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年中庆第三波!88元任选10本
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关于“爱德华”检索到   共19种现货商品
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  • 回顾:公元2000-1887

    ¥20.3(7折)定价:¥29.0

    本书的主要内容是:作者从幻想的波士顿城一百年的“惊人变化”,叙述想象中二十世纪的美国新的社会、生产制度...

  • 宗教情感

    ¥42.0(7折)定价:¥60.0

    《基督教经典译丛:宗教情感》写于18世纪美国次大觉醒运动期间。当时的宗教复兴出现了种种虚假的现象,许多所谓的信徒并没有表现出真正的宗教情感,作者爱德华兹在《基督教经典译丛:宗教情感》中详细描述了大觉醒中的不同情感表现,对宗教情感的真伪做出了敏锐的辨析,同时阐述了真宗教情感的十二种特征,指出真宗教的本质在于拥有“圣洁的情感”或“恩典的情感”...

  • 古希腊哲学史(全六卷)

    ¥623.4(7.1折)定价:¥878.0

    策勒的《古希腊哲学史》具有划时代的意义,规模宏大、资料翔实、方法严谨、论证深刻,是现代西方学术界对古希腊哲学进行全面、系统、科学、专业、深入研究的奠基性和代表性著作,至今仍然是古希腊哲学专业研究者所必需参考的专业研究文献,是西方古代哲学研究的里程碑式的著作。目前,汉语学界尚无对该著作的翻译。值此古希腊哲学研究在国内正在蓬勃发展,亟需站在更为专业、更为坚实的研究平台上进一步深化之时,我们认为,由专业研究者以团队合作方式将其翻译介绍到汉语

  • 近代科学在中世纪的基础:其宗教、体制和思想背景

    ¥50.4(7折)定价:¥72.0

    本书是一部经典的科学史著作。它考察了中世纪科学的成就,并从哲学、宗教、体制等方面令人信服地表明,与流行的看法相反,近代科学并非源于16、17世纪的科学革命,而是植根于古代和中世纪。有四种关键因素使中世纪欧洲为新科学做了准备:(1)希腊-阿拉伯的自然哲学著作于12、13世纪被译成拉丁文;(2)中世纪大学的发展;(3)基督教面对世俗学问所作出的调整;(4)亚里士多德自然哲学的转变。本书语言流畅,内容平易,适合对科学史和西方文化史感兴趣的人

  • 亚里士多德《修辞术》笺注

    ¥840.0(7折)定价:¥1200.0

    亚里士多德的《修辞术》是西方很早的系统阐释修辞原理的著作,它奠定了西方修辞学传统。本书是古典学家对其所作的笺注。包括科普的《亚里士多德修辞学导论》,在此基础上更进一步的桑兹的《亚里士多德修辞学注释》,主要包含希腊文字,以及对亚里士多德对修辞学的理解的评论,包括其定义和分类,情感和逻辑的作用,以及风格和其他修辞技巧的相关性。本书是科普和桑兹对《修辞术》的笺注,是亚里士多德《修辞术》的经典校注。有较高的学术意义和文献意义...

  • 基督徒与罗马之陷落-[英汉双语]

    ¥7.8(4.9折)定价:¥16.0

    《企鹅口袋书系列·伟大的思想:基督徒与罗马之陷落(第3辑)(英汉双语)》是英国十八世纪史家爱德华·吉本,于游历罗马城废墟时发思古幽情,遂穷毕生之力,勾勒罗马帝国衰亡的历史。其著作上起罗马帝国早期两安东尼朝的黄金时期,直迄东罗马帝国毁于异族之手,举凡此1000多年的变幻风云,无不尽收笔下,精彩生动,充满洞见,堪称如椽巨笔。而今,举观西学经典,虽繁如沙粒,能与《基督徒(与罗马之陷落英汉双语)》比肩而立的,寥然无几。西方人每言及昔日荣光,必

  • 古希腊哲学史(第六卷):古希腊哲学中的折中主义流派史

    ¥61.6(7折)定价:¥88.0

    本卷德文首版于1852年,策勒生前曾先后出过四版。我们翻译依据的是由S. F. Alleyne翻译的英文本,该英文本是根据德文1881年第三版译出。在这一卷中,策勒集中讨论了对于希腊化时期哲学来说至关重要的折衷主义的问题。因为,在整个希腊化时期,在哲学上一个显著的趋势就是各派哲学彼此的交流和融合,而这样一种折衷主义思潮的发展,对于后来的新柏拉图主义的形成产生了至关重要的影响,并且也在客观上促成了基督教思想的形成。策勒以详尽的研究讨论了

  • 哲学的思与惑

    爱德华·克雷格  /  2023-01-01  /  译林出版社
    ¥32.7(5.5折)定价:¥59.5

    哲学是什么?哲学有什么用?如果诸如此类的问题曾让你感到困惑不解,《哲学的思与惑/牛津通识读本》将是理想的入门引论。作者克雷格认为,哲学并非一个曲高和寡的陌生领域,它不过是对平常世事的深化和拓展。另一方面,哲学思考又不仅仅是一种智力消遣,它还对人类的现实需求和重大问题作出了回应...

