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出版社：
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日知录集释
¥158.4(8折)定价:¥198.0本次出版，全面吸纳了《刊误》《续刊误》《校正》《续补正》《小笺》《校记》，及张京华《日知录校释》、陈垣《日知录校注》的整理和考辨成果，后出转精，兼顾了通俗性（详尽注释）和学术性（校记、订正误字、恢复原貌、附录所收史料），雅俗共赏。 具体来说，较此前《日知录》的各个整理本做出了如下改进： 1.进行了更精良的版式设计，既遵古本又完善有序，不同层级之间区分清晰朗目。 2.更全面地恢复了顾氏原书的原貌，将刊刻者为避文字狱而删改的违碍字句逐一恢
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构建中国特色马克思主义史学理论和史学学科创新体系-中国社会科学院第二届唯物史观与马克思主义史学理论论坛文集-(全二册)
¥208.6(7折)定价:¥298.0《构建中国特色马克思主义史学理论和史学学科创新体系：中国社会科学院第二届唯物史观与马克思主义史学理论论坛文集（套装上下册）》为中国社会科学院历史学部、马克思主义研究学部主办，历史研究所承办的“第二届唯物史观与马克思主义史学理论论坛”论文集，内容涉及唯物史观与20世纪中国史学方法、唯物史观视域下的历史虚无主义批判历史发展的一元性与多元性、马克思主义理论及其中国化研究、马克思主义社会形态理论的认识及当代意义等...
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当代后果主义伦理思想研究
¥104.9(7.6折)定价:¥138.0本书为我国伦理学界部以后果主义伦理为研究对象的学术著作。当代后果主义伦理是20世纪70年代以来兴起的伦理学重要思潮，后果主义伦理大有取代功利主义伦理，并与德性伦理、道义伦理共同成为主要三种规范伦理的趋势。当代后果主义的发展起源于20世纪斯马特与威廉斯的争论，为克服威廉斯所指出的行动功利主义的问题，出现了多种版本的后果主义理论：亚优选化后果主义、动机后果主义、德性后果主义、主观与客观后果主义、规则后果主义、混合后果主义以及多维度后果主义
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困学纪闻(全校本)(修订版)(全三册)
¥261.0(7.5折)定价:¥348.0《困学纪闻》是南宋学者王应麟的文献学力作，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。张之洞《书目答问》于《困学纪闻》诸多版本中，对翁元圻集注本尤为推重，王应麟博涉经史子集，在书中展示了精湛的考据学功力，而翁注一一诠释，体大思精，对今天的读者来说，不啻为一部“国学小百科”。全书包括说经八卷，天道、地理、诸子二卷，考史六卷，评诗文三卷，杂识一卷，共二十卷。本书以道光五年余姚翁氏守富堂刻本《困学纪闻注》为底本，囊括王应麟自注，
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甘肃汉民族民间信仰调查研究
¥128.1(4.3折)定价:¥298.0从学术研究角度来看，甘肃民间信仰的研究起步于上世纪八、九十年代，大量研究成果的涌现则是21世纪以来之事，学者从区域民间信仰概述、伏羲女娲西王母崇拜、湫神龙神水神雨神信仰、多元地方性民间祭祀、民族民间信仰及文化交融、民间信仰艺术文化展演等层面展开了广泛而积极有效地探索 ，方法主要涉及历史学、人类学、民俗学、民族学、艺术学等学科，为甘肃民间信仰多元文化样貌的呈现，整体性宗教研究的实例资料积累，奠定了一定的基础。本书为甘肃汉民族民间信仰综论
