生活·读书·新知三联书店新知文库我不是杀人犯(2版)

《我不是杀人犯》讲的是一位22岁的青年因为车祸而全身瘫痪，只有一根手指能动，对他来说，身体已经成了灵魂的牢笼。于是，他靠这根手指与人沟通，强烈表达了希望安乐死的意愿。2003年9月，他的母亲帮助他实现了这个心愿，同时，一位职责本是帮助伤残人士恢复生存能力的医生参与了这一行动。《我不是杀人犯》详细记述了整个事件，同时也写出了他自己对此事的看法...

2015-2016-当代中国马克思主义研究报告

本双年度研究报告以“办好中国事情 讲好中国故事”为主题。伴随着中国改革开放取得的巨大成就，有关中国特色社会主义的世界效应或世界意义也引起了许多关注和议论，如何向世界展现一个真实的中国、立体的中国、全面的中国，是时代赋予我们的新任务。正如习近平总书记所说：“我们有本事做好中国的事情，还没有本事讲好中国的故事？我们应该有这个信心！”中国特色社会主义，坚持和发展了既要把“蛋糕”做大又要把“蛋糕”分好的社会主义基本信念，并以厚重的中国色彩书写

重阳登高-全真普世道情

《重阳登高·全真普世道情》是道教之全真派，对社会现实政治层面的影响，主要表达王重阳在民族危机的关键时刻，在宋金之际重演了一个宗教创始人对国族命脉的把握，那就是普世性的宗教信理，栩栩如生地刻画了“全真七子”以治愈人间疾苦为己任的普世道情，从王重阳的“以身殉道”到王玉阳的“金诏五

人文语境中的技术-从技术哲学走向当代技术人学

当代的一个突出问题就是技术对人类社会的介入，因此思考科学与技术问题的哲学必然要具备人文的向度。肖锋所著的《人文语境中的技术——从技术哲学走向当代技术人学》的主题就是对有关技术的人的问题的哲学思考，具有突出的时代重要性...

通向未来美学的途中:尼采《悲剧的诞生》导读

本书是尼采《悲剧的诞生》一书的导读。在《悲剧的诞生》一书中，尼采所表达的悲剧艺术观念：第一，艺术是对梦境的模仿，悲剧艺术代表希腊人对生活的理解和体验。第二，艺术欢乐源于酒神狂醉的忘我体验。人们在悲剧合唱队里获得个体生命消失的体验，实现了对终极命运的消解。第三，希腊悲剧是阿波罗形象与狄奥尼索斯精神的结合，阿波罗形象是希腊悲剧的舞台形式，狄奥尼索斯精神则是希腊悲剧要表现的思想内容。第四，悲剧的功能在于以审美的态度对待人生，获得暂时的解脱。

儒家思想的奠基:《论语》

《儒家思想的奠基：〈论语〉》是中国古典哲学名著研读书系中的一部。《论语》共二十章，是记录孔子及其弟子的言论总集， 是儒家思想的奠基之作，故而宋人有“半部论语治天下”的说法。本书以《论语》原文为纲，在对原文进行注释和和翻译的基础上，结合时代视角和思维，进行了品鉴。使得读者能够在阅读理解原文的同时，思考古典哲学名著与人生之间的联系，增强对传统文化的认同感...

幸福

※牛津通识读本第100种重磅出品。 ※一本收获美好人生的科学指南。让你告别心灵鸡汤，用理论解读幸福。 ※清华大学心理学系教授、积极心理学家彭凯平作序推荐。 千百年来，幸福都是人类毕生追求的目标，也是美好人生的一项衡量标准。幸福是否真的具有如此重要的价值？丰衣足食、功成名就、笑口常开、自得其乐……什么样的生活状态才称得上幸福？幸福的程度可以被精确测量吗？这本内涵丰富的小书用幽默平实的语言详解幸福的内涵，悉数幸福的来源，并对物质、美德、福

儒学.书院.社会-社会文化史视野中的书院

书院是中国历史上独具特色的文化教育组织。它萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因改制而退出历史舞台。在一千多年的历史进程中，书院虽历经曲折，但就总体趋势而言，则一直呈不断发展之势。到清代书院发展的鼎盛时期，书院总数达4000多所，遍及全国城乡。 　　《儒学·书院·社会：社会文化史视野中的书院》着眼于书院与儒学学派、书院与社会、书院与文化等方面的互动关系。在充分吸收已有研究成果的基础上，从文化史、社会史的视

