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礼记
¥37.4(5.5折)定价:¥68.0《礼记》49篇，是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。是研究中国古代的礼制，或研究儒学学术思想史的必读书籍。《四库全书总目提要》：“明初，始定《礼记》用陈澔注，胡广等修《五经大全》，《礼记）亦以澔注为主，用以取士，遂诵习相沿。...
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陶注鬼谷子校订考说(子海精华编)
¥36.4(7折)定价:¥52.0鬼谷子是传统子部经典之一，整理者许富宏是山东大学博士，目前执教于南通大学，专注于先秦诸子研究，发表论文多篇，本书选择晋陶弘景注清代秦恩复刻本为底本。精心校订，并辅以考说，是了解和研究鬼谷子的很好参考文献...
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快乐学哲学-第5版-注释版
¥37.1(6.4折)定价:¥58.0《英文大学人文经典教材：快乐学哲学（注释版）（第5版）》由具有三十年教授哲学导论经验的资深教授唐纳德·帕尔玛编写，简明易读。作者以轻松幽默的方式，结合数百幅生动的插图和图表，深入浅出地系统讲解严肃的哲学话题。 《英文大学人文经典教材：快乐学哲学（注释版）（第5版）》囊括了西方哲学史上的主要人物和流派，既是核心教材，也非常适合作为其他学科的补充读物...
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国学典藏荀子
¥26.4(5.5折)定价:¥48.0《荀子》是战国后期儒家学派很重要的著作。荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在"法先王"的同时，又主张"法后王"。孟子创"性善"论，强调养性；荀子主"性恶"论，强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析
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国学典藏近思录(国学典藏)
¥26.0(6.2折)定价:¥42.0《近思录》自朱熹、吕祖谦辑就之后，七八百年来流布极广，在历目前一直被奉为理学入门要籍，被誉为“学者入道之阶梯”。本次整理本的原文，是现存明代嘉靖十七年（1538）吴邦模刻本《近思录》十四卷，个别文字有误者依据其他版本校正。注释主要采用南宋叶采的集解，间或取张习孔传、茅星来集注、江永集注、张绍价解义等作补充，对个别字句难理解处，则加按语以助理解。集评筛选南宋至今《近思录》注家、评述者、研究者对其词、句、篇等进行解说评论的颇具代表性的精要
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老子道德经注
¥20.3(7折)定价:¥29.0《老子》是我国古代很重要的哲学著作之一，对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》，为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本，对文字进行校勘训诂，并在此基础上阐明经文宏旨，时有真知灼见。可以说，此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的推荐书，也是研究王弼哲学思想的推荐书...
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《左传》读法两种
¥40.6(7折)定价:¥58.0经典与解释古学纵横，呈现桐城派后学中两位具有代表性人物对《左传》的解读 1.《左传》是先秦时期儒家的一部重要典籍，是我国*部比较完备的编年体史书，为后世史书之典范。就文学而言，《左传》文采华美，辞义赡富。 2.二千多年来，解读《左传》的古籍可谓汗牛充栋，传世者无虑数百种。 3. 《〈左传〉读法两种》由潘林编注，将林纾《左传撷华》和陈朝爵《读左随笔》两部著作合编为一书，并对其进行校注，对解读《左传》有重要参考作用。 本書《〈左傳
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传习录
¥21.5(5.5折)定价:¥39.0我所懂得的，圣人不是平常人。圣人说话行事跟其他人不大一样，可实际上他那个生命、他那个人格，已经完全超过普通人了。在从前，古时就是孔子，后来我应当承认王阳明，他完全高过我们。 梁漱溟（新儒家代表人物） 一斋勘校十余板本异同，详尽无比。自加评语，均从理学要理出发。又引施邦曜、陈龙正、彭定求、顾宪成等人之语。以板本言，以评注言，此为研究《传习录》所万不可少之书。 陈荣捷（宋明理学研究权威） .
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国学典藏管子
¥27.0(5.5折)定价:¥49.0《管子》篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富。如《牧民》、《形势》等篇讲霸政法术；《侈靡》、《治国》等篇论经济生产，此亦为《管子》精华，可谓齐国称霸的经济政策；《七法》、《兵法》等篇言兵法；《宙合》、《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等；其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子职》、《封禅》等为杂说。《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍...
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哲学的改造
¥45.2(5.8折)定价:¥78.0《哲学的改造》一书，是实用主义的经典之作，杜威从科学方法论的历史、自然科学的发展，以及科学真理与人生价值之间的矛盾等方面出发，寻找哲学改造的可能性和必然性，寻找他的哲学发展的生长点，并提出哲学改造的任务。杜威在实用主义的经验论立场上，力图把哲学改造为与自然科学及其方法论相一致的经验自然主义、工具主义，把它应用于人们的实践活动中，从而把社会历史观变成为应付各种特定社会历史环境的行为方法...
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