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出版社：
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文化创新视域中的马克思主义中国化
¥84.0(7.5折)定价:¥112.0本书从整体哲学视野出发，从文化出场、文化传承、文化正义、文化开放、文化创新和文化富民的维度切入，研究当代中国马克思主义在中国理论创造与中国实践创新相结合的发展中所展现的魅力、活力、人学逻辑，以及其所彰显的解释力、建构力、亲和力。本书并没有走“以马解马”的老路，更没有走“以西解马”的旧路，而是坚持马克思主义中国化的研究范式，探讨新时代条件下马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现中华优秀传统文化创造性转化、
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领悟-中国哲学的智慧
¥55.3(7折)定价:¥79.0本书凝聚了宜春学院政法学院14思政班同学们的心血，承载着他们对《中国哲学史》这门课程课后的心得与体会。他们从我设计的十二个课程教学主题出发，阐述自己对中国哲学智慧的领悟。他们的观点也许表现得简单朴素，经不起严密的逻辑论证，但至少反映了他们内心深处对待传统文化真诚的态度。从领悟中国哲学智慧的文字中看到自己思想成长的历程，对青年大学生来说，注定是一件非常有意义的事情...
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经验的重构-杜威教育学与心理学-杜威选集
¥96.6(7折)定价:¥138.0《经验的重构：杜威教育学与心理学》是在《杜威全集》（38卷）中文版的基础上完成的。杜威对教育的影响既是全球性的，也是非比寻常的。杜威在教育方面的著作甚丰，但他早期的杰作之一无疑是《我的教育信条》（1897），从本篇开始，他的教育思想在《学校与社会》(1899)、《儿童与课程》（1902）、《民主与教育》（1915）以及《经验与教育》（1938）等著作中得到了进一步的发展和论述。 本书旨在在杜威研究的汪洋中找到一条航线，以便为中国将来的
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唐伯元集
¥64.1(7.2折)定价:¥89.0唐伯元（1541-1598），字仁卿，号曙台，系明代大儒湛若水的再传弟子，是晚明著名的官员和儒者。万历十三年，因上疏反对王阳明入祀孔庙而名噪一时。唐伯元崇礼重行，对阳明后学空谈心性的学风有尖锐的批评，在晚明思想史中是一位不能避开的人物。 本稿由唐伯元的文集《醉经楼集》和他编次的陈献章诗文选集《白沙先生文编》组成。前者包括唐伯元的诗文、书信、奏疏等，是晚明思想史的珍贵史料。后者收有数十篇陈献章集外诗文，不见于传世的陈献章文集，颇具
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传习录校笺集评
¥73.2(6.2折)定价:¥118.0本书从文献整理与研究的角度，重新对《传习录》进行更为全面与深入的研究。此次整理，以明隆庆六年谢廷杰刊本《王文成公全书》所收《传习录》为底本，以台北国家图书馆藏明刊本《传习录》等近二十个版本为校本，其中多个重要版本为首次使用。全书在每条语录后分列校勘笺疏集评诸项，对异文、人物地理、典章制度等予以必要提示，订正了其他整理本的诸多讹误；对《传习录》的用典与引文，力求指出其最早最准确的出处；尤其是对前贤评论《传习录》之文字的大量引述，更是稀有
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超越诺齐克的最低限度国家
¥70.6(7.2折)定价:¥98.0诺齐克在《无政府、国家和乌托邦》中阐述的自由至上主义被看作能够与罗尔斯所构建的作为公平的正义分庭抗礼的政治哲学，自其诞生以来，一直统治着当代西方政治哲学领域。但是，国内外学者往往热衷于讨论诺齐克在《无政府、国家和乌托邦》第二部分提出的持有正义论，却忽视了诺齐克在该著作其他部分为最低限度国家之正当性提供的各种辩护。本书的目的是揭露诺齐克在《无政府、国家和乌托邦》三个部分为最低限度国家之正当性辩护的各种方式均存在种种缺陷，他所倡导的最低