杜威的实验观念论研究:基于对康德先验观念论的批判

杜威提出西方哲学最大的危机是无法建立统一的规范性基础，源于传统理智主义哲学从一个错误的起点出发，把世界当成一幅处于认知者对面的静态图像，人成为矗立在图像旁的静观者，认知与实践的二分成为西方哲学的一条主线。杜威认为康德的先验观念论正是此种路线的典型代表，认知和实践的规范来自不同领域，两者之间截然分立，这会让人变得无所适从，也就不可能有真正的自由。杜威提出实验观念论的目的之一，便是颠覆以康德为代表的传统理智主义哲学路线，提出人与世界之间的

德国古典哲学中神秘主义研究

本书通过对德国古典哲学中，神秘主义与理性之间“对立”与“协调”的双重路径研究，深入地揭示了神秘主义在德国古典哲学发展和演绎的逻辑进程，从而进一步深化和丰富对德国古典哲学理解的理论维度...

2011-2012-当代中国马克思主义研究报告-核心价值与意识形态建设

本书是对2011——2012年度中国马克思主义研究的综述。本报告主题为“核心价值与意识形态建设”。总报告围绕主题做了总体论述。分报告通过马克思主义大众化的若干问题、意识形态建设、当代社会思潮、当代社会转型期的价值论问题、中国特色社会主义的共同理想、全球化时代的民族意识与爱国主义、时代精神、大学生思想道德教育、公民教育等不同角度展开了专题论述。除此之外，本报告还摘录了国家领导人对于“核心价值与意识形态建设”的有关论述，并对国外有关研究动

幸福从这里开始－庐江讲座(第1辑 附光盘)

《幸福从这里开始(庐江讲座)》是一部指导现代人获得身心和谐、家庭和睦、事业成功的人生智慧宝典，倡导大众学习古圣先贤为人处世的智慧，树立正确的价值观与人生观，进而解行并重、知行合一，获得五福临门的幸福人生...

万事如意

本书主要指民间吉神与文化内涵。包括灿烂的吉祥文化是中华民族永恒的主题, 祈吉文化源远流长。民间百姓试图通过祭天拜地而感应万物, 从而消灾避祸、驱邪禳灾、过上幸福安康的生活。渗透于民俗事象方方面面的祈吉文化, 至今仍是一份不可或缺的祝福, 是不同节庆喜日送给亲人朋友的一份厚礼...

天儒同异:清初儒家基督徒研究

本书是教育部项目“儒家基督徒研究: 文献、思想与信仰”的结项成果。书稿对儒家基督徒的定义、清初儒家徒的类型、思想与信仰特征进行了较为全面的研究 ; 又以张星曜、刘凝、李祖白、郭廷裳、白晋、马若瑟等为例进行了具体的个案研究 ; 并分析了清初儒家保守主义者对儒家基督徒的融合所进行的批判...

现象学导论(哲学课)

对于学生和哲学家来说，肖恩加拉格尔的这本新的导论不仅给他们提供了对现象学领域和当代哲学争论状态的一个出色而简洁的概观，而且通过考察现象学对其所应用的那些学科的效用给他们提供了一种处理问题的崭新方式。加拉格尔回顾了经典现象学的哲学家（胡塞尔、海德格尔、梅洛-庞帝、萨特等人）所提出的那些核心洞见，以创新的方式更新了其中的一些洞见，并且表明，他们是如何与哲学和心理学中正在进行的争论直接关联在一起的。对现象学方法以及意向性、时间性、具身、行动

山水乡 仙佛窟——郴州仙佛文化大观

本书共三章。第一章“仙佛概说”, 共三节, 对仙佛的概念及郴州仙佛进行了概述, 阐释了仙佛文化的历史背景。第二章“仙佛丛论”, 共四节, 从“虚幻中的真实”“质疑中的传承”“超脱中的升华”等视角切入, 对郴州仙佛与郴州文化的关系作了系统梳理和揭示, 在对其社会道德功能、文化遗产价值等积极因素加以褒扬的同时也进行理性批判。第三章“仙佛溯源”, 共四节, 主要对郴州的九仙、二佛、三神等仙佛进行了个案研究, 力求追根溯源...

