每章分别阐述一位智者，分别为普罗泰戈拉、高尔吉亚、吕科弗隆、普罗迪科、塞拉西马柯、希比亚斯、安提丰和克里底亚。作者

如何思考实在?

透过作者敏锐的哲思，让我们重新认识这个世界的实在问题。作者用简洁、流畅的语言，深刻阐释了一个哲学的基础性问题，一定会对读者带来全新的启示。 ...

论道德和政治的无礼

此书1997年获比利时王家科学院奖。在此书中，作者阐释了自己对于道德和政治的哲学思考，介绍了无礼现象在不同时代的表现形式，并对其进行了分析。会对我们思考道德和政治有新的启示，书中的观点对我们的道德建设有一定的借鉴价值。...

精神重生之路:俄罗斯东正教长老制研究

《精神重生之路：俄罗斯东正教长老制研究》完整地梳理了俄罗斯东正教长老制的历史发展轨迹，以及在复兴繁荣时期对当时俄罗斯文学和民族精神的影响，俄罗斯东正教长老制源起于拜占庭的苦修传统，传入俄罗斯后，经历了14和15世纪的早期发展，16世纪末开始衰落，直到18世纪末开始在俄罗斯复兴繁荣，苏联时期再度走向衰落，苏联解体后重又焕发了生机。　　在这起起落落的发展历程中，俄罗斯东正教长老制顺应社会和时代的发展变化，具有了自己的特质，那就是入世的

国学精粹--菜根谭

本书以明代常见的格言体，论述了修身、应酬、评议、闲适、概论等人生处世哲学，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶...

国学精粹--老子·庄子

本书将《老子》和《庄子》辑录在一起。《老子》前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》。《庄子》分为内篇、外篇、杂篇三个部分...

当代女性美德建设研究

女性道德素质关系到国民素质的提高与社会文明的发展。处于转型期的中国社会对女性道德的影响错综复杂,女性道德观念呈现出多元化趋势，一部分女性道德迷失甚至产生令人忧虑的道德问题，加强女性美德建设是时代的要求。本书力图系统梳理我国女性美德的历史发展，揭示女性美德的功能和意义，在实证调查的基础上科学分析当前我国女性道德现状及面临的道德问题，阐述当代女性美德建设的价值目标和主要内容，探讨当代女性美德建设的具体思路和机制...

中华文史大观--大学 论语

《中华文史大观（全新彩色版）》特点：　　阅读国学经典品鉴古今智慧　　领悟先贤哲思创造人生辉煌　　赠孩子：　　学习中国古代先贤的智慧思想，了解中国传统文化精髓，陶冶自我心灵，塑造个人风骨。　　致父母：　　和孩子一同学习中国古代的人文理念、认知方法，品鉴古今智慧，涵养精神世界，培养亲子关系...

中华文史大观--道德经 通玄经

《道德经》五千言，文约意丰，影响巨大，是道家和道教的经典著作。它给人们提出了理想和实用的道德定义，从更深的层次上，把社会、人生等问题置入宇宙发展演变的历史长河中加以对照，并进行了深入的思考。它认为只有返璞归真、顺其自然才能使人们保持幸福自由，才能使社会保持正常发展。而作为中华古老文明的《道德经》一书，同时也是全人类共享的文化财富。《通玄经》即《文子》。它的思想源自道家，并以之为根本宗旨，糅合了当时的儒、墨、名、法、兵、农等家的思想

新民主主义社会理论再研究

本书是研究新民主主义理论的专著，是以中国共产党集体智慧为视域，纵向历史研究与横向逻辑推绎相契合，对新民主主义社会理论开展全景式研究，力求从整体上对其进行有机整合和系统归纳，并尝试开展开拓性或延展性研究，在重墨刻绘它的逻辑演进和体系建构的同时，也花了相当篇幅回溯它的思想渊源，再现它的社会历史前提，廓清它和若干重要范畴的关系，梳理研究中的论争和分野，挖掘它的理论意义和现实价值，为解决社会主义初级阶段的重大理论和现实问题提供谏益...

