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出版社：
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坛经校释
¥13.3(7折)定价:¥19.0《坛经校释（繁体竖排版）》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人，倡导“明心见性”，即所谓“直指人心”、“见性成佛”。《坛经校释（繁体竖排版）》以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本（即法海本）为底本，参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。
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列子鬳斋口义
¥19.4(7.2折)定价:¥27.0本书是宋代林希逸的《列子》注本, 凡八卷。原名《冲虚至德真经鬳斋口义》, 宋代君主多尊道教, 故《列子》常以《冲虚至德真经》的别名见称。本书是历代不多的《列子》注释著作中极为重要的一部, 有很高的学术价值, 被认为语言深入浅出, 解说发挥道家旨意直白易辨...
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释氏源流
¥17.6(4.5折)定价:¥39.0《释氏源流》，明代僧人释宝成编撰，收录400则佛教版画及故事，图文相配，包括佛传故事及西天、东土高僧事迹。图画精美，故事生动，尤其是佛传部分，系统而完整的展示了释迦牟尼的生平事迹，并均标明经传出处。本次出版，选用明嘉靖三十五年本之清初翻刻本为底本，简体横排，全文点校，并影印原书插图，图文相配，可视为一部由传记故事串联起来的图绘佛教史...
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中华国学文库神仙传校释(精)/中华国学文库
¥15.8(4.5折)定价:¥35.0《神仙传》是一部有名的道教经典。该书记载古代传说中八十五位神仙故事，大体继《列仙传》而作，体现了早期道教的神仙风气。本整理本，以质量较胜的《四库全书》本（用毛晋辑本）为底本，参照其他版本和征引文献，做了精心的校勘，使《神仙传》有了一个较为正确可靠的版本；同时，还广征博采，对重要的词语，尤其是道教养生术语做了注释，以帮助读者更深刻地了解博大精深的道教养生学理论，使我们清晰地看到杂乱的“怪诞故事”背后所依托的一以贯之的“严谨体系”。此次收
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孝经郑注疏(十三经清人注疏)--十三经清人注疏/吴仰湘点校
¥19.6(7折)定价:¥28.0《孝经》有今文、古文两本，今文称郑玄注。皮氏据严可均辑本以作疏，凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡狩、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑诸端，皆原原本本，引据翔实，而以郑玄他经之注以证此注，尤得汇通之旨。并仿丁晏《孝经征文》之例，采汉以前征引《孝经》者附列于后。是其书不惟有功于注，亦且有功于经矣。《孝经郑注疏》曾由善化皮氏师伏堂于光绪二十一年乙未刊行，后收入《师伏堂丛书》。此次整理，以师伏堂初刻本为底本。而《孝经》郑注文字，另据
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从容庵录
¥19.5(5.9折)定价:¥33.0《从容庵录属于《中国禅宗典籍丛刊》的一种。《从容庵录》是元代曹洞宗大禅师万松行秀评唱，由侍者离知记录下来的一部非常重要的禅宗语录，与宋代的《碧岩录》共称为禅门双璧，向为历代禅师所重视。《从容庵录》一书的价值不仅仅在于体现了万松行秀的佛教思想，还在于保存了珍贵的佛教史料，特别是金代的佛教史料，故此书是文史研究者进行学术研究的必备参考文献用书。...
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一贯别传
¥14.8(5.9折)定价:¥25.0《一贯别传》，作者为明代末期著名高僧吹万广真。“一贯”者，是作者认为儒道佛三教的道是一以贯之的；“别传”者，即表明作者当于三教经典的文字语言之外寻求其真义的追求。该书是吹万广真以禅宗的立场和观点理解儒道佛三教的经典并对其进行有机整合的结晶。本书以《嘉兴藏》（新文丰版）为底本，对原稿中漫漶之处参考其他禅籍做了确认和修订，并收录了吹万广真的《释教三字经》《吹万行状》，及作者近年来对吹万广真的研究论文，以便读者更好地了解吹万广真禅师的生平和
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中国古典文学基本丛书:荀卿赋定本校笺
¥13.7(7.2折)定价:¥19.0《荀子》是赋体文学之祖，世所公认，而表章发微者乏人；且《成相篇》、《赋篇》二篇体例的认定，历代学者存有较大争议。今有席鲁思撰《荀卿赋定本校笺》二卷，深入考察《荀子》的《成相篇》、《赋篇》，对之进行系统梳理，彻底解决了争议问题，并对文本做了细密的笺注。详言之：起首略例，考定书名、篇名篇数，开列校、笺、附录之例，皆针对前人研究有疑之处而发；其后卷一则《赋篇》，卷二则《成相》，注解文字，疏说文意，厘分章句，时附同时代著作之文章，以为互证；最
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化书——道教典籍选刊
¥13.6(8折)定价:¥17.0分六化，每化为一卷，即道化、术化、德化、仁化、食化、俭化。每化又分若干章，共一百一十章。主要运用道教哲学思想和儒学伦理观念，以类推比附的手法，从事物的变化中，阐述修道成仙的思想，探寻社会治乱的因由，指出实现太平治世的道路。 《化书》本齐物以言“道化”，本虚无以言“术化”，本无为以言“德化”，本道德以言“仁化”，本税多民饥以言“食化”，三宝之一为俭，本之以言“俭化”。每化多先例举自然现象如蛇化为龟，雀化为蛤之类，从中分析哲理，以明超生脱
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禅苑清规
¥13.8(5.5折)定价:¥25.0《禅苑清规》（十卷），又称《崇宁清规》《重雕补注禅苑清规》，是北宋云门宗高僧宗赜禅师编集的一部禅宗丛林清规著作，完成于崇宁二年（1103）。唐代百丈怀海禅师亲自制定的《百丈清规》散佚后，“丛林蔓衍，转见不堪”，禅林规制渐趋混乱。宗赜禅师为了复兴古清规的精神，广泛搜集残存的诸方行法，撰成此书。《禅苑清规》上承《百丈清规》（已佚），下启《咸淳清规》《至大清规》《敕修百丈清规》《百丈清规证义记》等，对宋元明清时期中国佛教寺院制度仪轨的发展影