马克思资源哲学思想及其当代价值研究

生态问题、贫富差距问题、资源短缺问题，最终都可归结为资源问题。选题分析了马克思资源哲学思想的最根本特征，在社会关系中考察自然资源，而不仅仅把自然资源作为独立于人之外的直观存在。资源的社会关系表现为：资源的所有权，资源的配置方式，资源的价格，资源的使用方式，自然界是人的无机的身体等。资本是当今世界的一种特殊资源。一般的资源只有通过资本化，才能成为经济社会发展动力。然而，正是资本，才有当今世界经济社会的快速发展；也正是因为资本，其发展也使

理智、疯狂与家庭(西方心理学大师经典译丛)

20世纪50年代末，精神病学家R. D. 莱因和精神分析学家亚伦埃斯特森花了5年的时间访谈了11个被诊断患有“精神分裂症”的女性家庭。《理智、疯狂与家庭》正是他们这项研究的成果。这11个生动的案例研究极富戏剧性，且令人不安，它们揭示了家庭中温情、恐惧、操控以及冷漠的模式。他们提出，某些形式的精神障碍只有放到患者生活的社会环境和家庭背景中才能理解；患者的症状其实是他们挣扎着努力生活的表现。 《理智、疯狂与家庭》次出版时就引起了精神病学专

织梦:问思新女学

本书收集作者发表在《中国妇女报：新女学周刊》“肖巍专栏”中的50余篇文章，作者将自己五年多来相关的体会和行踪点滴都写进这方专栏，与大家分享自己的想法和见闻。本书分为三部分：身体、精神与伦理；女性、女性主义与哲学；文化、体验与教育。书中多从女性主义哲学的视角出发，于细微见闻和人生思考中，探讨女性和生命科学，进而感受呈现出来的新女学，以及由此编织出的有关女性的思考与梦想...

悦·读人生波伏娃

《伟大的思想家：波伏娃》首先简要介绍了波伏娃的生平，帮助读者了解其思想的发展脉诺，然后着重论述了其关于本体论、存在主义、女权主义等的思想，帮助读者把握其富有启发性和包蕴性的思想...

信息的哲学研究

“信息文明”通常与“工业文明”相对应来描述迄今最新的一种文明形态；但从哲学的语义分析来看，它还可以用来刻画一种与“信息野蛮”对应的伦理道德规范和行为方式，于是形成了从涵盖社会存在到社会意识、包括了作为物质形态和意识形态两种信息文明的广义“信息文明”范畴，由此也形成了信息文明的一系列哲学特征，并从中可以概括出信息文明的哲学含义。本书通过对“信息文明”的语义分析，力求在概念澄清上有所突破；尤其是突破对信息文明的狭义的“物化”的理解，提出“

国家精准扶贫工作成效第三方评估方法案例——以阿坝师范学院对汶川县2017年评估检查为例

本书主要内容包括: 第三方评估工作方案和评估纪律 ; 第三方评估田野调查表 ; 调查结果的数字化 ; 村级、乡 (镇) 级报告模板 ; 汶川县评估检查报告...

未名·21世纪创新系列教材工程伦理导论/肖平

《工程伦理导论》是一本供理工科专业学生进行职业道德教育用的教材。课程设置和教材编写的目的是为了实现增加学生在工程和学术活动中的道德敏感，让学生了解职业道德规范，提高学生的道德判断能力和道德意志力。2006年北京理工大学出版社出版了浙江大学丛杭青教授翻译的美国哈里斯的一本《工程伦理概念与案例》，但美国从文化价值到制度设置都与我国差别极大，加之学问方式亦各异。因此行业的发展亟需本土化的教材。本教材内容分以下几个部分：1、工程伦理的问题（包

洛克语言哲学研究-走出自然语言经验的理性之路

《洛克语言哲学研究》不是仅仅立足于洛克思想的介绍，而是要揭示洛克语言哲学思想对于现代语言哲学的奠基作用和对于经验实证研究的开启，揭示现代语言哲学研究的理性回归之路。在本书的写作中，我力求真实地呈现洛克语言哲学的思想世界，并在这样的世界里提出自己的疑问，从而寻觅洛克语言问题的本质所在，探求相关问题的解决之路。在我们崇尚经验与科学的背景下，作为经验对象的语言世界同时也应该是作为理性存在统一的世界。在语言对象体系的统一，以及语言意义与

卢梭

马克思、黑格尔、罗素、荣格等69位国外哲学大师的主要思想与精彩作品！了解重要的西方哲学家、感悟哲学大师精髓的上佳之选！《伟大的思想家》丛书特点和要点突出，文字简明通俗，同时又不失学术性，或评论哲学家的是非得失，或介绍哲学界的争议，每本书后还附有该哲学家的著作和重要第二手研究著作的书目。本套丛书每本都用短短的一百来页概述一个哲学家的整个哲学体系，没有让你阅读原著的迷惑，脉络清晰，通俗易懂。本套丛书虽不能帮你解决困境，但伟大的思想家留下的

