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个性化的日常如何可能-赫勒日常生活理论研究
¥28.1(7.2折)定价:¥39.0本书稿从理论渊源、日常生活的生存模式、个性化日常生活设计、与列菲伏尔和许茨的比较、当代价值等五个方面,对赫勒的日常生活理论进行了深入的解析。赫勒个性化日常生活的设计,对我国当代的日常生活的重建具有重要的启示意义。我国目前正处于由传统到现代的转型期,传统社会的超稳定结构使得日常生活的文化模式侵入到非日常领域。社会变革为日常主体的个性化构建提供了现实的基础,而人的个性发展则显得日益重要...
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伏羲女娲创世神话图像谱系
¥86.1(7.3折)定价:¥118.0本选题系“中华创世神话研究工程系列丛书”之一种。 伏羲女娲创世神话是中国创世神话体系的重要组成部分。从人们的日常生活实践的角度来看,该创世神话的叙事方式具有多元性。不仅包括为人们所熟知的口头叙事,还包括相关的仪式行为叙事与图像叙事。就神话图像叙事而言,现有的研究相对还比较薄弱,值得进一步探索。具体到伏羲女娲创世神话图像的研究,目前主要集中在汉画像石及其他考古图像,当代丰富的伏羲女娲创世神话图像则未进入研究者的视野,因而相关研究无法形成
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帝尧创世神话图像谱系
¥118.5(7.5折)定价:¥158.0本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一,丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。在我国创世神话长河中,帝尧神话已成为建立民族认同和文化自信的一个重要符号。为了深入剖析图像叙事内部特征,多维度多层面地考察帝尧神话图像,本书将谱系理论和神话图像的认同思想贯穿于写作始终,以帝尧神话语言文本叙事为基础,探讨帝尧神话图像的文化内涵和独特认同价值。对于数量颇丰的帝尧神话图像,将从时间谱系、空间谱系、神族名物谱系、内容谱系四个维度考察,并将
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儒道释博士论文丛书:四川三台县云台观研究
¥54.0(7.2折)定价:¥75.0道教宫观是供奉神祇的重要神圣空间,是道士修行和生活的主要场所,也是信众进行群体性宗教活动的特定区域,更是维系道教发展和法脉传承的重要物质载体。四川省三台县云台观是道教神祇“玄天上帝”的道场,明代皇家道观,获赐两部《道藏》,是四川地区具有重要影响力的道教宫观,也是兼具宋、明、清三代建筑风格的大型建筑群落。顺应当前道教研究“本土化”“区域化”的新趋势与新动向,本书紧紧抓住区域道教与地域宗教文化的核心,结合历史、文化、宗派以及信仰等内容,运
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中国儒学通志 魏晋南北朝卷·纪事篇
¥84.2(7.8折)定价:¥108.0“中国儒学通志”由纪年卷、纪事卷、学案卷三个部分组成。纪事卷以事件为线索,记录有关中国儒学发展的重大历史事件,如“焚书坑儒”“罢黜百家,独尊儒术”等,内容包括事件产生的原因、经过、结果及其对儒学发展的影响...
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中国儒学通志 魏晋南北朝卷·纪年篇
¥185.6(7.8折)定价:¥238.0本书是中国儒学通志魏晋南北朝的纪年部分,以时序先后对魏晋南北朝时期的重要儒学事件或与该时期儒学发展关系重大的政治与文化事件进行了编年整理,是一部资料详实、语言雅驯的魏晋南北朝儒学编年史,勾勒了这一时期儒学发展的基本线索。本书文风朴实,内容详实,重事实考证,言必有据,充分吸收了学术界对相关问题研究的基本结论以及近期新研究成果。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分,每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《
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中国哲学史研究——以人物比较为视域
¥107.6(7.8折)定价:¥138.0本书以比较的方式对中国哲学进行研究,这主要包括四种方式:第一,同一学派内部的比较如作为儒家孔子与儒家孟子之间的比较、作为道家的老子与作为道家的庄子之间的比较等。第二,不同学派之间的比较,如作为儒家的孔子与作为墨家的墨子之间的比较、作为墨家的墨子与作为法家的韩非之间的比较等。第三,同一时代的比较,如明清之际的颜元与戴震之间的比较、近代的严复与谭嗣同之间的比较等。第四,不同时代的比较,如先秦时期的庄子与汉唐时期的列子的比较、南宋的朱熹与明
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道教伦理:传统形态与当代新诠
¥89.3(7.5折)定价:¥119.0本书上篇讨论道家道德哲学。德与道是道家最重要的哲学概念。老子大量谈到道德,并追问道德的根基。道作为根基具有超验性、形式性、包容性、非强制性、普适性、实践性等特征。道教继承并转化了道家道德哲学,有着强烈的济世情怀,劝导头上三尺有神灵诸恶莫作众善奉行,承担了社会教化的功能。中篇以道教劝善书为例探讨传统社会的道教伦理。下篇从生态角度对道教伦理进行新的诠释。道教生态伦理的哲学基础是道物无际观。道家道教无为而治、损有余补不足、承负、周穷救急贵柔
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审美、交往、现代性——维尔默审美理论研究(批判理论研究丛书)
¥62.5(7.1折)定价:¥88.0审美问题一直是社会批判理论探讨的热点问题之一,它在社会批判理论中的位置经历了“核心-边缘化-重回中心”这样一个过程。维尔默作为法兰克福学派代与第二代批判理论家之间的过渡人物,其审美理论颇具特色,是在哈贝马斯之后重建社会批判理论的审美维度的重要尝试,试图将批判理论传统中的审美资源与交往理论结合起来,一方面用交往理论重构审美,另一方面通过审美反思交往理论,并在此基础上推进社会批判理论的更新。本书试图在社会批判理论的语境中对维尔默的审美理论
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古代儒家德治思想研究
¥70.6(7.2折)定价:¥98.0本书从对“德”字的探源及对德治思想内涵的挖掘出发,辨析德治与人治、礼治的关系,运用逻辑与历史相统一的方法梳理古代儒家德治思想发展的脉络,分析、阐述其产生的原因和内容,包括古代儒家德治思想的人性前提、社会理想、基本原则、吏治主张等,从儒家内部对德治与法治的认识、儒家与法家的德法之争两个视角揭示中国古代社会中德治与法治之间的复杂关系。本稿还对中国与西方治国方略的异同进行比较,客观分析中西治国方略的优势与缺陷;联系我国依法治国与以德治国相结
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西方马克思主义的异化理论研究
¥66.0(7.5折)定价:¥88.0本书系统梳理西方马克思主义异化理论产生的时代背景和理论渊源,探究他们关于异化研究的重要内容和主要领域,研究科技异化、交往异化、消费异化、大众文化异化的关系,比较西方马克思主义异化理论与马克思主义异化理论的不同,分析西方马克思主义异化理论的价值及局限,特别是当今资本主义社会出现的各种新的异化现象,并在此基础上寻找消除异化的途径,从而实现人的解放...