幻化之龙:两千年中国历史变迁中的孔子

本书是汉学界认可的孔子研究非常不错著作，展现了一个具体而多面的孔子形象。两位作者是美国学术界以研究中国儒家传统有名的学者。在传统的教育背景下，孔子本身的形象在大多数读者认知中已经被固化。该书试图挑战读者印象中的世俗孔子，指出那并不是专享真实的孔子——正如顾颉刚先生所论：“各时代有各时代的孔子，即在一个时代中也有种种不同的孔子。” 从多个角度探讨了不同时代的孔子。不仅描述了他在《论语》《史记》中有时显得戏剧化的形象，还讨论了与孔子

数学化的场论-球面世界的哲学-第二卷-(第二版)

本书对经典物理学各个领域的齐次和非齐次波动方程的解的数学结构进行了深刻的揭示，理论成果对工程技术若干领域有用。本书对若干领域用数学特别是场论的方法进行一些探索，初步形成一家之说。本书采用现象学的基本观点和方法，道说追求真理的乐趣、途径和过程；展示作者方法的直观、必然和优雅。本书可供电磁理论、应用数学、线性声学、固体力学、地球物理、应用物理、微波遥感、材料科学、光电子学等专业的科技人员、研究生、大学生阅读和参考，也可作为相应专业研究生有

呻吟语-(全二册)

《呻吟语》是明代著名思想家吕坤的代表作之一，成书于万历二十一年（1593年），是吕坤积三十年心血所著的语录体、箴言体的小品文集。他在原序中称：“呻吟，病声也。呻吟语，病时疾痛语也。”故以“呻吟语”命名。全书共分六卷，前三卷为内篇，后三卷为外篇。一共有大约数百则含义深刻、富有哲理的语录笔记。《呻吟语》是吕坤对宇宙、人性、命运、时事、治道、物理、人情的观察与思考，充满了哲理性，闪烁着智慧之光。它不仅能使人看到明代政治、学术风貌，还可以从中

马克思主义简明读本;解读《英国工人阶级状况》

关键人物福柯

尽管福柯很少言及他的私生活以及私生活与学术的关系，但是在他晚年他一改这种态度，转而开始谈论“生存美学”，其中生活和工作是合二为一的。对此，作者认为，这些矛盾使得讲他的作品和生活联系起来成为了可能。在探讨福柯的复杂的学术和政治生活，以及这些东西如何在他的作品中得到反映的过程之中，本书作者描述了一位活生生的福柯：他是一个精明的战略家，一个时时刻刻把自己称为“与特殊阶层的知识分子不结盟”的人。本书叙述了福柯的从舒适的乡间生活到学术的塔尖的生

冯友兰评传

本书主要内容包括: 好学深思之士、叩开哲学之门、梳理中国哲学史、新理学的形上学、正的方法与负的方法、了解与觉醒、人生境界、《新事论》与《新原道》、批判与回应等...

网络文化视域下的意识形态

网络媒体可以高效率地传播信息和文化的同时，也带来了一些问题，这些问题有技术层面上的也有思想观念上的，随着网络进入千家万户，互联网成为很多人生活的一部分，网络文化已经开始影响我们这个社会，而且不可避免地对意识形态同样产生着这样或那样的影响...

历史上北京的俄国东正教使团

17世纪末18世纪初，中国在俄国的对外政策中开始占据重要地位。俄国以保证在中国生活的俄俘后裔的东正教信仰为由，在得到清政府的同意后，开始向中国派驻东正教使团。俄国东正教驻北京使团不仅是一个宗教组织，还具有驻华代表处的性质，而且是一个独特的学术机构和汉语、满语实践教学中心。包括比丘林在内的不少使团成员成为卓越的汉学家。本书的主要内容是第十八届使团成员阿夫拉阿米神父根据驻北京使团多年编辑的《中国福音报》整理、辑录而成的，这无疑使其成为了解