  • 街头哲学 人间清醒的底层逻辑与顶层认知

    ¥38.8(5.7折)定价:¥68.0

    哲学是两千多年前一群人在希腊城邦的街头集会,试图将思想实践于生活中的学问。人们自由地讨论各种问题,得到答案和指引,以此引导自己的行为。它不是形而上学的理论,而是实实在在解决人们生活中的问题。 本书重塑了古希腊化的哲学探讨方式,用轻松幽默而又不失思想深度的笔触面对当代生活中让我们困惑的各种问题,为其提供众多伟大思想家如康德、边沁、卢梭、波伏瓦、柏拉图等角度不同的解答,促使我们对问题进行更深层的思考,从而获得人生真正的解脱和提高自己的思辨

  • 普罗塔戈拉与逻各斯-希腊哲学与修辞研究

    ¥20.6(4.9折)定价:¥42.0

    1、经典与解释系列的又一新作;   2、智术师研究的新范式;   3、颠覆古希腊哲学史的力作。...

  • 汉译世界学术名著丛书·16辑世界图景的机械化

    ¥55.3(7折)定价:¥79.0

    《世界图景的机械化》是一部享誉世界的经典科学史名著,曾获得1952年荷兰国家文学奖霍夫特奖。它以机械论观念的产生和对自然的数学描述为主线,深入细致地探讨了从古希腊到牛顿两千多年的科学思想发展,鞭辟入里地分析了使经典物理科学得以产生的各种思想脉络和源流。它从毕达哥拉斯学派开始,经过希腊自然哲学的主要阶段、古代的科学遗产、中世纪和文艺复兴的科学,很后考察了一直到牛顿的经典科学。全书分为五个部分:I 古代的遗产,II 中世纪的科学,III

  • 走出死荫幽谷:忧郁症重生之歌:looking up from the stubborn darkness

    ¥31.9(5.5折)定价:¥58.0

    在今天,忧郁症已经成为一种广受关注的心理疾病。有些人依靠药物治疗走出幽谷,但还是经常面临复发的危机;有些人仍旧躲在黑暗角落饱受忧郁症之苦。作者结合自己多年来的专业辅导经验以及对圣经真理的洞见,用温暖的笔调和深度的同理心,写下面对忧郁症的诸多建议,为那些陷入忧郁之苦的心灵开启重生之路,经历生命的喜乐...

  • 学术译丛论传统

    ¥79.2(9折)定价:¥88.0

    本书的主旨是告诫人们要珍惜千百年来传下来的文化遗产,其中包括各种制度。任何人类的创造,都是建立在先人的基础之上的,因此传统应视作为取之不尽的文化资源。然而,在社会变化翻天覆地,尤其是出现“社会革命”的岁月里,传统则成了一潭污水,人们都避之惟恐不及。作者认为,各种传统的渗透力要比人们所想象的要大的多,而且启蒙和革命时对传统的摧毁大部分也都是暂时的;运动过后,大部分传统都恢复了...

  • 普罗塔戈拉与逻各斯:希腊哲学与修辞研究

    ¥24.1(4.4折)定价:¥54.8

    作者力主对智术师进行历史重构,即从智术师自己来理解智术师。在本书中,作者不仅对自己的理论立场有充分的阐述(上篇),同时更有具体实践,即在自己的方法论立场下对普罗塔戈拉这位重要智术师的主要残篇一一进行笺释(中篇),最后将普罗塔戈拉的思想放在整个希腊古典时代的思想语境中进行了评价(下篇)。作为智术师研究新范式的代表作之一,本书很值得译介...

  • 教会自己如何思考

    ¥33.3(4.9折)定价:¥68.0

    爱德华?德博诺在书中介绍的提升思维技能的五步法简单易学,每个人都可以通过学习掌握。运用这一方法,你可以对目标进行评估,对可用的信息进行分类,明确可用的选项,做出决策,并很终将想法转变为行动。本书提供了宝贵的建议,帮助你快速、高效、智慧地应对工作和生活中的各种情况。书中的思考框架当时是为6岁以上的孩子设计的,并且在南非的一些学校应用,后来这一方法被广泛应用于教育、政府和企业中。五步法是思考能够有效实施的一个正式框架,是能保证能够应用实践

  • 自然法与普遍法历史

    ¥85.3(7.9折)定价:¥108.0

    本书由德国当代有名法学学者约翰?布劳恩耗时三十年根据19世纪德国有名法学家爱德华?甘斯现存所有“自然法与普遍法历史”讲座学生笔记整理而成。原书一经出版便被评价为是当今德国古典哲学研究领域的“巨大收获”(吕迪格?布伯纳语),是“所有从事黑格尔及其弟子研究之人的幸事”(米夏埃尔?帕夫利克语)。本书将帮助我们更好地理解黑格尔,也将带领我们认识爱德华?甘斯这位不应被遗忘的法学家,同时填补黑格尔与马克思之间一处重要的研究空白...

  • 道德意识现象学——情感道德篇

    ¥31.6(8.1折)定价:¥39.0

    本书是爱德华·封·哈特曼的伦理学主要著作。曾影响过马克斯·舍勒等人...

  • 好好讲道理:反击谬误的逻辑学训练(修订精装)

    ¥49.9(6.4折)定价:¥78.0

    为什么要讲理?为什么希望别人也讲理?因为: 第一,也是最重要的一点,是好的论证使我们更好地做出自己的决定。那些在生活的方方面面都有理有据的人,无论是实现目标还是完成计划,成功的机会更大。 第二,遇到艰难的道德选择,好的论证起的作用尤为重要,它不仅帮助我们决定采取什么样的行动,还使我们避开有不良后果的行为。 第三,好的论证,使我们更愿意只遵从那些我们有充分理由信其为真的、牢固的观念。如果我们要求自己是个讲道

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