马克思主义悲剧理论与现代性研究

本书以“悲剧与现代性”为视角，全面梳理了马克思主义悲剧理论的基本问题，并试以现代性理论统摄马克思主义悲剧理论的基本价值命意。 作者从“审美的政治转向”理论背景出发，托引出马克思主义对悲剧进行政治研究的特点。然后梳理“现代性危机中悲剧观念的转型”，意图将悲剧视为现代价值体系生成的源泉和批判模式。在聚焦马克思主义美学中悲剧的内涵和外延、马克思主义悲剧理论的基本问题之后，悲剧与现代性关系问题的展开体现在三个维度：对现代文化的批判之维、对现代

境由心生·肖敦余铅笔画艺术:Ⅰ:Ⅰ

铅笔画是从事绘画活动的基本功。速度和表现力是铅笔画大的优势，因而用于速写、记录印象、收集素材，也可为其他画种勾画草稿，它是绘画爱好者、美术工作者、建筑师的常用手段和基本功训练。《境由心生 铅笔画艺术》以山水为主题，作者肖敦余运用自己在多年建筑学教学生涯中的铅笔草图功底，做了大量的山水的铅笔画。画作赏心悦目、栩栩如生...

淡定人生

本书主要教人如何淡定面对人生、生活、功名等，从而获得从容的幸福人生。全书共分为四大部分：思想滥觞—禅法起源、一脉相传—禅宗传承、佛法无边—禅学弘传、一花五叶—禅宗门派...

《中本起经》行为词研究

东汉翻译佛经是汉语断代词汇研究中具有重要价值的语料，而康孟详所译佛经多采用四言格式，对后世影响深远。书稿根据俞理明教授所提出的“人本角度的意义分析”思路，以康孟详所译《中本起经》中的1301个行为词为研究对象，对其进行全面系统的研究，以期揭示东汉行为词的发展概况和内在规律...

王阳明和他的对手们

★通过实践来领悟心学智慧，达到知行合一！实践出真知，实践是检验真理的唯yi标准！ ★王阳明在与不同对手的斗争中，都经历了哪些成长故事？对其心学的形成和发展有着怎样的影响？如果你是书中的王阳明，你会怎样做呢？ *对战刘瑾，为何惨败？ *对战宁王，为何能以少胜多，以弱胜强？ *王阳明又是如何在权臣江彬、许泰等人的明枪暗箭下巧妙周旋的？ *又是如何把八虎之一的张永化敌为友？ *又是如何降服锦衣卫钦差、兵痞、盗贼、各种土匪？ *王阳明与嘉靖

观.禅

★《观·禅》，装帧精美、设计独特的彩色小精装，超级适合盈握掌心、方便悦读的口袋版小精装。★《观·禅》，新颖独特的文学构思，广博的文史时空跨度，翔实丰富的各类图文资料，灵活多变的文、史、哲、艺全方位大跨度穿插运用，长期实地探访、整理研究巴蜀境内唐宋古刹、摩崖石窟遗迹以及乡土建筑的总汇。★《观·禅》，通过独特的文学演绎与游记随笔相结合的方式，将这些久不为人所知的文化遗宝从历史沉埃中横空出世，营造出一个步步皆景、移步换景、纵横古今、通灵奇秀

德国巴伐利亚州立图书馆藏三类金门瑶经书抄本研究

“金门”（kiim-mun）为瑶语自称音译，意为“山人”，金门瑶的宗教文化深受道教影响。德国巴伐利亚州立图书馆藏的金门瑶宗教文献中有九类经书抄本，这批稀见的海外汉籍是道教经典在瑶族传播的重要文献证据。　　《儒道释博士论文丛书：德国巴伐利亚州立图书馆藏三类金门瑶经书抄本研究》从德藏金门瑶经抄本中精选三类瑶传《玉皇经》《尊典经》《度人经》，在逐一点校、版本考据后，与相关道经进行比较研究，逐句考察瑶经内容增删情况，追溯文本及思想渊源，还

事实与思考

本书开篇是挑战西方经济学中的需求理论, 提出需求曲线可以局部移动, 并证明需求理论中用于推导需求定律的一些假定或公理实质上与现实并不相符。本书核心部分是围绕概率、点、长度、时间和无穷这五个概念提出了具有挑战性的新观点。这五个概念广泛应用于数学、物理学、经济学等诸多学科...

菜根谭

本书精选《菜根谭》精华内容二百零六则，分修身养性、处世为人、体情悟道、评议警示四个篇章进行重新整理和编排。其中修身养性篇收录64则，主要阐述如何淡泊明志、修养心性；处世为人篇收录53则，主要阐述一些重要的处世哲学，教给人们如何为人处事；体情悟道收录35则，主要阐述达观、出世、悟道的人生哲理；评议警示篇收录54则，主要阐述一些警示的道理，教育人们要时时知理、知已、知用...

神学人论